عقائد خطيرة في الصحابة لا يعتقدها الصحابة في أنفسهم 3

6 Views· 23/10/18

الشيخ علي آل محسن
Subscribers

In dogmas

Transcript

[0:00]الامر الرابع ان من طعن في واحد منهم فليس له في الاسلام

[0:09]نصيب اي واحد من الصحابه تطعن فيه فليس له في الاسلام نصيب

[0:17]طبعا هذا قول هذا كلام هم يقولون هذا الكلام لو انك طعنت

[0:25]في اي صحابي من صغار الصحابه فانت فاسق منافق كافر زنديق لكن

[0:37]الطعن في امير المؤمنين لا يؤثر لا يسقط العداله ولا باس به

[0:48]ونجد ان صحابه كانوا يطعنون في امير المؤمنين اذا كان الذي يطعن

[0:55]في صحابه ليس له في الاسلام نصيب فكيف الذي يطعن في امير

[1:00]المؤمنين سلام الله عليه الذي انتم تقولون انه افضل رابع انسان بعد

[1:10]النبي صلى الله عليه واله فقد روى ابن ماجه في سننه عن

[1:18]سعد بن ابي وقاص قدم معاويه في بعض حجاته لما كان خليفه

[1:27]فدخل عليه سعد فذكروا عليا صار كلام فجيء بذكر علي فنال منه

[1:40]من الذي نال معاويه معاويه نال من علي نال يعني سبه طعن

[1:48]فيه فغضب سعد يعني هذا بعد يدل ان النيل كان بدون حق

[1:56]ولذلك غضب سعد لو كان نال منه يعني مدحه انتقده بعضهم يقول

[2:03]لا نال من يعني انتقده لا مو صحيح نال من يعني سبه

[2:11]فغضب سعد وقال تقول هذا لرجل سمعت رسول الله صلى الله عليه

[2:18]وسلم يقول من كنت مولاه فعلي مولاه ثم ذكر بعض فضائل امير

[2:24]المؤمنين قال الالباني في صحيح سنن بن ماجه صحيح يعني هذا حديث

[2:33]صحيح معاويه نال من علي فهل له في الاسلام نصيب نعم لانه

[2:41]صحابي اما انت تنال من اي شخص ولو من صغار الصحابه ليس

[2:48]لك في الاسلام نصيب في صحيح ابن حبان في صحيح ابن حبان

[2:55]عن عبد الرحمن بن الاخنس انه كان في المسجد فذكر المغيره المغيره

[3:05]بن شعبه عليا ذكر علي فنال منه ابن تيميه يقول صحيح الصحابه

[3:18]شتموا علي ونالوا منه وطعنوا فيه صحيح ثابت لا شك في ذلك

[3:29]طبعا اذا انت تاتي الى مثل هذه الامور يعني الصحابه لا يعتقدون

[3:36]ان من طعن في ليس له في الاسلام نصيب وان كان مثل

[3:43]امير المؤمنين هذا نحن نعتقد ان من طعن في واحد من اهل

[3:50]البيت ليس له في الاسلام نصيب اما هم الامر ليس كذلك لذلك

[4:00]لما وجدوا مثلها الاحاديث والصحابه يطعن بعضهم في بعض وي بعضهم بعضهم

[4:08]بعضا قالوا يجب الكف عما شجر بين الصحابه الذي حدث بين الصحابه

[4:17]واحد يسب واحد واحد يطعن في واحد واحد يحارب واحد واحد يلعن

[4:21]واحد يجب ان نكف عنه خلاص ما لنا شغل احنا ما لنا

[4:26]شغل هذا رضي الله عنه وهذا رضي الله عنه القاتل رضي الله

[4:31]عنه والمقتول رضي الله عنه هذا يعني جمد عقلك وتجاوز المساله خامسا

[4:43]وجوب محبتهم وجوب محبه الصحابه وبغض من يبغضهم لذلك اهل السنه يبغضون

[4:54]الروافض لماذا لانهم لا يحبون الصحابه لكن الذي لا يحب اهل البيت

[5:04]يبغضونه مع ان النبي صلى الله عليه واله امر بموده اهل البيت

[5:12]وبمحبتهم وهذا مما اجمع عليه المسلمون لا شك انه لا يوجد ولا

[5:20]دليل واحد يدل على انه يجب محبه الصحابه ما في ما في

[5:26]اصلا عند اهل السنه انه يجب محبه جميع الصحابه ب بعنوانهم الموسع

[5:36]لا يوجد حال الصحابه حال غيرهم ان شئت احببت مثلا واحد يقول

[5:45]انا احب جابر ابن عبد الله عادي مؤمن تحبه لا بس واحد

[5:52]يقول انا ما احب جابر لكن خوش انسان ممتاز بس ما احب

[5:58]جابر نقول له انت ليس يجب ان نبغضك على اي اساس النبي

[6:05]ما امر بمحبه جابر بخصوصه مثلا ما امر على كل حال بعد

[6:14]التسليم بصحه بعض الروايات التي يروها في الصحابه بعد التسليم بصحه اسانيد

[6:26]تدل على وجوب محبه بعضهم مثلا محبه الانصار انه نحن نحب الانصار

[6:33]لانهم نصروا النبي صلى الله عليه واله لا باس لا مانع اما

[6:40]كل الصحابه لا سادسا ان الله راض عن الصحابه الصحابه لا يعتقدون

[6:50]ان الله راض عنهم الايات التي استدل بها تدل على ان الله

[6:56]راض عن بعض الصحابه من ضمنها والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار والذين

[7:07]اتبعوهم احسان رضي الله عنهم ورضوا عنه السابقون الاولون من المهاجرين والسابقون

[7:19]الاولون من الانصار لا كل الانصار رضي الله الله ما رضي عن

[7:30]كل الانصار كل المهاجرين ما في الايه لا تدل تدل على ان

[7:37]قين الاولين فقط الله رضي عنهم كذلك قوله سبحانه وتعالى لقد رضي

[7:47]الله عن المؤمنين اذ يبايعونك تحت الشجره لا كل من بايع تحت

[7:56]الشجره الله ما رضي عن الجميع وانما رضي عن المؤمنين المبايعين تحت

[8:04]الشجره فقط هذا هذه الايه تدل على رضا الله سبحانه تعالى عن

[8:17]بسيطه لان الذين بايعوا النبي صلى الله عليه واله تحت الشجره قيل

[8:24]1400 واحد الله رضي عن المؤمنين منهم لا عن الكل فكيف نعدل

[8:34]بهذه الايه 120 ال من الصحابه سابعا واخيرا ان جميع الصحابه مجتهدون

[8:46]وان كان اجتهادهم في مقابل النص وانهم ماجور في كل ما فعلوه

[8:55]وان خالف النص يخالف الايه يخالف الروايه مجتهد اجتهد احنا نقول اخطاء

[9:07]لكن له اجر وهذا المعتقد لا يقوله لا يقوله الصحابه لا تجد

[9:21]حديث واحد ولا حق لك في الاعتراض علي وانا ماجور لا يوجد

[9:31]هذا المعتقد جعله اهل السنه من اجل تبرير بعض الجرائم والجرائر والعظائم

[9:42]التي ارتكبها بعض الصحابه والمخالفات الصريحه لنص كتاب الله العزيز وللاحي المتواتره

[9:51]عن النبي صلى الله عليه واله مثل مثلا الان الخروج على امير

[9:59]المؤمنين سلام الله الخروج على الحاكم هل يجوز عند اهل السنه لا

[10:07]يجوز روايات عندهم كثيره لا يجوز الخروج على الحاكم وان كان ظالما

[10:14]زين الخروج على امير المؤمنين لا يجوز هم يقولون لا يجوز فالذين

[10:21]خرجوا على امير المؤمنين وحاربوه اليس هذا امر عظيم اليس هذا امر

[10:29]كبير باعتبار انه سفكت الدماء بعض هؤلاء الذين خرجوا على امير المؤمنين

[10:39]نص الحديث المتواتر عند اهل السنه انهم فئه باغيه يا عمار تقتلك

[10:49]الفئه الباغيه فئه باغيه خرجت على خليفه رسول الله الحق باجماع المسلمين

[11:02]مع ذلك نقول اجتهدوا فهم ماجورون كيف يخالف النص يخالف النصوص نص

[11:15]عمار تقتله الفئه قتلوا عمار مع ذلك ماجورون كيف هذا طبعا هذا

[11:27]هدم لقواعد الدين الحنيف لا شك لانه ما في قاعده كل صحابي

[11:34]افعل كما يشاء ما تستطيع ان تنقده ان تنقده ما تستطيع ان

[11:41]تعترض عليه ما تستطيع ان تفسقه ولا يجوز الاجتهاد في مقابل النص

[11:50]هذا مما اطبق عليه المسلمون الصحابه وغير الصحابه خالف النص الصريح هو

[11:56]اولى بان يتمسك بالنص اولى مني وهناك امور اخرى ايضا لكن الوقت

[12:05]لا يسع واسال الله سبحانه وتعالى ان يوفقنا لمراضيه وان يجنبنا معاصيه

[12:14]وان يجعلنا من شيعه اهل البيت سلام الله عليهم السائرين على نهجهم

[12:21]الاخذين بهداهم والمقتفين لاثار وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين اللهم

[12:33]صل على سيدنا محمد محمد

0 Comments

Up next

عقائد خطيرة في الصحابة لا يعتقدها الصحابة في أنفسهم 3

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

عقائد خطيرة في الصحابة لا يعتقدها الصحابة في أنفسهم 3

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language