دعاء العهد - اسلوب الحق واسلوب الباطل #شرح_دعاء

محاربة الباطل وتحقيق الحق - بأي اسلوب؟ حتى لا يظفر بشيء من الباطل الا مزقه، ويحق الحق ويحققه - هل فعلاً نريد ان يختفي الباطل - ويسود الحق؟ - ماذا نفعل من اجل تحقيق هذا الدعاء؟ - واذا كنا نعمل فباي اسلوب نعمل؟ - ومن اعطانا الحق لتصنيف الناس؟ الجزء الثاني - كيف نعمل؟ احياناً تشخص التكليف ولكن اما لا نعمل - واما ان نعمل بالطريقة الخطأ - التكليف قد يكون واضحاً ولكن الاسلوب الخاطئ قد يؤدي الى الفشل - صحيح ان الانسان يبحث عن اداء تكليفه ولا يهتم بالنتيجة - ولكن قد يكون من اساسيات اداء التكليف هو ادائه بالطريقة الصحيحة لا باي طريقة - عندما نتأمل في رواية (ما رأيت شيئا الا ورايت الله فيه وقبله وبعده) واحدة من التأملات في هذه الرواية - ان اي عمل يقوم به الانسان لا بد ان يبرز القيم التي يحملها قبله وفيه وبعده - فمسؤولية المؤمن ان بعمل بالطريقة التي تبين ان اعماله مرتبطة بالله عزوجل - لذلك يوجهنا القران بانه حتى لو كانت الدعوى لاعظم رسالة ولاعظم حق لا بد ان يكون الاسلوب متناسباً مع الدعوة (ولو كنت فظاً غليظ القلب لانفضوا من حولك) - لذلك المسؤلية (وقولوا للناس حُسناً) - القول الحسن - القول الطيب - الوجه البشوش للمؤمن - - تشير الى ان القول الحسن لا ينحصر في نوع خاص من الكلام بل يمتد الى كل ما يحقق الالفة والمودة ويرفع الجفاء بين الناس (الميزان) - نجد الاجر (البسمة في وجه المؤمن صدقة) - من كان رفيقاً في امره - نال ما يريد - تبصرة- في ان الاسلوب الحسن ليس مداهنة - وليس تنازل عن الثوابت - الاسلوب الحسن في طرح المفاهيم الدينية - وفي نصيحة الناس - وفي تبيان التعلق الصحيح بالله واهل البيت (ع) - الاسلوب الحسن - الذي يبين عن جوهر الانسان المؤمن - اي يظهر الجوهر - اثناء العمل - واثناء مواجهة التحديات - واثناء البلاء - واثناء الدعوة لله - واثناء الامر بالمعروف والنهي عن المنكر - هنا يظهر جوهر المؤمن الحقيقي - في الدين بدك تستعمل اسلوب الله مش اسلوبك - في التمهيد بدك تستعمل اسلوب الامام مش اسلوبك والا بصير عم تمهد بحالك مش للامام #ramadan #دعاء_العهد #رمضان