حبُّ العبادة، والتفرُّغِ لها

1 Views· 26/03/11

محمود سهلان
Subscribers

In Lectures

كلمة يوم الأربعاء، الحادي والعشرين من شهر رمضان للعام ١٤٤٧هـ، في المسجد الشمالي بقرية مركوبان.

Transcript

[0:00]السميع العليم من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على

[0:09]محمد وال محمد وعجل فرجهم وفرجنا بهم يا كريم يستمر الكلام في

[0:16]متعلقات ليله القدر وان كان الكلام من جهه عامه >> وهو في

[0:23]مساله العباده والتفرغ الى العباده وقد مر الكلام في الكلمه لعله قبل

[0:31]الماضي عن ضروره ان يسعى المؤمن في ان يفرغ نفسه من كل

[0:34]شاغل في هذه الليله ليله 21 مرت علينا ليله 33 قادمه ينبغي

[0:42]الالتفات الى ضروره تهيئه النفس اليها وعدم الانشغال باي شيء الا اذا

[0:48]كان ضروريا يعني الضرورات بعد ما في كلام بعد واحد يحتاج الى

[0:53]شغله معينه ضروريه وملتزم بدوام او ما شابه بعد هذا خارج عن

[0:57]اليد ولكن في خلاف ذلك ينبغي ينبغي ان يفرغ نفسه للعباده في

[1:05]هذه الليله عباده بشتى انواعها اذكار قراءه قران دعاء صلوات واكثر ما

[1:09]تركز عليه الروايات في ليله القدر الصلاه اوضح عمل في هذه الليله

[1:18]هو الصلاه صلاه 100 ركعه واجد على الروايات واضحه فيه يعني ما

[1:26]فيها شك ان هذه هذا العمل مستحب في ليله 23 ليله 21

[1:29]اللي مرت علينا فلا يتثاقل الانسان من هذه العبادات لا سما الصلاه

[1:35]يمكن واحد يقول تعب قلنا بعد 100 ركعه واحد خب بيصلي ركعات

[1:41]ركعات قربه الى الله غير هذه الصلاه المئ بصلي عشر ركعات بصلي

[1:47]كذا وعلى اي حال الصلاه مستحبه دائما وهي خير وعمل بس واحد

[1:51]يمكن يقول والله 100 ركعه بعد ثقيله وتعب والى اخره ومر الكلام

[1:57]فيها وتقدر حتى اذا اضطريت وقت ما يوسع تعبان تختصر بعض المستحبات

[2:02]ما تجيبها مثلا الامام قال اذا ما تقدر حتى تصلي وانت واقف

[2:07]تصلي وانت قاعد ما تقدر وانت قاعد تصلي وانت مستلقي ما اذن

[2:14]الامام بترك هذه الصلاه الروايه اللي مرت علينا قبل كم يوم >>

[2:19]نعم >> اي من من الغسل >> اي الغسل مستحب ليله 21

[2:26]ليله 23 في روايات تذكر الغسل المغرب رب واحد عقب ما يصلي

[2:28]مثلا لان بما انهجي المساجد ان شاء الله بعدها يرجع يغتسل من

[2:36]اول الليل يبقى على طهاره يحتاج تجديد الطهاره بعد هذا امر اخر

[2:42]ويلتزم بالاعمال الوارده افضل يعني الافضل ان يلتزم بما ورد عن اهل

[2:46]البيت خاصه اذا كان في شيء مخصوص في الليله مثل اللي ذكرناه

[2:51]قبل قليل من الصلاه مثلا على اي حال الروايات بشكل عام في

[2:59]خصوص العباده مو بس خصوص ليله القدر تامر بالتفرغ للعباده فتؤكد كما

[3:04]هو في القران وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون تؤكد انك مخلوق

[3:09]للعباده الله خلقك لتعبده انت هذه وظيفتك وان الحاجات التي تريدها وما

[3:20]تطلبه رب العالمين يعطيك اياه اذا كنت عابدا له انت تفرغت الى

[3:25]العباده يعطيك امورا كثيره راح تجي لنا بعضها نفسيه مثل القناعه تقول

[3:30]خلاص صير قنوع يعني تقنعه بما عندك وبعضها لا قضاء حاجات فعلا

[3:39]انت تطلب بعض الامور واعلاها ان تكون من اهل الجنه وتبلغ رضا

[3:45]الله سبحانه وتعالى فكل ما تطلب هو في العباده طريقك اليه هو

[3:55]العباده فلا يكون الانسان يجري مثلا مثل ما البعض يفعل يجري خلف

[3:59]الدنيا يريد ان يحصل على المال باي طريقه سواء طريق شرعي وغير

[4:06]شرعي يصير حياتك لها شغل الله يقول انا مثل ما جينا في

[4:12]الروايه انت تفرغ لعبادتي ولن اكلك الى طلبك رزقك ما بيصير بسخليك

[4:16]تجري وراه انا بتكفل فيه بينما اللي يترك العباده رب العالمين يكله

[4:25]الى طلبه انت واللي تحصله تحصله فرب العالمين يتدخل ويرفع عنك هذه

[4:31]الحاجه من خلال الالتزام بالعباده والتفرغ للعباده مثل ما راح يجينا في

[4:37]بعض الروايات تعرض في نفس هذا العنوان العام اللي نتكلم فيه اتكلم

[4:43]في نقطتين الامر الاول اننا مخلوقون للعباده ذكرناه ولكن ناتي عليه بالشواهد

[4:50]الروائيه والقرانيه الشيخ الصدوق لعله في علل الشرائع قال عن ابي بصير

[4:58]قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل

[5:04]وما خلقت الانس والجن الا ليعبدون قال خلقهم ليامرهم بالعباده وواضح الله

[5:12]سبحانه وتعالى هو الرب وانت عبد والعبد وظيفته ان يمتثل الى ما

[5:20]يريده ربه حتى العبد اللي خرو العبد اللي كان عندنا عبيد موجود

[5:24]سالفه الاستعباد موجوده كانت ولعلها يمكن موجوده الحين في بعض الدول مملوك

[5:29]اذا مولاه يامره بشيء يجب عليه ان يطيعه واجب عليه ان يطيعه

[5:38]فما بالك اذا كان المولى الحقيقي وهو الله سبحانه وتعالى فاذا كان

[5:41]امر من الله ينبغي الامتثال له قال وسالته عن قول الله عز

[5:51]وجل ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك ولذلك خلقهم قال خلقهم

[5:57]ليفعلوا ما يستوجبون به رحمته فيرحمهم ش اللي يستوجب رحمه رب العالمين

[6:03]طاعه الله سبحانه وتعالى التعبد الابتداء ابتعاد عن المحرمات الى هذا الذي

[6:11]يستوجب الرحمه فالله سبحانه تعالى خلق العباد لعبادته ومن جهه اخرى ليرحمهم

[6:16]رحمه ولكن انت مطالب بان تؤدي ما يستوجب الرحمه وهو العباده والت

[6:24]التورع عن المحرمات.

[6:26]الروايه الثانيه كذلك الشيخ الصدوق عن جميل بن دراج قال قلت لابي

[6:34]عبد الله عليه السلام جعلت فداك ما معنى قول الله عز وجل

[6:36]وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون فقال خلقهم للعباده انت مخلوق الى

[6:47]العباده وما دامت هي الغايه وتعلم ان الله سبحانه وتعالى قاهر فالعقلاء

[6:51]يقولون ينبغي لك ان تلتزم هذه الغايه ليش انت تروح يمين ويسار

[6:55]تترك الغايه الاساسيه اللي انت مشغل خلقت لها وتنشغل عنها بغيرها >>

[7:02]فر الله لكم اياكم الله يحفظكم >> العنوان الثاني هو الترغيب اللي

[7:08]جانا في الروايات في التفرغ للعباده وانك تبلغ الغايات والمطالب التي تريدها

[7:15]من خلال العباده فيه روايات كثيره اقرا بعضها في الكافي عن عمر

[7:21]بن يزيد عن ابي عبد الله عليه السلام قال في التوراه مكتوب

[7:25]يا ابن ادم تفرغ لعبادتي املا قلبك غنى قناعه القلب غني يمكن

[7:36]انت ماديا حالك ضعيف بس رب العالمين يخلي قلبك مستغني قنوع مقتنع

[7:41]بما عنده ولا اكلك الى ولا اكلك الى طلبك ما خليك رزقك

[7:48]متوقف على ان انت دائما تسعه تسعه انت تحاول تلهث عشان تحصل

[7:52]الاشياء التي تطلب وانا اتك كفل بها وعلي ان اسد فاقتك فاقه

[8:04]الجوع والفقر واملا قلبك خوفا مني وهذه من اهم الامور التي ينبغي

[8:08]للمؤمن ان يطلبها ان يكون من من يخاف من الله سبحانه وتعالى

[8:15]وممن يخشى الله فاذا كان يخاف الله ويخشى الله فانه لا يخشى

[8:18]احدا غيره خلاص القلب يستقر اذا كان خائفا من الله سبحانه وتعالى

[8:23]الا تفرغ لعبادتي اذا ما تفرغت الى عبادتي ما هي النتيجه املا

[8:32]قلبك تعلقا بالدنيا تصير متعلق بالدنيا وهذا من اكبر المفاسد انت اذا

[8:41]زهت بالدنيا صرت في الطريق الصحيح اذا تعلقت بالدنيا ف الهاويه والذاك

[8:47]البعيد جهنم او على الاقل في الدنيا يمكن تظل تركض وراء الاموال

[8:52]وكذا ولا تقنعه بشيء ثم لا اسد فاقتك ولا واكيلك عفوا واكلك

[8:59]الى طلبك خليك انت تراكض رب العالمين لا يعينك في ذلك والعياذ

[9:08]بالله مع ان المفترض في الاصل ان الرزق مقسوم رب العالمين قسم

[9:11]الارزاق على العباد ولكن انت بافعالك قد تخسر امور كثيره وقلنا ذاك

[9:20]اليوم حتى النيه نيه الشر تحرمك من من الرزق روايه يه الثانيه

[9:24]كذلك في الكافي عن عمرو بن جميع عن ابي عبد الله عليه

[9:31]السلام قال رسول الله صلى الله عليه واله افضل الناس من عشق

[9:37]العباده فعانقها طبعا الالفاظ الحين اللي بتجينا في الروايه كنايات كنايه فانت

[9:43]تقول عشق او معانقه الى العباده العباده لا تعانق والعشق بس باب

[9:48]البيان العشق مو مجرد حب الحب بدرجه الترابط تصير تماسك هذا التعريف

[9:58]اللغوي اليه فانت تتماسك مع العباده تتمسك بها وتتمسك بك زين مو

[10:03]حب عادي يعني مرحله اعلى افضل الناس من عشق العباده فعانقها واحبها

[10:09]بقلبه مو يستثقل منها طبعا هذه من الامور اللي احنا نعانيها وهو

[10:16]طريق التكامل ومو سهل يعني ان واحد يبقى دائما في عباده ولكن

[10:19]المطلوب منك ده فيصير عندنا يمكن صعوبه وثقل لكن الافضل افضل الناس

[10:28]من يصل الى مرحله انه يحب العباده تصير محبوبه مو ثقيله على

[10:31]نفسه تصلي ركعتين يلا خلنا نخلص لا مو كذ المفترض ان تتحول

[10:38]هذه الحاله الى حاله حب الى العباده وباشرها بجسده وتفرغ لها فرغ

[10:49]نفسه ما ينشغل عن العباده فهو لا يبالي على ما اصبح من

[10:53]الدنيا على عسر ام على يسر الحال متساوي عنده هو يعيش في

[11:01]عسر او يسر لا يهمه ما دام هو يعبد الله سبحانه وتعالى

[11:05]يعرف من نفسه انه عابد لله سبحانه وتعالى فلا يبالي في هذه

[11:12]الامور يعرف في النهايه احنا في دار ممر دار عبور وليست دار

[11:16]استقرار الاستقرار هناك فانت تعمل لذاك العالم وليس لهذه الدنيا.

[11:23]الروايه الثالثه والاخيره في هذا العنوان في الكافي كذلك عن ابي جميله

[11:29]قال ابو عبد الله عليه السلام قال الله تبارك وتعالى يا عبادي

[11:37]الصديقين مبالغه في الصدق تنعموا بعبادتي في الدنيا شوف الاخ مو شيء

[11:43]ثقيل على النفس مو شيء نتعامل اياه بصعوبه تنعموا بعبادتي في الدنيا

[11:48]نعيم لذلك رسول الله صلى الله عليه واله يقول لبلال اذن وارحنا

[11:55]راحته في الصلاه راحته في العباده احنا لازم نسعى في هذا نحن

[11:59]قدوتنا النبي صلى الله عليه واله وقدوتنا علي سلام الله عليه هؤلاء

[12:04]هم القدوات بالنسبه الينا وكانوا يبذلون اعمارهم في العباده عن امير المؤمنين

[12:09]سلام الله عليه كان يصلي في اليوم والليله في اخر حياته مشغول

[12:13]بالحكم سياسه وحروب والى اخره يصلي في اليوم والليله 1000 ركعه ما

[12:20]بنصلي 1000 ركعه بس المفروض نسعى في ان نصلي ان نكثر من

[12:29]الصلاه تنعموا بعبادتي في الدنيا نتيجه فانكم تتنعمون بها في الاخره هناك

[12:36]بتحصل النعيم من خلال هذه العباده والتعب اللي بتتعبه اليوم تتعبه سائر

[12:40]الايام بتتعبه في الخصوص الايام العشر الاواخر والخصوص ليله القدر وتحصل نتيجته

[12:45]هناك مو امر ما له نتيجه واحنا مش واحده من المشاكل عندنا

[12:51]بشكل عام في العباده وغيره اننا نريد النتيجه مباشره ما يصير الدنيا

[12:56]بعد شيخنا تحصل >> حتى في الدنيا تحصل من اراد خير الدنيا

[12:58]والاخره فعليه بصلاه الليل مثلا حتى الدنيا تحصلها من خلال العباده بس

[13:06]تقديرات رب العالمين عندنا روايات ثانيه تجي تقول هذا رب العالمين راى

[13:11]ان الفقر افضل له واسلم اليه خليه فقير وهذا اغنى الغنى افضل

[13:15]اليه فيخليه غني هذه نعمه من رب العالمين حتى الفقر اذا انكشفت

[13:23]الامور يوم القيامه بتكتشف انه كان نعمه عليك حتى الفقر بس احنا

[13:27]نحتاج فعلا ان نكون عارفين بالله سبحانه وتعالى نعرف ماذا يريد الله

[13:32]وكيف يقدر الامور وتمشي في عصر او يسر قبل شوي يقول ما

[13:38]دام هو في العباده ومتور عن محارم الله فهو الى خير عموما

[13:43]فهذه الليالي والايام كالعاده وان كثرت التذكير ولكن ينبغي ان نذكر بعضنا

[13:52]ايام عباده لا تنشغل بشيء يعني لا ترتب لك مواعيد انت مو

[13:57]ملزم فيها اجلها بد ليله 23 خليها ليله 24 حتى النهار يوم

[14:02]23 النهار بعد المفترض تسعى في ان تكون في عباده قد ما

[14:08]تقدر اللي تقدر عليه كل واحد وظروفه قلنا كل واحد وظروفه كل

[14:10]واحد اقبال النفس عنده يختلف واحد نفسه مقبله واحد مدبره بس هاليوم

[14:17]حتى لو كانت النفس مدبره لازم شوي تضغط عليها ما تخلي النفس

[14:20]على هواها لان النفس اذا تركت تسعى الى الراحه من صفات النفس

[14:27]انها تحب الراحه وتحب الدعاء فانت احيانا لازم تروضها فما بالك في

[14:31]ليله القر ويوم القر الذي يتوقف عليه مصير السند القادمه باكملها الحمد

[14:38]لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله الطاهرين

0 Comments

Up next

حبُّ العبادة، والتفرُّغِ لها

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

حبُّ العبادة، والتفرُّغِ لها

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language