فضل زيارة الحسين عليه السلام وآثارها الدنيوية والاخروية، الشيخ مهدي الساري

3 المشاهدات· 25/08/13

د. الشيخ مهدي الساري
مشتركين

في محاضرات

#الزيارة #الاربعين #اهل_البيت ع #كربلاء #الطف #الحسين عليه السلام

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]قتلونا او تركونا فالامر موحد دمنا قرر لن نتغير عن ال محمد

[0:25]نضنا لكم خلقنا بكم نطلكم خلقنا بارنا بالتطهير انزل الايات وانتم جعلكم

[0:49]اطهار المخلوق >> بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاه

[1:00]على سيدنا ونبينا ابي القاسم المصطفى محمد وعلى اهل بيته الطيبين الطاهرين

[1:08]والسلام عليكم مشاهدينا الافاضل ورحمه الله وبركاته واعظم الله لكم الاجر ونحن

[1:15]نلتقيكم ونحن نعيش اجواء زياره اربعينيه السيد الشهداء الامام الحسين صلوات الله

[1:23]وسلامه عليه فعظم الله لكم الاجر واحسن الله لكم العزاء نلتقيكم في

[1:28]حلقه جديده من حلقات برنامجكم الخاص من وحي المناسبه وبما اننا نعي

[1:37]على اعتاب اربعينيه الامام الحسين صلوات الله وسلامه عليه سيكون محور الحلقه

[1:43]هو حول فضل واهميه واثار زياره الامام الحسين عليه السلام بشكل عام

[1:50]وفضل زيارته في اربعينيته سلام الله عليه املين سادتي الكرام ان تقضوا

[1:56]معنا اطيب وانفعل الاوقات في البدء ارحب بضيفي الكريم البحث الاسلامي والاستاذ

[2:05]في الحوزه العلميه الخطيب المفوه سماحه الشيخ مهدي الساري حياكم الله سماحه

[2:10]الشيخ واعظم الله لكم الاجر >> حياكم الله واعظم الله لكم الاجر

[2:17]وللساده والسيدات المشاهدين اسال الله سبحانه وتعالى ان يوفقنا ان نؤدي بعض

[2:24]حق الامام وحق رزيته وهذه الايام الاليمه >> حياكم سماعه الشيخ كما

[2:29]لا يخفى على جنابكم ان من حق الرسول والائمه صلوات الله وسلامه

[2:38]عليه كما لهم حق عليهم حق من الحقوق التي تكون لهم ان

[2:41]يزاروا وان يتعاهدوا وان لا ينسوا ما هي الحكمه في ذلك ربما

[2:49]السؤال الذي يمكن ان نستاهل به حلقتنا هذه تفضل >> احسنتم بسم

[2:53]الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاه على محمد واله الطيبين

[2:58]الطاهرين هو نعم السؤال الحقيقه لانه لابد من كشف انه لماذا هذا

[3:09]الامام يزار يتعاهد ناتي اليه لماذا؟ لان هذا الرسول ونقصد بذلك كل

[3:15]رسل رب العالمين وكل الانبياء وكل وكل من له صله بالله سبحانه

[3:20]وتعالى وهذا الشخص يمثل امر الله سبحانه وتعالى اها >> ولا سما

[3:28]لان رسول الله صلى الله عليه واله هو الخاتم لا سما رسول

[3:33]الله صلى الله عليه واله واهل بيته هؤلاء نتعاهدهم ونزورهم وناتي اليهم

[3:41]لانهم يمثلون الدين >> ا >> هناك نظريه تقول وهي القليله جدا

[3:52]في المسلمين ماذا تقول هذه النظريه النظريه تقول بان النبي والرسول والمبلغ

[3:59]عن الله هو مجرد ساعي بريد يبلغ نعم يحترم نجله ولكن هذا

[4:07]الرسول فقط ادى وبلغ ولا هناك زياره ولا هناك له شيء ابدا

[4:14]>> وكانه عند موته تنق >> تنتهي الامور كلها وهناك يقول لا

[4:21]النبي هو عباره عن شخص اتى بالدين وهو من الدين الكثير ربما

[4:30]من الاخوه من الاخوات لا يلتفتون لهذا الامر ما هو هذا الامر

[4:37]الذي لا بد ان نلتفت اليه ان الله سبحانه وتعالى امرنا بالايمان

[4:42]به وبكتبه وبرسله امنوا بالله ورسوله الله جعل الدين منظومه فانت لا

[4:52]تستطيع ان تقول عن رسول الله صلى صلى الله عليه واله هو

[4:58]مجرد مبلغ بل رسول الله اتى بالدين وهو من منظومه الدين فانت

[5:02]لابد ان تعتقد برسول الله حتى تصبح مؤمنا لا فقط يعني تؤمن

[5:10]بما جاء فيه بما جاء فيه من الامر الحلال والامر الحرام وامر

[5:16]الاخره والمعتقد بالله سبحانه وتعالى وانه سلمك القران لا هو هذا القران

[5:22]يعطف على رسول يرشد الى رسول الله واهل بيته فاذا لماذا نزورهم؟

[5:30]نزورهم لانهم اتوا بالدين وهم من منظومه الدين وهذه الزياره من الدين

[5:38]هذه الزياره وهذا التعهد من الدين لماذا؟ لان الله سبحانه وتعالى كما

[5:44]ورد في الروايات ان ابليس قال لرب العالمين اعفني من من عباده

[5:54]ادم وساعبدك عباد ده لم يعبد مثلها احد قط ماذا كان جواب

[5:59]الله سبحانه وتعالى له؟ قال الله سبحانه وتعالى له اريد ان اعبد

[6:08]من حيث اريد لا من حيث تريد فاذا الله تعبد عباده الملائكه

[6:11]وابليس في ذاك الوقت بماذا؟ بادم سلام الله عليه بالسجود له فاذا

[6:18]ادم من المنظومه من منظومه المعتقد لا فقط ان تقول الله سبحانه

[6:23]اذا الرسول واهل البيت نزورهم لانهم يمثلون الدين اتوا بالدين هم شراح

[6:29]الدين هم مبينوا هذا الدين وهؤلاء من منظومه الدين ومن دونهم يصبح

[6:38]الدين منتقصا ناقصا وذلك ما اشارت ونحن اشرنا حتى في هذه القناه

[6:43]الكريمه في ايام الغدير اشرنا الى هذه وقضيه اكمال الدين انه لولا

[6:50]لولا ان الله سبحانه وتعالى اكمل الدين اليوم اكمل اكملت لكم دينكم

[6:55]واتممت عليكم نعمتي بماذا اتمها بولايه اهل البيت اجمعين فانت حينما تؤمن

[7:03]برسول الله فقط مثلا بالله ومن دون رسول الله هل يصبح الدين

[7:05]كاملا ام ناقصا؟ هل يتقبل الله منك الدين من دون رسول الله؟

[7:12]لا كذلك هل يتقبل الله منك الدين من دون ما امر به

[7:15]رسول الله صلى الله عليه واله من ولايه اهل البيت؟ لا وهذه

[7:24]منظومه واحده متكامله تقصد ا وتريد وترشد الى امر اهل البيت لابد

[7:30]ان نزورهم وان نتعدهم >> سمع شيخ يعني كما بينتم بان انما

[7:35]نح انما نزورهم ونتعاهد اليهم لانهم يمثلون الدين طيب اليس يكفي ان

[7:43]نستحضر ذكراهم وان نقيم لهم المجالس نفرح لفرحهم لفرحهم ونبكي على حزنهم

[7:50]فلماذا هذه الزياره وان نقصد مشاهده لنزورهم يكفي ان نجلس وان نذكرهم

[8:03]ونتحدث بفضال بفضائلهم هذا هو يعني يمكن ان يصوره البعض هو تاديه

[8:08]لحق المعصوم علينا >> انظر اخي الكريم ولينظر ولينتبه المشاهد الكريم وهو

[8:13]ان شاء الله من اهل المعنى ومن اهل هذه الروايات والاحاديث والمعنى

[8:17]الجميل في امر اهل البيت صلوات الله الحضور الجسدي والحضور البدني عباره

[8:28]عن انشداد انت تجلس في هذا المكان وتقول لشخص ما بالتلفون تقول

[8:34]له من خلال الهاتف من خلال الاتصال انا احبك انا اودك انا

[8:41]لا اضمر لك غير الاحسان وغير الخير واريدك واحبك واتفانى فيك هل

[8:49]هذا بمنزلتي بمن منزله الحضور الشخصي البدني الماثل امام المحبوب >> جميل

[8:57]هذا المثال المثال حسي >> مثال حسي امام الاخرين >> فانت حينما

[9:01]تحب احدا ما >> لابد ان تزوره >> تزور هذا الشخص وتاتي

[9:06]اليه وهذا دليل هذا واضح عند الكافر وعند المسلم >> حتى ذلك

[9:12]البيت ان المحب لمن يحبه >> هذا مطيع لكن الشخص حين يعني

[9:19]الشخص كان قديما انه حينما يتعلق علق الانسان بشيء يتعلق بانثى يتعلق

[9:25]ببيت ايتعلق ويحب شخصا ما ان كان من اهله من اودائه من

[9:34]احبابه من اصدقائه هذا الشخص حينما ا يريد ان يبرز مودته ومحبته

[9:39]يقصد ذلك الشخص ويتمثل امامه ويقول له ويظهر له اسباب الموده حتى

[9:48]تكون امام الانظار انها وكيده ثم هنالك فائدتان من حضور الانسان عند

[9:53]محبوبه عند المزور ما هات هاتان الفائدتان الفائده الاولى له فهو يقوي

[10:04]قلبه فانت حينما تذهب الى بيت الله سبحانه وتعالى النظر الى الكعبه

[10:09]>> عباده >> عباده لماذا النظر جاء بعضهم الى الامام الصادق صلوات

[10:15]الله عليه يا ابن رسول الله انا احفظ القران انا احفظ القران

[10:23]طيب اقرا القران من المصحف افضل ام اقراه حفظا؟ قال بل اقرا

[10:32]في المصحف لماذا؟ قال فان فيه اذا قراته متع بصرك وغفر لوالديك

[10:38]ولو او ان كانا مسلمين وخفف عنهما ان كانا كافرين يعني النظر

[10:45]الى المصحف وقراءه الايات الكريمه فيها هذا المعنى فيها هذا الاجر طيب

[10:56]النظر حينما تاتي الى تلك الربوع وتاتي الى ذلك المشهد الذي يقال

[11:01]لك مثلا استشهد الحسين ها هنا خطب الحسين ها هنا وامر الحسين

[11:10]ها هنا ونادى في هذا المكان هل من مغيث هل من ناصر

[11:12]الحسين يستنصر لاقامه الحجه والا هو قال في خروجه من مكه ماذا

[11:21]قال؟ كاني باوصالي تقطعها عسلان الفلوات يعني هو ماضي الى الشهاده ويعلم

[11:27]ان المصير مصير الشهاده وان كان بالظاهر يريد الحكم واقامه الاصلاح ويريده

[11:33]الامام ولكن هذا يعني امر الحكومه امر الحكومه والقيام بحكومه واداره البلد

[11:40]هذا بالظاهر والا الحسين صلوات الله عليه يعلم انه مقتول خير لي

[11:45]مصرع انا لاقيه لماذا هذا حديث خاص اما الفائده الاولى واركز عليها

[11:52]هي ان الانسان ينشد الى المزور الى الشخص الذي اتاه وحينما يقيم

[11:59]عنده يستلهم تلك المعاني الشريفه العظيمه النبيله التي من اجلها نهض الحسين

[12:07]صلوات الله عليه واراد الشهاده >> الفائده الثانيه هي ان الشخص يدعو

[12:17]الى الحسين انت حينما ما تاتي الى الحسين تدعو الى الحسين وانت

[12:21]بمجيئك اليه انت تكثر السواد الذي اتى الى الامام صلوات الله عليه

[12:27]انت حينما تاتي الى الحسين تشد قلوب الضعاف هنالك شخص يحتاج الى

[12:38]حافز يحتاج الى همه اعطف رايكم وانتباهكم الى شيء في القران الكريم

[12:43]سبب تشريع الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ماذا؟ هو بعث الاخرين وحث

[12:50]الاخرين على امر الخير فاذا المجيء الى الامام صلوات الله عليه هو

[12:56]شد لقلوب هؤلاء الذين جاؤوا الى الزياره او لم ياتوا فحينما يروا

[13:04]حينما يرون هؤلاء الالوف والملايين الحفاه المشاه ارض على ارض قاحله او

[13:12]على مسير بعيد وياتون الى الامام في هذه المخاطر ولا سما في

[13:17]هذه الظروف الصعبه الصحيه التي لابد ان يتبه الزائر لها ونؤكد لابد

[13:24]ان يهتم بصحته وصحه الاخرين فاذا الفائده الثانيه هي شد القلوب والامر

[13:29]بالمعروف وحث الناس لزياره الامام والوقوف عند تلك العتبات المقدسه وعند الابواب

[13:41]تلك الابواب التي هي ابواب الله سبحانه وتعالى والمدخل الى ذلك الدين

[13:44]القويم الذي من اجله قام الامام الحسين >> احسنتم سماحه الشيخ في

[13:50]الواقع هذه هي النقطتين التي ذكرتهما هي تبين فلسفه الحضور عند مشاهد

[13:55]المعصومين صلوات الله وسلامه عليهم وخصوصا الامام حسين وزيارته ناتي الى فضل

[14:01]واثار الاثار المترتبه على زياره الامام الحسين صلوات الله وسلامه عليه سواء

[14:07]زياره الامام الحسين صلوات الله وسلامه عليه في الايام العاديه والمناسبات وسواء

[14:14]في زيارته في يوم الاربعين هنا خصوصيه لزياره الامام الحسين في اربعينيته

[14:25]هناك يعني احاديث عن المعصومين وحث على زيارته في البدء لو تضعون

[14:30]على يعني بصوره اجماليه حول فضل واثار زياره الامام الحسين بشكل عام

[14:35]ومن ثم تبين فضل زيارته >> في يوم اربعينيته >> نعم >>

[14:43]زياره الامام ابي عبد الله الحسين صلوات الله عليه بصوره عامه جاءت

[14:49]فيها الروايات الكثيره جدا هنالك بصوره عامه تدعو الى زيارته اتزوره كل

[14:59]يوم و من هذه القناه المباركه هنالك بعض المشككين والمشبهين والذين لم

[15:08]يسمونهم في حواضر العلم وفي معاهد العلم يسمونهم انصاف بذوي انصاف العلم

[15:20]بمعنى انه ياخذ شيئا ويظن انه تمام انه تمام الامر اليس الامام

[15:25]الصادق واهل البيت صلوات الله عليهم في الكثير من الروايات يقول مثلا

[15:30]لبعض اصحابه الامام الصادق اتزوره كل يوم قال لا يا ابن رسول

[15:38]اتزوره كل اسبوع قال لا يا ابن رسول اتزوره كل شهر يعني

[15:41]ثم الامام في بعض في بعض الروايات قال لمن عاتبه من اصحابه

[15:46]بهذا الاسياق قال له ما اجفاكم اذا لو كان يزور الانسان الامام

[15:55]الحسين في كل يوم وانظر الى ذلك الامام يحدث بعض اصحابه من

[16:00]اهل الكوفه من الكوفه الى كربلاء في ذلك الزمان كم يستغرق الوقت

[16:05]كم ياخذ من الصباح الى المساء يقول له اتزوره كل يوم >>

[16:13]يعني هنا اهل البيت يعني يطلبون من شيعتهم ان يزوروا الامام الحسين

[16:21]في كل يوم لمن يستطيع طبعا انظر الى هذه لماذا لان الانسان

[16:26]لان يقول في بعض الروايات ينعت بمن لم يزر الامام بانه محروم

[16:34]محروم من ذلك الفضل ال التعاهد والوصول عند تلك العتبه طبعا لابد

[16:41]ان يكون عارفا اين اتى الى منن جاء على باب من وقف

[16:50]انت وقف وقفت امام سلطان الدنيا والاخره باذن الله سبحانه وتعالى الامام

[16:54]ابو عبد الله الحسين هو النخبه التي اسماها رسول الله صلى الله

[17:04]عليه واله في الروايه مرحبا بك يا زين السماوات والاراضين او الارض

[17:09]او يا زين السماوات على تعبير الروا روايه فاذا من جاء الى

[17:16]الامام ولو في كل يوم هذه في الروايات اليس يوم الاربعين من

[17:25]الايام اليس وردت فيه روايات بانه يوم وقف فيه اهل البيت على

[17:30]تلك القبور الطاهره وعادوا اليها وجيء بالرؤوس والحقت بالاجسام فاذا الامام الحسين

[17:39]حينما تاتي اليه في كل يوم ليس بكثير وقليل في حقه وصاحب

[17:48]المجيء والاي والزائر في كل يوم الى الامام يستكثر من الفضل في

[17:51]كل يوم >> يعني هو من سيحضى بتلك الفيوضات التي تنعكس على

[17:56]>> نعم هذا في كل يوم فما بالك بالايام المنعوته المحدده المذكوره

[18:04]انها زياره وارده في فضل الامام صلوات الله عليه وان الثواب فيها

[18:10]يتضاعف لعل على المشاهد يقول ما الفرق بين يوم يوم عادي من

[18:14]الايام الاخرى المشق مثلا يوم زياره النصف من شعبان >> نعم >>

[18:18]زياره الامام في يوم العاشر في يوم الاربعين في يوم عرفه >>

[18:23]هذه الايام الثواب فيها يتضاعف >> اها في الايام الخاصه او المناسبات

[18:31]الخاصه >> المناسبات التي وردت فيها الروايات الثواب فيها يتضاعف >> هناك

[18:36]اشارات >> نعم نعم في الروايات الكثيره الان ليس محل تحتاج الى

[18:38]حلقات ان يقف الانسان عليها لان فيها اسرار ونسال الله سبحانه وتعالى

[18:45]ان يوفقنا لتبيين هذه اما في البرامج هذه البرامج الكريمه واما ان

[18:51]نخصص لها مثلا مؤلفا خاصا >> المهم فاذا من عوائدها وفوائدها فوائد

[18:57]زياره الامام صلوات الله عليه لا سما ابي عبد الله الحسين اهل

[19:00]البيت بصوره عامه والامام >> تتضاعف ال >> انه في الايام لا

[19:06]سما في زياره الاربعين الثواب مضاعف يقول البعض انا يعني اتي في

[19:14]اليوم مثلا الثام عشر او التاس عشر من شهر سفر نعم لك

[19:16]الاجر والثواب وزيارته لكن زياره محدده في اليوم >> في يوم العشر

[19:23]من صفر وهي زياره الاربعين المنعوته من 40 الامام صلوات الله عليهم

[19:27]فاذا ثوابها يتوقف في ذلك اليوم ولو لساعه يقف الانسان ويقرا الزياره

[19:36]ويسلم على الامام ثم يخرج لا باس فاذا من فوائد وعوائد زياره

[19:39]الامام صلوات الله عليه ان هذه الزياره ولو في كل يوم ان

[19:48]الانسان ينظر الى تلك العتبه ويقف هنالك روايه عن الامام صلوات الله

[19:52]عليه تقول الروايه عن الامام الرضا يقول الوشاء ان عن الامام الرضا

[19:59]ان لكل امام عهدا في عنق اوليائه وشيعته فاذا العهد والبيع للامام

[20:05]صلوات الله عليه انا اسال العهد والبيع بيعه اذا كان الانسان قادرا

[20:16]ان ياتي هل تتحقق من دون الحضور؟ >> يعني يتطلب من الحضور

[20:22]اشياء >> حضور اذا كان بالامكان والانسان يستطيع الوصول الا ما حال

[20:27]حائل ومنع مانع وعاق دون هذه البيعه عائق لكن من يستطيع ان

[20:35]يصل الى الامام والى اهل البيت هو تجديد بيعه اجدد له في

[20:40]صبيحه يوم هذا فاذا تجديد هذا فيما ورد في موروثنا فاذا لكل

[20:46]امام عهدا لكل امام لكل امام للامام الرضا عهد للامام الحسين عهد

[20:53]لامير المؤمنين عهد وعهد الامام الحسين لماذا نركز عليه اكثر لان مقام

[21:03]الامام الحسين هو مقام تحد >> هو مقام متحد انا اخرت شيئا

[21:12]ولكنه جاء في محله وهي ان الامام زيارته صلوات الله عليه فيها

[21:16]اغاظه للاعداء احب ان اركز قبل ان اذكر باقي الفضل >> نعم

[21:22]>> الله سبحانه وتعالى في القران الكريم ماذا يقول في سوره التوبه

[21:26]>> سخانه هذا موضوع الاغاظه هو الذي سعت على طول التاريخ تلك

[21:35]السلطات والحكام على منع وعرقله زياره الامام حسين تاره بالتهديد والترعيب ونشاهد

[21:43]يعني منذ ذلك الفتره والى يومنا هذا لم تثني كل تلك المحاولات

[21:51]انظار وقلوب عشاق الحسين صلوات الله وسلامه عليهم الا >> القصد الاما

[21:56]زياره الامام الحسين فهذه الاغاظه هو يعني تبيين لماذا يحاولون اولئك الحكام

[22:03]منع زياره الامام الحسين صلوات الله وسلام سلامه عليه ان شاء الله

[22:08]سمحت الشيخ لو يعني قبل ان ننتقل الى الفاصل المساله التي حاولتم

[22:15]ان تستعرضوها موضوع اغاظه الاعداء >> نعم >> تتجدد يعني حتى يعني

[22:24]يكون اجابه في طيات كلامكم هذه الاغاظه تتعدد مصاديقها في تلك الفترات

[22:30]السابقه ام نراها بانها نفسيته >> هذا التاصيل نحتاج الى تاصيل نذكر

[22:38]انه هل اغاظه الاعداء؟ نعم نحن نستجلب الموده موده الناس ونريد وندعو

[22:43]بالتي هي احسن الا ان هنالك معادين معاندين اشخاص لا يهتدون وانما

[22:53]فعلهم وعملهم الدائب انهم يحولوا بين الناس انهم يحولون ما بين الناس

[23:03]وما بين اهل البيت لا يهتدون بهدى هؤلاء وانما مرده يحولون بين

[23:07]الناس وبين دينهم ويريدون ان يظللوا وان يبعدوا الناس عن هذه الابواب

[23:13]فاذا انت ماذا تفعل وماذا تصنع ان كان عندنا وقت اكمل احسنتم

[23:20]>> الايه الكريمه قال الله تعالى ما كان لاهل المدينه ومن حولهم

[23:27]من الاعراب ان يتخلفوا عن رسول الله ما كان لهم ان يتخلفوا

[23:34]انظر وانتبه ما كان لهم ان يتخلفوا لان رسول الله يريد السير

[23:38]وهذه الايه جدا مناسبه لهذه الايام ما كان لاهل المدينه ومن حولهم

[23:46]الذين هم بعيدون عن تلك المناطق مناطق العراق الان هي تسعى الى

[23:52]الامام لكن حال ما بينها وبين الامام هذه الظروف الصحيه ان يتخلفوا

[23:56]عن رسول الله صلى الله عليه واله طبعا هذه صلوات مني لانها

[24:03]ليست في الايه ولا يرغب انظر ما كان لاهل المدينه ان يتخلفوا

[24:06]ولا يرغبوا بانفسهم >> ان يتخلفوا عن اي شيء >> عن الالتحاق

[24:12]برسول الله ونصره رسول الله في الحرب ما التخلف يتخلف عن رسول

[24:16]الله >> نعم >> ولا يرغب ونحن وانتم والمشاهد الكريم يعلم ان

[24:22]القران يجري مجرى الليل والنهار وليس مختصا وان كان نزل وشان نزوله

[24:31]في قضيه معلومه الا ان هذه الايه تجري مجرى الليل والنهار فمصداقها

[24:36]كمصداق ما كان في زمن رسول الله ما كان لاهل المدينه ومن

[24:42]حولهم من الاعراب ان يتخلفوا عن رسول الله ولا يرغبوا بانفسهم لا

[24:48]يرغب بنفسه عن نصره رسول الله صلى الله عليه واله ولا يرغب

[24:53]بانفسهم عن نفسه ذلك بانهم لا يصيبهم ضما ولا نصب ولا مخمصه

[25:02]في سبيل الله ولا يطؤون موطئا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو

[25:13]نيلا الا كتب لهم به عمل صالح ان الله لا يضيع اجر

[25:21]المحسنين >> احسنتم سماحه الشيخ نتوقف عند هذه الايه الكريمه ومساله الاغاظه

[25:25]>> تحتاج تحتاج الى شرح نعم >> ان شاء الله بعد هذه

[25:30]الوقفه القصيره شكرا لكم احبتي الكرام بعد هذه الوقفه القصير قصيره نستكمل

[25:33]الحديث مع ضيفنا الكريم فتابعوناتي الكرام واهلا ومرحبا بكم من جديد في

[25:42]هذا المحور يمكنكم ان تتواصلوا معنا احبتي الكرام حسب رقم الهاتف الظاهر

[25:49]على الشاشه وكذا ارقام التواصل الاجتماعي الظاهره على اسفل الشاشه املينا منكم

[25:57]سادتي الكرام المشاركه بما يتعلق بمحور الحديث وهو فضل وزيافضل فضل واثار

[26:04]زياره الامام الحسين صلوات الله وسلامه عليه ونحن نعيش هذه الايام ذكرى

[26:10]اربعينيته صلوات الله وسلامه عليه حياكم الله من جديد سمحت الشيخ بعدما

[26:15]بينتم فلسفه زياره الامام الحسين صلوات الله وسلامه عليه والحضور عند مشاهده

[26:25]المشرف وكذا بينتم الفضل الذي يترتب على زيارته في الواقع وذكرتم في

[26:39]طيات كلامكم مساله الاغاظه وهي التي لها دلاله واضحه واستعرضتم الايه الكريمه

[26:46]وهي ايه التخلف عن النبي وبقي هناك الكثير اردتم بيانه وشرح بعض

[26:52]مفردات هذه الايه الكريمه والتي يمكن من خلالها ان نطبقها على مساله

[27:00]زياره الامام الحسين صلوات الله وسلامه عليه نست ن نستنف الحديث معكم

[27:04]سماحه الشيخ ولكن بعد نتلقى هذا الاتصال الاخ ابو رافع حياكم الله

[27:09]>> السلام عليكم استاذنا العزيز >> وعليكم السلام ورحمه الله وعظم الله

[27:15]لكم الاجر >> حياكم الله >> عليكم السلام ورحمه الله >> الله

[27:21]يحفظكم ويحفظ سماحه الشيخ ويعطيه العافيه الحقيقه انا لدي بحث اثبت فيه

[27:29]بان زياره اهل البيت عموما وزي زياره الامام الحسين عليه السلام خصوصا

[27:35]هي امر من الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم حيث بسم حيث

[27:42]تذكر الايه الكريمه في سوره سبا ايه رقم 18 بسم الله الرحمن

[27:51]الرحيم وجعلنا بينهم وبين القرى التي باركنا فيها قرى ظاهره وقدرنا فيها

[28:00]السير سيروا امر صيغه امر سيروا فيها ليالي واياما امنين طبعا يفسر

[28:08]هذه الايه كتاب بحار الانوار الجزء 23 من صفحه 233 الى صفحه

[28:16]237 عن اهل البيت سلام الله عليهم يثبتون بان القرى التي باركنا

[28:20]فيها نحن اهل البيت سلام الله عليهم >> والقرى الظاهره يقولون هم

[28:29]شيعتنا >> ومحبينا وكذلك يذكر ر كتاب زبده تاويل الايات النازله في

[28:34]فضائل الاسره الطاهره للسيد محمد باقر الاصحي يقول بان القرى التي باركنا

[28:40]فيها عن الامام الصادق يقول نحن القرى التي باركنا اذا هنالك امر

[28:48]من الله في السير اليهم طبعا السير المادي والسير المعنوي والايه الاخرى

[28:54]التي كذلك هو في سوره ابراهيم عليه وعلى نبينا وعلى اله افضل

[28:59]الصلاه والسلام رقم 37 بعدما اكمل بناء بيت الله الحرام المفروض يدعو

[29:05]ويقول واجعل افئده من الناس تهوي اليه ولكن ماذا قال ابراهيم سلام

[29:16]الله عليه؟ قال واجعل افئده من الناس تهوي اليهم يذكر المفسرون بانه

[29:21]اليهم هم اهل البيت او حديث معاويه عن عن الامام الصادق حينما

[29:30]دعا لزو وار قبر الامام الحسين وقال يا من جعلت يا من

[29:33]جعلت افئده من الناس تهوي الينا وهذه تفسر هذه الايه اذا السير

[29:42]وزياره محمد وال محمد وبالخصوص زياره الامام الحسين هو امر من الله

[29:48]سبحانه وتعالى والوقت لا يتسع لكثير من الايات والروايات وعلى هذا انا

[29:54]اختم بما انتهى سماحه الشيخ حيث يقول بان القران يجري في مجرى

[30:02]الليل والنهار طبعا >> اسباب نزول هذه الايات معروفه ولكنها من ضمن

[30:09]مصاديق التي ناخذ منها مجدر الليل والنهار تثبت لنا بان زياره الحسين

[30:15]سلام الله عليك يا ابا عبد الله هي امر من الله سبحانه

[30:18]وتعالى >> شكرا لكم اخ ابو رافع على هذه المشاركه الطيبه ونسال

[30:24]الله ان يوفقنا لزيارته ال >> في الدنيا وشفاعته في الاخره شكرا

[30:32]لكم نعم سماحه الشيخ كان لكم تعليق على ما تفضل به وفي

[30:35]الواقع يعني مداخله ذكر يعني >> ان الزياره له بحث يعني ان

[30:42]زياره الامام الحسين هي امر من الله عز وجل واستشهد بايتين كلمتين

[30:45]نستانف الحديث الذي اردتم بيانه سما الشيخ في هذه الايه الك >>

[30:50]احسنت فالايه ايه التخلف عن رسول الله صلى الله عليه واله او

[30:56]ايه الاغاظه لانه ابرز ما >> نريد ذكره هذا الموطن وهذا هذه

[31:04]الصفه او هذا الوسم قال تعالى ولا يرغبوا بانفسهم الرغبه بالنفس ان

[31:13]يرغب بنفسه عن رسول الله هنالك تقول رغبت في الامر اي احببته

[31:21]ووددته وتريد المجيء اليه او تريد حيازته وتريد اقتنائه ولكن في هذه

[31:27]الايه ماذا قالت؟ ولا يرغبوا بانفسهم عن نفسه رسول الله انظر الى

[31:35]هذه ولا يرغب بانفسهم نفسك اذا كانت نفس رسول الله صلى الله

[31:39]عليه واله في مطلع المعركه وفي المقدمه فعليك ان لا ترغب بنفسك

[31:48]عنه فاذا كان هو في اول الصفوف وفي مقابل الاعداء وكنا اذا

[31:52]احمر الباس وحمي الوطيس لذنا برسول ل صلى الله عليه واله فهذا

[32:00]كلام امير المؤمنين فاذا اذا كان الحسين صلوات الله عليه امره واعلاء

[32:04]دعوته اذا كان اعلاء دعوته ورفع هذه الزياره بان يحضر الانسان فعليه

[32:12]الا يرغب بنفسه عنه وقالت الايه لا يصيبهم ضما في هذا المجيء

[32:20]وفي هذا السير الى رسول الله والحضور معه اذا اصاب ب الانسان

[32:28]ضما عطش العطش الذي يصيب الانسان يقول الله سبحانه وتعالى الا كتب

[32:34]لهم به عمل صالح كتب لهم به عمل عمل صالح نكره العمل

[32:41]ثم جيء بصفه انه عمل صالح الا كتب لهم به عمل صالح

[32:51]الله يسجل لهذا الضما الذي اصابه يسجل جل له ماذا؟ يسجل له؟

[32:56]>> صالح >> عملا صالحا كلمه العمل نكره وكلمه العمل الصفه ايضا

[33:04]الصفه تابعه للموصوف عمل صالح تقدير هذا العمل انه حسنه اثنين ثلاثه

[33:10]اربعه لا يعلمه الا الله سبحانه وتعالى وبقدر معرفه الانسان وبقدر اخلاصه

[33:20]في نيته واجتداد الامر الله سبحانه وتعالى يضاعف الاعمال وذكرنا ان في

[33:26]الزياره الخاصه اختلاف عن الزياره العامه في كل الايام فانت حينما تاتي

[33:33]في هذه الايام الخاصه الى الامام وهي عباره عن تحدي فان اجرك

[33:38]في هذه الايام هو اكثر واضعاف مضاعفه عن الايام السابقه لا يصيبهم

[33:44]ضما ولا نصب النصب التعب >> ا >> يصيب تعب الانسان ياتي

[33:52]من بلد ثم ياتي كثير يتذمر نعم ووردت ان افضل الاعمال احمزها

[34:03]اشدها الانسان كلما وهذه الايه تبين لا يصيبهم ضما ولا نصب النصب

[34:07]والضما هو التعب >> والاجر والثواب على قدر المشقه >> على قدر

[34:14]المشقه >> فاذا ولا نصب الاتعاب التي تعتري الانسان هذه الاتعاب في

[34:18]سفره في مسيره في اتيانه الى تلك الربوع والى الى مشهد ابي

[34:27]عبد الله الحسين حينما تعتريك الاتعاب فانت بهذا التعب يكتب لك عمل

[34:35]صالح ولا مخمصه جوع يقولون هذا خميص البطن او اخمص البطن عباره

[34:41]عن ظمور البطن صغر حجم البطن لماذا المخمصه المخمصه يعني الجوع تصيب

[34:47]الانسان هذه الحاله حاله الجوع واذا به حتى لو لم يجد طعاما

[34:54]فهو يقصد الامام صلوات الله عليه لكن بفضل الله سبحانه وتعالى اللهم

[34:59]ان هذا منك ومن رسولك او نبيك هذا الطعام الذي يبذل في

[35:08]هذه الايام ويحصل هنالك ما بينهم مسابقه واستباق في تقديم الخدمات لهؤلاء

[35:15]الزوار ما بين المواكب جزاهم الله الف خير ما يبذلون درهما في

[35:21]هذا السبيل الا غفر الله لهم وكتب لهم الحسنات وكذلك من يقف

[35:29]للخدمه هذه الخدمه عند الله سبحانه وتعالى لا تضيع فانتقوف يجد يجد

[35:35]هؤلاء الخدمه خدمه الحسين نسال الله لهم التوفيق انها تجاره مع الحسين

[35:39]عندما ينفقونه عندما ينفقون 1000 تتضاعف وكانها مقابل الحسنه >> نعم هؤلاء

[35:51]الذين يقفون يبذلون اموال اذا بذلت في طريق الحسين مالا لزوار ابي

[35:55]عبد الله الحسين من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا اقرض الله

[36:03]سبحانه وتعالى اقرض الحسين صلوات الله عليه الحسين يوم القيامه انت حينما

[36:09]بذلت في سبيله لا يضيع الله سبحانه وتعالى ماذا يقول في الايه

[36:16]ان الله لا يضيع اجر المحسنين >> فانت حينما تقف بالموكب تبذل

[36:23]مالا تعطي طي من وقتك الثمين لاجل الخدمه ترشد الزوار تقدم لهم

[36:28]الخدمات هؤلاء الزوار جاؤوا الى الامام مبايعين جاؤوا لرفع كلمه الدين جاؤوا

[36:34]لاغاظه الاعداء وسوف اصل فاذا هذه كلها الخدمات تعطي للظام ماء تعطي

[36:41]للجائع اكلا وطعاما تعطي خدمه وترفع النصب >> تتنوع تلك الخدمات >>

[36:49]تتنوع الخدمات وحر قلبي لهؤلاء الذين لم يلتحقوا في هذه الايام بسبب

[36:55]ان الحدود مسدوده امام الزوار وامام الخدمات لا يستطيع بعض اصحاب المواكب

[37:01]من كثير من البلدان الاسلاميه الذين ووالله شهدت بعيني يعني سنين متطاوله

[37:07]نشهد في ضريح ابي عبد الله الحسين وعند ضريح ابي الفضل العباس

[37:15]ياتي من دول والله لا نكاد نعرفهم على كثره ما مثلا ما

[37:18]نطلع ونقرا ونس نسمع ولكن تاتي من كل حدب ومن كل صوب

[37:26]ياتون الى الامام صلوات الله عليه وهم والله ثلاهم حال الثى وليس

[37:34]المستاجره جاؤوا الى الامام وترى اعينهم تفيض وترى الوانهم ذابله من الحزن

[37:40]على ابي عبد الله الحسين فمن جاء بهم الى هذه الارض وهم

[37:47]من الربوع ومن البلدان ومن الاراضي النائيه والبل البلدان البعيده جدا هؤلاء

[37:55]الذين يحضرون عند قبره انما ياتون اليه وهذه الايه لا شك ولا

[38:00]ريب تنطبق عليهم ثم تعطف الايه ولا يطؤون موطنا موطئا ولا يطؤون

[38:08]موطئا الايه واضحه لا يطا موطئ يعني كل نقله جدا بالتعبير الشعبي

[38:15]>> في كل رفع قدم في كل خطوه اذا رفعتها هذه الخطوه

[38:21]ولا يطئون موطئا يغيظ الكفار اغاظه الكفار هنالك ذكرت اما من الامه

[38:32]الاسلاميه فلا يعترض المعترض من الامه الاسلاميه ما بين اثنين اما شخص

[38:37]يجهل فنحن نبين له ونسال الله له ولنا وللجميع الهدايه >> امين

[38:45]رب العالمين >> وهنالك من الامه الاسلاميه من يعترض وهذا الشخص لمرض

[38:50]في قلبه ولكره لاهل البيت صلوات الله عليهم لا ي لماذا؟ لان

[38:59]رفع رايه الحسين ولان رفع كلمه الحسين هيهات من الذله يا شيعه

[39:03]ال ابي سفيان ان لم يكن لكم دين وكنتم لا تخافون المعاد

[39:09]لا يخافون المعاد وفعلوا وكل هذه الجريمه والامام يقول والله لو كنت

[39:15]في جحر لاستخرجوني يعني الامام يشبه نفسه وكانه مثلا يقول هذا الجحر

[39:20]الذي مثلا تدخل فيه جميع الدواب والهوام ولا يستطيع ان يصل اليه

[39:28]احد يقول لو كنت في هذا لاستخرجوني واستخرجوا هذه العلقه من جوفي

[39:32]>> سمح الشيخ هذه هي الاغاظه التي كما بينتم انها يعني تغيض

[39:37]اعداء اهل البيت وتارى من اولئك الجاهلون >> نجدها بانها يعني ان

[39:45]كانت تغيظهم ربما تختصر على زياره الامام الحسين صلوات الله وسلام سلام

[39:49]عليه يجدون في شخصيه الامام الحسين كانه ال الذي يقف امام >>

[39:55]هو الذي رفع بوجوههم السيف >> هو المتحدي هو الذي قال في

[40:03]ذلك اليوم هيهات منا الذله يابى لنا الله ورسوله هو الممثل لساحه

[40:07]الجهاد نعم ابوه امير المؤمنين افضل منه رسول الله صلى الله عليه

[40:11]واله افضل منهم ولكن رسول الله هو الذي امر الحسين ان له

[40:19]تربه وجاء به كما في حديث القاروره ورسول الله صلى الله عليه

[40:26]واله كثيرا ما بين هذه الاغاظه اشد ما تكون ها هنا لانهم

[40:29]سلطوا الاضواء ولانهم عارضوها لانهم يجدون المها ووخذها في قلوبهم فاذا اغاضه

[40:43]العدو اللدود الجحود الذي يريد صرف امه رسول الله عن ابي عبد

[40:48]الله الحسين اغاظته فيها ثواب يقول في هذا >> يقول ولا يطؤون

[40:54]موطئا يغيظ الكفار نعم الكفار الذين كانوا محاربين لرسول الله صلى الله

[40:59]عليه واله كانوا كانوا كان يغيظهم هذا الموطئ من انصار رسول الله

[41:04]وهذا الموطن كما ذكرت ان القران يجري مجرى الليل والنهار هذا هذه

[41:11]الخطوه الى ابي عبد الله الحسين تغيض ايضا في هذا الموطن فاذا

[41:16]اذا زياره الامام صلوات الله عليه فيها الكثير والنيل من الاعداء تنال

[41:24]من الاعداء فضل زياره الامام في هذه الدقائق المتبقيه وما يعني >>

[41:29]دقائق يعني في الواقع ذهبت سريعا وبقي الكثير عن هذه ولا يسعنا

[41:35]في الواقع بهذه الدقائق المعدوده لان ناتي على استعراض كل زياره الاربعين

[41:44]ولكن بهذه الدقائق المتبقيه عجاله سمحت الشيخ فضل واثار اثار زياره الامام

[41:50]الحسين صلوات الله وسلامه عليه >> نعم هذه الروايات الكثيره وانا اقراها

[41:56]على وجه الاستعجال >> نعم تفضل >> ولا اعلق كثيرا >> نعم

[42:01]تفضل >> الاول للامام فضل زياره الامام صلوات الله عليه بصوره عامه

[42:06]كما ذكرنا وهنالك خصائص مرتبطه ببعض الزيارات الامام العسكري صلوات الله عليه

[42:12]قال من علامه المؤمن او من علامات المؤمن جعل زياره الاربعين والتخذتم

[42:16]باليمين الجهر بسم الله الرحمن الرحيم نعم >> احدى العلامات سمات المؤمن

[42:25]لماذا قال علامات المؤمن هنالك علامه ترشد اليه هنالك ايه تهدي الى

[42:31]فلان يقول من ايات الايمان الداله على ان هذا مؤمن زياره الاربعين

[42:36]هي ليست فقط كافيه هي احدى تلك العلامات المهم من ال الامور

[42:46]التي تترتب عليها تترتب على زياره الحسين هذا اولا ذكرت الروايه الشريفه

[42:52]في هذه الدنيا تبشير الملائكه الزائر بالجنه قبل مماته في الروايات انا

[42:59]لا اقرا الروايات الكثيره مثلا بخن بخن من صلى عند قبره ليله

[43:05]النصف من شهر رمضان هذه فيها ان الله سبحانه وتعالى كتبه الله

[43:08]عتيقا من النار ولم يمت حتى يرى في منامه ملائكه تبشره بالجنه

[43:14]دفع الغرق الانسان دفع الغرق والهدم والحرق دفع الغرق والهدم والحرق واكل

[43:23]السبع عن الزائر يكون الزائر في حفظ الله الى ان يموت هذه

[43:30]كلها روايات >> من احب يطلع عليها فليراسلنا ان شاء الله نعطيه

[43:33]هذه الروايات >> يموت الزائر شهيدا البركه في مختلف حوائج الدنيا حفظ

[43:43]الزائر في ماله واهله مثلا يقول يا عبد الله ادنى ما يكون

[43:45]له ان الله يحفظه في نفسه واهله حتى يرده الى اهله >>

[43:50]زياره زياده الرزق وطول العمر في الدنيا هذه الاثار عن الباقر مروا

[43:57]شيعتنا مروا شيعتنا بزياره قبر الحسين عليه السلام فان اتيانه يزيد الرزق

[44:03]ويمد في العمر ويدفع مدافع السوء الاثار المترتبه عند ساعه الموت حضور

[44:11]الملائكه جنازه الزائر والاستغفار له تشيعه الملائكه تشيع الملائكه زائر الحسين تسهيل

[44:20]سكره الموت على الزائر من سره ان ينظر الى الله يوم القيامه

[44:24]وتهون عليه سكره الموت وهول المطلع فليكثر زياره قبر الحسين فليكثر روايه

[44:32]الاثار البرزخيه حينما يموت الانسان في البرزخ توسعه قبر الانسان يفسح له

[44:42]في قبره مد بصره الامان من ضغطه القبر يؤمنه الله من ضغطه

[44:46]القبر عن الباقر عليه السلام الامان من ترويع منكر ونكير يؤمنه الله

[44:53]من ضغطه القبر ومن منكر ونكير ان يروع عن الامام الباقر عليه

[44:58]السلام وهنالك اثار اخرويه الاولى مجاوره رسول الله صلى الله عليه واله

[45:03]واهل البيت عن الامام الصادق عليه السلام من اراد ان يكون في

[45:09]جوار نبيه وجوار علي وفاطمه عليهم السلام فلا يدع زياره الحسين بن

[45:16]علي لا يدع بعد يقول عن الامام الصادق عليه السلام فاذا اغتسلوا

[45:22]ناداهم محمد يوم القيامه يا وفد الله ابشروا بمرافقتي في الجنه ثم

[45:27]ناداهم امير المؤمنين عليه السلام انا ضامن لقضاء حوائجكم اللهم اقض حوائجنا

[45:34]للدنيا واجعلنا من اهل هذه الروايه >> انا ضامن لقضاء حوائجكم ودفع

[45:42]دفع البلاء عنكم في الدنيا والاخره ثم التقاهم النبي صلى الله عليه

[45:47]واله عن ايمانهم وعن شمائلهم حتى يصرفوا الى اهاليهم زياره الله في

[45:53]عرشه يقول عن الامام الصادق عليه السلام من زار قبر ابي عبد

[45:59]الله بشط الفرات كان كمن زار الله فوق عرشه طبعا الله سبحانه

[46:02]وتعالى ليس له مكان وليس له محدود انما هذه الروايه واضحه على

[46:09]المبنى المعروف العتق من النار حيث سئل الى الامام صلوات الله عليه

[46:12]قال بخن بخن من صلى عند قبره في ليله النصف وهذه جاريه

[46:17]ان شاء الله في كل الزيارات كتبه الله عتيقا من النار ان

[46:20]يكون من اهل الجنه فمن كان للحسين زوارا >> كثير الزياره >>

[46:25]كثير الزياره عرفناه بالحب لنا اهل البيت وكان من اهل الجنه من

[46:32]كان زوار هنيئا لكثير الزياره لابي عبد الله السلام عليك يا ابا

[46:36]عبد الله >> شفاعه النبي من اراد عن الصادق عليه السلام من

[46:39]اراد ان يك يكون في كرامه الله يوم القيامه وفي شفاعه محمد

[46:44]صلى الله عليه واله فليكن للحسين زائرا >> دخول الجنه قبل الناس

[46:50]قبل الناس يقول ان لزوار الحسين بن علي عن الصادق عليه السلام

[46:54]ان لزوار الحسين علي الحسين بن علي يوم القيامه فضلا على الناس

[47:02]فضل هؤلاء لهم فضل قلت وما فضلهم قال يدخلون الجنه قبل الناس

[47:07]بارين عاما وسائر الناس في الحساب والمواقف >> احسنتم هنيئا لزوار الامام

[47:18]الحسين صلوات الله وسلامه عليه على هذه البركات التي يحضون بها ونسال

[47:23]الله ان يوفقنا لان نكون من زوار الامام الحسين صلوات الله وسلامه

[47:28]عليه وان لم نوفق في الواقع >> في هذه السنه لزيارته في

[47:38]اربعينيته نسال الله ان يوفقنا واياكم وبقيه الاخوه الكرام الذين لم تسعفهم

[47:44]الامكانات وهناك يعني حاله بعض الاسباب نسال الله ان يوفقنا جميعا لزيارته

[47:51]في الدنيا وشفاعته الاخره شكرا لكم شكرا لكم كذلك >> واشكركم سادتي

[47:59]الكرام على طيب المتابعه وحسن الاصغاء استودعكم الله والسلام عليكم ورحمه الله

[48:05]وبركاته ‏Tá

0 تعليقات

التالي

فضل زيارة الحسين عليه السلام وآثارها الدنيوية والاخروية، الشيخ مهدي الساري

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

فضل زيارة الحسين عليه السلام وآثارها الدنيوية والاخروية، الشيخ مهدي الساري

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة