خذلو الحسين لأجل الدنيا - سماحة الشيخ خليل رزق

9 Views· 25/07/25

In Lectures

خطبة يوم الجمعة (25-7-2025)
لسماحة الشيخ خليل رزق
تحت عنوان : خذلو الحسين لأجل الدنيا
مباشر من مجمع الإمام المجتبى (ع)
تقبل الله أعمالكم

Transcript

[0:00]لله رب العالمين والصلاه والسلام على اشرف الانبياء واعز المرسلين سيدنا ونبينا

[0:12]وحبيب قلوبنا وشفيع ذنوبنا وطبيب نفوسنا مولانا ابي القاسم محمد بن عبد

[0:24]الله وعلى اله الطيبين الطاهرين >> اللهم صل على محمد وال محمد

[0:31]>> السلام عليكم جميعا ورحمه الله وبركاته >> في اي معركه بين

[0:44]الحق والباطل يقف اناس مع الحق واناس مع الباطل ولكن من يقف

[0:58]مع الحق من الناس هم على درجات منهم من يكون صاحب موقف

[1:08]صلب شجاع معتز مؤمن يرى بان هذا الحق الذي يتبعه هو الحق

[1:22]المطلق ولكن ايضا هناك اناس قد يكونون مع الحق ولكن في قلوبهم

[1:31]شيء من الشك والرين صنف ثالث قد يكون مع الحق ولكنه بمجرد

[1:44]انه يرى ان الحق لا يعود عليه بالنفع ان الحق قد يجعله

[1:57]يخسر الدنيا يترك الحق او ينقلب على اهل الحق من النماذج المضيئه

[2:03]في التاريخ في تاريخ ائمتنا عليهم السلام يوجد اشخاص تركوا بصمات رائعه

[2:16]في ثباتهم في موقفهم في صلابتهم ومنهم وعلى راسهم عمار بن ياسر

[2:27]اروي لكم هذا الشخص المتفاني في حب علي بن ابي طالب عليه

[2:35]السلام هذا الموالي هذا العاشق هذا الذي برزت منه صلابه وقوه واراده

[2:46]بل اكثر من ذلك رؤيه وبصيره ثاقبه يروى عنه انه في صفين

[2:57]قال للبعض للبعض ممن كانوا يقاتلون في جيش علي عليه السلام يعني

[3:09]في ناس عم تقاتل مع الامام علي ضد معاويه هؤلاء لما نظروا

[3:15]الى الطرف الاخر راوا انهم يقاتلون اشخاص بيقولوا لا اله الا الله

[3:26]لجيش معاويه يقراون قران وهكذا فيهم صفات انهم من المسلمين بالحد الادنى

[3:31]هؤلاء انكروا واستنكروا انه كيف نحن نحارب معاويه ونحارب عمرو بن العاص

[3:39]يعني في عندهم صار شبهه هم بيعرفوا انه الامام علي هو الحق

[3:47]ولكن كيف هذا الحق نحن نقاتل معه ونقاتل في نفس الوقت اشخاص

[3:52]مسلمين توجه وجه الى هذا البعض عمار بن ياسر قال له هل

[4:01]تعرف صاحب الرايه السوداء المقابله لي الرايه السوداء اللي كانوا عم يرفعوها

[4:09]جند معاويه بن ابي سفيان فانها رايه عمرو بن العاص هذه الرايه

[4:18]المرفوعه مقابلنا رايه عمرو بن العاص بيقول له عمار قاتلت ها مع

[4:25]رسول الله صلى الله عليه واله ثلاث مرات وهلا اقاتلها مع علي

[4:31]في المره الرابعه هذه المره الرابعه ما هي بخيرهن ولا ابرهن بل

[4:40]هي شرهن وافجرهن وضح له صحيح انت عم تقاتل المسلمين لكن من

[4:47]هم هؤلاء هؤلاء اهل النفاق هؤلاء لبسوا لباس الاسلام هؤلاء الاسلام بريء

[4:56]منهم وان كانوا في الظاهر مسلمين ايضا راى عمار البعض الاخر يتردد

[5:05]في قتال معاويه لنفس السبب شوفوا دقه كلام عمار بن ياسر شو

[5:18]قال له عمار قال له هذا اللي بصف علي اشهدت بدرا وحنين

[5:21]او شهدها لك اب فيخبرك عنها انه انت هلا عم تقاتل بصفين

[5:28]لكن هل انت قاتلت في بدر وحنين واذا ما قتلت في بدر

[5:35]وحنين لعله يكون حدا من ابائك شارك هل اخبرك عنها؟ قال له

[5:42]لا انا شاركت ولا حدا خبرني عنها بيقول له عمار فان مراكزنا

[5:48]على مراكز رايات رسول ل محمد صلى الله عليه واله >> اللهم

[5:55]صل على صل على محمد وال >> يعني نحن اليوم مركزنا اللي

[6:03]عم نقاتل فيه هو نفس المكان الذي كانت ترفع منه رايات النبي

[6:07]يوم بدر ويوم احد ويوم حنين طب الطرف الاخر وان هؤلاء على

[6:17]مراكز رايات المشركين من الاحزاب سبحان الله هلا بنشوف العبره بذلك كله

[6:25]هل ترى هذا بتابع عمار هل ترى هذا المعسكر ومن فيه فوالله

[6:29]لوددت ان جميع من اقبل مع معاويه بحلف له يمين انه كل

[6:37]هول هذا الجمع الغفير الذي جاء مع معاويه ممن يرى قتالنا مفارقا

[6:43]للذي نحن عليه كانوا خلقا واحدا فقطعته انه يا ريت ك هذا

[6:55]الجمع اللي بالالاف لو هن شخص واحد بتمنى اكبشه وقطعوا شقفه شقفه

[6:59]وذبحته والله لدماؤهم جميعا احل من دم عصفور افترى دم عصفور حراما

[7:11]هذا الكلام فيه بصيره رؤيه واضحه انه بدك تقاتل غ اشخاص تقاتلهم

[7:25]انت على يقين انك انت عم تقاتل مشركين منافقين تقاتل من قاتل

[7:31]رسول الله صلى الله عليه واله لذلك من ينظر في التاريخ اللي

[7:40]بده يدقق مضبوط بشوف انه المعركه في صفين ايضا في كربلاء هي

[7:47]امتداد لمعارك النبي في بدر واحد والاحزاب وحنين لكن الاشخاص تغيروا وان

[7:56]الذين حاربوا الامام علي الامام الحسن والامام الحسين في صفين وفي كربلاء

[8:06]هم انفسهم او اباؤهم هم الذين قاتلوا رسول الله صلى الله عليه

[8:12]واله في هذه المعارك السابقه على هذا الاساس ناتي الى كربلاء الصراع

[8:17]الذي جرى وام امتد من بدر واحد الى كربلاء اليس او حتى

[8:27]بصفين اليس هو امتداد لتلك الحروب التي خاضها النبي في بدر واحد

[8:33]اليست كربلاء هي نفسها بدر واحد لانه في المعسكرين مين كان في

[8:44]بالمعسكر ايام النبي في النبي محمد واصحابه الخص بصفين علي بن ابي

[8:49]طالب واصحابه الخلص في كربلاء الامام الحسين واصحابه الخلص اذا بتجوا لبدر

[8:54]واحد ثم في صفين ثم في كربلاء القوم ابناء القوم لذلك كل

[9:03]من تخلف عن رسول الله صلى الله عليه واله وقاتل ضد النبي

[9:09]جاء الى كربلاء وقاتل الامام الحسين صلوات الله وسلامه عليه وكل من

[9:18]قاتل في بدر واحد مع النبي قاتل مع الامام الحسين لذلك ايضا

[9:23]هذا بيعطينا نتيجه ان كل من تخلف عن الامام الحسين عليه السلام

[9:34]في كربلاء لا يختلف حاله عم من تخلف عن النبي الاعظم في

[9:38]بدر واحد وحنين هذا هو المسار الطبيعي هذه الرؤيه الصحيحه لهذا الصراع

[9:45]الممتد من فجر الدعوه وحتى اليوم حتى اذا بدنا نقول اليوم ما

[9:56]زال المعسكر معسكر واحد اما معسكر محمد او معسكر ابي سفيان وابي

[10:02]لهب انت عندما تقاتل اليوم اعداء الدين انت عم تقاتل نفس الاشخاص

[10:09]الذين قاتلهم من قبل محمد وعلي والحسن والحسين وكل الائمه الاطهار صلوات

[10:16]صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين هؤلاء الذين تخلفوا عن النبي بمعاركه الله

[10:26]سبحانه وتعالى ذمهم وعلى الثلاثه الذين خلفوا حتى اذا ضاقت عليهم الارض

[10:33]بما رحبت وضاقت عليهم انفسهم وظنوا ان لا ملجا من الله الا

[10:41]اليه ثم تاب عليهم ليتوبوا ان الله هو التواب الرحيم طيب خلينا

[10:48]نجي لاولئك الذين هذا الايات بتحكي عن الذين تخلفوا عن رسول الله

[10:54]صلى الله عليه واله هم من المسلمين كان من واجبهم ان يقاتلوا

[10:58]في صفوف المسلمين ومع ذلك تخلفوا وما قاتلوا وما حظيوا بشرف هذا

[11:08]القتال تحت غايه النبي محمد صلى الله عليه واله نفس الامر ايضا

[11:13]حصل في كربلاء بكرب كربلاء في اشخاص وقفوا العباس علي الاكبر الحر

[11:22]زهير بن القين مسلم بن عوسجه ه وقفوا مع النبي هون لا

[11:29]كلام لنا معهم وفي اشخاص قاتلوا ضد الحسين ه كلامنا مش معهم

[11:34]كلامنا في من كان يعرف ان الحق مع الحسين ومع ذلك تخلف

[11:45]عن الحسين مثل اللي تخلفوا عن نبي في معاركه هؤلاء طيب اللي

[11:52]تخلفوا عن الامام الحسين اتحدث عن فئه محدوده قد يكون الكلام على

[11:57]اشخاص محددين يعني القيت عليهم الحجه وبيعرفوا منهم مثل عمر بن سعد

[12:08]ولا الشمر ولا ابن زياد هؤلاء بيعرفوا ان الحسين ابن خير خلق

[12:13]الله ابن علي ابن فاطمه ان الحق معه سمعوا من النبي انه

[12:20]يجب عليكم اذا خرج الحسين الى كربلاء ان تقاتلوا معه مع ذلك

[12:25]تخلفوا هؤلاء اصناف صنف منهم ممكن ان تلتمس له العذر يعني الان

[12:31]مثلا عبد الله بن جعفر ابن عمه للامام الحسين عبد الله بن

[12:40]عباس محمد بن الحنفيه مجموعه اشخاص اصحاب مقامات عاليه هؤلاء طبعا اذا

[12:47]بنشوف ليش تخلفوا ما ساروا مع الامام الحسين الى كربلاء قد تجد

[12:56]لهم في التاريخ اعذارا مثلا البعض بيقول انه عبد الله بن جعفر

[13:00]كان مكفوف البصر عبد الله بن عباس كانت ايده ما بيقدر يحمل

[13:04]فيها السيف في كثير حكي ونقاش تاريخي حول اسباب تخلف هؤلاء لذلك

[13:12]هول خلينا نقول انهم من الذين كان لهم عذر في عدم مسيرهم

[13:20]مع الحسين الى كربلاء بس في اشخاص لا كانوا على قدره تامه

[13:30]عندهم كل مقومات القتال وكل مقومات العقيده التي تدفعهم وتحثهم على ان

[13:38]يذهبوا مع الحسين ومع ذلك في البعض منهم ما ذهب فالبعض منهم

[13:44]وقف مع الامام الحسين حتى اللحظه الاخيره باللحظه الاخيره انسحب خلينا نحن

[13:51]ندرس الان طبعا اذا ما نحكي عن النماذج نماذج كثيره خلينا نعطي

[13:59]مثل ونحلل فيه عن هذه الشخصيه التي كانت على مثل هذه المواصفات

[14:08]بحيث انه كما قلت عندها الرؤيه الصحيحه بتعرف ان الحسين على الحق

[14:14]وبتعرف ان الحسين يجب ان يقاتل معه الانسان وتحت رايته وبتعرف انه

[14:23]لا يجوز التخلف عن ركب الحسين ومع ذلك خذلت الحسين لكن القصه

[14:27]كلها كما سياتي معنا متى كان تخلفهم عن الحسين عليه السلام الضحاك

[14:34]بن عبد الله المشرقي صاحب قصه طويله ومعروفه في تاريخ كربلاء هذا

[14:42]الرجل طبعا انا سح احاول الايجاز بالحديث عنه والاثغرق وقت طويل هذا

[14:54]الرجل رافق الامام الحسين عليه السلام الى ساحه المعركه في كربلاء بل

[14:59]انه هو الذي قصد يعني ذهب بنفسه الى كربلاء هذا الرجل دخل

[15:08]المعركه مع الحسين وقاتل قتال الاب ابطال وابلى بلاء حسنا في بدايه

[15:13]المعركه بس شو عمل قبل ما تبلش المعركه اشترط شوفوا قدش بيوصل

[15:23]الانسان العقل الشيطاني عنده بدل ما انك انت تقاتل مع الامام الحسين

[15:27]كما فعل عمار بن ياسر بدل ان تقاتل بلا قيد او شرط

[15:36]اجا وقف عند الامام الحسين واشترط عليه من اللحظه التي التحق بها

[15:41]ان يجعله في حل منه اذا دارت الحرب عليه ولم يعد ينفعه

[15:50]قتاله ودفاعه يعني شو قالوا للامام الحسين قالوا ليك في قتال انا

[15:54]معك ظلني بقاتل معك بس لما بلاقي حالي انه انا عم قاتل

[16:02]وهذا القتال ما بيحميك وما عاد عندي قدره انه ادافع عنك او

[16:11]ادفع عنك القتل يعني صار قتالي ما له معنى فحين اذن بدك

[16:14]تسمح لي بان اخرج من المعركه بالبدايه قاتل وقاتل كما قلت قتالا

[16:24]عنيفا بالفعل شو اللي حصل لما جرت المعركه قاتل لكن لما انقلبت

[16:29]الامور دارت الدائره على الامام الحسين راى هذا الرجل ان الامام واهل

[16:34]بيته واصحابه خلص هون مقتولين يعني الدفعه الاولى من الشهداء استشهدت من

[16:40]الاصحاب بعد فيه الامام الحسين واهل بيته صارت نتيجه المعركه ان الحسين

[16:48]عليه السلام سيقتل مع اهل بيته وانه لم يعد هناك من نفع

[16:51]لكي يكون مع الحسين ولا بان يقاتل ولا ان يدافع عنه بهذه

[17:00]اللحظه جاء الضحاك بن عبد الله المشرقي الى الامام وقال له استاذنك

[17:06]بان اترك ساحه القتال بدي اطلع طلع انسحب المعركه واراد ان ينجو

[17:13]بنفسه الامام شو عمل اذن له اعطاه الرخصه لانه الامام كان قد

[17:19]وعده من قبل والامام بده يوفي بوعده الضحاك هرب بنفسه من المعركه

[17:29]وترك الامام وترك اهل بيت الامام وكل الشهداء وودع هذه المعركه التي

[17:34]كان سيفوز فيها بجنان الخلد فتخلف عن الامام الحسين وبالنهايه نجى من

[17:43]الموت هذا الشخص تعال نحلل شو عمل هو اولا ما رفض دعوه

[17:51]الحسين عليه السلام اليه بان يذهب معه ويقاتل ولا رفض ان ينتصر

[18:00]ولا ان يكون نصيرا للحسين عليه السلام ايضا هذا الرجل استجاب للامام

[18:08]الحسين لكن استجابته للامام لم تكن كاستجابه بقيه الاصحاب لانه مثلا زهير

[18:17]بن القيم مسلم كلهم لمحبيب بن مظاهر لما ذهبوا الى المعركه دون

[18:23]قيد او شرط بس هذا شو عمل اشترط قيد انه انا بروح

[18:32]بس مش يعني فكانت استجابته محدوده مشروطه مقيده انه بس توصل الامور

[18:40]انه انا ما عاد انفعك بنسحب المعركه هذا ايضا شو كان عذره

[18:45]برر العذر انه انا بدي انسحب المعركه بشو ان علي ديون ولي

[18:57]عيال هون بلشنا نشوف السبب في تخلي هذا الشخص ومن خلفه تخلي

[19:02]الكثيرين من ابناء الامه الاسلاميه عن نصره ابي عبد الله الحسين لما

[19:09]بنقول الديون والعيال يعني شو الدنيا الناس عبيد الدنيا والدين لاحق على

[19:20]السنتهم يحوطونه ما درت معايشهم هذا هو الضحك فاذا محصوا بالبلاء قل

[19:27]الدينون فروا من المعركه تركوا الامام المعصوم وحده في ساحه المره حركه

[19:37]يواجه الاعداء في هذا الميدان طيب سؤال لماذا هذا الرجل اعتذر من

[19:46]الامام بماذا بالديون وبالعيال طب ما كانوا الاخرين ممكن انه يعتذروا من

[19:53]الامام بنفس العذر يمكن يرخص لهم الامام هنا ياتي او تاتي درجه

[20:00]الايمان الصفاء الطهاره النقاء الولاء لما بنقول نحن الايمان درجات بعض الروايات

[20:05]بتقول ان الايمان عشر درجات في واحد بيكون باعلى الدرجات وواحد بادنى

[20:11]الدرجات من قاتل مع الحسين واستشهد كان باعلى الدرجات عبد الضحاك بن

[20:21]عبد الله المشرقي قاتل لكن كان وين في ادنى الدرجات هلا حسابه

[20:28]مع الله موضوع ثاني انه خذل الحسين عليه السلام ولعله عند الله

[20:33]سبحانه وتعالى بيقول له انه انا الامام اعطاني الرخصه نفس هذا الرجل

[20:38]لما بنيجي نحن الليله العاشره من المحرم الامام الحسين شو عمل؟ اعطى

[20:46]الجميع الرخصه هذا الليل قد غشيكم فاتخذوه جملا في حدا منهم رضي

[20:54]ابدا نقاتل معك لن نتركك يا ابا عبد الله لاحظوا اصناف الناس

[20:59]كيف هي الناس وكيف بتتعاطى مع الامام وكيف تنظر الى الدنيا وما

[21:09]فيها لذلك الدين والعيال هما الوجهان ال او الوجهان الحقيقيان للانسان بعبر

[21:16]فيهم عن حبه للدنيا وعدم تعلقه بالدنيا شو عم تعتذر لي انت

[21:23]بمالك وعيالك هذا كله اسباب عند الله سبحانه وتعالى الله عز وجل

[21:27]شو بيقول بسم الله الرحمن الرحيم زين للناس الناس حب الشهوات من

[21:36]النساء والبنين والقناطير المقنطره من الذهب والفضه والخيل المسومه والانعام والحرث ذلك

[21:46]متاع الحياه الدنيا ولكن والله عنده حسن الماب انه يا ضحاك يا

[21:51]طبعا في عده اشخاص مثل الضحاك من عبد الله المشرقي انه اذا

[21:57]بدك تروح بهذا الاتجاه الله عم بيقول لك هذا اتجاه فيه ماذا

[22:00]فيه دنيا بس الله سبحانه وتعالى ما عنده خير ما اب وابقى

[22:07]وذلك لله عز وجل بيقول انه حسن ماب طيب ايضا خلينا نعطي

[22:16]مقارنه بين شخصيه الضحاك بن عبد الله المشرقي وشخص اخر يشبهه تماما

[22:23]عنده مال وعنده عيال ولكنه هل فعل ما فعله الضحاك بن عبد

[22:33]الله المشرقي نحن شو عم نقول نحن انه الضحاك لما اعتذر من

[22:37]الامام سلام الله تعالى عليه احتج انه انا طيب اذا رحت معك

[22:44]واستشهدت مين بده يسدد هذه الديون شو بدي اعمل بهذه العيال والاطفال

[22:49]وزوجتي شخصيه اخرى كلكم بتعرفوها و مش بس بتعرفوها اعرف تعلمونها حق

[22:59]اليقين زهير بن القين رضوان الله تعالى عليه طيب هذا الرجل مثله

[23:03]مثل الضحاك بن عبد الله المشرقي دخل عليه الامام على خيمته لما

[23:11]اجت زوجته وقالت له انه ابن بنت رسول الله بده يحكي معك

[23:14]له حديث معك شو عمل هل اعتذر واحتج ورفض دعوه الامام ان

[23:23]لي مال وعيال ليش انت يا ضحاك بن عبد الله المشرقي اعتذرت

[23:28]من الامام بهذا العذر ليش زهير بن القين ما احتج بنفس الحجه

[23:37]وما اعتذر بنفس العذر مع انه كان زهير بتقول الروايه يملك من

[23:45]المال والعيال مثل ما كان يملكه الضحاق بل اكثر منه وكان يعيش

[23:49]في هذه الدنيا كما يعيش الضحاك دنياه وكان اكثر من هيك كان

[23:57]زهير بن القين مثل بتعبر عنه الريدز كان عثماني الهوى بس لما

[24:07]وقف بوجهه الامام الحسين القى عليه الحجه تغيرت الامور عنده انقلب شاف

[24:16]الحق الله سبحانه وتعالى نور قلبه وعقله وبصيرته شاف انه هذا هو

[24:22]ابن بنت رسول الله لا بعد في فلان ولا في فلان فانقلب

[24:29]مباشره الى معسكر الحسين عليه السلام اكثر من هيك قد يكون حظ

[24:33]زهير عم نحكي بغض النظر عن كربلاء من الدنيا اكثر بكثير من

[24:41]حظ الضحاك بن عبد الله المشرقي ومع ذلك لم يعتذر ليش ليش

[24:48]عم نقول حظه بالدنيا اكبر كان زهير زعيما في قومه الضحاق بن

[24:52]عبد الله المشرقي ما كان زعيم كان زهير وجيها في بلده الضحاك

[24:57]ما كان وجيه كل هذه الامور ما كانت ابدا كان الضحاك اكثر

[25:04]ميلا للحسين من زهير بن القين لانه شو عم نقول زهير كان

[25:10]عثماني الهوا وكان طبعا بحسب الروايات اللي بتسمعوها بكربلاء وبال بايام محرم

[25:16]ان زهير كان يحاول انه كان حريص انه ما يلتقي بالامام الحسين

[25:24]حتى لا تقع عليه الحجه بينما الضحاق بن عبد الله المشرقي هو

[25:27]قصد مع شخص اخر ساحه المعركه واجا لعند الامام الحسين قبل ان

[25:31]تبدا المعركه وجلس مع الامام وحاوره لكن عندما يدخل قلب الانسان حب

[25:44]الدنيا يعميه عن الحق ويجعله في بعض الاحيان شيطانا يحوله الى ماذا؟

[25:51]الى شيطان ليبعده عن نصره ابي عبد الله الحسين واللي يفقد تلك

[26:01]تلك الفرصه الثمينه التي ضيعها على نفسه وكم وكم من اشخاص في

[26:05]زمن الحسين عليه السلام ضيعوا على انفسهم مثل هذه الفرصه اكثر من

[26:08]هيك شو اذا بنحكي عن زهير ترك قال له لزوجته رحله واصرت

[26:15]عليه زوجته دلهم الا ان تذهب معه وقاتلت في كربلاء وحملت العمود

[26:21]سبحان الله كيف تغير المشهد كله لكن هل المساله هي مساله مال

[26:32]وعيال ابدا المساله انه حب هذا المال طب ما هذا زهير كان

[26:36]عنده مال والضحاك كان عنده مال المساله في طريقه التعاطي مع المال

[26:43]انه يحبون المال حبا جما لكن هذا الذي حصل مع الضحاك مع

[26:53]زهير لما شاف انه المال والعيال وهذه الدنيا في مقابل نصره الحسين

[27:01]تخلى عن ذلك كله وتوجه الى معسكر الامام الحسين صلوات الله وسلامه

[27:06]عليه اذا بدنا نجي نحاكم الضحاك اكثر لما الفرزق قال له للامام

[27:16]الحسين قلوب الناس معك وسيوفهم عليك الضحاك بن عبد الله المشرقي كان

[27:21]قلبه وسيفه مع الحسين عليه السلام ليش عم نقول لانه ظله يقاتل

[27:25]الى اللحظه الاخيره شوفوا لما بنقرا دعاء العديله عند الموت شو هو

[27:33]يعني انه واحد باللحظه الاخيره بتفتح كتاب مفاتيح الجنان وبتقرا دعاء العديله

[27:37]عند الموت انه هذا بيقراه الانسان بهذه اللحظات الاخيره قبل الموت انه

[27:43]معقوله انا اكون من كبار المؤمنين بالله والمجاهدين بلحظه بلحظه بنقلب على

[27:50]كل شيء وطبعا اذا بدنا نفصل بالموضوع التفتوا في بعض المغالطات والشبهات

[27:58]التي يحاول بعض الاعداء ان يدخلوها الى قلوبنا ولا عقولنا مثلا بيجي

[28:08]بيقول لك مثل الشمر بن ذي الجوشن اللعين الذي قتل الحسين واحتز

[28:15]راسه هذاذا تاريخه شو؟ تاريخه انه كان قد قاتل بين يدي الامام

[28:20]علي في صفين بس سؤال يعني كل من قاتل بين يدي الامام

[28:26]في صفين كان مواليا محبا يمكن كان عم بقاتل مثله مثل الاخرين

[28:33]لانه الامام كان هو خليفه المسلمين وهو مجبور على ان يقاتل ما

[28:37]معنى ذلك انه هذا الرجل كان من الاول صافي القلب ثم تحول

[28:44]يمكن من الاساس لكن عنده حب ولا عنده عشق ولا عنده ايمان

[28:50]ولا عقيده بعلي بن ابي طالب صلوات الله وسلامه عليه لذلك هذا

[28:55]الرجل الضحاق الذي انقلب بهذه اللحظه الاخيره ما هو الا درس كربلائي

[29:07]عاشورائي انه الانسان عندما تاتي اللحظه التي يجب فيها ان يكون مع

[29:14]الحق لا يجوز له ان يفر في تلك اللحظات الاخيره الانسان عندما

[29:20]يريد ان يقاتل في سبيل الله او ان يكون مع الحق حق

[29:25]ما في تقول بشرط او بقيد او بحدود اما ان تكون مع

[29:34]الحق بشكل مطلق او ما بتكون مع الحق بشكل مطلق اليوم اطلعوا

[29:38]بهذه الامه حقيقه وليس كلام منابر هذا اليوم ابلغ تعبير انه هذه

[29:48]الامه اليوم اللي نحن بسنسميها مجتمع وبيئه المقاومه مش مثل الضحاك هي

[29:53]مثل زهير بن القين فيها اناس تركوا المال والعيال وظلوا على اللحظات

[30:03]الاخيره فقدوا ال الارواح استشهد لهم ابناء او اخوه دمرت بيوتهم مثل

[30:10]ما بيقولوا صاروا على الارض على السفر وما زالوا يقولون نحن مع

[30:15]المقاومه طيب هؤلاء شو يعني لو كان الحسين بيننا كانوا حيكونوا مثل

[30:23]الضحاق انه نحن بنقاتل بنقتل نحن بنحب المقاومه بس بشرط لا تدمر

[30:29]بيوتنا لا هذا المجتمع مجتمع وعي مجتمع مدرك اصحاب بصيره هذا مجتمع

[30:39]علوي حسيني محمدي هذا المجتمع انا اقولها ما بدي احلف يمين صدقوني

[30:49]اقول لو جئت يا ابا عبد الله الحسين الى هذا المجتمع لرايت

[30:52]يت هذا المجتمع كله كزهير والقاسم والعباس وعلي الاكبر ولن يتركوك ولن

[31:01]يخذلوك في ساحه الميدان >> اللهم صل على محمد وال محمد >>

[31:08]لانه مثل ما انه الامام الحسين عليه السلام قال لهم شو قال

[31:14]لهم الامام الا ومن كان باذلا فينا مهجته موطنا على لقاء الله

[31:18]نفسه الا من كان باذل خلص بده يعرف انه هو بده يستشهد

[31:29]موطلا على لقاء الله نفسه فليرحل معنا واليوم هذا الجمهور المقاومه تخاطبهم

[31:36]نفس الخطاب بدك تكون مع المقاومه بدك تكون حتى النفس الاخير حتى

[31:41]اللحظه الاخيره ولذلك بشوفوا في كثير ناس ببعبعوا وبجعجعوا وبجعدنوا ليش المقاومه

[31:51]شو عملتنا المقاومه دمرت لنا بيوتنا يا اخي هذا الحق يحتاج الى

[31:58]تضحيه الى بذل وقال لك كل اصحاب الحسين عليه السلام قعدوا واستاذنوا

[32:04]وانصرفوا عن الحسين لاجل المال ولاجل العيال لكن في معركه كربلاء ولكن

[32:12]في معركه حق ضد الباطل لذلك نحن اليوم بفضل الله وبحمد الله

[32:19]مش انه واحد عم يتشدق وعم شي حاله لا الحمد لله التجربه

[32:22]كانت واضحه وصريحه اننا احيينا عاشوراء مش باللطم والبكاء فحسب وانما احييناها

[32:36]بالدم بالموقف بالعطاء بالتقديم ببذل المهج ولما قال الحسين من كان باذلا

[32:45]فينا مهج من كان باذلا فينا مهجته فليرحل معنا نحن الحمد لله

[32:49]امتنا رحلت معه هذه المقاومه على نفس القاعده التي رحل فيها اصحاب

[32:55]الحسين الى كربلاء ليكونوا مع الحسين حتى ولو كلفهم ذلك ان يستشهدوا

[33:05]ويكونوا صرعه على ارض كربلاء هذه امه مباركه امه بدها تمر بازمات

[33:12]وبمحن وبمصائب لكن امام النتاج الذي ستاخذه اما في الدنيا او في

[33:18]الاخره بون شيء عظيم ان شاء الله نصر من عند الله فتح

[33:23]قريب مش هذا اللي الله سبحانه دائما تعالى دائما بيحكينا عنه وبشر

[33:29]المؤمنين وبشر الصابرين ما الذي ينتظرنا من عند الله عز وجل هذا

[33:32]اللي نحن نفكر فيه الانسان المؤمن بيتعاطى بكل هذه الحياه على قاعده

[33:42]رضا الله انا اقوم بواجبي والباقي على مين على الله اسال الله

[33:49]تبارك وتعالى ان يمن علينا بدم الحسين بنصر مؤزر وعظيم وكبير ان

[33:56]ينصر مجاهدينا ان يرحم شهدائنا انه سميع الدعاء والسلام عليكم جميعا ورحمه

[34:05]الله وبركاته >> اللهم صل على محمد وال لا

0 Comments

Up next

خذلو الحسين لأجل الدنيا - سماحة الشيخ خليل رزق

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

خذلو الحسين لأجل الدنيا - سماحة الشيخ خليل رزق

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language