خطبة الجمعة - الوقف في الإسلام - سماحة الشيخ محمد آتش

1 المشاهدات· 23/08/18

‫مسجد الصديقة فاطمة الزهراء (عليها السلام)‬‎
مشتركين

في محاضرات

خطبة الجمعة الوقف في الإسلام سماحة الشيخ محمد آتش 1 صـفـر 1444هـ الجمعة 18 أغسطس 2023م قناة المسجد على برنامج التيليجرام : Telegram : http://telegram.me/zhramq صفحتنا على الفيسبوك http://www.facebook.com/Fatima.Al.Zahra.Mosque حسابنا على التويتر http://twitter.com/AlZhraMq حسابنا في الانستغرام http://instagram.com/AlZhraMq

أظهر المزيد

Transcript

[0:00][موسيقى] الله اكبر الله اكبر واكبر اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم

[0:16]الله الرحمن الرحيم اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك

[0:23]له واشهد ان محمدا عبده ورسوله وارسله بالهدى ودين الحق ليظهره على

[0:29]الدين كله ولو كره المشركون اشهد ان علي بن ابي طالب وصيه

[0:36]وواغفه الذي قال عنه في قديم خم من كنت مولاه فعلي مولاه

[0:39]اللهم والي من والاه وعادما عاداه وانصر من نصبه واشهد ان فاطمه

[0:49]الزهراء سيده نساء العالمين وان الله يرضى لرضاها ويغضب لغضبها واشهد ان

[0:55]الحسن المسموم والحسين الشهيد بارض كذبا وبلاء امامان قاما او قعده وان

[1:01]الائمه من ولد الحسين تسعه معصومون اولهم علي بن الحسين زين العابدين

[1:06]ومحمد بن علي الباقر وجعفر بن محمد الصادق وموسى بن جعفر وعلي

[1:14]بن موسى الرضا ومحمد بن علي الجواد وعلي بن محمد الهادي والحسن

[1:19]بن علي العسكري والحجه القائم المهدي صلوات الله وسلامه وال محمد الذي

[1:27]يملا الارض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجوه السلام عليك يا بقيه

[1:34]الله السلام عليك يا حجه الله ورحمه الله وبركاته السلام عليكم ايها

[1:39]الاخوه ورحمه الله وبركاته الوقف في الاسلام يوجد عندنا شيء يسمى الوقف

[1:49]لذلك اذا اتيت في بعض الدول الاسلاميه تجد في بعض الوزارات والله

[1:55]وزاره الاوقاف يعني هناك وقف ما هو الوقف في اللغه في اللغه

[2:06]الوقف معناها الحبس انما كانما قطعه شيء لها ثمن تحبسها ولا يستطيع

[2:16]احد ان يمتلكها فهذا يسمونه انت حبست يعني منعت التصرف ان احد

[2:23]ياخذها كلها بحيث انه يمتل لكها لذلك نجد في المعنى الاصطلاحي تحبيس

[2:31]العين وتسبيل منفعتها الاوقاف ان عندك عين معينه تحبسها وهذه العين حينما

[2:43]تحبسها تسبل منفعتها تجري ان هذا العين لها خيرات لها منافع هذه

[2:50]المنافع تسبلها تجعلها في سبيل الله باوجه متعدده وذلك بحيث انك تمنع

[2:57]الناس من التصرف في هذه العين واباحه الانتفاع وفق جهه التي يخصصها

[3:06]الواقف يعني بعض الاحيان انت عندك ارض معينه تقول هذه الارض خرجت

[3:10]عن ملك الورثه خرجت عن ملكي اهلي وملك نفسي وانما هي وقف

[3:19]لله سبحانه وتعالى ولها منافع في كل سنه ياتي لها من الخير

[3:26]من الثمار من الاموال من الامور الاشياء الثمينه تجعل هذه الاشياء الثمينه

[3:31]في جهه معينه انت تقول تصرف بكذا وكذا وكذا هذا يسمى الوقت

[3:37]حينما تاتي لماذا يفعل الناس الوقف يعني في بعض الاحيان انك توقف

[3:46]بعض الاشياء لله سبحانه وتعالى لماذا هذا الفعل هل هناك نظره في

[3:52]المستقبل ان الانسان بدلا ان ينفق في سبيل الله بعض الاحيان انت

[4:00]تنفق 100 دينار تذهب بعض الاحيان له انت تحاول ان شيئا توقفه

[4:04]لله سبحانه وتعالى ويجري لماذا يفعل الانسان المؤمن هذا الفعل يلاحظ فيه

[4:12]ان الانسان يريد ان تكون له صدقه جاريه تجري في حياته وبعد

[4:21]مماته لذلك عندنا في بعض الاحاديث والروايات انه اذا مات الانسان انقطع

[4:26]عمله الا من ثلاث في بعض الاحيان الانسان يعيش في هذه الدنيا

[4:30]فهناك منافع هناك ثواب هناك اجر من قبل لله سبحانه وتعالى كل

[4:40]هذا الاجر والثواب في موت الانسان ينقطع ولكن هناك ثلاث نماذج النموذج

[4:48]الاول صدقه مو بس صدقه لان انت تتصدق في حياتك صدقه جاريه

[4:52]اي تجري في حياتك وتجري بعد مماتك انت ميت ليس لك عمل

[5:01]تستطيع ان تنقذ نفسك هذا العمل يجري في الايام والليالي والسنين والدهوض

[5:07]ولعل بعضها يمتد الى سنوات عديده هذه الامور كلها تجوي وثوابها للانسان

[5:15]الا مثلا شيء اخر علم ينتفع به او ولد صالح في بعض

[5:22]الروايات يقولون الا ثلاث خصال صدقه اجواها في حياته فهي تجري بعد

[5:27]موته وسنته هدى شايفين في بعض الاحيان في اشياء تنفقد في المجتمع

[5:36]ياتي شخص يحييها فيجعلها سنه وياتي الذين من بعدهم يحيون هذه السنه

[5:40]بحيث ان له حينما يموت اذا مات ليس هناك اي عمل هذه

[5:49]الاعمال اذا اوقفها فانها ثوابها تجري اليهم لذلك نجد ان الواقف فعله

[5:55]رسول الله صلى الله عليه واله وفعله بعض الصحابه وفعله الان عليهم

[6:02]السلام نجد ان رسول الله صلى الله عليه واله ان رسول الله

[6:05]تصدق تصدق رسول الله باموال جعلها وقفا وكان ينفق منها على الضيافه

[6:14]يعني هي ملك له يعني بعض الاحيان احنا في كلنا في المجتمع

[6:17]كل املاكك والله تنقلها للورثه كل املاكك تستمتع فيها لا رسول الله

[6:24]صلى الله عليه واله في بعض الاملاك كان يوقفها لله سبحانه وتعالى

[6:28]وان هذه المنافع تجري لبعض العناوين التي يحددها كذلك نجد ان علي

[6:37]بن ابي طالب عليه افضل الصلاه والسلام انه كتب وتصدق لذلك عن

[6:42]ابي عبد الله عليه السلام ان امير المؤمنين كتب كتاب واقرا لكم

[6:46]هذا الكتاب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما تصدق به علي بن

[6:53]ابي طالب وهو حي سوي تصدق بداره التي في بني زريق صدقه

[7:00]لا تباع ولا توهب ترى دير بالكم ما تنبع هذه الارض ولا

[7:03]توهب لاي اخا لاي احد حتى يعرفها الله الذي يرث السماوات والارض

[7:08]واسكنوا شوف حدد الجهه المعينه واسكن هذه الصدقه خالاته ما عشنا وعاش

[7:19]عقبهنه فاذا قبضوا فهي لذي الحاجه من المسلمين فاوقفها علي بن ابي

[7:24]طالب هناك كذلك في كثير من الاوقاف لان تدون في السابق كانت

[7:30]الاراضي وهذا تكون بكثره وحتى الائمه عليهم السلام في بعض الاوقات كانوا

[7:34]ليس له من المال في بعض الاحيان كان كثير من الاموال بيدهم

[7:37]فكانوا صلاه سلام الله عليهم بانهم كانوا يوقفون كثير من املاكهم في

[7:43]سبيل الله لذلك نجد [موسيقى] وقف لعلي بن ابي طالب عليه السلام

[7:53]بانه حين بعث بها الى هذه الوصيه وصيه في بعض الوصايا فقال

[7:56]امير المؤمنين هذا ما اوصى به وقضى في ماله عبد الله يعني

[8:03]يصف امير المؤمنين انه هو عبد عبد الله علي ابتغاء لوجه الله

[8:08]يولجني بلال به الجنه ويصرفني به عن النار ويصرف عني النار يمه

[8:17]تبيض وجوه وتسود وجوه انما كان لي من مال ينبع يعرف لي

[8:25]فيها وما حولها صدقه وان الذي كتبت من اموالي هذه صدقه واجبه

[8:29]بتله بتله لا يعني منقطوعه يعني قطعتها من ملكي وجعلتها لله سبحانه

[8:35]وتعالى حيا انا او ميتا ينفق في كل نفقه بها وجه الله

[8:42]في سبيل الله ووجهه وذوي الرحم من بني هاشم وبني المطلب والقريب

[8:47]هذا ما قضى به علي بن ابي طالب في امواله هذه ابتغاء

[8:53]وجه الله والدار الاخره والله المستعان على كل حال ولا يحل لما

[9:02]مسلم يؤمن بالله وباليوم الاخر ان يغير شيئا مما اوصيت به في

[9:07]مالي ولا يخالف في امر من قريب او بعيد هذه نجدها موقف

[9:13]من علي بن ابي طالب بل نجد كذلك في وصيه لفاطمه عليها

[9:17]السلام انها كتبت ان فاطمه الزهراء عليها السلام حينما ورثت من رسول

[9:25]الله صلى الله عليه واله في بعض الامور كذلك اوصت مما بقى

[9:28]لها تعلمون بانها قد قصب حقها وما جرى عليها ولكن في امور

[9:35]كان تحت يديها قالت وكتبت هذا ما كتبت فاطمه بنت محمد من

[9:39]مالها ان حدث بها حادث تصدقت ب 80 اوقيه تنفق عنها من

[9:48]ث التي لها كل عام في كل رجب بعد نفقه السقر سقي

[9:56]ونفقه العمل وانها انفقت اثمارها العام واثمار القمح عاما قابلا في اوانغتها

[10:04]وانما الزهراء عليها السلام كانت لا تنسى احدا حتى من كان وانما

[10:10]امرت لنساء محمد ابيها خمسا واربعين اوقيه وامرت لفقراء بني هاشم وبني

[10:18]عبد المطلب بخمسين اوقيه وان كذلك ذكرت وان لابنه جندب يعني ابنه

[10:27]ابي ذر الغفاري التابوت الاصغر ويعطيها من المال ما كان فلذلك نجد

[10:37]ان الزهراء عليها السلام كذلك اوقفت شيء من مالها نماذج نجدها في

[10:42]زمن النبي صلى الله عليه واله في زمن الائمه عليهم السلام لذلك

[10:50]في هذا العصر حينما تاتون وتذهبون الى حرب الامام الرضا عليه السلام

[10:54]تجدون ان هناك اوقاف لنرضى عليه السلام حينما تذهب الى العتبه الحسينيه

[10:59]العتبه العباسيه هناك اوقاف هذه الاوقاف تنفق اثرها الكبير على المجتمع كيف

[11:09]اثرها يعني حينما انت تاتي وتكون مريض تبحث عن مستشفى من المستشفىات

[11:15]ياتي اليك شخص شو يقول لك يقول لك ترى وانت في حاله

[11:21]ضيقه من المال وما الى ذلك ياتي ويقول لك باسمي ابي الفضل

[11:29]العباس باسم الحسين بن علي قد تكفل في علاجك ودوائك ومصرفك الى

[11:33]ان تقوم من مرضك اي انس قد دخل في قلبك الحاله الطبيعيه

[11:41]ماذا تقول تقول رحم الله والدين هذا الشخص الذي قد اوقف هذا

[11:49]الامر وانقذني من هذه المصيبه بعض الاحيان مو شرط حاجه بعض الاحيان

[11:52]حينما نسافر في بعض الاماكن ان انت يقولوا لك والله تحت ضيافه

[11:55]الحسين عليه السلام انتم مثلا في زياره الاربعين في بعض الاشخاص والله

[12:01]واقف هذه الارض زين يمه ما عندنا مكان يقول لا هذا او

[12:08]هذه الارض موقوفه لمن لجهه معينه والله لبعض الاخوان المؤمنين والله للكويتين

[12:14]لاي جهه للفقراء للمساكين كذا كذا ثم بعد ذلك تسكن باي فرح

[12:18]يدخل في قلبك ثم بعد ذلك يزيدون عليك ضيافتك اكلك شرطك وما

[12:26]الى ذلك اي انس يدخل في قلبك اصلا يعطيك ان هذا الشعور

[12:35]انك تريد ان توقف اكثر واكثر لذلك هذا الخير الذي يكون للفقراء

[12:40]والمساكين والتكافل الاجتماعي من هذه الاوقاف لها الشيء الكثير على المجتمع والكيان

[12:46]الكيان الشيعي ككل حينما تاتي الى النماذج انت الحين مثلا عايش في

[12:55]الكويت يعني خل نكون واقعيين اخواني بعض الاحيان نحن ندعو الى الاوقاف

[12:58]ان الانسان يوقف شيئا مما يمتلكه ويجعله في سبيل الله سبحانه وتعالى

[13:08]لذلك ان بعض الاحيان احنا اولادنا انت الحين عايش لان حاله طبيعيه

[13:12]الانسان يفكر في مجتمعه ما يفكر في الخارج يعني الخارج شيء مهم

[13:16]ان الانسان لان الشيعه ككل او ان الانسان اي انسان اي مسلم

[13:24]اي مؤمن انت من اهتماماتك ولكن الذين يعيشون من حولك هم من

[13:30]الدرجه الاولى في الاهتمام لانك تعرف وتترقب امرهم لذلك في بعض الاحيان

[13:38]احنا نفكر الحين مثلا بالله عليكم اولادنا كم دور للقران وتعليم اهل

[13:47]البيت عليهم السلام قد قد اوقفت في سبيل الله بان ابنائكم يتعلمون

[13:52]القران ويتعلمون احاديث اهل البيت عندنا مكان اوقف ولا بعض المؤمنين هم

[13:57]يسخرون بعض اماكنهم هذا اشتباك كبير بان الانسان حينما ياتي منزل معين

[14:03]او مزاعه معينه او اي نوع من نوع من العقاب او شيء

[14:10]مستشفيات اي شيء من هذا القبيل ويخصص بعناوين معينه هذه العناوين المعينه

[14:15]كيف اثرها بل في بعض الاحيان بعض الاخوان الاخوين مثلا ستعلمون بانه

[14:23]هناك فئه مستضعفه هي الفئه البدون بعض الاحيان الكويتي والله عيالهم تطلع

[14:29]لا بعثه يدرس في افضل الاماكن والجامعات ويبتعث ومصرف ونفقه من الدوله

[14:37]واذا تزوج يزيد الراتب زين هذا المؤمن الذي هو استضعف في الارض

[14:42]كل همه يريد ان اولاده يدرسون في بلده معينه لكي لا يستبزق

[14:50]الناس فاذا ظهر انسان مؤمن يقول لهذا الرجل شو يقول له يقول

[14:54]له ترى مصاريف ولدك من دراسته من كذا خلال خمس سنوات سبع

[15:01]سنوات انا متكفل بها باي سرور قد ادخل على هذا الرجل واي

[15:07]حلا للمشكله التي نعيشها في الواقع الاجتماعي الذي نعيشه يعني مشكله كبيره

[15:13]تنحل فما بالك لو ان هناك املاك توقف بهذه العناوين والله عنوان

[15:21]ان هناك مبتعفين للفئه المستضعفه هناك عنوان للحوزات هناك عنوان لدور القران

[15:28]اولادكم اولاد نحن وين نوديهم نعلمهم القران نعلمهم فكر اهل البيت عليهم

[15:33]السلام كثير من الاماكن اصلا ما عندنا اماكن نوديهم لذلك اصلا مشكله

[15:38]النساء اكبر لذلك انت حينما تبحث عن الاعلانات الموجوده في استقطاب النساء

[15:47]في تعليمهم للقران في تعليمهم لفكر اهل البيت عليهم السلام للحجاب للعبايه

[15:53]لكثير من المسائل المبتلى فيها فكيف تربي الاسره هذه امور كلها ناقصه

[16:03]ما عندنا اوقاف ما عندنا كفيل من البيوت كثير من الاموال تخصص

[16:06]بهذه الامور واذا كان هناك شيء يوجد بعناوين ضيقه فلا بد ان

[16:15]الانسان يفكر في هذه الامور مثلا مثال ثالث الخطباء بعض الاحيان نحن

[16:20]نعشق سيد الشهداء وان هناك اوقاف تاتي لسيد الشهداء ولكن المنبر الحسيني

[16:26]الا يتكون بعده امور تحتاج الى حسينيه تحتاج الى خطيب تحتاج الى

[16:37]اطعام تحتاج الى بعض المواسيم التي تاتي لتهيئه المكان في بعض الاحيان

[16:41]هل هناك اوقاف يعني مثلا الحين نقول احنا تجوبتنا الطلبه الذين ذهبوا

[16:45]الى قوم او الى النجف او يتفرقون الحوزويه في بعض الاحيان في

[16:54]جهه معينه ان تتكفل يبقى تعالوا عشر اشخاص من اذكى طلبتنا الكويتين

[17:00]متخرج والله بنسب عاليه هذا مشروعه مشروع دكتور يؤخذ وهابه الجهه تتكفل

[17:07]بها بحيث ان هناك حينما تتوزع المساجد عندك عشره من ائمه المساجد

[17:16]ممن اذا نظرت اليهم فقلت يفلج القلب مشاكل المجتمع مشاكل الحياه مشاكل

[17:22]كثير من الامور يقضى لها هذا المشروع الهي ان الانسان يفكر فيه

[17:26]يعني بعض الاحيان الا يفكر الانسان كيف انه يخرج بعض الطلبه الذين

[17:30]يكونون في هذا البلد او بعض الخطباء يعني احنا عندنا تقريبا في

[17:37]ماني 170 مجلس وحسينيه او اكثر من ذلك هؤلاء الخطباء حينما ياتون

[17:42]من ولد البلد يختلف اخواني ولد الديره لانه يعرف المشاكل من المداخل

[17:47]والمخارج حينما ياتي قال يساله لذلك نجده اكثر يعني حركه ونشاطا وهذا

[17:57]شيء العقلاء بعث لكم شنو من انفسكم يعني هذه من النفس ان

[18:01]الانسان حينما يخرج العائله الواحده حينما يخرج منها طالب يكون له اثر

[18:09]على الام على الابو على الاخوان على الخوات على حل المشاكل كل

[18:14]هذه المشاريع هي بحد ذاتها ينظر الى الاوقاف لذلك لابد ان الانسان

[18:20]هذا العمل الذي يوقف فيه في سبيل الله ويلاحظ فيه المجتمع من

[18:28]الاوقاف وما فعله رسول الله اما عليهم السلام يلاحظ في هذا البلد

[18:32]المبارك بان كثير من الامور هي مفقوده عندنا من كان يستطيع وشيء

[18:38]في بعض الاحيان يعني مرات الانسان يمتلك والله خمسه بيوت زين انت

[18:45]هذا البيت لك ساكن في البيت والله حق اولادك عندك ثلاث بيوت

[18:48]ايرادات تاتي زين في بعض الاحيان الا تفكر ان احد هذه البيوت

[18:56]او بعض الاموال التي انت تملكها هذه جهه انا اوقفها في سبيل

[18:59]الله حتى بعد مماتي يصل الي الخير الكثير فلا بد ان الانسان

[19:07]يفكر في الوقف وكيف فعل علي بن ابي طالب اللهم بحق محمد

[19:14]وال محمد صل على محمد وال محمد اللهم وفقنا لكل خير اللهم

[19:17]اغثي حاجتك كل محتاج اللهم اجعل حسن عاقبه امورنا خيرا وصلى اللهم

[19:25]على محمد وال محمد الله اكبر الله اكبر

0 تعليقات

التالي

خطبة الجمعة - الوقف في الإسلام - سماحة الشيخ محمد آتش

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

خطبة الجمعة - الوقف في الإسلام - سماحة الشيخ محمد آتش

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة