سيرة النبي ص ٧ _ غزوة بني المصطلق ٢

0 Bekeken· 25/12/17

بشرى محاضرات
abonnees

Laat meer zien

Transcript

[0:21]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب

[0:27]العالمين وصلى الله على سيدنا محمد واله الطيبين الطاهرين اللهم صل على

[0:33]محمد وال محمد تحدثت في المحاضره الماضيه عن غزوه بني المسطلق وما

[0:37]زلنا في هذه الغزوه وقلت بان جيش المسلمين انتصر انتصارا ساحقا على

[0:46]بني المسطلق و لم يقتل لجيش المسلمين الا شخص واحد قتله المسلمون

[0:51]خطا وتم اسر كل بني المسطلق اي وقتل ايضا عشره من بني

[1:02]المسطلق واسر البقيه ومن ثم عدد الاسارى من الرجال والنساء والصبيان عدد

[1:09]كبير جدا بقي علينا ان اكمل حادثه بالغه الاهميه وقعت هناك عند

[1:18]بئر المريسيع بعدما انتهت المعركه و تقول الروايه هكذا بينا رسول الله

[1:26]صلى الله عليه واله على ذلك الماء وردت وارده الناس بدوا الناس

[1:29]يتجمع جمعون عند بئر المريسيع ومع عمر بن الخطاب اجير له من

[1:33]بني غفار يقال له جهجاه بن مسعود يقود فرسه فازدحم جهجاه وسنان

[1:43]بن وبر الجهني حليف بني عوف بن الخزرج على الماء فاقتتلى اذا

[1:52]صار عندنا مشكله عند ماء المريسيع بين اجير لعمر بن الخطاب او

[1:57]اجير لعمر بن الخطاب من بني غفار يقال له جهجاه ابن مسعود

[2:05]وعندنا ايضا هذا محسوب على المهاجرين على اعتبار انه اجير لعمر بن

[2:12]الخطاب ومن الطرف الاخر عندنا سنان بن وبر الجهني هذا ايضا محسوب

[2:17]على الانصار في المقابل في الجهه الاخرى فاقتتل صار هناك صراع بينهما

[2:21]ويبدو ان الصراع صار جسديا ليس مجرد عنف لفظي فصرخ الجهني يا

[2:29]معشر الانصار بدا يعني يستنجد بالانصار وصرخ جهجاه يا معشر المهاجرين وطبعا

[2:36]يعني هذا الموقف موقف خطير لانه سوف يرسخ عمليه الاصطفاف بين المهاجرين

[2:44]والانصار وفي هذه اللحظه تدخل عبد الله بن ابي بن سلول تقول

[2:51]الروايه فغضب عبد الله بن ابي بن سلول وعنده رهط من قومه

[2:56]يعني يبدو هو كان في جهه لم يكن في نفس المكان كان

[3:03]في جهه ومعه رهط من قومه فيهم زيد بن ارقم غلام حدث

[3:09]زيد بن ارقم هو من شباب الخزرج وعبد الله بن ابي بن

[3:13]سلول يعتبر من اعلام الخزرج فهذا الشاب الصغير سوف تثار غيرته لما

[3:23]سوف يسمع من عبد الله بن ابي بن سلول راح ينقل الكلام

[3:24]لرسول الله صلى الله عليه واله فماذا قال عبد الله بن ابي

[3:33]بن سلول؟ قال كلاما خطيرا جدا قال اوقد فعلوها سووها طبعا هنا

[3:39]يريد ان يثير ا مخاوف كانت موجوده بالاساس عند الانصار كما اشرت

[3:45]في اخر المحاضره الماضيه الانصار كانت لديهم مخاوف انهم فتحوا بيوتهم واستقبلوا

[3:51]المهاجرين وتقاسموا معهم اللقمه والمال والقران القران الكريم شهد لهم بالاخلاق العاليه

[3:58]انهم يؤثرون على انفسهم ولو كان بهم خصاصه ا ولكن كان عندهم

[4:05]هواجس كانت عندهم مخاوف من ان المهاجرين يزداد عددهم شيئا فشيئا بسبب

[4:10]هجره المسلمين من مكه وباعتبار ان المهاجرين وجهاء المهاجرين هم من قريش

[4:20]وقريش ترى نفسها هي من عدنان تتعامل بنوع من من الفوقيه اذا

[4:25]صح التعبير ونوع من العلو على الاوس والخزرج باعتبارهم من قحطان فلذا

[4:31]كانوا خايفين ولذا هذه النقطه كما اشرت في المره الماضيه هي مفتاح

[4:38]لفهم هذا الحادث وكل الاحداث كثير من الاحداث التي سوف تاتي بعد

[4:43]ذلك سواء في حياه النبي او بعد وفاه النبي بل اكثر من

[4:48]ذلك انا اقول حتى السقيفه لا يمكن فهمها الا من خلال هذ

[4:53]هذه المفارقات والتجاذب ات القبليه بين عدنان وقحطان قريش تمثل عدنان الاوسوس

[5:01]الخزرج يمثلون قحطان عدنان ترى نفسها ان هي فوق قحطان ومن ثم

[5:09]هي لها الزعامه على قحطان فلذا هنا عبد الله بن ابي بن

[5:16]سلول يريد ان يثير هذه المخاف والهواجس عند الانصار فقال اوقد فعلوها

[5:21]يعني سووا الشيء اللي احنا خايفين منه اللي حاسبين خايفين انه يقع

[5:27]قد نافرونا وكاثرونا في بلادنا بدوا ينافسونا نافرونا يعني ينافسونا وكاثرنا في

[5:34]بلادنا بدوا شوي يزاحمونا يصيرون اكثر عددا منا في بلادنا في المدينه

[5:39]والله ما اعدنا وجلابيب قريش جلابيب قريش كما اشرت في المره الماضيه

[5:49]هي كلمه فيها تنابز بالالقاب كانت قريش تصف المهاجرين بانهم جلابيب قريش

[5:53]كنوع من انواع الاستخفاف يعني والله ما اعدنا وجلابيب قريش الا كما

[6:04]قال الاول سمن كلبك ياكلك طبعا هذه الكلمه كلمه قبيحه جدا ونابيه

[6:12]تقال للنبي وتقال للمهاجرين سمن كلبك ياكلك يعني احنا ساعدناهم وقويناهم والان

[6:21]قلبوا علينا اما والله لان رجع عنا الى المدينه ليخرجن الاعز منها

[6:27]الاذل اعطونا مجال خلونا نرجع الى المدينه وراح تشوفون شلون احنا الاعز

[6:33]راح نطرد الاذل اللي هم المهاجرون سوف نطرد المهاجرين ولما يقول نطرد

[6:42]المهاجرين يعني يطرد النبي صلى الله عليه واله باعتباره ان هو ياتي

[6:45]على راس المهاجرين انتهينا عند هذه النقطه الان سوف اكمل من حيث

[6:52]انتهيت ثم اقبل ما اكتفى بالكلام هذا عبد الله بن ابي بن

[6:56]سلول ثم اقبل على من حضره من قومه فقال لهم هذا ما

[7:03]فعلتم بانفسكم انتم الان قاعد تجنون الثمار المره لشيء انتم زرعتوه انتم

[7:08]سويتوه يلا تفضلوا احصدوا ما فعلتم هذا ما فعلتم بانفسكم احللتموهم بلادكم

[7:14]خليتوهم يدشون بلادكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم عنهم ما بايديكم

[7:23]لتحولوا الى غير داركم لو تجهمتم في وجوههم لو ما كنتم طيبين

[7:31]زايد عن اللزوم معهم كانوا شافوا لهم مكان ثاني يهاجرون اليه ما

[7:35]كانوا يهاجروا الينا في المدينه ونافرونا وكاثرونا تقول الروايه فسمع ذلك زيد

[7:44]بن ارقم هذا الغلام الحدث فمشى به الى رسول الله صلى الله

[7:48]عليه واله راح نقل الخبر بالتفاصيل الى رسول الله وذلك عند فراغ

[7:55]رسول الله صلى الله عليه واله من عدوه اذا هذه الحادثه ووصول

[7:58]هذا الخبر كل هذا كل هذه التفاصيل بعد نهايه المعركه فاخبره الخبر

[8:05]اخبر زيد بن ارقم رسول الله الخبر وعنده عمر بن الخطاب عمر

[8:13]بن الخطاب موجود ومثل ما شفنا اجيره هو كان من الاسباب اللي

[8:19]ادت الى يعني الى اعطاء فرصه لعبد الله بن ابي بن سلول

[8:22]للدخول على الخط ومحاوله اللعب على التناقضات لان هو يعني صاحب يا

[8:31]للمهاجرين وعنده عمر بن الخطاب فقال مر به عباد بن بشر فليقتله

[8:35]عمر بن الخطاب يقول لرسول الله صلى الله عليه واله اصدر اوامرك

[8:40]لعباد بن بشر حتى يقتل عبد الله بن ابي بن سلول طبعا

[8:45]عمر بن الخطاب اعتبار هو من وجهاء المهاجرين ويريد من رسول الله

[8:49]صلى الله عليه واله ان يصدر اوامره لقتل احد رؤوس اذا مو

[8:54]هو راس الخزرج تقريبا خصوصا قبل هجره النبي صلى الله عليه واله

[8:58]اذا قتله النبي راح يعني مثل ما راح مثل ما نقول راح

[9:06]ينصب الزيت على النار راح تشتعل الامور اكثر فاكثر راح تترسخ مساله

[9:10]المخاوف الموجوده في قلوب الانصار تجاه المهاجرين اصلا ممكن رسول الله صلى

[9:20]الله عليه واله يوضع تحت السؤال انه لماذا يعني لماذا تم التعامل

[9:24]بهذه الشده مع عبد الله بن ابي بالتحديد لماذا لم يوقف المهاجرون

[9:29]عند حدهم فعمر بن الخطاب قال مر به عباده بن بش فليقتله

[9:36]فقال له رسول الله صلى الله عليه واله فكيف يا عمر اذا

[9:42]تحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه تقبلها علي يا عمر ان ناس

[9:50]تمشي في الجزيره العربيه تقول ان محمدا يقتل اصحابه مو عدل لازم

[9:54]نعالج الموضوع داخليا احنا الان في مشكله داخليه ما يصير علاجها بهذا

[10:03]الشكل لا ولكن اذن بالرحيل خلاص يلا نبي نطلع طبعا هذا القرار

[10:11]الرائع والحكيم جدا خطير لانه اذن بالرحيل هذا الوقت مو وقت اصلا

[10:19]رحيل يعني وقت الرحيل عاده متى؟ وقت الرحيل الفجر وقت الرحيل الفجر

[10:26]الناس بعد ما تصلي الفجر تبدا بالسفر حتى تستمر في السفر الى

[10:29]المغرب وترتاح في المساء الان هذه الحادثه يبدو انها حصلت مثلا العصر

[10:38]ربما قريب المغرب مو وقت رحيل ولكن اذن بالرحيل في ساعه لم

[10:44]يكن رسول الله صلى الله عليه واله يرتحل فيها فارتحل الناس انا

[10:49]تقديري ربما كان كانت الحادثه في حدود الساعه 2ين الى 3ثلاث الظهر

[10:54]او العصر كان وقت العصر وقد مشى تقول الروايه وقد مشى عبد

[11:01]الله بن ابي بن سلول الى رسول الله راح الان عبد الله

[11:03]بن ابي بن سلول حتى يحاول يعني يصلح ما يمكن اصلاحه حين

[11:11]بلغه ان زيد بن ارقم قد بلغه ما سمع منه لانه صار

[11:18]وجهه اسود صار في وضع حرج جدا فحلف بالله عبد الله بن

[11:22]ابي حلف لرسول الله بالله ما قلت ما قال انا ما قلت

[11:24]الكلام اللي قاعد ينقله زيد بن ارقم ولا تكلمت به وكان في

[11:31]قومه شريفا عظيما عبد الله بن ابي لا وجاهه ولا مقام فقال

[11:36]من حضر رسول الله صلى الله عليه واله من الانصار من اصحابه

[11:42]الان من الانصار يحاولون يعني يرجعون اذا صح التعبير يهدون الموضوع اي

[11:47]يحاولون يجدون مبررات لعبد الله بن ابي لاحظوا الاستقطاب الموجود حتى عند

[11:55]الاصحاب النبي عمر بن الخطاب يريد ان يقتل عبد الله بن ابي

[11:58]الان من الانصار يريدون ان يبرروا لعبد الله بن ابي فقال من

[12:03]حضر رسول الله صلى الله عليه واله من الانصار من اصحابه يا

[12:08]رسول الله عسى ان يكون الغلام قد اوهم في حديثه يمكن متوهم

[12:12]هذا يعني غلام حدث ولم يحفظ ظ ما قال الرجل يعني يعني

[12:19]ذاكره ذاكرته خانته التعبير خانه حدبا على ابن ابي بن سلول ودفعا

[12:28]عنه محاوله تبرير من الانصار لعبد الله بن ابي بن سلول يقول

[12:33]ابن اسحاق قال ابن اسحاق فلما استقل رسول الله صلى الله عليه

[12:39]واله وسار خلاص بدات القافله تسير الان لاحظوا القافله ضخمه ليس فقط

[12:45]رسول الله وجيشه ايضا معهم اساره من بني المسطلق فلما استقل رسول

[12:53]الله صلى الله عليه واله وسار لقيه اسيد بن حضير فحياه بتحيه

[12:59]النبوه وسلم عليه السلام عليك يا نبي الله مثلا هكذا ثم قال

[13:06]يا نبي الله والله لقد رحت في ساعه منكره ما كنت تروح

[13:09]في مثلها يعني اسيد يتساءل يا رسول الله هذا وقت مو مناسب

[13:16]ان نطلع امر غريب انت منزعج متاذي خير ان شاء الله ما

[13:22]كنت تروح في مثلها فقال له رسول الله صلى الله عليه واله

[13:28]اوما بلغك ما قال صاحبكم لان اسيد بن حضير من الانصار فرسول

[13:31]الله يقول لاسيد ابن حضير اوما بلغ كما قال صاحبكم ما سمعت

[13:39]ايش قال صاحبكم فقال قال اسيد واي صاحب يا رسول الله واي

[13:46]اي صاحبنا يا رسول الله؟ قال رسول الله عبد الله بن ابي

[13:50]قال وما قال فاجاب النبي صلى الله عليه واله زعم انه ان

[13:54]رجع الى المدينه ليخرجن الاعز منها الاذل هذا عبد الله بن ابي

[14:03]هكذا مخطط هكذا تجرا هكذا قال تقبلونها انتم ايها الانصار يبي يطردنا

[14:08]ويبي يطرد المهاجرين هذا كلام ينقال فقال اسيد فانت يا رسول الله

[14:19]والله تخرجه من ان شئت انت اللي تطلعه انت اللي تطرده هو

[14:24]والله الذليل وانت العزيز ثم قال اسيد يا رسول الله ارفق به

[14:31]ارفق به يعني تعامل معه بالرفق ليش فوالله لقد جاءنا الله بك

[14:39]وان قومه لينظمون له الخرز ليتوجوه يعني تعامل معه برفق لان ترى

[14:50]صدمته كبيره الرجل خيبه امله كبيره لانك انت لما هاجرت الينا الى

[14:54]المدينه ترى جماعته من الخزرج كانوا مرتبين امورها بحيث انه قاعد ينظمون

[14:58]الخرز له من التاج والابهه عشان يكون هو الملك يكون هو زعيم

[15:06]زعيم المدينه زعيم الاوس والخزرج لن ينظمون له الخرز ليتوجوه فانه ليرى

[15:13]انك قد استلبته ملكا ويشوف انك انت سحبت البساط من تحت قدميه

[15:19]يشوف انك انت خربت كل شغله انت دمرت طموحه ولذا من مصلحته

[15:27]دائما ان يثير الفتن وان يطلق مثل هذا الكلام انت يا رسول

[15:34]الله الاعز هو الاذل ثم مشى رسول الله صلى الله عليه واله

[15:37]بالناس يومهم ذلك حتى امسى ظل يمشي ساعتين ثلاث ساعات بعد خلاص

[15:47]لانه مو في بدايه النهار حتى امسى بسرعه صار بعد مغرب وعشاء

[15:54]وليلتهم حتى اصبح ظل يسير بهم ليلا حتى اصبح ليش طبعا شوفوا

[16:03]حكمه النبي صلى الله عليه واله حتى حاله لان في استقطاب صار

[16:11]القلوب كانت تغلي قلوب المهاجرين تغلي ضد الانصار قلوب الانصار تغلي ضد

[16:18]المهاجرين والافكار والهواجس عند الطرفين المهاجرون خايفين اذا رجعنا ذول بيطردونا ايش

[16:24]بيسوون فينا الانصار يعني متاثرين بكلام عبد الله بن ابي فالنبي صلى

[16:31]الله عليه واله من خلال هذا المشي المشي مو بس ساعتين ثلاث

[16:37]ساعات حتى امسى لا طول الليل هم يمشون حتى اصبح ليش؟ حتى

[16:41]يفرغ كل هذه الطاقه حتى يهدون حتى يتعبون يتعبون من المشي من

[16:46]السفر وليلتهم حتى اصبح وصدر يومهم ذلك حتى اذتهم الشمس انت تصور

[16:58]من الساعه مثلا ثلاث العصر اربعه العصر بدوا يمشون طول الليل لثاني

[17:06]يوم الفجر صلوا الفجر كملوا حتى اذتهم الشمس يعني احنا قاعد نتكلم

[17:13]لا في حدود الساعه 10 مثلا الصبح من الساعه 2ين ثلاث الظهر

[17:19]لطويل الليل لثاني يوم لس ع الصبح تقريبا ثم نزل بالناس لان

[17:25]خلاص مرهقين متعبين الحين الكل يبي يطيح وينام الكل يبي يريح مو

[17:35]وقت خلاف ومو صراع الكل مستنزف قوته مستنزفه ثم نزل بالناس فلم

[17:41]يلبثوا ان وجدوا مس الارض ما صدقوا ان يعني وجدوا مس الارض

[17:48]ان طول الطريق في حال حركه فوقعوني يا من تقول الروايه وانما

[17:55]فعل ذلك رسول الله صلى الله عليه واله ليشغل الناس عن الحديث

[17:59]الذي كان بالامس يبي ينسيهم ويبي يخلي طاقتهم تتفرغ وينسون بعد ينشغلون

[18:08]باشياء اخرى كل واحد يعني يفرغ لنفسه ويريد ان يرتاح وينام وكذا

[18:15]من حديث عبد الله بن ابيه يعني يبي ينسيهم يشغل الناس كلام

[18:19]اللي قاله عبد الله بن ابيه تقول الروايه ونزلت السوره التي ذكر

[18:28]الله فيها المنافقين في ابن ابي ومن كان على مثل امره سوره

[18:31]المنافقون رح ناتيها ان شاء الله بالتفصيل فيها رصد لما جرى في

[18:40]غزوه بني المسطلق فيها توثيق لهذه الحادثه ولذا عندما نقول وهذه السلسله

[18:48]سيره النبي في القران نحن ننتزع و نقتنص من القران الكريم مثل

[18:53]هذه الحوادث المهمه جدا ولكن نستعين بالسيره حتى نضعها في سياقها تاريخي

[19:01]تقول الروايه فلما نزلت سوره المنافقون فلما نزلت اخذ رسول الله صلى

[19:10]الله عليه واله باذن زيد بن ارقم ثم قال هذا الذي اوفى

[19:15]الله باذنه لان القران عبر بنفس الكلمات التي نقلها زيد بن ارقم

[19:25]الى رسول الله فكان القران صدق ما مقاله زيد بن ارقم وانه

[19:30]كان نقله نقل دقيق لم يفتري على عبد الله بن طيب الان

[19:38]بعد شنو اللي صار؟ تقول روايه وبلغ عبد الله ابن عبد الله

[19:45]بن ابي الذي كان من امر ابيه شوف عبد الله بن ابي

[19:49]بن سلول يعتبر راس المنافقين في المدينه ولكن عبد الله ابنه رجل

[19:52]صالح من اصحاب النبي الصالحين فوصل الخبر ما قال ابوه يقول ابن

[20:03]اسحاق حدثني فلان ان عبد الله اتى رسول الله صلى الله عليه

[20:09]واله فقال يا رسول الله شوف هذا ابن ذاك المنافق اسمه عبد

[20:14]الله قال له يا رسول الله انه بلغني انك تري تريد قتل

[20:18]عبد الله بن ابي تريد ان تقتل والدي عبد الله بن ابي

[20:25]فيما بلغك عنه بسبب الكلام اللي قاله ووصلك فان كنت فان كنت

[20:32]لابد فاعل لا اذا خلاص انت اتخذت قرارك بان تقتل عبد الله

[20:40]بن ابي فمرني به ارجوك يا رسول الله خلي المهمه هذه علي

[20:43]انا اقتل ابي حقيقه يعني موقف تقشعر له الابدان موقف تقشعر له

[20:51]الابدان كيف انسان الى هذه الدرجه من الايمان بالله سبحانه وتعالى الى

[20:57]هذه الدرجه من الانقياد لرسول الله الى هذه الدرجه من الشعور بالغيره

[21:02]على رسول الله اللي هو مستعد ان يقتل اباه يعني كان ممكن

[21:15]يعني يقول مثلا خلي شخص اخر يقتله وانا متفهم اقتله يا رسول

[21:19]الله وانا متفهم لقتلك اياه لن انزعج ممكن ولكنه يقول لا انا

[21:24]اقتله يا رسول الله فان كنت لابد فاعلا فمرني به فانا احمل

[21:29]اليك راسه فوالله لقد علمت الخزرج ما كان لها من رجل ابر

[21:37]بوالده مني الخزرج يعرفون بان مو انه والله في في رواسب سابقه

[21:46]تجاه ابي واريد بالاساس ان اقتله واريد ان اقتنص هذه الفرصه حتى

[21:52]اتخلص منه لا بالعكس الخزرج كلهم يعرفون ما في احد من الخزرج

[21:55]ابر بوالده مني واني اخشى ان تامر به غيري فيقتله فيقتله فلا

[22:06]تدعني نفسي انظر الى قاتل عبد الله بن ابي يمشي في الناس

[22:13]فاقتله فاقتل فاقتل مؤمنا بكافر فادخل النار انا اخشى من شيء اخر

[22:21]يا رسول الله انك تامر انسان اخر ان يقتل ابي وانا ما

[22:26]اقدر اسيطر بعد ذلك على انفعالاتي اشعر باني لابد بسبب العادات والتقاليد

[22:31]عند العرب والانفعالات الطبيعيه اللي تصير عند العربي انه ما يصير انت

[22:40]شلون تشوف امامك شخص هو قتل ابوك وانت ما عندك غيره فاخاف

[22:43]تنثار غيرتي على ابي اقتل مؤمنا بكافر لا انا اقتل الكافر مباشره

[22:52]اذا كان ابي هو الكافر اقتله مباشره مرني به يا رسول الله

[22:57]شوفوا جواب النبي صلى الله عليه واله حقيقه حقيقه لما نتكلم عن

[23:05]منعطفات وكلمات داله على صدق نبوه النبي صلى الله عليه واله رغم

[23:10]ان سيره النبي زاخره بهذه المواقف الداله على صدق نبوته ولكن تظل

[23:17]هناك مواقف لا استثنائيه واضحه جدا تكاد تصرخ رسول الله ماذا اجاب

[23:24]عبد الله ابن ذاك المنافق قال بل نترفق به ونحسن صحبته ما

[23:32]بقي معنا طالما هو ويانا عامله بالرفق لانه كما ورد في الحديث

[23:41]ما وضع الرفق في شيء الا زانه وما نزع عن شيء الا

[23:44]شانه اي شيء انت يعني تخلي الرفق معاه يعطيه وزن حتى لو

[23:51]الشيء نفس هذا ما له قيمه يعطيه وزن واي شيء حتى لو

[23:56]كان حق اذا نزعت منه الرفق يشينه حتى لو كان حق فاذا

[24:02]نترفق به نتعامل معه بالرفق ونحسن صحبته ما بقي معنا طالما هو

[24:12]ما اعلن الانشقاق الكامل ما طلع برا المدينه ما اعلن العداء بشكل

[24:18]علني يتعامل معانا بالنفاق والتلون وكذا ما في مشكله نتحمله ونوسع صدرنا

[24:24]بشانه ولذا ورد في الحديث انه اله الرئاسه سعه الصدر يعني هذا

[24:32]الانسان اللي ما عنده قدره على احتواء الناس وضبط انفعالاته من تصرفاتهم

[24:41]هذا ما يصلح انه يكون قائد ما يصلح انه يكون قائد القائد

[24:46]لابد ان يكون عنده من سعه الصدر والقدره على ضبط الانفعالات بحيث

[24:53]انه لاخر مدى يحاول ان يتعامل برفق مع الخصوم ومع الاعداء وخصوصا

[24:58]اذا كانوا هؤلاء الخصوم خصوم الداخل اعداء الداخل فالنبي شنو قال بل

[25:08]نترفق به ونحسن صحبته ما بقي معنا طالما هو معان وجعل بعد

[25:16]ذلك اذا احدث اذا بعد هذا الموقف كل ما عبد الله بن

[25:19]ابي احدث الحدث كان قومه هم الذين يعاتبونه وياخذونه ويعنفونه يعني النبي

[25:27]صلى الله عليه واله قاله كسب الانصار لصالحه صاروا الانصار اي شيء

[25:35]تصرف يتصرفه غير لائق عبد الله بن ابي بعد ما يحتاج النبي

[25:37]يتكلم ويحرض الانصار الانصار هم اللي يحاوطونه ويطوقونه ويضغطون عليه وينبونه ويلومونه

[25:46]وهذا كله يكشف عن حكمه النبي في التعامل وجعل بعد ذلك اذا

[25:54]احدث عبد الله بن ابي الحدث كان قومه هم الذين يعاتبونه وياخذونه

[26:01]ويعنفونه فقال رسول الله صلى الله عليه واله لعمر بن الخطاب حين

[26:06]بلغه ذلك من شانهم لما شاف التغير عند الانصار وان كيف هم

[26:13]صاروا يتكفلون بتطويق عبد الله بن ابي والضغط عليه صاروا في صف

[26:20]النبي ضد عبد الله بن ابي بشكل صريح استطاع ان ان يكسب

[26:28]قلوبهم بشكل كامل فهني بدا يعتب على عمر بن الخطاب قال لعمر

[26:32]بن الخطاب كيف ترى يا عمر؟ اما والله لو قتلته يوم قلت

[26:39]لي اقتله لارعدت له انف يعني راح اخلي كل الانصار يصيرون يتعاطفون

[26:52]مه راح اخلي الانصار يتعاطفون مه يشيلون قلبهم ايه ولو امرتها اليوم

[26:59]بقتله لقتلته اليوم الان بعد ما اظهرت سعه الصدر معه اليوم لو

[27:06]اقول للانصار اقتلوا عبد الله بن ابي يقتلونه بس ما راح اقول

[27:09]ملاحظين شلون فاذا اختيار الوقت المناسب الطريقه المناسبه الرفق في التعامل ولذا

[27:19]قال عمر قد والله علمت لامر رسول الله صلى الله عليه واله

[27:28]اعظم بركه من امره طبعا لان عمر بن الخطاب ينفعل وينفعل وجاءته

[27:32]هذه الحاله العصبيه مع المهاجرين ضد ضد عبد الله بن ابي اللي

[27:40]هو يعتبر يعني في الظاهر من الانصار طيب انتهى الموقف هذا راح

[27:48]نيله بعد شويه في سوره المنافقون رحيله ولكن نسترسل في سرد الروايه

[27:56]التاريخيه قال ابن هشام: "وكان شعار المسلمين يوم بني المسطلق يا منصور

[28:01]امت امت".

[28:03]اذا هذا شعارهم لما هجموا على بني المسطلق يا منصور امت امت.

[28:08]قال ابن اسحاق: "واصيب من بني المسطلق يومئذ ناس وقتل علي بن

[28:16]ابي طالب منهم رجلين مالكا وابنه." هني شويه نوقف خلونا نوقف يعني

[28:26]عندما تحدثت لو تتذكرون قبل عده سلاسل سابقه لما تحدثت عن معركه

[28:37]بدر بينت ايش كثر النسبه المؤويه المرتفعه جدا التي قتل فيها علي

[28:42]سلام الله عليه من مجموع قتلى بدر نسبتهم فوق ال 50% تقريبا

[28:51]وايضا تحدثت في معركه احد عن نسبه ما قتله علي سلام الله

[29:02]عليه الان اذا عرفنا ان من قتل في معركه بني المسطلق عشره

[29:06]والان ابن اسحاق يقول بان علي سلام الله عليه لوحده قتل منهم

[29:13]رجلين مالكا وابنه شنو يعني؟ يعني ان خمس قتلى بني المسطلق العشره

[29:17]كان بيد علي سلام الله عليه وحده اذا حتى في هذه الغزوه

[29:25]هناك بصمه واضحه لعلي سلام الله عليه تقول الروايه وكان رسول الله

[29:32]صلى الله عليه واله قد اصاب منهم سبيا كثيرا جزء كبير منهم

[29:38]هم صاروا سبايا فشى قسمه في المسلمين بعد بدا يوزعهم لانه ما

[29:46]يقدر لان هي مو ما بذاك الوقت ما في دوله واجهزه دوله

[29:49]ووزارات واجهزه امنيه واجهزه عسكريه وجيش رسمي ما فيها شيء من هالقبيل

[29:58]فما يقدر النبي صلى الله عليه واله هو يسيطر على كل هؤلاء

[30:01]من السبايا فكانت الطريقه في زمن النبي مو بس في هذه المعركه

[30:07]عموما كان يقسمهم بين المسلمين يعني يعطي خمسه عشره حق كل شخص

[30:10]مثلا انت تتكفل فيهم انت تدير شانهم قضيه اكلهم شربهم خدمتهم رعايتهم

[30:22]حراستهم هم امانه في عنقك الى ان نرجع للمدينه ونشوف شلون نتصرف

[30:30]معهم وكان في من اصيب يومئذ من السبايا جويريه بنت الحارث ابن

[30:34]ابي ضرار زوج رسول الله صلى الله عليه واله اذا هنا راح

[30:39]ندخل في نقطه جديده اللي هي زواج النبي صلى الله عليه واله

[30:48]من جويريه راح تكون احدى امهات المؤمنين من جويريه؟ جويريه بنت الحارث

[30:54]ابن ابي ضرار اللي هو سيد بني المسطلق الذي كان يجمع الجموع

[30:57]لقتال النبي صلى الله عليه واله فبنته كانت من بين السبايا يقول

[31:05]ابن هشام قال ابن هشام ويقال لما انصرف رسول الله صلى الله

[31:11]عليه واله من غزوه بني المسطلق ومعه جويريه بنت الحارث وكانت بذات

[31:22]الجيش دفع جويريه الى رجل من الانصار وديعه خلى جويريه وديعه عند

[31:28]رجل من الانصار امانه الى ان يصلوا الى المدينه وامره بالاحتفاظ بها

[31:34]ومثل ما قلت لكم هذا التوزيع كان يعني بشكل عام ها سنه

[31:41]ولكن نصيب جويريه كانت معرف رجل من الانصار وقدم رسول الله صلى

[31:48]الله عليه واله المدينه فاقبل ابوها الحارث بن ابي ضرار بفداء ابنته

[31:53]الحارث ابن ابي ضرار يبدو انه لم يقتل في المعركه يبدو انه

[32:00]هرب وايضا لم يؤسر بدليل انه جاء بفداء باموال حتى يستنقذ ابنته

[32:10]فلما كان بالعقيق نظر الى الابل التي جاء بها للفداء من الحارث

[32:20]ابن ابي ضرار ابوها ابو جويريه قاعد يشوف الابل فرغب في بعيرين

[32:29]منها يعني قال مثلا هالمجموعه من الابل العدد الكبير حسافه اثنين منهم

[32:35]نعطيهم لرسول الله صلى الله عليه واله حتى نطلع جويريه لا هذه

[32:39]خ خليها نطرفها هالبعيرين ذول يعني حسافه عليهم حيف يروحون هكذا فغيبهما

[32:47]في شعب من شعاب العقيق خلاهم في شعب من شعاب العقيق قبل

[32:55]لا يدخل المدينه ويتكلم مع النبي ثم اتى الى النبي صلى الله

[33:01]عليه واله وقال يا محمد اصبتم ابنتي وهذا فداؤها مو احنا شفنا

[33:06]في سوره محمد بانه اما من او فداء فهذا جاء بالفداء يعني

[33:14]بالمقابل المالي حتى يتم اطلاق صلاح بنته فقال رسول الله صلى الله

[33:23]عليه واله فاين البعيران اللذان غيبتهما بالعقيق في شعب كذا وكذا هذا

[33:29]اخبار غيبي صدم فيه هذا ابو جويريه صدم ليش لانه ما احد

[33:34]يدري ما احد يعرف بانه مطرف بعيرين فرسول الله يقول له فاين

[33:43]البعيران اللذان غيبتهما بالعقيق في شعب كذا وكذا طبعا صدم وصعق الحارث

[33:49]فقال الحارث اشهد ان لا اله الا الله وانك محمد رسول الله

[33:52]فوالله ما اطلع على ذلك الا الله فاسلم الحارث واسلموا معه ابنان

[34:04]له اثنين من عياله ايضا واضح انهم هربوا من ارض المعركه مع

[34:08]ابيهما ما وناس من قومه ايضا بدوا يسلمون حتى من السبايا ترى

[34:15]حتى من السبايا بدا يتفشى الاسلام لما عرفوا ان بعد الحارث سيدهم

[34:20]اسلم بدا يتفشى الاسلام شويه في اوساطهم وارسل الى البعيرين الحارث ارسل

[34:29]الى البعيرين فجاء بهما فدفع الابل الى النبي صلى الله عليه واله

[34:34]ودفعت اليه ابنته جويريه تم اطلاق سراح جويريه فاسلمت وحسن اسلامها ايضا

[34:42]هي اسلمت فخطبها رسول الله صلى الله عليه واله خطبها الى ابيها

[34:50]فزوجه اياها اذا جويريه زوجها ابوها لرسول الله صلى الله عليه واله

[34:57]بعدما اسلم واصدقها 400 درهم اعطاها صداق مهر 400 درهم طيب ا

[35:09]الانحظوا راح نتقدم الى الامام ونرجع الى الخلف نتقدم الى الامام ونرجع

[35:15]الى الخلف حتى تتضح صوره من جميع جوانبها وفي اغلب المصادر المعتبره

[35:22]لاحظوا على سبيل المثال البخاري في صحيحه يروي عن جابر بن عبد

[35:29]الله الانصاري كنا في غزاه فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار

[35:33]كسع يعني ضب ضرب دبره بيده او رجله يعني اما اعطاه مثل

[35:44]ما نقول احنا شلوت على الافا او شوته في رجله منو كسع

[35:49]رجل من المهاجرين رجلا من الانصار الظاهر هذا هذه بدايه الصراع بين

[35:58]جهجاه وسنان كانت بهالشكل ان ضربه اما على الافا او شوته فقال

[36:03]الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فسمعها الله رسوله سمعها الله

[36:15]رسوله فقال ما هذا شنو هذا اللي قاعد يصير شنو هذا الاستقطاب

[36:19]فقالوا كسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري لا يا

[36:28]للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فقال النبي صلى الله عليه واله دعوها

[36:32]فانها منتنه فاذا انا ليش جبت الروايه جبت الروايه لان هذه الجمله

[36:40]مهمه ماثوره على النبي عن النبي دعوها فانها منتنه متى قالها قالها

[36:44]في غزوه بني المسطلق شنو يعني دعوها شنو الشيء المفروض يتركونه هاي

[36:50]العصبيه الجاهليه هذه الحميه الجاهليه دعوها فانها منتنه قال جابر وكانت الانصار

[37:01]حين قدم النبي صلى الله عليه واله اكثر لما هاجر النبي كان

[37:05]عدد الانصار اكبر بكثير من المهاجرين ثم كثر المهاجرون بعده شوي بدا

[37:15]يصير توازن في عدد السكان فقال عبد الله بن ابي اوقد فعلوا

[37:23]اوقد فعلوا والله لئن رجعنا الى المدينه ليخرجن الاعز منها الاذل هذا

[37:27]في روايه البخاري فقال عمر بن الخطاب دعني يا رسول الله اضرب

[37:33]عنق قى هذا المنافق اذا حسب روايه البخاري طلب عمر بن الخطاب

[37:37]من النبي ان ياذن له بان هو يقتل عبد الله بن ابي

[37:42]قال النبي صلى الله عليه واله دعه لا يتحدث الناس ان محمدا

[37:48]يقتل اصحابه اتركه اتركه خليه يولي ما ابي نرسم هذه الصوره المشوه

[37:56]عن الاسلام وعن نبي الاسلام ان محمدا يقتل اصحابه طبعا شبيه بيه

[38:03]بهذا جاء في تفسير القمي في سبب نزول سوره المنافقون اذا خلصنا

[38:10]الان تكلمنا عن سيره ابن هشام وروايه البخاري خلونا نشوف تفسير القمي

[38:20]في سبب نزول سوره المنافقون طبعا لو نقول سوره المنافقين اذا نبي

[38:24]نعربها ولكن هي المنافقون هي اسم السوره ولذا اقول سوره المنافقون اسم

[38:33]السوره سوره المنافقون قال في تفسير القمي نزلت في غزوه المريسيع او

[38:40]المريسع طبعا حسب اختلاف القراءات المريسع المريسيع نزلت سوره المنافقون وهي غزوه

[38:51]بني المسطلق في سنه خمس من الهجره طبعا احنا قلنا سته للهجره

[38:57]وسبب الاختلاف بين خمسه وسته العد انه هل نبدا من بدايه هجره

[39:04]النبي نقول هذه السنه الاولى ولا لما تخلص السنه الاولى بعد مرور

[39:08]حول كامل نقول والله هذه اللي مرت هي السنه الاولى ان يعني

[39:14]ان هذه مثلا سنه صفر بعدين السنه الثانيه هي السنه الاولى فهناك

[39:21]اختلاف حتى بين المؤرخين في طريقه العد وهذا يفسر لنا ليش ان

[39:25]بعض الاحيان يختلفون ان هذا يقول سنه خمسه للهجره ذاك يقول سته

[39:32]للهجره ولكن احنا شفنا طريقه العد حد اللي رجحتها هو ان سته

[39:37]للهجره وكان رسول الله صلى الله عليه واله خرج اليها خرج الى

[39:42]منطقه المريسيع فلما رجع منها الحين خلاص يترك منطقه المعركه عند المريسيع

[39:48]يعني عند المريسيع ولكن خلاص خلص من المعركه نزل على بئر وكان

[39:54]الماء قليلا فيها وكان انس ابن سيار حليفه الانصار وكان جهجاه بن

[40:02]سعيد الغفاري اجيرا لعمر بن الخطاب فاجتمعوا على البئر فتعلق دلوار بدلو

[40:11]الجهجاه اذا هذه التفصيل الدقيق ما شفنا في روايات اخرى ان المشكله

[40:19]اكو دلوين دخلوا داخل البئر اشتبكت الحبال دلوك فقال ابن سيار دلوي

[40:30]وقال جهجاه دلوي كل واحد يقول هذا دلو ليه فضرب جهجاه يده

[40:37]على وجه ابن سيار فسال منه الدم فنادى ابن سيار بالخزرج ونادى

[40:42]جهجاه بقريش واخذ الناس السلاح ها شوفوا معلومات ا يعني صغيره ولكن

[40:53]مهمه ان الموضوع كاد ان يصل الى تقاتل بالسلاح بين المسلمين واخذ

[40:58]الناس السلاح وكاد ان تق وكاد ان تقع الفتنه فسمع عبد الله

[41:06]بن ابي النداء فقال ما هذا شنو هذا الصراع هذا النزاع واحد

[41:13]يقول يا للمهاجرين وهذا يقول يا للانصار شو السالفه فقال ما هذا

[41:21]فاخبروه الخبر فغضب غضبا شديدا بعد لازم يمثل الغضب الشديد حتى يستفز

[41:29]ويحرض الانصار ثم قال قد كنت كارها لهذا المسير ما حبيت اطلع

[41:37]اصلا مع محمد ما حبيت اطلع مع هؤلاء اني لاذل العرب وين

[41:42]انا كنت وين صرت المفروض اكون انا الملك ووضعي وكذا وصرت مع

[41:47]هؤلاء امشي معاهم الى هذه الغزوه ما ظننت اني ابقى الى ان

[41:54]اسمع مثل هذا فلا يكن عندي تعبير او تعيير يعني تعبيرنا اليوم

[42:01]الله يلعن اليوم اللي خلاني في هذا الموقف اللي لا حول لي

[42:06]ولا قوه ما اقدر اغير ما اقدر اسوي شيء ثم اقبل على

[42:12]اصحابه فقال هذا عملكم انزلتموهم هذا انتم هذا شغلكم سويتوه انتم جنيتم

[42:17]على انفسكم هذا عملكم انزلتموهم منازلكم وواسيتموهم باموالكم ووقيتموهم بانفسكم في بدر

[42:30]واحد والاحزاب وابرزتم نحوركم للقتل وبالفعل عدد كبير ترى من ال من

[42:36]شهداء بدر واحد بالخصوص من الانصار خصوصا من الخزرج ولذا يعني ذاك

[42:44]الشاعر قال ليت اشياخي ببدر شهدوا جزع الخزرج من وقع الاسل الزبعره

[42:50]الشاعر ابن الزبعره قالها بعد معركه احد لان كثير من من الشهداء

[42:57]شهداء احد كانوا من الخزرج ووقيتموهم بانفسكم وابستم نحوركم للقتل فارمل نساءكم

[43:04]يعني محمد ارمل نساءكم وايتم صبيانكم ولو اخرجتموهم لو طردتوهم من المدينه

[43:12]لكانوا عيالا على غيركم لو مطلعينهم برا المدينه كانوا تورطوا فيهم غيركم

[43:20]ثم قال ان رجعنا الى ثم قال لان رجعنا الى المدينه ليخرجن

[43:26]الاعز منها الاذل تقول روايه القمه وكان في القوم زيد بن ارقم

[43:30]وكان غلاما قد راهق وكان رسول الله صلى الله عليه واله في

[43:36]ظل شجره في وقت الهاجره وقت حر شديد مو وقت واحد يطلع

[43:45]ويسافر وعنده قوم من اصحابه من المهاجرين والانصار فجاء زيد فاخبره بما

[43:52]قال عبد الله بن ابيه فقال رسول الله صلى الله عليه واله

[43:59]لعلك وهمت يا غلام انت متاكد هذا كلام لا يصدق انت من

[44:04]صجك اخاف متوهم يا زيد لعلك وهمت يا غلام قال لا والله

[44:11]ما وهمت فقال لعلك غضبت عليه اخاف انت من فعل من غضبك

[44:13]قال لا ما غضبت عليه لا مو مو من فعل قال فلعله

[44:19]سفه عليك اخاف قال لك كلمه عوده يعني تهجم عليك قال لك

[44:25]كلمه نابيه عشان كذ انت من فعل تبي تخرب بيني وبين عبد

[44:30]الله بن ابي فقال لا والله فقال رسول الله صلى الله عليه

[44:36]واله لشقران مولاه اخرج ا فاخرج راحلته وركب وتسامع الناس بذلك يعني

[44:44]خلاص اخرج يعني خلاص نبي نطلع نبي نمشي خلي الناس كلهم يعرفون

[44:50]ان رسول الله قد خرج عاد ادراجه الى المدينه فاخرج خرج راحلته

[44:56]وركب وتسامع الناس بذلك سمعوا ان رسول الله رسول الله ترى مشى

[45:00]خلاص فقالوا ما كان رسول الله ليرحل في مثل هذا الوقت مو

[45:07]معقوله شو اللي مطلع بهالوقت فرحل الناس ولحقه سعد بن عباده فقال

[45:16]السلام عليك يا رسول الله سعد بن عباده مو سعد بن معاذ

[45:26]اللي استشهد في يعني اصيب في يده في كاحله في معركه الخندق

[45:29]اللي هو زعيم الاوس لا هذا زعيم الخزرج سعد بن عباده فقال

[45:35]السلام عليك يا رسول الله ورحمه الله وبركاته فقال وعليك السلام فقال

[45:39]ما كنت لترحل في هذا الوقت خير ان شاء الله شو اللي

[45:45]مطلعك ليش طالع بهالوقت فقال اوما اوما سمعت قولا قال صاحبكم ما

[45:49]سمعت جماعتك هذا من رؤوس الخزره شنو قال واي اي صاحب لنا

[45:55]غيرك يا رسول الله؟ ما عندنا صاحب ترى غيرك انت الكل بالكل

[45:58]يا رسول الله واي صاحب لنا غيرك يا رسول الله؟ فقال عبد

[46:04]الله بن ابي زعم انه ان رجع الى المدينه ليخرجن الاعز منها

[46:07]الاذل فقال يا رسول الله فانت واصحابك الاعز وهو واصحابه الاذل والله

[46:18]موقف رائع جدا موقف رائع من سعد بن عباده زعيم الخزرج يقول

[46:24]يا رسول الله انت واصحابك الاعز انت والمهاجرون الاعز وهو واصحابه الاذل

[46:33]هو واصحابه من المنافقين المدينه الاذل شوف شلون يعني تسامى على عصبيته

[46:40]ف فسار رسول الله صلى الله عليه واله يومه كله لا يكلمه

[46:46]احد من كثر ما من فعل النبي ما احد بعد يتجرا يتكلم

[46:51]معه لان الوقت الوضع متشنج جدا الاعصاب مشدوده الكل في حاله غضب

[46:57]في حاله توتر يبون ينفجرون ما احد يكلم مع احد حتى مع

[47:04]رسول الله يخافون يتكلمون معه لا يكلمه احد فاقبلت الخزرج على عبد

[47:08]الله بن ابي يعذلونه راحوا جماعه الخزرج التفوا حول عبد الله بن

[47:15]ابي ايش سويت انت شنو قلت شنو خبصت شنو هالكلام اللي انقال

[47:18]فحلف عبد الله انه لم يقل شيئا من ذلك مفترين علي انا

[47:23]ما قلت لا والله ما قلت وكذا فقالوا فقم بنا الى رسول

[47:26]الله حتى نعتذر اليه تعال ويانا فلوى عنقه الروايه تقول اصلا عطى

[47:34]ظهره قال لا انا ما اعتذر روحوا انتم اعتذروا وانتم قولوا له

[47:37]لرسول لاني انا ما قلت الكلام هذا انا مو مستعد اروح اعتذر

[47:45]لرسول الله طبعا القران سوره المنافقون فيها اشاره لهذا المعنى فلما جنا

[47:51]الليل سار رسول الله صلى الله عليه واله ليله كله والنهار مثل

[47:59]ما شفنا كله عصر ليل الى النهار فلم ينزلوا الا للصلاه بس

[48:05]صلاه المغرب صلاه العشاء صلاه الفجر فلما كان من الغد نزل رسول

[48:12]الله صلى الله عليه واله ونزل اصحابه وقد امهدهم الارض من السهر

[48:15]الذي اصابهم فجاء عبد الله بن ابي الى رسول الله فحلف عبد

[48:20]الله انه لم يقل ذلك وانه ليشهد انه لا اله الا الله

[48:27]وانك لرسول الله وان زيدا قد كذب علي لو تلاحظون بدايه سوره

[48:31]المنافقون اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله والله يعلم انك

[48:37]لرسوله يبدو اشاره لهذا المعنى انه جدد الشهاده فقبل رسول الله منه

[48:45]واقبلت الخزرج على زيد بن ارقب يشتمونه يعني مو بس يهاجمون عبد

[48:49]الله بن ابي بدوا يشتمون زيد بن ارقم انك انت سويت الفتنه

[48:55]انت اللي نقلت الكلام نقلت الكلام لرسول الله ويقول له كذبت على

[48:58]عبد الله سيدنا انت كذبت على ابن ابي طبعا انتهى الوقت وكنت

[49:08]بودي اني اكمل روايه القمي ولكن ان شاء الله غدا راح نكمل

[49:15]راح نشوف بان في البنيتها العامه تطابق مع روايه يعني ابن هشام

[49:21]في سيرته ولكن فيها بعض التفاصيل والدقائق اللطيفه جدا ان شاء الله

[49:27]غدا نكمل هذا الموقف الشيق جدا والعظيم اللي فيه كثير من الدروس

[49:31]والعبر ونتعرف ان شاء الله على سوره المنافقون ونقراها الان ولكن برؤيه

[49:39]جديده اسال الله سبحانه وتعالى لنا ولكم قبول الاعمال والحمد لله رب

[49:45]العالمين وصلى الله على سيدنا محمد واله الطاهرين ‏Yeah.

0 Comments

Volgende

سيرة النبي ص ٧ _ غزوة بني المصطلق ٢

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

سيرة النبي ص ٧ _ غزوة بني المصطلق ٢

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal