خذلو الحسين لأجل الدنيا - سماحة الشيخ خليل رزق

9 Bekeken· 25/07/25

خطبة يوم الجمعة (25-7-2025)
لسماحة الشيخ خليل رزق
تحت عنوان : خذلو الحسين لأجل الدنيا
مباشر من مجمع الإمام المجتبى (ع)
تقبل الله أعمالكم

Laat meer zien

Transcript

[0:00]لله رب العالمين والصلاه والسلام على اشرف الانبياء واعز المرسلين سيدنا ونبينا

[0:12]وحبيب قلوبنا وشفيع ذنوبنا وطبيب نفوسنا مولانا ابي القاسم محمد بن عبد

[0:24]الله وعلى اله الطيبين الطاهرين >> اللهم صل على محمد وال محمد

[0:31]>> السلام عليكم جميعا ورحمه الله وبركاته >> في اي معركه بين

[0:44]الحق والباطل يقف اناس مع الحق واناس مع الباطل ولكن من يقف

[0:58]مع الحق من الناس هم على درجات منهم من يكون صاحب موقف

[1:08]صلب شجاع معتز مؤمن يرى بان هذا الحق الذي يتبعه هو الحق

[1:22]المطلق ولكن ايضا هناك اناس قد يكونون مع الحق ولكن في قلوبهم

[1:31]شيء من الشك والرين صنف ثالث قد يكون مع الحق ولكنه بمجرد

[1:44]انه يرى ان الحق لا يعود عليه بالنفع ان الحق قد يجعله

[1:57]يخسر الدنيا يترك الحق او ينقلب على اهل الحق من النماذج المضيئه

[2:03]في التاريخ في تاريخ ائمتنا عليهم السلام يوجد اشخاص تركوا بصمات رائعه

[2:16]في ثباتهم في موقفهم في صلابتهم ومنهم وعلى راسهم عمار بن ياسر

[2:27]اروي لكم هذا الشخص المتفاني في حب علي بن ابي طالب عليه

[2:35]السلام هذا الموالي هذا العاشق هذا الذي برزت منه صلابه وقوه واراده

[2:46]بل اكثر من ذلك رؤيه وبصيره ثاقبه يروى عنه انه في صفين

[2:57]قال للبعض للبعض ممن كانوا يقاتلون في جيش علي عليه السلام يعني

[3:09]في ناس عم تقاتل مع الامام علي ضد معاويه هؤلاء لما نظروا

[3:15]الى الطرف الاخر راوا انهم يقاتلون اشخاص بيقولوا لا اله الا الله

[3:26]لجيش معاويه يقراون قران وهكذا فيهم صفات انهم من المسلمين بالحد الادنى

[3:31]هؤلاء انكروا واستنكروا انه كيف نحن نحارب معاويه ونحارب عمرو بن العاص

[3:39]يعني في عندهم صار شبهه هم بيعرفوا انه الامام علي هو الحق

[3:47]ولكن كيف هذا الحق نحن نقاتل معه ونقاتل في نفس الوقت اشخاص

[3:52]مسلمين توجه وجه الى هذا البعض عمار بن ياسر قال له هل

[4:01]تعرف صاحب الرايه السوداء المقابله لي الرايه السوداء اللي كانوا عم يرفعوها

[4:09]جند معاويه بن ابي سفيان فانها رايه عمرو بن العاص هذه الرايه

[4:18]المرفوعه مقابلنا رايه عمرو بن العاص بيقول له عمار قاتلت ها مع

[4:25]رسول الله صلى الله عليه واله ثلاث مرات وهلا اقاتلها مع علي

[4:31]في المره الرابعه هذه المره الرابعه ما هي بخيرهن ولا ابرهن بل

[4:40]هي شرهن وافجرهن وضح له صحيح انت عم تقاتل المسلمين لكن من

[4:47]هم هؤلاء هؤلاء اهل النفاق هؤلاء لبسوا لباس الاسلام هؤلاء الاسلام بريء

[4:56]منهم وان كانوا في الظاهر مسلمين ايضا راى عمار البعض الاخر يتردد

[5:05]في قتال معاويه لنفس السبب شوفوا دقه كلام عمار بن ياسر شو

[5:18]قال له عمار قال له هذا اللي بصف علي اشهدت بدرا وحنين

[5:21]او شهدها لك اب فيخبرك عنها انه انت هلا عم تقاتل بصفين

[5:28]لكن هل انت قاتلت في بدر وحنين واذا ما قتلت في بدر

[5:35]وحنين لعله يكون حدا من ابائك شارك هل اخبرك عنها؟ قال له

[5:42]لا انا شاركت ولا حدا خبرني عنها بيقول له عمار فان مراكزنا

[5:48]على مراكز رايات رسول ل محمد صلى الله عليه واله >> اللهم

[5:55]صل على صل على محمد وال >> يعني نحن اليوم مركزنا اللي

[6:03]عم نقاتل فيه هو نفس المكان الذي كانت ترفع منه رايات النبي

[6:07]يوم بدر ويوم احد ويوم حنين طب الطرف الاخر وان هؤلاء على

[6:17]مراكز رايات المشركين من الاحزاب سبحان الله هلا بنشوف العبره بذلك كله

[6:25]هل ترى هذا بتابع عمار هل ترى هذا المعسكر ومن فيه فوالله

[6:29]لوددت ان جميع من اقبل مع معاويه بحلف له يمين انه كل

[6:37]هول هذا الجمع الغفير الذي جاء مع معاويه ممن يرى قتالنا مفارقا

[6:43]للذي نحن عليه كانوا خلقا واحدا فقطعته انه يا ريت ك هذا

[6:55]الجمع اللي بالالاف لو هن شخص واحد بتمنى اكبشه وقطعوا شقفه شقفه

[6:59]وذبحته والله لدماؤهم جميعا احل من دم عصفور افترى دم عصفور حراما

[7:11]هذا الكلام فيه بصيره رؤيه واضحه انه بدك تقاتل غ اشخاص تقاتلهم

[7:25]انت على يقين انك انت عم تقاتل مشركين منافقين تقاتل من قاتل

[7:31]رسول الله صلى الله عليه واله لذلك من ينظر في التاريخ اللي

[7:40]بده يدقق مضبوط بشوف انه المعركه في صفين ايضا في كربلاء هي

[7:47]امتداد لمعارك النبي في بدر واحد والاحزاب وحنين لكن الاشخاص تغيروا وان

[7:56]الذين حاربوا الامام علي الامام الحسن والامام الحسين في صفين وفي كربلاء

[8:06]هم انفسهم او اباؤهم هم الذين قاتلوا رسول الله صلى الله عليه

[8:12]واله في هذه المعارك السابقه على هذا الاساس ناتي الى كربلاء الصراع

[8:17]الذي جرى وام امتد من بدر واحد الى كربلاء اليس او حتى

[8:27]بصفين اليس هو امتداد لتلك الحروب التي خاضها النبي في بدر واحد

[8:33]اليست كربلاء هي نفسها بدر واحد لانه في المعسكرين مين كان في

[8:44]بالمعسكر ايام النبي في النبي محمد واصحابه الخص بصفين علي بن ابي

[8:49]طالب واصحابه الخلص في كربلاء الامام الحسين واصحابه الخلص اذا بتجوا لبدر

[8:54]واحد ثم في صفين ثم في كربلاء القوم ابناء القوم لذلك كل

[9:03]من تخلف عن رسول الله صلى الله عليه واله وقاتل ضد النبي

[9:09]جاء الى كربلاء وقاتل الامام الحسين صلوات الله وسلامه عليه وكل من

[9:18]قاتل في بدر واحد مع النبي قاتل مع الامام الحسين لذلك ايضا

[9:23]هذا بيعطينا نتيجه ان كل من تخلف عن الامام الحسين عليه السلام

[9:34]في كربلاء لا يختلف حاله عم من تخلف عن النبي الاعظم في

[9:38]بدر واحد وحنين هذا هو المسار الطبيعي هذه الرؤيه الصحيحه لهذا الصراع

[9:45]الممتد من فجر الدعوه وحتى اليوم حتى اذا بدنا نقول اليوم ما

[9:56]زال المعسكر معسكر واحد اما معسكر محمد او معسكر ابي سفيان وابي

[10:02]لهب انت عندما تقاتل اليوم اعداء الدين انت عم تقاتل نفس الاشخاص

[10:09]الذين قاتلهم من قبل محمد وعلي والحسن والحسين وكل الائمه الاطهار صلوات

[10:16]صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين هؤلاء الذين تخلفوا عن النبي بمعاركه الله

[10:26]سبحانه وتعالى ذمهم وعلى الثلاثه الذين خلفوا حتى اذا ضاقت عليهم الارض

[10:33]بما رحبت وضاقت عليهم انفسهم وظنوا ان لا ملجا من الله الا

[10:41]اليه ثم تاب عليهم ليتوبوا ان الله هو التواب الرحيم طيب خلينا

[10:48]نجي لاولئك الذين هذا الايات بتحكي عن الذين تخلفوا عن رسول الله

[10:54]صلى الله عليه واله هم من المسلمين كان من واجبهم ان يقاتلوا

[10:58]في صفوف المسلمين ومع ذلك تخلفوا وما قاتلوا وما حظيوا بشرف هذا

[11:08]القتال تحت غايه النبي محمد صلى الله عليه واله نفس الامر ايضا

[11:13]حصل في كربلاء بكرب كربلاء في اشخاص وقفوا العباس علي الاكبر الحر

[11:22]زهير بن القين مسلم بن عوسجه ه وقفوا مع النبي هون لا

[11:29]كلام لنا معهم وفي اشخاص قاتلوا ضد الحسين ه كلامنا مش معهم

[11:34]كلامنا في من كان يعرف ان الحق مع الحسين ومع ذلك تخلف

[11:45]عن الحسين مثل اللي تخلفوا عن نبي في معاركه هؤلاء طيب اللي

[11:52]تخلفوا عن الامام الحسين اتحدث عن فئه محدوده قد يكون الكلام على

[11:57]اشخاص محددين يعني القيت عليهم الحجه وبيعرفوا منهم مثل عمر بن سعد

[12:08]ولا الشمر ولا ابن زياد هؤلاء بيعرفوا ان الحسين ابن خير خلق

[12:13]الله ابن علي ابن فاطمه ان الحق معه سمعوا من النبي انه

[12:20]يجب عليكم اذا خرج الحسين الى كربلاء ان تقاتلوا معه مع ذلك

[12:25]تخلفوا هؤلاء اصناف صنف منهم ممكن ان تلتمس له العذر يعني الان

[12:31]مثلا عبد الله بن جعفر ابن عمه للامام الحسين عبد الله بن

[12:40]عباس محمد بن الحنفيه مجموعه اشخاص اصحاب مقامات عاليه هؤلاء طبعا اذا

[12:47]بنشوف ليش تخلفوا ما ساروا مع الامام الحسين الى كربلاء قد تجد

[12:56]لهم في التاريخ اعذارا مثلا البعض بيقول انه عبد الله بن جعفر

[13:00]كان مكفوف البصر عبد الله بن عباس كانت ايده ما بيقدر يحمل

[13:04]فيها السيف في كثير حكي ونقاش تاريخي حول اسباب تخلف هؤلاء لذلك

[13:12]هول خلينا نقول انهم من الذين كان لهم عذر في عدم مسيرهم

[13:20]مع الحسين الى كربلاء بس في اشخاص لا كانوا على قدره تامه

[13:30]عندهم كل مقومات القتال وكل مقومات العقيده التي تدفعهم وتحثهم على ان

[13:38]يذهبوا مع الحسين ومع ذلك في البعض منهم ما ذهب فالبعض منهم

[13:44]وقف مع الامام الحسين حتى اللحظه الاخيره باللحظه الاخيره انسحب خلينا نحن

[13:51]ندرس الان طبعا اذا ما نحكي عن النماذج نماذج كثيره خلينا نعطي

[13:59]مثل ونحلل فيه عن هذه الشخصيه التي كانت على مثل هذه المواصفات

[14:08]بحيث انه كما قلت عندها الرؤيه الصحيحه بتعرف ان الحسين على الحق

[14:14]وبتعرف ان الحسين يجب ان يقاتل معه الانسان وتحت رايته وبتعرف انه

[14:23]لا يجوز التخلف عن ركب الحسين ومع ذلك خذلت الحسين لكن القصه

[14:27]كلها كما سياتي معنا متى كان تخلفهم عن الحسين عليه السلام الضحاك

[14:34]بن عبد الله المشرقي صاحب قصه طويله ومعروفه في تاريخ كربلاء هذا

[14:42]الرجل طبعا انا سح احاول الايجاز بالحديث عنه والاثغرق وقت طويل هذا

[14:54]الرجل رافق الامام الحسين عليه السلام الى ساحه المعركه في كربلاء بل

[14:59]انه هو الذي قصد يعني ذهب بنفسه الى كربلاء هذا الرجل دخل

[15:08]المعركه مع الحسين وقاتل قتال الاب ابطال وابلى بلاء حسنا في بدايه

[15:13]المعركه بس شو عمل قبل ما تبلش المعركه اشترط شوفوا قدش بيوصل

[15:23]الانسان العقل الشيطاني عنده بدل ما انك انت تقاتل مع الامام الحسين

[15:27]كما فعل عمار بن ياسر بدل ان تقاتل بلا قيد او شرط

[15:36]اجا وقف عند الامام الحسين واشترط عليه من اللحظه التي التحق بها

[15:41]ان يجعله في حل منه اذا دارت الحرب عليه ولم يعد ينفعه

[15:50]قتاله ودفاعه يعني شو قالوا للامام الحسين قالوا ليك في قتال انا

[15:54]معك ظلني بقاتل معك بس لما بلاقي حالي انه انا عم قاتل

[16:02]وهذا القتال ما بيحميك وما عاد عندي قدره انه ادافع عنك او

[16:11]ادفع عنك القتل يعني صار قتالي ما له معنى فحين اذن بدك

[16:14]تسمح لي بان اخرج من المعركه بالبدايه قاتل وقاتل كما قلت قتالا

[16:24]عنيفا بالفعل شو اللي حصل لما جرت المعركه قاتل لكن لما انقلبت

[16:29]الامور دارت الدائره على الامام الحسين راى هذا الرجل ان الامام واهل

[16:34]بيته واصحابه خلص هون مقتولين يعني الدفعه الاولى من الشهداء استشهدت من

[16:40]الاصحاب بعد فيه الامام الحسين واهل بيته صارت نتيجه المعركه ان الحسين

[16:48]عليه السلام سيقتل مع اهل بيته وانه لم يعد هناك من نفع

[16:51]لكي يكون مع الحسين ولا بان يقاتل ولا ان يدافع عنه بهذه

[17:00]اللحظه جاء الضحاك بن عبد الله المشرقي الى الامام وقال له استاذنك

[17:06]بان اترك ساحه القتال بدي اطلع طلع انسحب المعركه واراد ان ينجو

[17:13]بنفسه الامام شو عمل اذن له اعطاه الرخصه لانه الامام كان قد

[17:19]وعده من قبل والامام بده يوفي بوعده الضحاك هرب بنفسه من المعركه

[17:29]وترك الامام وترك اهل بيت الامام وكل الشهداء وودع هذه المعركه التي

[17:34]كان سيفوز فيها بجنان الخلد فتخلف عن الامام الحسين وبالنهايه نجى من

[17:43]الموت هذا الشخص تعال نحلل شو عمل هو اولا ما رفض دعوه

[17:51]الحسين عليه السلام اليه بان يذهب معه ويقاتل ولا رفض ان ينتصر

[18:00]ولا ان يكون نصيرا للحسين عليه السلام ايضا هذا الرجل استجاب للامام

[18:08]الحسين لكن استجابته للامام لم تكن كاستجابه بقيه الاصحاب لانه مثلا زهير

[18:17]بن القيم مسلم كلهم لمحبيب بن مظاهر لما ذهبوا الى المعركه دون

[18:23]قيد او شرط بس هذا شو عمل اشترط قيد انه انا بروح

[18:32]بس مش يعني فكانت استجابته محدوده مشروطه مقيده انه بس توصل الامور

[18:40]انه انا ما عاد انفعك بنسحب المعركه هذا ايضا شو كان عذره

[18:45]برر العذر انه انا بدي انسحب المعركه بشو ان علي ديون ولي

[18:57]عيال هون بلشنا نشوف السبب في تخلي هذا الشخص ومن خلفه تخلي

[19:02]الكثيرين من ابناء الامه الاسلاميه عن نصره ابي عبد الله الحسين لما

[19:09]بنقول الديون والعيال يعني شو الدنيا الناس عبيد الدنيا والدين لاحق على

[19:20]السنتهم يحوطونه ما درت معايشهم هذا هو الضحك فاذا محصوا بالبلاء قل

[19:27]الدينون فروا من المعركه تركوا الامام المعصوم وحده في ساحه المره حركه

[19:37]يواجه الاعداء في هذا الميدان طيب سؤال لماذا هذا الرجل اعتذر من

[19:46]الامام بماذا بالديون وبالعيال طب ما كانوا الاخرين ممكن انه يعتذروا من

[19:53]الامام بنفس العذر يمكن يرخص لهم الامام هنا ياتي او تاتي درجه

[20:00]الايمان الصفاء الطهاره النقاء الولاء لما بنقول نحن الايمان درجات بعض الروايات

[20:05]بتقول ان الايمان عشر درجات في واحد بيكون باعلى الدرجات وواحد بادنى

[20:11]الدرجات من قاتل مع الحسين واستشهد كان باعلى الدرجات عبد الضحاك بن

[20:21]عبد الله المشرقي قاتل لكن كان وين في ادنى الدرجات هلا حسابه

[20:28]مع الله موضوع ثاني انه خذل الحسين عليه السلام ولعله عند الله

[20:33]سبحانه وتعالى بيقول له انه انا الامام اعطاني الرخصه نفس هذا الرجل

[20:38]لما بنيجي نحن الليله العاشره من المحرم الامام الحسين شو عمل؟ اعطى

[20:46]الجميع الرخصه هذا الليل قد غشيكم فاتخذوه جملا في حدا منهم رضي

[20:54]ابدا نقاتل معك لن نتركك يا ابا عبد الله لاحظوا اصناف الناس

[20:59]كيف هي الناس وكيف بتتعاطى مع الامام وكيف تنظر الى الدنيا وما

[21:09]فيها لذلك الدين والعيال هما الوجهان ال او الوجهان الحقيقيان للانسان بعبر

[21:16]فيهم عن حبه للدنيا وعدم تعلقه بالدنيا شو عم تعتذر لي انت

[21:23]بمالك وعيالك هذا كله اسباب عند الله سبحانه وتعالى الله عز وجل

[21:27]شو بيقول بسم الله الرحمن الرحيم زين للناس الناس حب الشهوات من

[21:36]النساء والبنين والقناطير المقنطره من الذهب والفضه والخيل المسومه والانعام والحرث ذلك

[21:46]متاع الحياه الدنيا ولكن والله عنده حسن الماب انه يا ضحاك يا

[21:51]طبعا في عده اشخاص مثل الضحاك من عبد الله المشرقي انه اذا

[21:57]بدك تروح بهذا الاتجاه الله عم بيقول لك هذا اتجاه فيه ماذا

[22:00]فيه دنيا بس الله سبحانه وتعالى ما عنده خير ما اب وابقى

[22:07]وذلك لله عز وجل بيقول انه حسن ماب طيب ايضا خلينا نعطي

[22:16]مقارنه بين شخصيه الضحاك بن عبد الله المشرقي وشخص اخر يشبهه تماما

[22:23]عنده مال وعنده عيال ولكنه هل فعل ما فعله الضحاك بن عبد

[22:33]الله المشرقي نحن شو عم نقول نحن انه الضحاك لما اعتذر من

[22:37]الامام سلام الله تعالى عليه احتج انه انا طيب اذا رحت معك

[22:44]واستشهدت مين بده يسدد هذه الديون شو بدي اعمل بهذه العيال والاطفال

[22:49]وزوجتي شخصيه اخرى كلكم بتعرفوها و مش بس بتعرفوها اعرف تعلمونها حق

[22:59]اليقين زهير بن القين رضوان الله تعالى عليه طيب هذا الرجل مثله

[23:03]مثل الضحاك بن عبد الله المشرقي دخل عليه الامام على خيمته لما

[23:11]اجت زوجته وقالت له انه ابن بنت رسول الله بده يحكي معك

[23:14]له حديث معك شو عمل هل اعتذر واحتج ورفض دعوه الامام ان

[23:23]لي مال وعيال ليش انت يا ضحاك بن عبد الله المشرقي اعتذرت

[23:28]من الامام بهذا العذر ليش زهير بن القين ما احتج بنفس الحجه

[23:37]وما اعتذر بنفس العذر مع انه كان زهير بتقول الروايه يملك من

[23:45]المال والعيال مثل ما كان يملكه الضحاق بل اكثر منه وكان يعيش

[23:49]في هذه الدنيا كما يعيش الضحاك دنياه وكان اكثر من هيك كان

[23:57]زهير بن القين مثل بتعبر عنه الريدز كان عثماني الهوى بس لما

[24:07]وقف بوجهه الامام الحسين القى عليه الحجه تغيرت الامور عنده انقلب شاف

[24:16]الحق الله سبحانه وتعالى نور قلبه وعقله وبصيرته شاف انه هذا هو

[24:22]ابن بنت رسول الله لا بعد في فلان ولا في فلان فانقلب

[24:29]مباشره الى معسكر الحسين عليه السلام اكثر من هيك قد يكون حظ

[24:33]زهير عم نحكي بغض النظر عن كربلاء من الدنيا اكثر بكثير من

[24:41]حظ الضحاك بن عبد الله المشرقي ومع ذلك لم يعتذر ليش ليش

[24:48]عم نقول حظه بالدنيا اكبر كان زهير زعيما في قومه الضحاق بن

[24:52]عبد الله المشرقي ما كان زعيم كان زهير وجيها في بلده الضحاك

[24:57]ما كان وجيه كل هذه الامور ما كانت ابدا كان الضحاك اكثر

[25:04]ميلا للحسين من زهير بن القين لانه شو عم نقول زهير كان

[25:10]عثماني الهوا وكان طبعا بحسب الروايات اللي بتسمعوها بكربلاء وبال بايام محرم

[25:16]ان زهير كان يحاول انه كان حريص انه ما يلتقي بالامام الحسين

[25:24]حتى لا تقع عليه الحجه بينما الضحاق بن عبد الله المشرقي هو

[25:27]قصد مع شخص اخر ساحه المعركه واجا لعند الامام الحسين قبل ان

[25:31]تبدا المعركه وجلس مع الامام وحاوره لكن عندما يدخل قلب الانسان حب

[25:44]الدنيا يعميه عن الحق ويجعله في بعض الاحيان شيطانا يحوله الى ماذا؟

[25:51]الى شيطان ليبعده عن نصره ابي عبد الله الحسين واللي يفقد تلك

[26:01]تلك الفرصه الثمينه التي ضيعها على نفسه وكم وكم من اشخاص في

[26:05]زمن الحسين عليه السلام ضيعوا على انفسهم مثل هذه الفرصه اكثر من

[26:08]هيك شو اذا بنحكي عن زهير ترك قال له لزوجته رحله واصرت

[26:15]عليه زوجته دلهم الا ان تذهب معه وقاتلت في كربلاء وحملت العمود

[26:21]سبحان الله كيف تغير المشهد كله لكن هل المساله هي مساله مال

[26:32]وعيال ابدا المساله انه حب هذا المال طب ما هذا زهير كان

[26:36]عنده مال والضحاك كان عنده مال المساله في طريقه التعاطي مع المال

[26:43]انه يحبون المال حبا جما لكن هذا الذي حصل مع الضحاك مع

[26:53]زهير لما شاف انه المال والعيال وهذه الدنيا في مقابل نصره الحسين

[27:01]تخلى عن ذلك كله وتوجه الى معسكر الامام الحسين صلوات الله وسلامه

[27:06]عليه اذا بدنا نجي نحاكم الضحاك اكثر لما الفرزق قال له للامام

[27:16]الحسين قلوب الناس معك وسيوفهم عليك الضحاك بن عبد الله المشرقي كان

[27:21]قلبه وسيفه مع الحسين عليه السلام ليش عم نقول لانه ظله يقاتل

[27:25]الى اللحظه الاخيره شوفوا لما بنقرا دعاء العديله عند الموت شو هو

[27:33]يعني انه واحد باللحظه الاخيره بتفتح كتاب مفاتيح الجنان وبتقرا دعاء العديله

[27:37]عند الموت انه هذا بيقراه الانسان بهذه اللحظات الاخيره قبل الموت انه

[27:43]معقوله انا اكون من كبار المؤمنين بالله والمجاهدين بلحظه بلحظه بنقلب على

[27:50]كل شيء وطبعا اذا بدنا نفصل بالموضوع التفتوا في بعض المغالطات والشبهات

[27:58]التي يحاول بعض الاعداء ان يدخلوها الى قلوبنا ولا عقولنا مثلا بيجي

[28:08]بيقول لك مثل الشمر بن ذي الجوشن اللعين الذي قتل الحسين واحتز

[28:15]راسه هذاذا تاريخه شو؟ تاريخه انه كان قد قاتل بين يدي الامام

[28:20]علي في صفين بس سؤال يعني كل من قاتل بين يدي الامام

[28:26]في صفين كان مواليا محبا يمكن كان عم بقاتل مثله مثل الاخرين

[28:33]لانه الامام كان هو خليفه المسلمين وهو مجبور على ان يقاتل ما

[28:37]معنى ذلك انه هذا الرجل كان من الاول صافي القلب ثم تحول

[28:44]يمكن من الاساس لكن عنده حب ولا عنده عشق ولا عنده ايمان

[28:50]ولا عقيده بعلي بن ابي طالب صلوات الله وسلامه عليه لذلك هذا

[28:55]الرجل الضحاق الذي انقلب بهذه اللحظه الاخيره ما هو الا درس كربلائي

[29:07]عاشورائي انه الانسان عندما تاتي اللحظه التي يجب فيها ان يكون مع

[29:14]الحق لا يجوز له ان يفر في تلك اللحظات الاخيره الانسان عندما

[29:20]يريد ان يقاتل في سبيل الله او ان يكون مع الحق حق

[29:25]ما في تقول بشرط او بقيد او بحدود اما ان تكون مع

[29:34]الحق بشكل مطلق او ما بتكون مع الحق بشكل مطلق اليوم اطلعوا

[29:38]بهذه الامه حقيقه وليس كلام منابر هذا اليوم ابلغ تعبير انه هذه

[29:48]الامه اليوم اللي نحن بسنسميها مجتمع وبيئه المقاومه مش مثل الضحاك هي

[29:53]مثل زهير بن القين فيها اناس تركوا المال والعيال وظلوا على اللحظات

[30:03]الاخيره فقدوا ال الارواح استشهد لهم ابناء او اخوه دمرت بيوتهم مثل

[30:10]ما بيقولوا صاروا على الارض على السفر وما زالوا يقولون نحن مع

[30:15]المقاومه طيب هؤلاء شو يعني لو كان الحسين بيننا كانوا حيكونوا مثل

[30:23]الضحاق انه نحن بنقاتل بنقتل نحن بنحب المقاومه بس بشرط لا تدمر

[30:29]بيوتنا لا هذا المجتمع مجتمع وعي مجتمع مدرك اصحاب بصيره هذا مجتمع

[30:39]علوي حسيني محمدي هذا المجتمع انا اقولها ما بدي احلف يمين صدقوني

[30:49]اقول لو جئت يا ابا عبد الله الحسين الى هذا المجتمع لرايت

[30:52]يت هذا المجتمع كله كزهير والقاسم والعباس وعلي الاكبر ولن يتركوك ولن

[31:01]يخذلوك في ساحه الميدان >> اللهم صل على محمد وال محمد >>

[31:08]لانه مثل ما انه الامام الحسين عليه السلام قال لهم شو قال

[31:14]لهم الامام الا ومن كان باذلا فينا مهجته موطنا على لقاء الله

[31:18]نفسه الا من كان باذل خلص بده يعرف انه هو بده يستشهد

[31:29]موطلا على لقاء الله نفسه فليرحل معنا واليوم هذا الجمهور المقاومه تخاطبهم

[31:36]نفس الخطاب بدك تكون مع المقاومه بدك تكون حتى النفس الاخير حتى

[31:41]اللحظه الاخيره ولذلك بشوفوا في كثير ناس ببعبعوا وبجعجعوا وبجعدنوا ليش المقاومه

[31:51]شو عملتنا المقاومه دمرت لنا بيوتنا يا اخي هذا الحق يحتاج الى

[31:58]تضحيه الى بذل وقال لك كل اصحاب الحسين عليه السلام قعدوا واستاذنوا

[32:04]وانصرفوا عن الحسين لاجل المال ولاجل العيال لكن في معركه كربلاء ولكن

[32:12]في معركه حق ضد الباطل لذلك نحن اليوم بفضل الله وبحمد الله

[32:19]مش انه واحد عم يتشدق وعم شي حاله لا الحمد لله التجربه

[32:22]كانت واضحه وصريحه اننا احيينا عاشوراء مش باللطم والبكاء فحسب وانما احييناها

[32:36]بالدم بالموقف بالعطاء بالتقديم ببذل المهج ولما قال الحسين من كان باذلا

[32:45]فينا مهج من كان باذلا فينا مهجته فليرحل معنا نحن الحمد لله

[32:49]امتنا رحلت معه هذه المقاومه على نفس القاعده التي رحل فيها اصحاب

[32:55]الحسين الى كربلاء ليكونوا مع الحسين حتى ولو كلفهم ذلك ان يستشهدوا

[33:05]ويكونوا صرعه على ارض كربلاء هذه امه مباركه امه بدها تمر بازمات

[33:12]وبمحن وبمصائب لكن امام النتاج الذي ستاخذه اما في الدنيا او في

[33:18]الاخره بون شيء عظيم ان شاء الله نصر من عند الله فتح

[33:23]قريب مش هذا اللي الله سبحانه دائما تعالى دائما بيحكينا عنه وبشر

[33:29]المؤمنين وبشر الصابرين ما الذي ينتظرنا من عند الله عز وجل هذا

[33:32]اللي نحن نفكر فيه الانسان المؤمن بيتعاطى بكل هذه الحياه على قاعده

[33:42]رضا الله انا اقوم بواجبي والباقي على مين على الله اسال الله

[33:49]تبارك وتعالى ان يمن علينا بدم الحسين بنصر مؤزر وعظيم وكبير ان

[33:56]ينصر مجاهدينا ان يرحم شهدائنا انه سميع الدعاء والسلام عليكم جميعا ورحمه

[34:05]الله وبركاته >> اللهم صل على محمد وال لا

0 Comments

Volgende

خذلو الحسين لأجل الدنيا - سماحة الشيخ خليل رزق

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

خذلو الحسين لأجل الدنيا - سماحة الشيخ خليل رزق

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal