دورة مسائل الصوم الابتلائية - سماحة السيد موسى العلي

1 Views· 24/03/05

‫مسجد الصديقة فاطمة الزهراء (عليها السلام)‬‎
Subscribers

In Lectures

دورة مسائل الصوم الابتلائية سماحة السيد موسى العلي حفظه الله ليلة 23 شعبان 1445هـ الاثنين 4 مارس 2024م قناة المسجد على برنامج التيليجرام : Telegram : http://telegram.me/zhramq صفحتنا على الفيسبوك http://www.facebook.com/Fatima.Al.Zahra.Mosque حسابنا على التويتر http://twitter.com/AlZhraMq حسابنا في الانستغرام http://instagram.com/AlZhraMq

Transcript

[0:03]الله اكبر [موسيقى] الله اكبر بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب

[0:17]العالمين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين ولعن الدائم على اعدائهم

[0:28]الى قيام يوم الدين ان شاء الله هذه كلمه حول المسائل الا

[0:32]ابتلائهم المرتبطه بمسائل الصو المساله الاولى اللي هي محل ابتلاء تواجهنا كل

[0:39]سنه مساله الامساك في الشريعه المقدسه الامساك يكون مع صلاه الفجر يعني

[0:46]قبل لا ياذن الفجر بثانيه ثانيتين توقف بس في مشكله واقعيه بسبب

[0:51]وجود التلوث ما نقدر نحدد بالضبط متى وقت صلاه الفجر يعني متى

[0:59]اول بدايتها فتوجد مشكله عمليه تواجهنا فلذلك احنا صج نقول ما في

[1:05]امساك لان الامساك يكون مع صلاه الفجر لكن وقت صلاه الفجر نقدر

[1:08]نقول هو بين ربع ساعه صاير ما نعرف بدايته متى صارت فله

[1:14]المساله نقول لازم نحتاط ففك الاحتياط جت من هالباب من اي باب

[1:19]من باب ان صلاه الفجر بالضبط ما نقدر نحدد وقتها واحتمال اذا

[1:25]كلينا لوقت معين دخل وقت صلاه الفجر فشلون كلينا واذن فلحل العملي

[1:33]ش نسوي الان التقاويم مثلا تقويم الصايغ مثلا المهندس حفظه الله حاط

[1:41]مثلا مثلا الاذان الفلكي او الفجر الفلكي هذا عاده يكون عن 18

[1:49]درجه يعني مكان الشمس هذا لهم حسبه رياضيه هني مكتوب هذا الاذان

[1:52]وقف هني لا تاكل لان بعد دقيقتين او ثلاثه احتمال كبير ثلاث

[1:58]اربع دقائق احتمال كبير دخل وقت صلاه الفجر فاحنا في المسجد شو

[2:02]نسوي احنا عاده صلاه الصبح نصلي بعد ربع ساعه الى ثلث ساعه

[2:09]وربع ساعه زين بس بعد هذا الاذان الاول سبع ثمان دقائق عندنا

[2:15]شك فكل سنه نقول لكم وقفوا الامساك مع هذا الفجر الفلكي وصلوا

[2:19]بعد ربع ساعه الى ثلث ساعه من هذا الوقت حتى تطمئن بان

[2:24]صلاه الفجر وقعت داخل الوقت حتى يصير عندك اطمئنان من هذه الجهه

[2:31]اذا نوقف اكل مع الفجر الفلكي هذا الاذان الاول ونصلي بعد ربع

[2:36]ساعه الى ثلث ساعه حتى نطمئن بان وقت الصلاه قد دخل علينا

[2:41]فاذا المساله الاولى نمسك مع هذا الوقت اللي قلناه هذه مساله المساله

[2:48]الثانيه النيه النيه مكانها في قلب الانسان انت الان دخل عليك شهر

[2:54]رمضان خلاص انت ناوي في قلبك تبي تصومها 30 يوم كافي نعم

[2:57]كافي لازم كل يوم تقول ابي اصوم هذا اليوم الجواب لا خلاص

[3:03]انت نيتك في قلبك وقصدت في قلبك انك شو تسوي تصوم شهر

[3:09]رمضان دام انه هذه النيه موجوده مرتكزه في داخل في داخلك كافي

[3:13]نمسك مع صلاه الفجر بالطريقه اللي قلناها ونفطر مع ذهاب الحمره المشرقيه

[3:20]هذه ذهاب الحمره المشرقيه اللي هي تقريبا يكون عاده في الكويت بعد

[3:29]13 14 15 دقيقه من اذان اهل السنه اذان المغرب يعني بعد

[3:31]سقوط قرص الشمس بهذا الوقت نصلي صلاه المغرب فنفط احنا هذه المساله

[3:37]فيها خلاف ترى عند الفقهاء مو مجمعين عليها بعضهم يقول نعم يصير

[3:39]تفطر مع اذانهم فيها خلاف هذه لكن السيد يحتاط وجوبا انك شو

[3:46]تسوي ما تفطر مع سقوط قرص الشمس يعني مع اذانهم بل تنطر

[3:49]الى ذهاب الحمره المشرقيه هذا وقت الافطار وقت الامساك الحين هذه المسائل

[3:59]المسائل المرتبطه في النيه في مساله وايد مهمه بس لا تدخلنا في

[4:03]حاله وسواس المساله تقول التالي الحين في هذا الوقت انت مطلوب منك

[4:08]تكون تنوي في قلبك انك تمسك عن المفطرات اللي راح راح نذكرها

[4:12]مرات شو يصير مرات واحد شاب قص عليه الشيطان قرر والعياذ بالله

[4:20]انه يرتكب المفطر خلاص قرر قرر قام راح شان يقول ها لا

[4:27]ما تسوى هذا الا حط وجوبا يمسك وبعد شهر رمضان يقضي ليش

[4:35]صار في النيه اخل فيها يشترط ان تكون ناوي تصوم بمعنى ما

[4:40]ترتكب ولا مفطر طول الوقت فلو اختلت النيه في جزء من الاجزاء

[4:46]بطل الصوم وما تاكل ولو كليت عليك كفاره تمسك بقيه اليوم قربه

[4:51]لله عز وجل بعد شهر رمضان تقضي هذا اليوم على الاحوط ليش

[4:56]لان النيه لازم تكون في طول هالوقت لكن لا توصل اذا واحد

[5:01]يقول ها هذا الانسان اللي يقول لي هالسؤال انا كني نويت هذا

[5:04]وسواسي خلاص ما يعتن ما كلامنا مو مواجه له الانسان يعني واحد

[5:09]يشك يقول لا انا شني نويت لا كنك نويت او هذا عندك

[5:11]حاله لا خلاص كلامنا مو موجه لك احنا موجه لانسان فعلا فعلا

[5:17]واقعا تردد مرات واحد يجيله صوره في ذهنه وودي اكل هذا مو

[5:20]ما قعد اتكلم على هالحاله هذا صوره قهريه مو بايدك انا ما

[5:25]قلت قاعد اتكلم على شغلتي حق ذهن الانسان بشكل قهري احنا قاعد

[5:29]نتكلم انسان فعلا او فعلا تردد بحيث انه فعلا ناوي يرتكب الحرام

[5:33]او عنده قرار جاد ا واحد يكون مريض يقول والله ما ادري

[5:39]راح اكمل الصوم انا تعبان اذا تعبت اكثر راح افطر لا هذا

[5:45]صايم ما قاعد اتكلم على هذا الانسان هذه ثلاث مسائل مرتبطه بنيه

[5:49]الحين المساله الثانيه مساله المفطرات شنو هي احنا قلنا الصوم شنو معناته

[5:55]انك تمسك عن المفطرات يعني شغلات تن انك ما تسويها هذه المفطرات

[6:05]مجموعه من الامور نذكرها بشكل سريع بعدين نقف على واحده واحده ونذكر

[6:09]اهم المسائل الابتلائات القيء وادخال الغبار والدخان الغليظ في الحلق والاحتقان في

[6:26]المائع و باقي وحده اللي هي تعمد البقاء على جنابه ال يطلع

[6:34]الفجر ه التسعه العاشره هذه فيها خلاف اللي هي شنو تعمد الارتماس

[6:37]في الماء يعني واحد يروح حمام سباحه يغطس داخ ويسبح داخل بحر

[6:43]يغطس راسه وجسمه كله تحت البحر حتى لو ما يشرب ماي هذه

[6:48]العشره فيها خلاف السيد السستاني الله يحفظه ما يراها مفطر لكن يراها

[6:52]شيء مكروه وكراهيه شديده فالاحسن واحد ما يسويها لكن مو مفطر عنده

[6:55]مو مفطر عنده يعني لو واحد مثلا مشترك نادي اثناء النهار وهو

[7:02]صايم بيروح يسبح بحمام السباحه اغلب الفقهاء يقولون هذا يفطر لا تسوي

[7:06]السيد يقول هذا ما يفطر لكنه مكروه كراهيه شديده فالاحسن واحد يخليه

[7:09]خلينا نرجع على التسعه ونذكر المسائل المرتبطه فيها الاكل والشرب كلامنا عن

[7:17]التعمد ايش معناته معناته لو واحد قايم قام نس ان اليوم شهر

[7:21]رمضان او نس ان هو صايم بطل الثلاجه اخذ الصحن المكبوس حطه

[7:33]بالميكرويف وسخن بطل وقام ياكل عقب ما خلص الوجبه قال اوه انا

[7:36]صايم شنو حكم صومه هذا شنو حكم صومه مكبوس قاله شنو حكم

[7:43]صومه صحيح ليش لانه ما تعمد ياكل الله سبحانه وتعالى اصلا جاء

[7:47]في الروايه ان هذا رزق ساقه الله اليه اما هذا الانسان النحيف

[7:53]منو اللي يشوفه على طول اول ما يشوف قاعد يسخن شو يقول

[7:55]له شو يقول له يقول له لا صوم ليش تقول يقول له

[8:01]خلي مسكين ياكل على راحته مو واجب عليك تنبهه شرعا طبعا مو

[8:06]بعد واحد ياخذها وكل ما بطل قال والله ناسي انا اي الله

[8:09]سبحانه وتعالى يعرف قصد الانسان انزين هذه المساله اذا احنا كلامنا عن

[8:15]تعمد الاكل والشرب واحد قاعد يتعمد اما اذا مو متعمد ما عليه

[8:22]شيء مو متعمد ما عليه شيء فالمسئولية المرتبطه بهالجانب زين شنو حكم

[8:35]الادويه اذا انا محتاج اما الابر بجميع انواعها عند السيد السستاني لا

[8:40]تفطر بجميع انواعها الا اللي هي الحقنه الشرجيه فيلها تفصيل اما اللي

[8:45]تؤخذ في العضل في الوريد الدرب جلكوز هذا كل هذا ما يفطر

[8:51]تشبع ما تشبع تحس نفسك مرتاح مو مرتاح كل الانواع هذه ما

[8:55]تفطر فاي ابره تاخذها في الوريد في العضل غذي هذه كلها لا

[9:01]تعد من المفطرات هذا حسب مبن منو السيد السستاني الله يحفظها لان

[9:04]هذه المساله فيها خلاف عند الفقهاء لكن السيد يرى بان كل هذه

[9:09]لا تعد من المفطرات لان ما يزق عليها اكل وشرب حسب مبنى

[9:12]انزين هذه الابر حليناها المساله الثانيه القطرات والبخاخ هذه مهمه على الابتلاء

[9:20]القطرات اللي تؤخذ بالعين وبالاذن ما تفطر حتى لو تحس بطعمها في

[9:25]الحلق ليش سيد يقول ان هذا ما يسق عليه شراب في واحد

[9:30]حط قطره بعينه يقول فلان شرب مع ان قاعد يشعر طعامها راح

[9:35]تنزل قد تنزل بالحلق ما يعد شرب عرب عرفا ولا اكل فلا

[9:38]يعد مفطرا فالقطر اللي تؤخذ بالعين اللي تؤخذ بالاذن حتى لو حسيت

[9:45]بطعمها ما يفطرك اما قطره الانف وبخاخ الانف خلي نروح حق البخاخ

[9:48]البخاخ على قسمين مره البخاخ هذا كله ترى تبع الشرب ها كله

[9:56]تبع الاكل والشرب البخاخ اذا رشه يدخل مجرى التنفس مجرى التنفس ما

[10:00]يفطر اذا رشيته ويدخل الحلق مجرى المري مجرى الطعام يفطر زين هذ

[10:08]شلون اعرفها س الطبيب ها فائده الطبيب يقول لنا هذا البخاخ ويعرف

[10:12]وين يروح يروح مجرى التنفس ولا يروح الى الحلق اذا يروح مجرى

[10:18]التنفس ما يفطر اذا يروح الحلق يفطر الحين طبعا كلامنا مو على

[10:21]الحلال والحرام مع الاضطرار يجوز احنا كلامنا على صحه الصوم وعدم صحه

[10:24]الصوم اعطيك مثال افض الحين انا مريض خشمي مسكر تعبان فيني نشله

[10:31]ابي استخدم البخاخ وهذا البخاخ راح يدخل مجرى الحلق فيفطر لكن عليه

[10:35]حرام لو استعملته ما عليه حرام لكن صوم ايش فيه باطل يحتاج

[10:41]بعدين اعيده احنا كلامنا كله على الصحه وعدم الصحه مو على الحكم

[10:44]التكليفي انزين فالقطر عرفنا حكمها والابر عرفنا حكمها ويلحق بالبخاخ نفسه هذا

[10:57]هذا كمام نفس القاعده تحفظونها اذا الكمام تتنفس يروح مجرى الحلق شنو

[11:03]حكم الصوم شنو حكمه باطل اذا يروح مجرى التنفس صحيح واضح زين

[11:11]هذا الاكل والشرب تبقى مساله واحده ان لازم تتفتلها احيانا تاكل يصير

[11:18]في بين اسنانك مثلا ماكل تبوله فشو يصير بين اسنانك بقدونس صح

[11:28]ولا لا بالليل لان انا احب التبول عشان المثال يصير النهار تبقى

[11:32]بقايا في الاسنان هذه البقايا ما يصير شنو ما يصير تبلعها ليش

[11:36]لان هذا اكل ما يفرقون الفقهاء بين الاكل الكثير والاكل شنو والقليل

[11:43]متى ما صدق علينا هذا اكل فشنو حكمه ما يصير تتعمد انك

[11:49]تاكله فواضح فلو واحد شي بين اسنانه ويقول يلا ابل على كميه

[11:55]قليله ما يصير تتعمد تبلعه زين زين شنو حكم اللعاب او المخاط

[12:03]اللي يتكون في حلق الانسان انت حما تتذكر شيء حامض الجسم يفرز

[12:06]نوع من انواع السوائل في جسم الانسان في في الحلق يعني او

[12:13]لا انت تتعمد يعني عفوا بس حتى قرر الصوره واحد نخامه تكون

[12:16]في حلجه ثم يبلعها متعمدا هذا يفطر جوابه ما يفطر حسب مبنى

[12:21]السيد السستاني ما يفطر هذه اهم المسائل المرتبطه بالاكل والشرب صارح حكمها

[12:30]واضح انزين هذا المفطر الاول المفطر الثاني المفطر الثالث بالنسبه حكم من

[12:37]الزوجين واضح المقاربه الخاصه هذه مفطر الامر الرابع تعمد اخراج المني والعياذ

[12:44]بالله مثلا الاستمناء هذا الاستمناء تعمد ان الواحد يستمني هذا يفطر ويبطل

[12:51]الصوم وهذه المساله نرد نشرح المساله ل المساعه لو واحد والعياذ بالله

[12:55]نوى انه يسوي العاده السريه خلاص نوى ثم تردد بعدين قال لا

[13:02]خلاص شنو حكم صومه هذا شنو حكم صومه باطل على الاحو خلاص

[13:05]يمسك بقيه النهار بعد شهر رمضان شو يسوي يقضي هذا اليوم ليش

[13:11]سوى مفطر لا ما سو مفطر لكن سوى هو اخل في شنو

[13:16]اخل في النيه لانه يشترط انك تمسك عن ه المفطرات طول الوقت

[13:19]واضح زين هذا الامر الرابع الامر الخامس وهي مساله وايد مهمه يعني

[13:27]ومحل ابتلاء الى حد ما وخل في لبس خلينا نشرحها اللي هي

[13:30]تعمد الكذب على الله او على رسوله صلى الله عليه واله او

[13:35]على الامه عليهم السلام هني المساله اللي راح اذكرها واضح انه واحد

[13:39]يوقف يقول قال الصادق عليه السلام وه يدري ان هذا ما قال

[13:43]الامام عليه السلام شنو حكم هذا صومه هذا صومه باطل ليش له

[13:45]كذب كذب على على الام عليهم السلام والكذب عليهم يفطر الصوم يفطر

[13:54]يفطر الصعا هني في مساله تطرح كل سنه مساله قراءه القران هي

[13:58]مساله قراءه القران هذا اللغط يقولونه بان واحد لازم يجرب نيه التعلم

[14:02]حتى لا يبطل صومه هي وين يت يت من هال المساله مساله

[14:07]تعمد الكذب على منو على الله عز وجل وفعلا يعني اثارتها امر

[14:14]مو دقيق ليش لان ما احد يدري او ما احد يقصد الحين

[14:16]انت تقرا قران وتدري انك تغلط هل تقصد بان هذا غلطك الله

[14:22]نزل القران بهذا الغلط انت قاعد تقراه في حد شذ يقصد ما

[14:27]في احد شذ يقصد يقول سيدنا هذا القران نزل صح انا قاعد

[14:29]اقرا شنو غلط فيصير اقرا في نهار شهر رمضان اي نعم يصير

[14:35]تقرا ليش لان انت ما تقصد انك تحكي ان القران اللي نزل

[14:38]بالطريقه اللي انت اللي قاعد شنو تقراها انت تقول انا طريقتي غلط

[14:43]والقران نزل صح بس انا قاعد اقرا الايه غلط وانا ما اقصد

[14:45]قراءتي للايه الغلط كذ نزلت من الله عز وجل فشنو حكم صومي

[14:50]صحيح تبي تقرا ب نيه التعلم هم عادي بس ما يحتاج دام

[14:56]ان انت تدري بان القران نزل صح وتدري ان قراءتك غلط وما

[14:59]تقصد بان القران اللي قاعد تقراه غلط شذ نزل فما عليك شي

[15:05]واضح هذه هي مساله المساله الثانيه مساله الوسائل التواصل واتساب انستغرام وواحد

[15:11]يطرش الروايات يحط روايه قال الصادق عليه السلام كذ كذ كذي اسالك

[15:19]سؤال تدري الامام الصادق قال هالكلام عليه السلام تقول لا والله ما

[15:22]ادري هذا معناته كذب شنو معنات الكذب تقول شي وانت مو متاكد

[15:27]منه هذا كذب هذا نوع من انواع الكذب فلازم واحد يحذر في

[15:30]نهار شهر رمضان وفي غير نهار شهر رمضان بس في نهار شهر

[15:35]رمضان المساله مرتبطه بالصوم فلمن تكتب روايه تقول قال الباقر عليه السلام

[15:39]قال الصادق عليه السلام الح اصلا مو موجوده الروايه مثلا اسمع البعض

[15:45]يقول الحمد لله الذي جعل اعدائنا شنو من شنو من الحمقه ما

[15:52]في روايه ابدا في كل كتبنا كل كتبنا الحديثيه مو موجود ه

[15:55]الحديث وفي وايد احاديث منتشره ماالها اساس ما لها اساس فواحد يشد

[16:02]حيله ويكتب قال الصادق عليه السلام الحمد لله الذي جعل اعدائنا من

[16:06]الحمقى الحين منو الاحمق من الاحمق الحين واحد يتقول على المعصوم عليه

[16:11]السلام بدون ما يدري فتعمد الكذب على الائمه عليهم السلام هذا قد

[16:17]يكون من مصداقه في بعض الحالات شنو الحل الحل تتاكد من المصدر

[16:24]وتشيل قاله وتقول رويه او مثلا قال الشيخ الكليني رحمه الله في

[16:28]كتابه الكافي ويتذكر الرواه ما تنسب الروايه نحو الجزم قال يعني انت

[16:31]جازم بهالشيء جازم وتشت راك الامام قال ه الكلام صلوات الله عليه

[16:37]هذا علم يحتاج الى تحقيق ويحتاج الى تثبت ان تنسب للمعصومين عليهم

[16:41]السلام عليهم السلام شيء انت مو متاكد منه فلازم الانسان يحتاط في

[16:49]هذه الجنبه اذا هذه المساله اللي هي مرتبطه بالكذب على الله وعلى

[16:53]رسوله صلى الله عليه واله المساله المفطر الخامس اللي هو تعمد البقاء

[16:57]على جنابه حتى يطلع الفجر طلوع الفجر يعني صلاه الفيجر انت عندك

[17:05]فسحه انك تغتسل قبل لا يطلع الفجر تكون منتهي من غسلك انتهيت

[17:08]من الغسل وطلع الفجر ما عليك شيء طبعا هني في مسائل طويله

[17:14]ما راح اذكرها لو واحد كان خايف ونايم وقال يمكن انا انام

[17:17]يعني واحد اجنب الساعه مثلا 12 بالليل قال يلا انا اقوم الساعه

[17:23]قبل الفجير احط منبه قبل الر اقوم اذا واثق من نفسه ما

[17:25]في مشكله بس اذا مو واثق في تفصيل طويل في المساله فاحس

[17:30]الانسان يحتاط وقبل يخلص وضعه ويهيئ ظروفه قبل يطلع الفجر يكون منتهي

[17:35]من غسل الجنابه واضح فلو تعمد ان يبقى على الجنابه الى ان

[17:42]طلو على الفجر شنو حكم صومه بطل الصوم بطل الصوم وعليه القضاء

[17:45]على تفصيل انا قا اعطي مسائل مجمله ما اقدر اقف على كل

[17:50]مفرده مفرده لان فيها وايد مسائل انزين والاحتلام شنو حكمه هذا نرتب

[17:58]عليه المساله احتلام ما خارج المساله يعني لو واحد مثلا نام الساعه

[18:03]اثنتين الفجر قام الساعه 10 الصبح لقى نفسه محتلم هذا بطل صومه

[18:07]لا ما بطل ماله شغ زين واجب عليه الحين الحين هاللحظه يروح

[18:14]يغتسل جواب لا الغسل واجب حق شنو حق شنو حق الصلاه الغسل

[18:18]بحد ذاته مو واجب انما يجب الغسل للصلاه نعم يستحب ان الانسان

[18:24]يكون على طهاره صح لكن قاعد اتكلم على الوجوب الشرعي فلو واحد

[18:27]استيقظ ولقى نفسه مجنب في نهار شهر رمضان صومه صحيح يغتسل ويكمل

[18:33]الصوم انزين هم مساله ثانيه نرتبها على هال المساله مساله نسيان الغسل

[18:42]واحد اجنب ونسى انه مجنب اثناء شهر رمضان اثناء النهار قال اوه

[18:49]انا ما اغتسلت هذا ما عليه كفاره لكن يمسك هذا يعني يكمل

[18:53]صيامه الحين في فتوى في احتياط وجوبي على الخلاف عند الفقهاء بعد

[18:59]شهر رمضان يقضي ه اليوم نسي سيان الغسل يوجب القضاء فلو واحد

[19:04]اجنب ثم نسى نسى ان هو لازم نسى انه مجنب واضح نسب

[19:12]بعد صار كذ الساعه اثنتين ثلاث العصر قال او انا نسيت اختس

[19:16]امس فهذا مو متعمد يبقى هذا نسى فهذا يكمل صومه بعد شهر

[19:21]رمضان شو يسوي يقضي هذا اليوم يجب عليه القضاء هذا اليوم على

[19:24]تفصيل انزين طبعا في لا بس نذكرها لان صج هي محل الابتلاء

[19:33]مساله انه مرات الانسان اجنب مثلا الحين مراه مثلا صابغه اظافر ايدها

[19:39]زين شالت صبغ الاظافر وا اجنبت ثم اغتسلت اثناء شهر رمضان شافت

[19:49]ولا لحين في بقايا الصبغ على الاظافر الايد هذه صومها صحيح لكن

[19:53]شنو عليها لكن عليها تكمل غسلها هذه مساله ثانيه غير نسيان الغسل

[20:00]اغتسل سلت لكن اكتشفت بان هذا الغسل غسل خاطئ ناقص تشيل هذا

[20:03]صبغ الاظافر وتغسله بنيه اكمال الغسل و اذا كان منتقض وضوءها تتوضى

[20:08]وتعيد الصلاه اذا كانت مصليه فاذا هذه ثلاث مسائل مرتبطه بالغسل قلنا

[20:15]تعمد البقاء على جنابه الامر احين ما وصلنا مادي الخامس والسادس او

[20:20]السادس والسابع مساله تعمد ادخال الغبار والدخان الغليظ الى الحلق يعني واحد

[20:28]يتعمد يستنشق الغبار هذا مو محل الابتلاء الحين صار لكن واحده منهم

[20:32]انبلا اللي هي شنو اللي هي شنو الجاير الشيشه الكترونيه الشيشه هذه

[20:37]دخان غليظ واضح بل احيانا قد تتكون منها كتل مائيه يمكن مادي

[20:43]بعض انواع من هذه الامور الالكترونيه ما عندي خبره فيها لكن عموما

[20:47]فهذا يعتبر من مصاديق تعمد ادخال الدخان الغليظ الى حلق الانسان فالسير

[20:53]والشيشه الالكترونيه والشيشه وهالمجنون لانها تعتبر من مصاديق ادخال الدخان الغليظ الى

[21:03]حلق الانسان حلق اللي هو هذه هذا المكان اللي في جوف الانسان

[21:08]انزين الامر يمكن الثامن وصلنا مساله تعمد القي هذا المفطر يعني اجلكم

[21:15]الله واحد يتعمد يزوع يتعمد اما لو صار الشيء قهري هذا صومك

[21:23]صحيح ما عليك شيء كمل يعني لو واحد لا اراديا رجع لا

[21:28]اراديا هذا في ما في شيء لا ما في شيء ما وقع

[21:29]باختياره شيء ما وقع في اختياره شلون احاسب عليه فلما يقول الفقهاء

[21:36]تعمد القي يفطر مو اي واحد يرجع خلاص بس رجع روح افطر

[21:39]لا مو صح تتعمد ترجع هني تكون مفطر يعني واحد مثلا يجعل

[21:47]مثلا كمثال يجعل اصبعه داخل الحلق حتى يرجع اي هذا تعمد القي

[21:51]اما انسان بلا اختيار من نفسه صارت في لوعه شبد شديده ورجع

[21:57]بدون اختياره ما علي شي كمل صومه صحيح زين زين لو صعد

[22:02]لهن ما طلع ليه برا داخل ارد امسكه عادي عادي ما عليك

[22:07]شي لكن بعد ما يطلع بعد ما يصير شنو ما يصير تبلعه

[22:10]هذا المفطر الثامن المفطر الاخير اللي هو الاحتقان بالمائع في منطقه فتحه

[22:22]الشرج يعني لو واحد صار مثلا في مرض ولا كذا لا سمح

[22:24]الله واستعمل سائل استعمل عفوا استعمل شي عباره عن مثلا كبسوله او

[22:32]حبه هذه ما تفطر ما تفطر احنا الفقهاء يقولون المفطر هو شنو

[22:35]اذا كان شيء سائل مايع اما اذا كان شيء جامد فهذا الجامد

[22:40]لا يفطر وحتى هذا السائل في تفصيل يعني هذا السائل اذا كان

[22:43]فقط في اجلكم الله يعني مكان فتحه الشرج ما وصل الى الجوف

[22:50]والمعده ما يفطر واضح اللي يفطر ان هو يحط السائل ويدفعه بحيث

[22:53]يصل الى الجوف الى الداخل بعد هذا يرجع فيه الى الاطباء يرجع

[23:00]ف الى الاطباء لمعرفه هذه المساله بشكل تفصيلي هذه هي المفطرات التسعه

[23:05]قلنا العشره هي خلاف وهي مساله شنو تعمد الارتماس في الماء هذه

[23:11]عند السيد السستاني الله يحفظها ليست مفطرا وعند اكثر الفقهاء انبل تفطر

[23:18]فالاحتياط في ه المساله امر امر جيد زين هذه مسائل يعني اهم

[23:22]المسائل خلنا نزيل عليها بعض المسائل الابتدائيه المساله الاولى اللي هي تواجهنا

[23:27]دائما يجوز واحد يتعمد يقطع مسافه شرعيه يجوز زين يسوي كذ لا

[23:33]مو زين ليش واحد يسوي كذ اذا ما عنده ظرف وما عليه

[23:35]حرج ليش يسويها الحركه لكن واحد لان هذا شهر رمضان شهر عظيم

[23:42]المساله مو مساله اخلاقيه ولا تكلمنا عن اثر الصوم وفوائده وقيمته عند

[23:46]الله عز وجل هذه ايام الله سبحانه وتعالى شهر دعيتم فيه الى

[23:53]اي نعم هذه الله سبحانه وتعالى صاحب المائده ولا باس اخواني واعزائي

[23:57]في مف ح الجنان في بدايه شهر رمضان بطلوا اقروا الخطبه اللي

[24:01]عن النبي صلى الله عليه واله خطبه عظيمه جدا جدا عظيمه في

[24:06]استقبال شهر رمضان خطبه مميزه جدا وكل خطب رسول الله صلى الله

[24:09]عليه واله مميزه عموما فه يجوز واحد يقطع مسافه شرعيه كذ من

[24:16]نفسه يصير مو حرام شي زين لا مو شي زين افضل انك

[24:19]تصوم زين اي وقت لا مو اي وقت لازم يكون يكون تقطع

[24:26]المسافه متى قبل شنو قبل لا ياذن الظهر اما لو واحد الحين

[24:34]انا صايم اذن الظهر بروح بروح مثلا الصبيه عن طريق جسر جابر

[24:37]اكمل صومي ولا ما اكمل اكمل الصوم اكمل الصوم في هذه الحاله

[24:44]اذا الفقهاء متى يقولون ان الصوم يبطل او تفطر متى هذا الكلام

[24:47]لازم يكون قبل شنو قبل الزوال زين هني في مساله تقع اشتباها

[24:54]عند الناس ويسوون وصومهم صحيح ويفطرون مع انه ما يصير يفطرون متى

[24:59]واحد يسوي الحركه التاليه يطلع مثلا مع صلاه الفجر يوصل الى الصبيه

[25:03]يطوف جسر جابر ويرجع يوصل بيش يسوي ياكل غلط هذا غلط ليش

[25:11]لان تقدر تاكل متى وين وين تقدر تاكل هناك ل انت كنت

[25:18]مسافر هناك تاكل اما تروح وترجع قبل الزوال وتاكل هني انت كليت

[25:21]في مكان يجب عليك فيه تصوم فهذا خطا شايع الحل شو نسوي

[25:27]الحل تقطع مسافه شرعيه وتوصل هناك وهناك تاكل بس لازم الدوريه شنو

[25:31]ما تصيدك يسون عليك يعني يمكن لعله افطار عمت او تقطع مسافه

[25:38]شرعيه قبل الزوال وياذن عليك الظهر وانت هناك اذا اذن عليك الظهر

[25:42]وانت هناك وضعك خلاص حتى ترجع البيت تاكل ما عندك مشكله زين

[25:48]هذه هي مساله المساله الثانيه محل الابتلاء مساله السفر شو يصير يصير

[25:53]واحد طيارته مثلا الحين خلاص فهمنا اذا الانسان مثلا وصل المطار مثلا

[26:02]مطار الكويت مثلا الساعه اتين الساعه اين الظهر هذا يصوم ولا ما

[26:05]يصوم ه اليوم يصوم ولا لا يصوم ليش لان طلع من البيت

[26:09]متى بعد اذان الظهر اللي هو بعد الزوال هذا يصوم المساله الابتدائيه

[26:16]ان الحين واحد راجع من مشهد راجع الكويت طيارته هناك الساعه افرض

[26:22]سبعه الصبح وصل مطار وهو بالجو الساعه 9 الصبح هذا مخير بين

[26:32]شغله يقدر يفطر بالجو مو لازم يصوم ويقدر اذا يصل الى المناطق

[26:35]السكنيه قبل لا ياذن الظهر يقدر شو يسوي يجدد النيه وشنو ويصوم

[26:42]فنعطيه الخيارين اذا تبي تصوم نقول لازم توصل المناطق السكنيه متى متى

[26:47]قبل شنو قبل اذان قبل اذان الظهر لو وصلت بعد انان الظهر

[26:54]يعني لو اذن عليك الظهر وانت في المطار راحت عليك هذا في

[26:55]الرجعه وتقدر نفس الشيء تقدر شو تسوي تفطر بس اذا بتفطر لازم

[27:02]تفطر قبل لا تدخل وين المناطق السكنيه واضح تفطر مثلا انت بالجو

[27:06]انت مخير بين هذا و مخير بين هذا كل الامرين تقدر تسويهم

[27:12]تقدر تسوي هذا الامر الاول تقدر تسوي الامر الثاني هذه بعض المسائل

[27:17]المرتبطه بجانب الصوم مساله مرتبطه بجانب بجانب المرض وهذه محل الابتلاء الايه

[27:25]المباركه بينت ان الانسان لو كان مريض او على كان على سفر

[27:30]فشنو قالت الايه فعده من ايام اخر الصوم على قسمين او المرض

[27:37]على قسمين في مرض يسبب لك ضرر كبير يعني مثلا بعض انواع

[27:39]مرضى السكر هذا اذا ما ياكل وياخذ الابره احتمال يدخل في في

[27:46]هبوط هذا الهبوط يسبب له مضاعفات قد يموت يعني فعلا قد يكون

[27:49]معرض خصوصا اللي ما عنده تلك الخبره اللي يضبط نفسه هذا اذا

[27:55]كان في كذ خطوره احتمال يموت هذا الصوم لو يصوم شنو صومه

[27:58]باطل وسوى شنو سوى حرام واضح مو على كيف انسان يصوم وهذا

[28:03]مرات لا باس نكلم عليها سريعا مرات ترى واحد يبي يعبد الله

[28:09]على مزاجه وهو متعود على الصوم فيبي يصوم اي وقت لا مو

[28:14]كذ المساله في شريعه في دين هذه الشريعه والدين نلتزم فيها مثل

[28:16]ما هي مثل ما هي يت بالشروط والضوابط اللي الله سبحانه وتعالى

[28:19]ذكرها فاذا كان الصوم يضر ضرر بليغ في الانسان اصلا نفس الصوم

[28:25]حرام ولو صمت باطل ماي الله سبحانه وتعالى ما قاعد يخا في

[28:27]الصوم فشك قاعد تبتدع شيء شنا واحد قاعد يقوم ويصلي مثلا صلاه

[28:33]مو موجوده قال انا بصلي مثلا بين صلاه الظهر والعصر في صلاه

[28:37]مثلا سماها وقال هذه واجبه هذا ابتداع في الدين انا قاعد اقرب

[28:43]الصوره مو من جميع الجهات انزين فاذا كان في ضرر بليغ هذا

[28:46]الصوم باطل بس اذا ما كان في ضرر بليغ في خلاف عند

[28:51]الفقهاء في تفاصيل لكن احنا بنذكر المساله اللي هي مساله مهمه جدا

[28:58]اي مرض المرض اذا صار فن مريض مثلا صارن فيني حراره هذه

[29:00]الحراره حتى تنزل احتاج الى عوامل من هذه العوامل شنو بندول واصلا

[29:05]نفس الحراره مرض هذا يجوز الواحد هني يفطر اي نعم يجوز يفطر

[29:11]زين يعني قد المرض مو خطير بس متعب يعني الى درجه الما

[29:17]انا تعبان مريض مو ذلك التعب الشديد اللي لا يتحمل لا لا

[29:21]مو لازم واحد يصل الى ه الدرجه فيني مثلا فيني مثلا ارتفاع

[29:24]على درجه حراره يصير افطر يصير واضح تقدر عادي يجوز الافطار في

[29:31]هذا في هذا الفرض او مرات مثلا اذا ما اخذ دوا راح

[29:33]يستمر معاي المرض واضح يعني اذا ما اذا ما افطر راح يستمر

[29:38]معي المرض يجوز الافطار نعم يجوز الافطار ومرات اذا ما افطر راح

[29:44]يشتد علي المرض واضح الحين هو ماكو شيء لكن اذا ما راح

[29:46]افطر لان عندي كورس ادويه مثلا راح اشتد علي المرض يجوز الافطار

[29:52]نعم يجوز الافطار فال المساله سهله فيها المجال ليست بتلك المعقده في

[29:58]الشريعه الم مقدسه اتوقع يعني المفروض ان غطينا اهم المسائل الابتدائيه اللي

[30:03]المرتبطه بالصوم نفسه تبقى الحين مسائل ثانويه ما راح ندخل فيها مسائل

[30:07]الكفاره ومسائل زكاه الفطره هذه مسائل ان شاء الله نخصص لها يعني

[30:14]حلقه مستقله ان شاء الله اواخر شهر رمضان راح يكون عندنا حكم

[30:16]مهم وهو حكم زكاه الفطره راح يكون عندنا هم نفس الطريقه دوره

[30:19]مختصره يوم واحد حول احكام زكاه الفطره وهي احكام مهمه جدا اي

[30:26]وبقيه الكفارات وهال المسائل ما لها ارتباط واضح في مساله الصوم فما

[30:29]راح نذكرها اكتفي بهال المقدار ونفتح المجال للاسئله وصلى الله على محمد

[30:33]وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد اللهم صل على محمد

[30:46]وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد تفضل نعم نقول السؤال

[30:54]حتى يسمعون الجميع لزقه النكوتين عادي اي نعم عادي عادي ليش انت

[30:59]صرتوا فقهاء بعد ليش من يقول لان شنو لان لا يصدق عليها

[31:07]شنو لا اكل ولا شرب الاكل والشرب وهو اللي يفطر واذا حط

[31:10]واحد لزقه وهذه اللزقه دخلت مثل الابره لا يصدق عليه الاكل فيجوز

[31:17]نعم ما في مشكله نعم يجوز شرعا تفضل اذا كان المرض مو

[31:21]خطير بس متعب نعم متعم في الحراره والكحه والش نعم هل يطل

[31:28]الصوم هل يجوز ان يصوم ولا لازم اذا ما وصل الى الحرج

[31:31]الشديد عفوا الى التعب الشديد في خلاف عند الفقهاء اي يجوز يجوز

[31:39]نعم لا يعتمد وهذه مساله طبعا فيها خلاف عند الفقهاء بس اذا

[31:46]ما وصل الى الحد الحرج هذاك اللي هو الضرر المحرم فلا نعم

[31:51]من خلال سؤال الدكتور او هو عنده خبره في المجال تفضل حق

[31:58]الشخصبه نعم نعم تمام خوش سؤال واحد عمره 80 سنه القران عبر

[32:12]عنه شنو اي الشيخ هي في الروايه موجوده عفوا الشيخ الكبير في

[32:20]العمر هذا على قسمين مره اصلا ما يقدر يصوم ومره يقدر يصوم

[32:26]لكن بتعب مو بتعب كبير لكن يتعب اذا اصلا ما يقدر يصوم

[32:28]فهذا يفطر ما عليه ولا شيء يدفعه الثاني يقدر يصوم بس يتعب

[32:35]شويه حرج عليه عليه مشقه مو مشقه كبيره يقدر يصوم عادي بس

[32:37]يتعب شويه هذا الثاني يفطر ويدفع فديه من الطعام على كل يوم

[32:47]افطر فيه شلون مره ثانيه الشخص الثاني يفطر يقدر لكن لو افطر

[32:52]يدفع ل كل يوم فديه من الطعام اي ويقدر يفع مباشره نعم

[32:57]تفضل اذا يستنشق شيء يدخل الى الحلق اي يعني واحد حط فيكس

[33:08]اذا بس مجرد يشمه من دون ما تدخل اجزاءه الى الحلق عادي

[33:13]انا ما عندي خبره الصراحه هذا الفكس يعني مجرد رائحه اي اي

[33:16]اذا مجرد رائحه يعني يعني شيء يدخل في الخشم عادي هذه لا

[33:23]اذا اذا يستنشق اذا يدخل داخل الخشم الى الحلق نفس الماده الفازلين

[33:30]هذا او نفس هذه الماده هذه يفطر شلون يجوز طبعا بين قوسين

[33:37]يمكن ما قلناها مساله التعطر عادي يجوز واحد يتعطر واضح العطر جائز

[33:41]اصلا جاء في الروايات ان زين المصام يتعطر فتعطر عادي ما في

[33:45]مشكله البخور نفس الشيء يعني واحد يتبخر نعم لا يقصد ان شو

[33:51]يسوي يخلي البخور وشنو ما احد يسوي كذ لكن هي قاعد يخليها

[33:55]في الملابس كذا ما يضل هال المقدار يجوز اذا ما يستنشق نفسه

[34:01]ما يدخل داخل الحلقه الدخان عادي شلون ا اذا سهوا ما عليه

[34:09]شيء الكلام في التعمد تفضل لا هذا الدخان السؤال يقول مثلا واحد

[34:17]يسبح بماي حار يطلع دخان هذا المقدار عادي المقدار المعادي ل يتشكل

[34:23]في مثلا كتل مائيه بحيث لما تشرب تحس ان قاعد تشرب ماي

[34:26]يدخل بس هذا نادر يعني هذا يمكن قد يكون في انواع خاصه

[34:30]من السونه والبخار اما هذا المقدار اللي موجود في بيوتنا لا هذا

[34:35]ما يفطر عادي السباحه ما تفطر عادي واحد يسبح ما في مشكله

[34:42]اذا خلي اجاوبك هذا بعدين على اساس نخلي سياق الكلام على على

[34:48]الصوم ان شاء الله بعدين اجاوبك نعم تفضل نعم اللي هو شنو

[35:02]نعم اللي عنده مثلا مرض مزمن هذا يرجع فيه الى الطبيب يقول

[35:08]لا اقدر اصوم اذا قاله تقدر تصوم خلاص خليه يعتمد عليه لكن

[35:11]اذا هو خايف لا يقول انا اخاف ان هو ممكن اتعب ما

[35:14]عرف ادبر اموري يجوز يفطر في هالحاله تفضل مساله ال هل اذا

[35:24]كانون مدخال ال لا لا لا يعني واحد يقول انا ادخل حمام

[35:28]السباحه ما اغطس راسي بس هذا جسمي هني هذا عند كل الفقهاء

[35:34]ما يفطر ما يزق عليه لا الكراهيه ما تسويها الكراهيه تسويها اذا

[35:38]كل جسمك تحت الماي اي نعم مع راسك تفضل لا تكمل ساعه

[35:49]قلنا قلنا الاحتلام لا يفطر الصائم الاحتلام عمليه قهريه مو بد الانسان

[35:53]يقوم يلاقي نفسه محتلم يكمل صوم وصومه صحيح حت لوس حتى لو

[35:59]ما اغتسل لان هذا حكم وذاك حكم الاغتسال يجب للصلاه مو يجب

[36:02]للصوم نفسه في حال الاحتلام تفضل مره ثانيه صوتك شوي اعلى نعم

[36:22]لا لا عادي اللعاب صير تبلعه ما في مشكله لا لا عادي

[36:29]عادي ما في مشكله اي اللعاب بما يرتبط فيه عاديه ما ياثر

[36:39]عليكم السلام ورحمه الله تفضل شنو فرق والكفه الكفاره من من مواردها

[36:53]اول شيء الكفاره قد في الغالب ترتبط بالاثم غير الفتيه يعني مثلا

[36:57]لو واحد افطر في شهر رمضان متعمد هذا شنو عليه عليه كفاره

[37:03]واضح اما لو واحد وجب عليه مثلا افطر لعذر او لغير العذر

[37:10]ثم ما قضى هذا الى ان اتى شهر رمضان هذا تاخير للقضاء

[37:13]ما في حرام لكن عليه شنو فديه فهذا احدى فوارق الفرق الثاني

[37:18]ان الكفاره لازم اطعام او تعطيه نفس الكيلو الى ربع او كذا

[37:26]اما الفديه ما يكفيها اشباع الفديه لازم تسلمه اللي هو كيل الا

[37:29]ربع هذه احدى الفوارق الثانيه بين الكفاره والفديه لا لا لا لو

[37:41]واحد افطر اداء الكفاره يقولون الفقهاء ليست فوريه مو على طول اهم

[37:45]شيء ما يصدق عليك شنو تهاون يعني مثلا افرض شخص الحين افطر

[37:51]افطر متعمد عليه كفاره نساله متى هذا يقول والله قبل عشر سنوات

[37:54]دفعت لا ما دفعت عش سنين الحين ما دفعت فعت كنت في

[37:59]احتمال تموت خلال هالفتره هذا يعتبر شنو تهاون اما لو واحد افطر

[38:03]اليوم قال ان شاء الله بعد شهر شهرين ادفع خل يعني هذا

[38:08]التاخير هذا المقدار لا يعد متهاون في نظر العرف فعادي واضح ها

[38:16]الشخص الكبير في السن اذا كان يقدر يصوم لكن بحرج وافطر هذا

[38:21]يقدر يدفع بوقته اي هذا اليوم اللي يفطر فيه طبعا كبير في

[38:30]السن يقدر يدفع الحين بس الشخص اللي عنده مرض مزمن لا يعني

[38:36]مثلا واحد عمره 50 60 سنه هذا مو شيخ في سكر ما

[38:41]يقدر يصوم ويقول انا سيدنا اظمن ليس ما اقدر اصوم ابي افط

[38:46]افطر الحين الحين بدفع لا ما تدفع لو دفعت مو مجزي مو

[38:47]مجزي مو مجزي متى الى ان يتضيق وقته متى يضيق وقته ما

[38:54]ابي اشرح العباره وايد خليه يدخل شهر رمضان الثاني يدفع واضح فشهر

[38:58]رمضان هذا يدفع مال شنو ماال شهر رمضان يطاف هذا منو هذا

[39:06]اللي فيه مرض مزمن ومو شيخ ويدنا ما يقدر يصوم نعم تفضل

[39:10]حاله واحد اذا هو يحرز انه افطر ويشك قضا ه اليوم ولا

[39:20]ماها قضا لازم يقضي يعني انا ادري اني افطرت بس شكيت صمت

[39:26]هذا اليوم ولا ما صمته لازم اصومه اذا واحد شك اصلا افطر

[39:34]ولا ما افطر يبني ما افطر اي ما عليه شي تفضل تفضل

[39:42]اذا واحد خلى كذ البخور قدامه ويتعمد يستنشقه اي يستنشقه ويدخل الحلق

[39:50]نعم لكن في الغالب واحد يخلي البخور كذ شغال وهو يعني مو

[39:54]يحطه كذ على على الفم شقه اي هذا يفطر هذا تعمد الدخان

[40:00]الغليظ اي اما اذا هو لا البخور شذ شغال عادي لانه ما

[40:07]يدخل الحلق بهالطريقه هذه نعم اي شوف معجون الاسنان لازم تكون واثق

[40:15]قبل لا تستعمل انك ما راح شنو ما راح تبلعه فلو واحد

[40:19]يقول سيدنا انا واثق اني ما راح ابلعه لكن سهوا هالمره دخل

[40:24]بالغلط ما عليك شي لكن واحد قبل لا يستعمله يقول لا انا

[40:26]ماحظ من نفسي نقول هذا لا تستعمل طبعا لا يصير عند انسان

[40:31]حاله وسواس لان عاده معجون الاسنام ما تبلعه اي نعم تشعر بطعم

[40:34]مساله ثانيه هذا الشعور بالطعم شي وتبلع شيء ثاني هذا الشعور بالطعم

[40:39]قد يكون طبيعي جدا اي انت قاعد تفرش بدون ما قاعد تبلع

[40:43]ما عليك شي ما عليك شي واضح ما عليك شي تفضل يصير

[40:52]بس يعني في تفصيل عند الفقهاء انه بعدين لا تطلع لسانك مره

[40:58]ثانيه وتكون الرطوبه اللي برا فيها شويه كلام بس في الغالب ما

[41:01]في مشكله بالمقدار اللي قلتها نعم تفضل اي يعني مثلا واحد شو

[41:13]يسوي بيروح الخيران يقول انا الحين بحرك بعد الزوال بعد صلاه الظهر

[41:17]رحت اظل هناك بصوم اليوم الثاني شو الحل الحل ان قبل لا

[41:22]يصير اذان الظهر من اليوم الثاني تكون وين موجود في المناطقه السكنيه

[41:26]فيذ و في المناطق السكنيه تكون سافط السياره مثلا ومن باب الاحتياط

[41:30]تنزل من يعني خليك في السياره تنزل من السياره ياذن عليك الظهر

[41:35]ترجع مره ثانيه الشيه حتى تصوم اليوم الثاني هذا اهم حل عملي

[41:41]نعم شنو هذا في الروحه بعد الزوال لازم تطلع في الرده تبي

[41:46]تصوم اليوم الثاني لازم تكون في المناطق السكنيه قبل الزوال يعني اذن

[41:50]عليك الزو وانت في المناطقه السكنيه اي عادي عادي يعني لو انا

[41:56]صمت اليوم هذا طلعت بعد الزوال اذن الفير وانا هناك قلنا انا

[41:58]مخير بين شنو بين شغلتين اقدر افطر اقدر افطر واقدر اقوله بحافظ

[42:05]على صومي شلون تحافظ على صومك لازم تنزل الديره قبل شنو ياذن

[42:09]عليك الظهر وانت في المناطق السكنيه ياذن ترجع مره ثانيه نعم تمضمض

[42:17]عادي اي اي حق الوضوء يعني الوضوء عادي ولكن اذا واحد قصده

[42:27]يبرد على نفسه وبالغلط دخل مايلا راح تقضيه اليوم لازم ما تبلع

[42:36]اذا بلعت راح تقضي اليوم شلون يصير بشرط انك ما تبلع هشي

[42:45]اي ما عليك شي تمام كذ فيد عنده سؤال بعد والحمد لله

[42:54]رب العالمين وصلى الله على محمد وال محمد الله اكبر [موسيقى] الله

[43:10]اكبر

0 Comments

Up next

دورة مسائل الصوم الابتلائية - سماحة السيد موسى العلي

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

دورة مسائل الصوم الابتلائية - سماحة السيد موسى العلي

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language