جمع القرآن الكريم بين المدرستين | الشيخ فوزي آل سيف

10 Views· 23/10/16

نهج الحق
3 Subscribers

In dogmas

🔹هذا الفيديو مقتبس من محاضرة للشيخ فوزي آل سيف بعنوان:(جمع القرآن الكريم في مدرسة الخلفاء)والتي ألقاها في الليلة الثانية من ليالي شهر رمضان لعام 1440هــ
🔹لمتابعة المحاضرة كاملة يمكنكم ذلك أحبتي الكرام عبر الرابط:
https://youtu.be/oD03n4OTO5Y

Transcript

[0:00]عند المسلمين جميعا وهو محل الاتفاق ان القران الكريم نزل على رسول

[0:15]الله صلى الله عليه واله نجوما اي بشكل متفرق وبحسب المناسبات والاحداث

[0:30]في مده تصل الى 23 سنه هي مده البعثه النبويه خلال هذه

[0:49]الفتره تنزل القران الكريم وكان النبي صلى الله عليه واله يقراه على

[1:02]المسلمين ويامر بكتابته وتدوينه الى ان توفي رسول الله صلى الله عليه

[1:19]واله بعد هذه الفتره يبرز السؤال كيف تم جمع القران الذي كان

[1:38]بصوره متفرقه كانت الايه والايتان تنزل على رسول الله رسول الله يامر

[1:54]بكتابتها تقرا على المسلمين فيما بعد اجتمعت هذه الايات والسور في كتاب

[2:16]هو الذي تحدثنا عنه في ليله مضت بعنوان القران فكيف تم الجمع

[2:31]من الذي جمع ما هي المناسبات والظروف التي ادت الى جمع القران

[2:41]الكريم هنا بين المسلمين توجد نظريتان نظريه الاولى هي نظريه الاماميه شيعه

[2:58]اهل البيت عليهم السلام يقولون بان الذي حصل انه في زمان رسول

[3:12]الله صلى الله عليه واله قد تم جمع القران الكريم وما مات

[3:24]النبي صلى الله عليه واله الا والقران مجموع ملتئم في بقيت بقيه

[3:37]نهائيه اوصى النبي صلى الله عليه واله امير المؤمنين قبيل وفاته ان

[3:48]ياخذ هذه الايات وكانت عند راسه الشريف وان يجمعها يعني يضمها في

[4:01]كتاب واحد ولو اردنا ان نمثل مثالا لذلك انت عندك ملف فيه

[4:13]كل الاوراق مرتبه معدله بس يحتاج الى تجليد تخلي اله جلد اول

[4:26]جلد اخر وتلقي عليه النظره الاخيره نظر الاماميه الى ان القران تم

[4:39]جمعه في زمان رسول الله ايام رسول الله قبل وفاته هي النظريه

[4:50]الاولى ونتعرض لها ان شاء الله في ليله قادمه النظريه الثانيه هي

[5:00]النظريه الرسميه الشائعه الان في العالم الاسلامي والتي تلتزم بها مدرسه الخلفاء

[5:15]من غير شيعه اهل البيت وهذه النظريه تقول لا لم يكن مجموعا

[5:25]في زمان رسول الله وانما تم جم وانما كان متفرقا في العصب

[5:37]جمع عسيب هذه مثل كرب النخل اللي نسميه وفي اللخاف لخاف احجار

[5:47]بيضاء رقيقه ترد مثل الان الرخام وما شابه ذلك يكون خفيف وفي

[5:57]الاكتاف الذبائح التي تذبح عندما يؤخذ كتفها الى الان هذا واحد يقدر

[6:06]يقول اعطيني لحمه الكتف لما تشيل اللحمه منها يبقى الك عظم معترض

[6:14]هكذا هو الكتف هذا اشبه بسبوره صغيره كانت تستخدم في ذلك الزمان

[6:24]للكتابه يقولون فتم جمع ايات القران الكريم من العسب واللخاف والاكتاف وغير

[6:43]ذلك ومن صدور الناس وجمع في كتاب هذا هو القران وهذا تم

[6:55]في مرحلتين او بحسب روايتين عند مدرسه الخلفاء الروايه المشهوره واللي الان

[7:05]هي الرسميه السائده ان هذا حصل في زمان الخليفه الثالث عثمان يعني

[7:14]بعد سنه 23 هجريه بعد 23 قريب من هجره رسول الله صلى

[7:27]الله عليه واله وحوالي 12 سنه من وفاه رسول الله او اكثر

[7:35]بقليل هذه الروايه تقول لما كان حذيفه ابن اليمان العنسي في فتح

[7:47]ارمينيا واذربيجان راى ان هذا الجيش جيش المسلمين المكون من جنود من

[8:00]العراق من الشام من المدينه من مصر كل واحد يقرا بقراءه مختلفه

[8:11]عن القراءه اللي عند الثاني وكل واحد عنده اسلوب فلما رجع رجع

[8:20]الى الخليفه وقال له ترى ادرك امه محمد لا يختلفوا كما اختلفت

[8:29]اليهود والنصارى بناء على ذلك خليفه عثمان حسب هذه الروايه شكل لجنه

[8:41]فيها زيد ابن ثابت وهو الاساس وهناك امر الخليفه ال امر غير

[8:55]زيد بن ثابت جماعه اخرين لكي يعينوه مثل سعيد بن العاص ان

[9:04]يجمعوا هذه الاشياء ان يجمعوا هذه الايات فلما اجتمعت هذه الايات كلها

[9:17]امر بان يؤتى بقيه المصاحف الموجوده عند الناس واحرق تلك المصاحف وعمد

[9:26]مصحفا واحدا سمي بالمصحف الامام كتبت منه ست نسخ وارسلت الى الاقطار

[9:37]الاسلاميه واشتهر ان الخليفه الثالث هو الذي جمع المصحف والقران وسيقت هذه

[9:50]ضمن ما يذكر من ايات المدح والثناء عليه ضمن روايات مدرسه الخلفاء

[10:03]بعض الروايات الاخر تضيف روايه ثانيه وهي انه لا كان الجمع الاول

[10:12]ايام الخليفه الاول وذلك لانه بعد معركه اليمامه سنه 12 هجريه مع

[10:23]اتباع مسيلمه قتل جمع كبير من الح حفاظ القران بعضهم قال 70

[10:34]قتلوا وبعضهم قال 700 وبعضهم قال اقل من ذلك فخافوا ان يندثر

[10:45]القران فامر بجمع القران وكتابته وتدوينه فصار تدوين ايام الخليفه الاول هذه

[10:56]الروايه الثانيه ايضا موجوده عند اتباع مدرسه الخلفاء اذا صار عندنا نظريتان

[11:08]نظريه الاماميه الراي المعروف اللي الان يفتى به لو راجعتم مثلا فتاوى

[11:17]المراجع المعاصرين عندهم اتفاق على هذه الفكره والباحثون ايضا من الشيعه في

[11:28]القران ايضا كذلك وهو الراي المشهور انه لا الجمع تم ايام رسول

[11:35]الله صلى الله عليه واله ويقيمون على ذلك ادله وانه لم نكن

[11:44]نحتاج لا الى جمعها من الاكتاف ولا من العسب ولا من اللخاف

[11:52]ولا من زيد ولا من عبيد ما مات رسول الله صلى الله

[11:58]عليه واله الا والقران مجموع هذا راي الاماميه وراي المدرسه الاخرى تقول

[12:09]انه حصل الجمع بعض يقول بدئ بالجمع في ايام الخليفه الاول والبعض

[12:18]الاخر يقول ان الجمع الاساسي والنهائي كان ايام الخليفه عثمان

0 Comments

Up next

جمع القرآن الكريم بين المدرستين | الشيخ فوزي آل سيف

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

جمع القرآن الكريم بين المدرستين | الشيخ فوزي آل سيف

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language