جامعيون على خط محمد (ص) | سماحة العلامة شيخ محمد صنقور | - 12 سبتمبر 2023م

28 المشاهدات· 23/12/07

في محاضرات

جامعيون على خط محمد (ص) | اللقاء التربوي مع سماحة العلامة شيخ محمد صنقور | 12 سبتمبر 2023م
مقر جمعية التوعية الإسلامية
00:00 البداية
2:22 القرآن
11:23 كلمة سماحة العلامة الشيخ محمد صنقور
53:38 الأسئلة مع سماحة العلامة الشيخ محمد صنقور
1:06:24 مسألة صلاة الجامعة في الجامعة

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]محمد [موسيقى] اللهم صل على محمد ثالثا على حب النبي محمد ولانه

[0:25]المعلم الاول ولانه الثبات ولانه طريق طريق الحق والحقيقه ولانه محمد صلى

[0:38]الله عليه واله وسلم ها نحن في هذا المساء وفي الليله الثانيه

[0:43]من ملتقى الجامعيين على حب النبي محمد شبابا اكملنا السنوات الدراسيه في

[1:03]المدرسه وها نحن على بعد بعد خطوات من الجامعه نلتقي في هذه

[1:15]الليله الثانيه وفي هذا الملتقى على الحب والسلام والسلام عليكم فردا فردا

[1:23]السلام عليكم قلبا قلبا بدايه ايها الاحبه فبذكره تطمئن القلوب وتخشعوا به

[1:34]النفوس قال تعالى بسم الله الرحمن الرحيم الذين امنوا وتطمئن قلوبهم بذكر

[1:44]الله الا بذكر الله تطمئن القلوب ومع القارئ الشاب حيدر علي سهوان

[1:52]استقبله بالصلاه على محمد وال محمد اعوذ بالله من الشيطان الرجيم [موسيقى]

[2:33]بسم الله الرحمن الرحيم [موسيقى] تبارك الذي بيده الملك وهو على كل

[2:54]شيء قدير الذي خلق الموت والحياه ليبنوكم ايكم احسن عملا وهو العزيز

[3:23]الغفور [موسيقى] الذي خلق سبع سماوات طباقا ما ترى في خلق الرحمن

[3:49]من تفاوت فارجع البصر هل ترى من فط ور ثم ارجع البصر

[4:13]كرهتين ينقلب اليك البصر خاسئا وهو حسير ولقد زين الس [موسيقى] ماء

[4:39]الدنيا بمصابي [ضحك] ولقد زين الس ماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوما للشياطين

[5:11]واعتدنا لهم عذاب السع ير وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبئس المصير

[5:35][موسيقى] اذاء القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تف ور تكاد تميزوا

[5:59]من الغيظ كلم ا القي فيها ف وج لهم خزنه لم ياتكم

[6:19][موسيقى] قالوا بلى قد جانا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من

[6:43]شيء ان انتم الا في ضلال كبير وقالوا لو كنا نسمع او

[7:02]نعقن ما كنا في اصحاب السع ير فاعترفوا بذنبيهم فسحقا لاصحاب السعير

[7:28]امنا بالله صدق الله العلي العظيم [موسيقى] لحم يصلي على محمد وال

[7:45]محمد احسنت وطابت هذه الانفاس العطره حشرك الله ونحن معك في طريق

[8:25]القران وفي هدي القران يا قارئ القران السلام عليكم ايها الاحبه الكرام

[8:32]فردا فردا وقلبا قلبا مره اخرى في الليله الثانيه من اللقاء الجامعي

[8:37]الهام وفي هذه الليله نستقبل الاب المربي المعلم الذي سيحل علينا بعد

[8:53]دقائق ايها الاحبه الكرام بما انكم قد اكملتم المرحله المدرسيه وعلى مشارف

[9:05]المرحله الجامعيه فانتم على خطى وهدي النبي الاكرم صلى الله عليه واله

[9:15]وسلم صلوا على محمد وال محمد محمد وال محمد اللهم صل على

[9:31]محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد فانتم على خطى

[9:44]النبي الاكرم صلى الله عليه واله وسلم وهديه في طريق المعرفه في

[9:55]طريق العلم وفي طريق الثبات ولان هذا كله ولان هذا كله مطلب

[10:01]من مطالب اهل البيت عليهم السلام ها نحن هذا المساء نستقبل سماحه

[10:13]الاب المعلم والنصوح في هديه وسنسير ان شاء الله في هدي العلماء

[10:20]الافاضل الاجلاء الذين الذي نستنير بعلمهم وبثباتهم في طريق الحق والحقيقه وفي

[10:34]طريق اهل البيت عليهم السلام نستقبل واياكم في اللقاء التربوي الهام سماحه

[10:40]الاب الشيخ سماحه العلامه الشيخ محمد صنقور في كلمه النصح والارشاد للطلبه

[10:56]الجامعيين اصحبوه بالصلاه على محمد وال محمد خلص الوقت خبرونا ان شاء

[11:19]الله بجيبلك السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اعوذ بالله من الشيطان الرجيم

[11:33]بسم الله الرحمن الرحيم والصلاه والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين وخاتم النبيين

[11:46]حبيبي اله العالمين بالقاسم محمد وعلى اله الاخيار الابرار الذين اذهب الله

[12:03]عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا اللهم اخرجنا من ظلمات الوهم واكرمنا بنور الفهم

[12:15]وافتح علينا ابواب رحمتك وانشر علينا خزائن علومك احييكم ايها الاخوه الاعزاء

[12:25]والابناء الكرام واحيي حضوركم واتشرف باللقاء بكم واود ان اتذاكر معكم عددا

[12:41]من المسائل ارى انها لا تخلو من اهميه ايها الاخوه الاعزاء والمؤمنون

[12:56]كل مرحله من مراحل حياه الانسان تسهم في تقرير مصيره وتسهم في

[13:18]ان يكون ناجحا او يكون خاسرا فما يكون عليه في مرحله الطفوله

[13:32]يسهم في هذه النتيجه وما يكون عليه في مرحله المراهقه يسهر كذلك

[13:44]في هذه النتيجه فقد تنتهي به الى النجاح وقد تنتهي به الى

[13:50]الاخفاق ولكن ليس ثمه من مرحله هي اكثر اهميه واشد خطوره من

[14:05]المرحله التي انتم عليها الان مرحله التي تاهلتم فيها لدخول الجامعه هي

[14:16]من اخطر واهم المراحل التي بها يتقرر مصير كل واحد منكم فاما

[14:26]ان ينتهي الى النجاح واعني من النجاح النجاح في مستقبله الدنيوي وفي

[14:40]مستقبله الاخروي وهو الاهم وذلك هو ما يشغلنا نحن فهذه المرحله وما

[14:55]يترتب عليها وكيفيه التعاطي معها هو الذي يسهم في تحديد هذه النتيجه

[15:07]اما نجاح او اخفاق هذه لابد وان تكون حاضره في النفس حاضره

[15:18]في الذاكره حاضره في مختلف اناتي الانسان حاضره في مشاعره وفي خطواته

[15:31]وفي سلوكه وفي يومياته وفي علاقاته طبعا كل انسان يحرص على النجاح

[15:41]ويحذر من الاخفاق عندما يذهل عن هذه القضيه ويمضي في طريقه دون

[15:54]ان يفكر في هذه المساله ودون ان تكون هذه المساله حاضره في

[16:02]نفسه قد يجد نفسه وقد فاته القطار ولم يتمكن من ان يتشبث

[16:08]باسباب النجاح لذلك لابد انك تكون هذه المساله حاضره في النفس كي

[16:15]يوازن ويقيس كل تصرفاته على اساس هذه الغايه وهذه النتيجه وان هذا

[16:26]الخطوه التي سوف اخطوها هذا العمل الذي سوف اقوم به هذه العلاقه

[16:31]التي سوف اكونها هذا القرار الذي سوف اتخذه هل سينتج النجاح او

[16:44]سينتج الاخفاق حينما تكون هذه المساله حاضره في النفس حاضره في الذاكره

[16:53]حاضره في المشاعر حينئذ سوف تكون احتمالات النجاح اقوى واشد واكبر وبخلاف

[17:10]ذلك ما لو ذهلت عن هذه المساله وتركت الايام هي التي تنجري

[17:20]به هي التي تذهب بيمينا وتاخذني شمالا هنا اكون تحت رحمه الظروف

[17:32]فقد تقودني الظروف الى النجاح وقد تقودني الظروف الى الفشل والاخفاق هذه

[17:45]مقدمه اردت ان ابدا بها المساله الاولى التي اود ان اثيرها معكم

[17:56]هي انه ما هو الشعور الذي ينبغي ان اكون عليه وانا ابدا

[18:09]هذه المرحله الخطيره والمهمه والمفصليه في حياتي كما ينبغي ان افكر في

[18:26]خطوات العمليه ينبغي دائما ان ارجع الى الداخل الى المشاعر وهي المشاعر

[18:31]التي ينبغي ان اكون عليها وانا مقبل على الدخول في مرحله جديده

[18:39]هذه المرحله هي المرحله الجامعيه انا اقول لكم ايها الاخوه ان الذي

[18:52]ينبغي ان تكون عليه مشاعر كل واحد منكم هو الدخول تحت شعار

[18:58]التحدي التحدي هو شعار هذه المرحله تتحدى اي شيء وتتحدى لاي شيء

[19:17]تحدى الظروف اتحدى العقبات اتحدى جميع ما يسهم في الاخفاق اتحدى من

[19:36]اجل ان اصل الى اعلى ما يمكن ان يصل اليه الانسان في

[19:42]هذه المرحله تحدي في له ما يمكن التعبير عنه متعلقه تحدي من

[19:55]اجل الوصول للغايه التي من اجلها انا دخلت الجامعه دخول الجامعه معناته

[20:06]دخول في امتحان كبير يرتبط بالتحصيل العلمي تحصيل العلمي احتاج الى مزيد

[20:21]من الجهد تاج الى جهد مضاعف فكري يحتاج الى بذل الكثير من

[20:34]العناء يحتاج الى المزيد من التفرق واعطاء نفس وقتا كافيا للتحصيل المتقن

[20:47]هذا قابله رغبات الراحه والاستجمام باللقاءات مع الاصدقاء بالترويح عن النفس هذه

[21:01]امور ترغب اليها النفس في العاده الجد وصرف الوقت في الامور الجاده

[21:17]التحصيل علمي تفكير في المراجعه لمتابعه الدرس في التركيز هذه خلاف الرغبه

[21:29]خلاف ما تهفو اليه النفس خصوصا في في مثل سنكم اذا التحدي

[21:42]هو ان اكبح هذه الرغبات واتحدى هذه المشتهيات ولا اصغي لهذه المغريات

[21:58]التي تدعوني الى الذهول والعباس والهزل وتضيع الوقت والترويح ان تحت تحت

[22:08]عنوان ترويح عن النفس تحدى كل ذلك لاكون اكثر جديه اكون اكثر

[22:19]قدره على التحمل التركيز المتابعه المراجعه المطالعه فهيتي من كل ذلك هو

[22:34]التحصيل للعلمي المتقن وليس النجاح الذي يخرجني من مرحله ويدخلني في مرحله

[22:48]دراسيه هذا انت مثل الحاله تخدع نفسك ان انا اريد انتقل من

[22:55]مرحله دراسيه الى مرحله دراسيه احصل على درجه تؤهلني للخروج من مرحله

[23:00]الى مرحله انت هاي تخدع نفسك واسوء شيء ان يخدع الانسان نفسه

[23:07]قد يغش الانسان الاخرين اما ان يغش نفسه فالضرر يعود على عليه

[23:14]بالدرجه الاولى وعلى مستقبلك لذلك تحدي هو ان اكون اقدر على مواجهه

[23:29]كل العقبات والمغريات والمشتهيات والرغبات في سبيل التحصيل العلمي المتقن الموجب لتاهل

[23:39]الى اعلى المراتب التي تتاح هذا هو التحدي الاول الذي ينبغي ان

[23:52]ادخل وانا احمله في مشاعري وامضي عليه وفي كل يوم يزداد قوه

[24:03]لانه بعض الاحيان يدخل الانسان بهذه المشاعر ولكن سرعان ما يخبو هذا

[24:10]الشعور ويخفت ويضعف بمرور الزمن وتقلب الظروف وضغط الدراسه وضغط الرغبات هذا

[24:24]الشعور يبدا في الضعف قليلا قليلا شيئا فشيئا الى ان يخبوا ينتهي

[24:32]يضعف تاثيره تحدي هو ان ابدا وان استمر بل التحدي هو ان

[24:47]ابدا وان استمر وان يزداد هذا الشعور الشعور بضروره ان يكون تحصيل

[24:59]العلمي تحصيلا متقنا موصلا لي الى اعلى ما يمكن ان اصل يصل

[25:06]اليه المؤمن في كل يوم يزداد هذا الشعور توقدا يزداد قوه يزداد

[25:18]عزيمه اشد تحدي الاخر ايها الاخوه الاعزاء وهو لا يقل اهميه عن

[25:28]التحدي الاول والتحدي من اجل الثبات على الهويه ثبات على الدين الثبات

[25:48]على القيم التي دخلت بها كلكم دخل الجامعه وهو يحمل هذه الهويه

[26:01]انه مؤمن يخاف الله يخشى الله يلتزم بفرائض الله يعمل وفق اوامر

[26:15]الله ينضبط بضوابط الشرع الحنيف كلنا قد دخل بهذا بهذا الشان هذا

[26:26]الامر لكن التحدي هو ان يستمر على وان يثبت على ذلك امام

[26:35]المغريات امام طبائع وثقافات مختلفه لم يكن قد اعتادها امام علاقات قد

[26:43]تستجد لم تكن طبيعه هذه العلاقات قد اتفقت له في مرحله سابقا

[26:53]حياته كيف يثبت هذا هو التحدي الثاني هو لا يقل اهميه عن

[27:05]الاول كثير منا يدخل تقيا مؤمنا ورعا محافظا منضبطا بضوابط الشرع فيجد

[27:18]في يعني يجد نفسه في بيئه جديده مناخ مختلف افكار لم يكن

[27:33]قد سمعها علاقات لم يكن يعرفها يعرفها سابقا زملاء من بيئات متفاوته

[27:45]ومن ثقافات مختلفه سلوكياتهم غير سلوكيات التي ملاحظتها ومشاهدتها هل اثبت على

[28:07]هويتي هل اثبت على ثقافه الاثبت على انضباطي بضوابط الشرع الحنيف او

[28:17]استحي كبدايه ان اظهر هويتي وان اكون اكثر اعتزازا بما انا عليه

[28:29]من تدين وسمت وسلوك وافكار فابدا اخفي ثم تضعف عندي هذه الحاله

[28:41]هذا الشعور هذا الالتزام هذه السيما تبدا بالخفوط شيئا فشيئا الى ان

[28:51]تنتهي وقد انساق انساق امام العلاقات الجديده الافكار التي لاول مره اسمعهم

[29:08]طبيعه السلوك الذي اشاهده في مجتمع الطلاب جامعي فهذه ترك تاثير علي

[29:14]شوي شوي الى ان اجد نفسي اني قد ابتعدت كثيرا عما كنت

[29:26]عليه لذلك لابد ان الانسان يدخل بهذا الشعر شعار التحدي التحدي على

[29:34]الثبات ثبات على القيم ثبات على الهويه ثبات على المشاعر التي كنت

[29:44]عليها مشاعر الحب والعشق للدين ولرموز الدين مشاعر الالتزام الحرص على الالتزام

[30:00]بكل ما يامر به الدين والابتعاد عن كل ما من شانه ان

[30:06]يشط بيبتعد به عن دين الله عز وجل هذا الامر الاساس الذي

[30:16]ينبغي ان اكون عليه وفي العاده اذا الانسان يدخل بهذا الشعور يكون

[30:24]مراقب لنفسه اما اذا يدخل على رسله وتمضي الايام وهو في ذهول

[30:34]هذا قد يقع في اخطاء تتغير مشاعره بشكل بطيء تغير افكاره بشكل

[30:44]متدرج لكنه غير ملتفت يلتفت متى اذا وصل التباين بين فكره الاول

[30:58]وبين فكره الجديد وصل الى حد يصعب معه العوده ينتهي كل شيء

[31:07]امال ده الانسان دخل تحت شعار التحدي هذا سوف يراقب نفسه سوف

[31:16]يراقب سلوكه ويراقب افكاره ويراقب مشاعره ويراقب علاقاته هذه الافكار التي انا

[31:33]اسمعها تتناغم ويا الافكار التي انا عليها او لا هذه المشاعر انا

[31:39]كنت اشعر بحراره الايمان [موسيقى] والعشق للصلاه للقران لاهل البيت الان هذا

[31:52]الشعور اشوفه قاعد يضعف ويش السبب ما هو من شاء كيف استعيد

[32:02]هذه المشاعر فاذا في حاله مراقبه دائما هاي العلاقه اشوفها قاعده تترك

[32:11]تاثير حجب على قلبي تضطرني الى الوقوع في اخطاء حتى لو صغيره

[32:16]كيف السبيل الى حمايه سلوكي من الانحراف ولو التدريجي عمليه مراقبه دائما

[32:28]عمليه مراقبه دائما هاي المراقبه متى تحصل اذا انا دخلت تحت شعار

[32:36]التحدي مثل ما ذكرت لكم كما ان الشعور بالتحدي يساهم في رفع

[32:48]مستوى الانسان الدراسي التحصيل العلمي لانه اذا دخل بعنوان التحدي شوف درجات

[32:56]بشكل دائم شوف استيعابه يشوف توجه تركيزه متابعه للدرس شو في قصور

[33:01]يحاول ان يتدارك يرمم هذا القصور ايضا الدخول تحت عنوان التحدي على

[33:15]الثبات تحدي من اجل الثبات ايضا راح يخليه في مراجعه دائما الى

[33:23]سلوكه مراجعه دائما الى افكاره مراجعه دائمه الى مشاعره مراجعه دائمه الى

[33:30]علاقاته هذه مساله اساسيه احببت ان هناك مساله اخرى ايها الاخوه وهي

[33:42]ان انتقل من مرحله حمايه الذات من خلال من خلال الشعور بالتحدي

[33:53]يعني عبرنا عنه ننتقل من هذه المرحله مرحله الحمايه للذات الى مرحله

[34:01]العمل على حمايه الاصدقاء كما انك مسؤول عن شخصيتك مسؤول عن حمايه

[34:18]دينك مسؤول عن حمايه مستواك العلمي ومستواك الايماني كذلك انت مسؤول عن

[34:28]حمايه اصدقائك فقد يخفق صديقك قد تاخذ به هذه الامواج تجرف هذه

[34:43]التيارات وانت تنظر اليه ولا تعبان تقول اهم شيء ان انا محاق

[34:49]محافظ على مستواي العلمي المحافظه على مستواي الايماني لا ليس هكذا المؤمن

[34:56]المؤمن حريص على حمايه نفسه وحمايه دينه حمايه عقائده حمايه اخلاقه حمايه

[35:09]سلوكه من الوقوع في الاخطاء كذلك ومسؤول عن حمايه اصدقائه قد هذا

[35:16]الصديق غافل وغير ملتفت قد اتوهم انه لا هذه امور لا تضر

[35:25]بمستقبله الايماني لا تضر بمستقبله العلمي يحتاج الى من يلفت نظره قد

[35:38]انت صديقه الفاتك لنظره اكثر اهميه من ان يلفت نظره ابوه قد

[35:49]لا يعبا بكلام ابيه او باخيه الكبير او بالمرشد الاجتماعي او بالمعلم

[35:59]لكن انت صديقه في نفسنا لك على قبه كلمتك تترك تاثير اكبر

[36:08]عليه ثم انه قد لا يكون ملتفت الا انهم قد وقع في

[36:17]خطا وان هذا الخطا قد يجره الى خطا اخر ثم الى خطا

[36:23]ثالث ورابع الى ان تتراكم الاخطاء عنده فيشق عليه الرجوع ان انت

[36:31]اذا كنت متابعي ليه بمجرد ان يقع في الخطا انت نبهته بطريقه

[36:39]مؤدبه ومناسبه ولبقه فتباركته قبل ان يقع في خطا اكبر فانت ساهمت

[36:56]في حمايته حمايه مستقبله حمايه دينه تاثير هذا الاثر الكبير الذين الذي

[37:04]قد تتوهم انه لا ليس شيئا هو لا انت هذا استنقذته من

[37:08]خطا استنقذت من من امر قد ينهي مستقبله باكمله باكمله فلا تستصغروا

[37:23]وتحتقروا التنبيه للاخطاء البسيطه والجزئيه التي قد لا تكون في النظر شيئا

[37:33]يذكر ولكنها على المدى البعيد تترك تاثير على مستقبل هذا الولد وهذا

[37:44]الشاب فايها الاخوه الاعزاء لابد ان عندي هذا هذا الشعور شعور بالمسؤوليه

[37:52]تجاه اصدقائي ولو كلنا نكون عندنا هذا الشعور كلنا اخطاء كلنا نغفل

[37:59]كلنا قد نضعف امام مغريات امام بعض الازمات التي نمر بها بعض

[38:15]المشكلات بعض الاخفاقات قد تترك تاثير سيء على نفوسنا احتاج من يقف

[38:24]معي من يلفت نظري من يواسيني من ياخذ بيدي فاذا كان عند

[38:30]كل واحد منكم هذا الشعور فانا وقت لصديقي اخطا او او اصابته

[38:41]مشكله او تعب او ضعوفه او غافله انا تدركته يوم ثاني انا

[38:46]وقعت في هاي المشكله او ما يشبهوها او وقعت في ازمه او

[38:54]في خطا صديقي سندني ووقف معي ولفت نظري الفه نظري واخذ بيدي

[39:00]فانت اخذت بيدي لاخيك وهو اخذ بيدك وكنت كتله واحده متعاونه متازره

[39:11]كل يحمل خطا اخر ويسعى لمعالجته كما يسعى لمعالجته اخطائه وكان بينكم

[39:20]نوع يعني انت انت اذا تصح صديقك لابد بعد اسباب قبول النصيحه

[39:29]تكون موجوده انت يوم يوم ما كان هو مخطئ انت اصلا اخلاقه

[39:39]ما عندك تعطي اياه كان تعطي جاف لم يجد منك يعني لم

[39:46]يجد منك ما يبعث على الارتياح الانجذاب فقط يوم اخطاء جيت بتنصحها

[39:55]ما يقبل منك ما يقبل لكن انت لو فسائر الايام علاقتك اياه

[40:05]قويه بينكم نوع من يعني التبادل التحيات وتبادل المشاعر المحبه والاخوه يشعر

[40:20]بانك انت يعني سندي اليه تعينه تسال عنه ترعاه تهتم به في

[40:32]يوم ما يوم يخطئ وتجي تنصحها يقبل منك فكما يعني مسؤوليه الحمار

[40:44]حمايه الاصدقاء من العراق مو تبدا من يوم يخطئ الولد لا تبدا

[40:50]من اول يوم ولذلك من خلال خلق كل اسباب قبول نصيحتك حينما

[40:59]تنصح كيف تخلق اسباب النصيحه اسباب القبول للنصيحه بالعلاقه قد مثل خلق

[41:10]الرفيع تعاطي مع جميع الزملاء والاصدقاء باريحيه بجاذبيه بحب بمسانده هذه تخلق

[41:20]اسباب القبول انت يوم ما تنصح تلفت نظر صديقك يقبل منك لانه

[41:28]يشعر بانك انت بانه بانك انت فعلا حريص عليه وحريص على لانه

[41:36]يشوف منك معامله معامله حسنه طيله الفتره هذه مساله ثانيه لا نريد

[41:44]ان نطيل فيها هناك مساله اخرى ايضا جديره الاهتمام وهي احنا في

[42:02]مجتمع ينبغي ان نحرص على ان نكون ان نعطي صوره مشرقه عن

[42:10]الهويه المتدين يعني بتعبير اخر لابد ان اذا سواء كنت في الجامعه

[42:23]في مرافق العمل مع الاصدقاء في المنطقه في القريه في السفر في

[42:38]الحضر يكون احد الامور التي تشغل اهتمامي هو ان اعطي صوره مشرقه

[42:43]للمتدين ليكن ليبقال هكذا ادب جعفر بن محمد اصحابه هكذا ادب جعفر

[42:54]بن محمد عليه السلام شيعه هذا هو المؤمن هذا الذي يتخلق باخلاق

[43:03]الاسلام رجل يحمل كل معاني الطيبه والخلق الرفيع والبشر في الواجد تعاون

[43:21]الامانه لسان الطيب دماثه الخلق الحلم وسعه الصدر تعاون سعي في قضاء

[43:34]حوائج اصدقاء والزملاء التعفف عن الوقوع في المعصيه والعلاقات المشبوهه صوره ناصعه

[43:48]من الطهاره ولد طاهر عفيف كريم صاحب خلق رفيع صاحب لسان طيب

[44:01]متعاون يسعى في قضاء حوائج اخوانه هذا انتهى انت حببت الدين الى

[44:16]الناس هذا معنى ما افاده اهل البيت كونوا دعاه لنا بغير السنتكم

[44:21]كونوا دعاه لنا صامتين انت صامت لكن انت تدعو للدين خلال سلوكك

[44:30]فلابد ان احرص ان اكون هكذا نموذج صالح يحتذى به ويقتدى به

[44:38]في اي موقع احل واحضر في الجامعه في العمل في البيت مع

[44:49]الاسره مع الارحام مع سائر الناس مع مع الاصدقاء في كل مكان

[44:53]انا امزح امزح بما لا يخرجني عنك سمت المتدينين فلا اتلفظ بالالفاظ

[45:05]الفاحشه والسيئه اذا اجريت علاقه قويه يعني كانت بيني وبين اصدقائي علاقه

[45:15]هاي العلاقه تقوم على التعاون والتاخي والسعي من اجل مساعده الاخرين مو

[45:28]فقط انا اريد ساعدوني وانا ما ابذل اي مساعده وهكذا سائر فاكون

[45:38]نموذج صالح يحتذى به ويعطي صوره مشرقه للمؤمن المتدين الصالح والمساله الاخيره

[45:53]ان شاء الله التي احببت ان قصيرها ايضا هو ممكن نبهت عليها

[46:07]سابقا ولكن لاهميتها لابد من يعني التنبيه عليها من جديد وهي ان

[46:17]الاخطاء ايها الاخوه الاعزاء التي يقع فيها الانسان كيف تبدا كيف تحصل

[46:28]الاخطاء تبدا صغيره لا يعني لا يكاد يهتم بها الانسان ويعطيها يعني

[46:42]يشغل بهذا تبدا خطا صغير ثم خطا صغير ثم خطا صغير تتراكم

[46:55]الاخطاء تكبر الاستيحاش لكان عنده للخطا يضعف هذا الخطا صغير خلاص ما

[47:07]يستوحش من الوقوف لانه تكرر منه ثم يقع في خطا اكبر هذا

[47:15]الخطا الاكبر يبدا يستوحش منه في البدايه فاذا لم يحرص على ان

[47:20]لا يقع في مره اخرى ايضا الاستيحاش منه يضعف ثم يصبح هذا

[47:27]الخطا مو فقط غير مستوحش منه مانوس مانوس يا انس بالخطا يالف

[47:40]الخطا ثم يرتكب خطا اكبر فما يحس نفسه انه قد يعني لا

[47:44]يشعر بتانيب الضمير خلاص تبدا النفس تالف المعصيه وتالف الخطا وهذا اللي

[47:54]يقع فيه الناس انا اجيب لكم مثال هذا عنده زملاء وزميلات في

[48:10]الجامعه هذا يبدا يسلم على زميله دي براءه كامله تبتسم في وجهه

[48:21]يبتسم في وجهها تحصل هناك كاسات ما يحاسب نفسها على هذا الابتسامات

[48:27]المتبادله تبدا علاقه من اجل تبادل المعلومات ترتبط بالتحصيل والعلم هذا علاقه

[48:39]تبدا تتطور ما يشعر بالتستيحاش ويعنونها تحت عناوين مختلفه يبرر لنفسه ويتبرر

[48:54]لنفسها تحت زريعه هاي العناوين ثم بعد ذلك تتطور وتصبح العلاقه مع

[49:04]الطرف الاخر مع مثلا علاقه البنت فيصير عندها علاقه مع عدد من

[49:08]الفتيات وهي عندها علاقه مع عدد من الاولاد علاقات دراسه وتبادل بدون

[49:19]ان يلتفتون الى الضوابط الصارمه والتي ينبغي الانضباط فيها بها الى ان

[49:29]يصبح تصبح تكوين علاقات اصلا بلا مبرر دراسه وغير دراسه ودونها ان

[49:41]يخلق لنفسه ده رائع عادي يصبح الامر جدا عادي فتبدا هذه الامور

[49:46]تتطور الى ان توقع الانسان في اخطاء كبيره وهي نتيجه عدم المحاضره

[49:56]وعدم المحاسبه وعدم المراقبه للذات ومحاوله ان يبرر ويخلق لنفسه الذرائع من

[50:03]اجل ان يحقق بعض مرغوباته تحت هذه العناوين هاي العناوين بعد ذلك

[50:13]لا يحتاج اليها لانه اعتاد على هذا الشاب هذا مثال هذا مثال

[50:21]يعني والا بالامثله كثيره لا وقت لارضها فلذلك ايها الاخوه الاعزاء ينبغي

[50:33]ينبغي المحاضره ينبغي الالتفات وعدم خديعه النفس والحرص على ان اكون صادقا

[50:49]مع نفسي صادقا مع ديني صادقا مع القيم التي اؤمن بها حينئذ

[50:57]سوف تقل الاخطاء وحينما يقع الانسان في خطا سرعان ما يرجع لان

[51:05]انسان قد يخطئ واذا اخطا بعد لا يصاب بالاحباط يقول انتهى كل

[51:09]شيء لم ينتهي بامكانك ان ترجع ينتهي اذا لم تسعى من اجل

[51:17]الرجوع ون تجربه طويله قد يقع الانسان في الخطا قد يقع في

[51:26]بعض الاحيان في بعض المحاذير الشرعيه لكن هذا لا يعني انه غير

[51:31]قادر على الرجوع فهو لا يسوف ويقول سارجع فيما بعد وفي ذات

[51:39]الوقت لا يشعر بالياس والاحباط ويقول خلاص انتهى كل شيء فانا لن

[51:43]ارجع هذا من عمل الشيطان وهذا من عمل الشيطان الانسان يسعى لان

[51:52]لا يقع في الخطا ولكن لو وقع يسعى لتدارك الخطا اكتفي بهذا

[52:01]المقدار والحمد لله رب العالمين [موسيقى] هنيئا لنا هذا الوجود المبارك لسماحه

[52:33]العلامه الشيخ محمد صنقور ادامك الله واياكم بحفظه ان شاء الله في

[52:43]سبيل خدمه الدين واهله لا بد من شحد الهمم كما اسلف الذكر

[52:52]سماحه الوالد في سبيل تذليل التحديات التي سوف تواجه الطالب الجامعي والتي

[53:01]سوف تكون من اكبر التحديات من اكبر التحديات النفسيه الشخصيه في الجامعه

[53:12]وينبغي التغلب عليها وكما اسلف الذكر سماحه الوالد عند الوقوع في الخطا

[53:24]لابد من تدارك هذا الخطا حتى نقوم ونسعى جاهدينا في تحقيق اهدافنا

[53:33]المرجوه في سبيل ختام هذه المرحله والتي هي بوابه الحياه العمليه نفتح

[53:41]نفتتح باب المداخلات لمده لمده نصف ساعه واقل لسماحه الشيخ من سماحه

[53:53]العلامه هناك سؤال ابدا بسؤال من الاخوات اذا كنت اظهر افضل ما

[54:00]عندي حتى تبين هويتي والاسلام المحمدي الاصيل لكني اشعر لكني اشعر او

[54:07]اخاف ان اصاب بالعجب او انني افعل هذا الفعل الفعل راعي ما

[54:14]الحل اليكم [موسيقى] هو هذا الخشيه لانه اذا اخشى من انه اذا

[54:29]اظهرت يعني ما انا عليه من تدين وما انا عليه من خلق

[54:35]اخذ قضيب يقودني الى العجب او الى الرياض هذا نفس الشعور الذي

[54:45]ينتابك وشعور شيطاني يريد ان يجعلك ان لا تظهر بمظاهر مظهر المتدين

[54:56]مظهر لانه يعني غرض الشيطان غرض الشيطان في هو الا تكون هناك

[55:10]قدوات صالحه فيشوفك انت بتصير قدوه صالحه تقتدي بها الاخرون فشلون يصرفك

[55:19]عن هذا ما يقدر يدخل لك الا من هالجهل انت اذا ظهرت

[55:26]بهذا المظهر سوف تكون مراعيا سوف تكون معجبا بنفسك اصلا هذا ليس

[55:37]عجبا هذه وهم العجب هذا ليس غرياء هذا توهم من الشيطان على

[55:47]المؤمن وعلى المؤمنه ان تظهر بافضل ما لديها وبافضل ما لديه من

[55:55]سلوك يتماشى مع تعاليم الدين الحنيف ليكون قدوه صالحه ان نحتاج في

[56:02]مثل هاي الاجواء في اجواء الجامعه الى ان تكون لدينا قدوات ونماذج

[56:08]اقتدي بها الاخرون مشاعر العوجبه والرياء هذه مشاعر ليست حقيقيه وانما هي

[56:22]يعني هواجس بعضها ما بعضها من صنع الشيطان وبعضها ان كانت حقيقيه

[56:28]هذه ممكن التغلب عليها بيسر احسنت نعم هناك سؤال اخر يطرح من

[56:40]جهه الاخوات كذلك هل مشاركتي بشكل مستمر مع الدكتور بوجود الرجال في

[56:46]الصف الدراسي يجعلني محط انظار ويجب ان ابتعد عن هذا الفعل يعني

[56:52]خذ المشاركه اذا كان في اطار تحصيل العلمي وكان وفقا مراعاه ومراعاه

[57:05]الضوابط الشرعيه والحشمه لان بعض الاحيان قد اكون قد يكون هذا العمل

[57:13]يتناسب يعني ما يتنافى ويا الضوابط الشرعيه لكن لا يتناسب مع الحشمه

[57:22]والمزيد من التعفف واذا انت مو مضطر اليه خصوصا بالنسبه للبنت اذا

[57:30]هي ليست مضطره اليه فلم فلا داعي له اذا كانت محتاجه الى

[57:40]لتطوير مستواها وتحصيلها ومستواها العلمي فلا مانع منه مع الرعايه لهذين الشانين

[57:47]ضابط الشرعيه وزياده على الضابط شراء الحشمه حشمه الزائده الانسان اذا المراه

[57:55]البنت اذا كان جوابها او مشاركتها مع رعايه الحشمه سوف تظل [موسيقى]

[58:05]عليها سند الايمان ولذلك تجبر الاخرين ان يرعوا حقها في الاحترام والتقدير

[58:15]على خلاف ذلك ما له ابدت يعني بعض يعني كان يعني ظهرت

[58:27]في مظهر لا يتناسب مع مع روح الحشمه والعفه هذا بمرور الايام

[58:38]سوف يضعف وقارها ومما يؤدي الى وقوعها في بعض المحاذير الشرعيه فلذلك

[58:44]المؤمن الابد تكون على حذر وتوازن بين هذه الامور نعم احسنتم اتجه

[58:49]الى الاخوه الافاضل الاحبه تفضل ناخذ سؤالي من الشباب وسؤالين من الاخوات

[58:58]تفضل نبدا بعدين احيانا مثل ما ذكرت بسماعه الشيخ انه لازم نتكاتب

[59:15]نكون اذا واحد وقع في خطا او شيء يكون الاخرين يرجعونه لكن

[59:22]احيانا نصير خطا جماعي فتشوف الجماعه واقعيين في الخطا ما عدا واحد

[59:28]وهذا ما وقع في الخطا هذا اللي كانما اجبار نتعه لخطائياتنا يعني

[59:38]فاذا الواحد وقع في هالموقف شلون يتعامل لذلك الامتحان شديد لا بد

[59:45]يصمد يصبر يعني تحلب من المزيد من الثبات حتى لا يقع يعني

[59:54]بعض الاحيان الخطا الجماعي الواسع يحول الخطا الى صواب والصواب الى خطا

[60:00]هنا يعني يقع التحدي للمؤمن لذلك ينبغي عليه الله يعني ينساق امام

[60:10]مثل هذه الحالات الاجتماعيه التي تقوده الى الوقوع في اخطاء هو يشعر

[60:19]اساسا انه هي اخطا هذه نقطه النقطه الاخرى ينبغي ان يعني لا

[60:29]يعني نجعل من الخطا الجماعي خطا جماعي بغير لا تكن الاخطاء جماعيه

[60:41]يعني بتعبير اخر له جماعه يعني عدد لا باس به قد وقع

[60:43]في الخطا في مقابل جماعه اخرى قادر على التوجيه اما اذا انساق

[60:52]المجتمع باكمله نحو خطا فهذه مصيبه يعني لذلك ينبغي لو وقع مجموعه

[61:00]وازنه معتد بها في الخطا عندنا في المقابل مجموعه كبيره وازنه قادره

[61:08]على ان توجه او لا تبين لهم مناشئ الخطاء والخطا الذي هم

[61:19]عليه من اجل تصحيحه وعلى اي حال لو وقع هذا الفرد الذي

[61:22]ذكرته فهو يعني مورد امتحان شديد ينبغي ان يكون الانسان معه اكثر

[61:37]ثبات اكثر وعي اكثر قدره على عدم الانسياق مع مثل هذه الاخطاء

[61:42]المشتركه والجماعيه يعني انا اشوف مثلا انا اجيب لكم مثال اشوف ان

[61:51]20 شخص من اصدقائي علاقات عندهم مشبوهه بس انا ما عندي ما

[62:01]عندي قصر يوم 20 21 انت فرق بين انه ليس لك قدره

[62:15]على نصيحه هذا العدد الكبير انت يسقط عنك التكليف اما انه انك

[62:22]تنساق معهم فانت قد سقط في الامتحان واخفقت كما اخفق في المقابل

[62:32]الامر الذي ذكرته هو انه احنا المفروض ما نسمح الى عدد كبير

[62:39]يقع في الخطا وفي مقابله ما موجود الا شخص واحد هو الذي

[62:42]لم يخطئ لعندنا عدد كبير لم يقع في الخطا يمكن ان يكونون

[62:51]هؤلاء قدوه ويخرج من هؤلاء المخطئين جماعه يعودون الى الجماعه الاخرى الملتزمه

[62:58]المتحفظه لابد حتى يعني حتى يكون يعني عندنا جماعه كبيره وازنه متحفظه

[63:05]انت تقدر تحيل عليها دائما شوف اصدقائك اكو مثل سنك مثل ظروفك

[63:15]مع ذلك الصامدين ثابتين ملتزمين متحفظين اما اذا شفنا ان المجتمع باكرمه

[63:21]واقع في الاخطاء وما عندنا الا واحد هذه مصيبه ان شاء الله

[63:23]ما تقع مشكله كبيره لذلك لابد ان منحرص ان نكون عندنا جماعات

[63:30]حافظه تكون هي المال والمرجع والتي يحال عليها ويقال انظروا اليهم رغم

[63:39]اتحاد الظروف والتحديات لكن اكو صابرين صامدين ملتزمين متحفظين نعم تفضل السلام

[63:51]عليكم وعليكم السلام ورحمه الله من بعد اذنكم اسال اذا كان هناك

[63:59]زميل او مجموعه من الزملاء من اهل المجاهره بالمعصيه هل اجاهر بالبغضاء

[64:06]والنفور منهم رغم انه يبادلنا الاحترام ولا يتسبب لي باذيه مباشره يعني

[64:13]اذا كان يعني النفور لن يسهم في علاج المشكله ولن يسهم في

[64:26]ارتداعه فلا ارى من الراجح ان انفر هذه النفور والقطيعه تساهم في

[64:30]وقوعه في المزيد من الاخطاء فهذا انا لا لا ينبغي ان اي

[64:37]من رجوع فاتعاطى معه بمستوى ما بحيث اكون هذا التعاطي موجب لتشجيع

[64:48]على وقوع في المعصيه لكن في ذات الوقت ما يكون ويكون ويكون

[64:57]يعني بنحو ولو بنحو الاحتمال يسهم في ان لا يقع في المزيد

[65:06]من الخطا وان يكون هناك امل في مستقبل الايام انه يرجع ويثوب

[65:11]الى رشده ويرجع الى صوابه فانا لا ارى ان المناسب في معالجه

[65:21]مثل هذه الحالات هو استعمال اسلوب شده القسوه والنفره والقطيعه الا في

[65:29]حالات خاصه وهي ما لو كانت النفره والقطيعه سوف تسهم في ردعه

[65:35]وتجنبه عن الوقوع في المعصيه طبعا بعض الاحيان مستوى من النفور او

[65:44]مستوى من الجفاء قد يسهم في يعني خصوصا اذا انت عندك علاقه

[65:54]قويه سابقا به وشفت وشاف منك شوي جفوه قد يتراجع قد يعيد

[65:59]النظر فيما يفعل فهنيفي مثل الحاله ينبغي ان تستعمل هذا الاسلوب فهذه

[66:08]المساله ما تقدر تعطيها ضابطه كليا الى جميع الحالات وانما الحالات تتفاوت

[66:15]بتفاوت يعني معالجه اتفاوت بتفاوت الحالات تفاوت الحالات نعم احسنتم نتجه الى

[66:24]اسئله الاخوات قبل الاتجاه الى اسئله الاخوات اريد انبه على نقطه نسيته

[66:29]وهي مساله صلاه الجماعه في الجامعه اي مساله مهمه ايها الاخوه الاعزاء

[66:39]ان يكون لنا يعني مظهر صلاه الجماعه مظهر يعني مشاعره هي من

[66:47]اعظم الشعائر التي تساهم في اعطاء صوره مشرقه للمتدينين وايضا تشجع المؤمنين

[66:55]تشجع الاخرين الضعفاء على ان ينضموا الى صفوف المؤمنين فلا ينبغي التهاون

[67:03]في اقامه صلاه الجماعه في الجامعه واحرصوا عليها جميعا بقدر الامكان ان

[67:12]صلاه ان تصلي فرادى ليس كان تصلين في ضمن جماعه المحظور اللي

[67:20]عن بعض الاخوه انه مثلا باعتبار انه يرجع مثلا للسيد القائد والسيد

[67:30]القائد لابد من ان يكون الامام طالب علم ومعمم وما الى ذلك

[67:38]هذا الشرط لا ينسحب ولا ينطبق على ظرفكم ووضعكم في في الجامعه

[67:43]فيجوز الصلاه خلفه شاب من اخوانكم يكفي ان يكون متدينا وعارفا بالقراءه

[67:53]الصحيحه هذا كافي وبالنسبه للمؤمنين اللي يروا فيهم بقيه الشباب انهم اهل

[68:01]لاقامه صلاه الجماعه وهم لا يرون لانفسهم اهليا ما في مانع انت

[68:10]لا ترى لنفسك اهليه بامكانك ان تتقدم لصلاه الجماعه دون ان تقصد

[68:15]الامامه تقصد صلاه الفراده وهم يقصدون الجماعه لان الجماعه تنعقد بالماموم بنيه

[68:25]الماموم فاذا هم نووا الجماعه حتى لو انت كنت ناوي الفرادى لا

[68:30]باس له ثواب الجماعه وتنعقد صلاه الجمعه لا ينبغي التفريط ايها الاخوه

[68:37]الاعزاء مهما امكن لا ينبغي التفريط في اقامه صلاه الجماعه تلاحظون للاخرين

[68:44]يحرصون على اقامتها احنا اجد اولى من ان نحرص على اقامه صلاه

[68:51]الجماعه في الجامعه وهذا ايضا راح يقود اخرين الى ان ينضمون اليكم

[69:01]هم يعتادون بعدين في قراهم في مناطقهم على ان يشاركوا في صلوات

[69:11]الجماعه في مساجدهم في قراهم يمكن يمكن انت هذا الولد كنت سبب

[69:16]في ان يلتحق بصفوف المؤمنين وصلوات الجماعه في قريه طول عمره ما

[69:24]كان يصلي جماعه لكن اصدقائه او زملائه وعودتونا على نصلي الجماعه واياكم

[69:31]في الجامعه خلاص اعتاد وشاف ان المساله فعلا تستحق الالتزام بها والمحافظه

[69:38]عليها فانت كنت سبب سبب وطريق لهدايته احرصوا ايها الاخوه على اقامه

[69:43]صلاه الجماعه في الجامعه تفضل احسنتم عده اسئله سماحه الوالد تتعلق باللبس

[69:51]الشرعي في الجامعه ساتلوها تباعا اذا كنت في تخصص طبي ويتطلب علي

[70:01]عدم ارتداء العباءه هل اكون غير ثابته على ديني وقيمي بحيث احاول

[70:09]قدر الامكان ان يكون اللبس فضفاضا واراعي قدر الامكان الضوابط الشرعيه والسؤال

[70:15]اخر اذا اعلم ان العباءه الزينبيه اكثر ستر وعفه ولكن لا اجدها

[70:20]عمليه في الجامعه بسبب كثره التنقل والحركه هل لي بنصيحه من حضرتكم

[70:24]يعني بالنسبه الى السؤال الاول بالامكان اذا كان في وقت مثلا في

[70:34]وقت الدرس العملي اللي يحتاجون فيه الى ان يكون بدون عباءه وما

[70:41]في باس ولكن مع المحافظه على اللباس المحتشن الفضفاض الوقور يعني الواجد

[70:50]لجميع الضوابط المعتبره شرعا على ان هذا لا يكون سبب في ان

[70:59]اترك العباءه الزينبيه طيله فتره دراستي بالجامعه وانا خارج من الجامعه وانا

[71:06]جاي الجامعه وكذلك في قاعه الدرس مجرد جلوس متلقي درس نظري لا

[71:15]احتاج فيه فلا ابرر لنفسي ترك العباءه الزينبيه تحت عدد رائع في

[71:20]الوقت اللي فعلا تجد انه استعمال العراء زينبيه الان غير ممكن ما

[71:28]في مانع من ترك في هل مرحله او في هالفتره القصيره التي

[71:32]اضطررت فيها الى وضع العباءه الى جانب مع الالتزام باللبس هو واجد

[71:44]للضوابط الشرعيه هذه المساله الاولى وما المساله الثانيه انه ان اللبس العباء

[71:53]الزينبيه مثلا ليس عمليا له عملي لماذا ليس عمليا لا تستوحشوا طريق

[72:07]الحقل قلته سالكين انت يمكن تقول تستوحش من هذا اللباس لون عكس

[72:13]الامر وشفت كلهم يلبسون عباءه زينبيه بتقول انه عجل لبس ما هو

[72:23]خلاف مو عملي لا هي المساله نفسيه فقط لان انت شفت الاكثر

[72:27]ما يلبس [موسيقى] ولا يعني يستهويهم مع ذلك انت ثبت على هذا

[73:00]اللباس الذي هو اكثر حشمه واكثر وقار ولم ابالي لكثره من لا

[73:10]يعني يلتزم بهذا اللباس يعني انا ساشعر باني اكثر انضباط اكثر التزام

[73:21]بدين الله اكثر الالتزام بهدي اهل البيت عليهم السلام فلا ينبغي ان

[73:28]اخلق لنفسي ده رائع ومبررات من اجل ترك العباءه الزينبيه فقط في

[73:36]الظرف الذي فعلا المبرر حقيقي ومؤقت لا باس بما عدا ذلك لا

[73:47]ينبغي نعم احسنتم ان شاء الله ناخذ اخر سؤالين سماحتنا سؤال من

[73:53]الشباب وكذلك توصيه اخيره السلام عليكم ورحمه الله وبركاته عندي سؤال خلي

[74:03]يكون متكرر وقد طرحته لكن ما جيت انا شلون تحط حدود والزميلات

[74:11]الدراسه يعني لاحظت ان عندنا في الجامعه شويتين تحدي عن الحدود يعني

[74:15]من طرف الزميلات ومن طرف الزملاء واذا تعدت هذه الحلول شلون تتعامل

[74:24]وياها نعم بكون شخص مثلا محسوب على المتلينين او شخص رساله شكرا

[74:28]لكم طبعا الحدود هي الحدود الشرعيه الحدود الشرعيه يعني بعض الاحيان اضطر

[74:40]الى ان اتعامل مع البنت وهي تضطر الى ان تتعامل مع الولد

[74:49]اضطرار حقيقي ما في مجال الا ان اتعاطى معهم في شان الدراسي

[74:54]فيكون في حدود الشان الدراسي مع الرعايه للضوابط الشرعيه ضوابط الشرعيه من

[75:01]قبيل شنو يعني بعض الاحيان بعض الاحيان اغفل عن انه مجرد هذه

[75:12]علاقه مرتبطه بتبادل مثلا معلومات او خبرات ترتبط بالعمل بالدراسه احولها الى

[75:20]مفاكهه ومزح علاقه اوسع طريق وسائل التواصل بدون مبرر بدون مبرر حقيقي

[75:35]ودخول في مثلا في جروبات تبادل احاديث جانبيه وهامشيه وتبادل التحيات وتبريكات

[75:45]كلها مبرر ان هذه قد تبدا غير مخالفه للشرع ولكن تقود الى

[75:57]مخالفه الش رع الانسان لا يقف عند حد انسان بطبيعته يعني يتدرج

[76:03]فالامور غير اضطراريه لا ينبغي ان ان اقع فيها وحينما حينما اضطر

[76:13]اكون مراقب مراقب لذاتي ومراقب لطبيعه هذه العلاقه حتى لا انساق الى

[76:21]امور اخرى لان الامر نبدا بتبادل تحيه مفاكهه مزحه خفيفه تبادل هدايا

[76:34]بعدين تبادل مشاعر بعدين اللقاء خارج اطار الدراسه وهكذا تتطور الامور لا

[76:44]تقف عند حد لكن الانسان لو كان كان صاري من اول الامر

[76:49]هذه الامور لن يقع فيها لن يقع تفضل السؤال قبل الاخير عندي

[77:01]سؤالين شيخنا هناك بعض الافكار والنظريات التي تدرس بعض الاحيان ترى ان

[77:08]المعلمين نفسهم يتمسكون بهالم بهارهم المعلمين نفسهم شنو ترى ان المعلمين نفس

[77:22]نفسهم يتمسكون بها الانبهارا بالغربيين وحتى علماء العرب مثل طه حسين الذي

[77:29]يشكك في قصص الخرده يعني قصص القران التي وردت هل نرد على

[77:35]الدكتور الذي يطرح هذه الاشكالات والمناظريات والسؤال الثاني بخصوص صلاه الجماعه هل

[77:41]يجب ان ننظم مع صلاه الجماعه المذهب الاخر من باب الوحده الاسلاميه

[77:45]بالنسبه للسؤال الاول يعني انا لا اقول انه يتعين عليك ان تقف

[77:55]للمدرس وتناقشه في الافكار المنافيه لفكر الدين الفكر الصحيح اسلامي الصحيح لو

[78:06]كانت هناك افكار منافيه لحقائق الدين او تقود الى الانحراف انحراف الفكري

[78:22]او العقائد انت مو ملزم انك انت تقف للمدرس وتناقشه وقد لا

[78:30]تجيد ولا تكن لك القدره على مناقشته في عقودك الى مثلا اصلا

[78:41]ان تتبنى مثل هذه الافكار وانما الشيء الاساس انك تكون حذرا من

[78:52]ان تؤثر هذه الافكار على افكارك وعلى معتقداتك هذا الامر الاساسي فاما

[79:01]ان انت اذا شككت فيها وان هي افكار صحيحه او غير صحيحه

[79:08]ترجع الى ذوي الاختصاص تسالهم ليبين لك ما هو الفكر الصحيح اذا

[79:17]علقت في ذهنك شبهه او اشكال تطرح هذا الاشكال على ذوي الاختصاص

[79:21]من اجل ان يرفع هذا الاشكال او يرفع هذه الشبهه كذلك اذا

[79:32]وجدت اصدقائك تاثروا تحاول ان انت اذا عندك قدره على على تصحيح

[79:38]على الافكار عندهم تعمل على تصحيحها او ترشدهم الى ان يلجاوا الى

[79:48]ذوي الاختصاص من اجل تصحيحها المهم لا تتلقوا مثل هذه الافكار من

[79:55]المدرسين والدكاتره تلقي المسلمات كثير من الافكار ترى خاطئه ومنافيه لمقتضى المعارف

[80:03]الدينيه الحقه ذلك تكونون فيها على حذر شديد هذه بالنسبه للسؤال الاول

[80:14]وهذا سؤال مهم واساسي ويحتاج الى ان نكون فيه يقظين يعني بعض

[80:21]الاحيان الانسان قد يحافظ على سلوكه واخلاقه لكن يجد افكاره نتيجه ما

[80:26]يطرحه بعض الدكاتره انه مو كل الدكاتره ملتزمين بالدين التزام حقيقي قد

[80:35]تكون عندهم هم اساسا شبه ات او انحرافات فكريه او انحرافات عقائديه

[80:39]لذلك لابد ان تكون على حذر او نفس المناهج التي تفرض عليكم

[80:46]قد لا تكون صحيحه ومناسبه لما يقتضيه تقتضيه حقائق الدين لذلك تكونون

[80:54]لابد فيها على حذر شديد واذا وقع وقعت شبهه او علقت شبهه

[81:00]في الذهن لابد من المبادره من اجل رفعها من خلال مراجعه ذوي

[81:10]الاختصاص نعم السؤال الثاني كان عن صلاه الجماعه صلاه يعني ان تكون

[81:16]صلاه واحده مشتركه جيد ولكن في مثل ظروفنا قد لا تكون مناسبه

[81:25]الان احنا اخذنا نعطي صوره مشرقه وجيده عن عن يعني عن وضعنا

[81:36]وعن مجتمعنا انه محافظ على الصلاه على صلاه الجماعه راح يكون في

[81:44]مثل هذا الظرف اجدى واوف يعني اكثر اهميه نعم احسنتم ان شاء

[81:50]الله ككلمه اخيره سماحه الوالد خلاصه هذا الحديث المبارك هذا اللقاء خلاصه

[81:58]هذه الليلتين كيف امهد بعلمي لظهور صاحب العصر والزمان تفضل يعني هذا

[82:10]الهاجس الاكبر الذي ينبغي ان يكون عليه كل مؤمن احنا في عصر

[82:20]الغيبه ويرعانا صاحب العصر والزمان عجل الله فرجه الشريف ويرقبنا وينتظر منا

[82:28]اعمال تدخل على قلبه الاغتباط والسرور فينبغي ان يكون شعوري دائما كيف

[82:36]ان يكون كيف يكون سلوكي [موسيقى] وكيف يكون تكون مواقفي وكيف تكون

[82:44]مشاعري وكيف تكون علاقاتي موجبه لدخول البهجه والاغتباط على قلبه صاحب العصر

[82:54]والزمان عجل الله فرجه الشريف وكيف يكون اكثر قربا من الامام تعلمون

[83:04]ايها الاخوه المؤمنون انه كلما كان عملي صالحا [موسيقى] واكثر صلاحا كلما

[83:15]كنت اكثر قربا من الامام عجل الله فرجه فالذي يحدد قربي وبعدي

[83:25]ومستوى القرب ومستوى البعد من صاحب الامر عجل الله فرجه الشريف هو

[83:30]انا عليه من مشاعر ما انا عليه من سلوك مان عليه من

[83:37]مواقف وما انا عليه من علاقات معنا عليه من افكار افكاري تقربني

[83:42]وتبعدني سلوكي يقربني ويبعدني علاقاتي تقربني وتوعدني فانظروا كيف تحرصون على ان

[83:59]يكون كل ذلك موجبا للمزيد من القرب من الامام عجل الله فرجه

[84:05]الشريف الحمد لله احسنتم وفي نهايه اللقاء هذا هذا اللقاء المبارك بسماحه

[84:15]الوالد سماحه العلامه الشيخ محمد صنقور لا يسعنا الا نقدم الشكر الجزيل

[84:21]والثناء الجميل على هذه الفرصه المتاحه من قبل سماحتكم ونامل ان تكونوا

[84:27]ايها الاحبه على قدر من التحدي والتغلب على هذه التحديات لان تنالوا

[84:36]اعلى واعلى الدرجات باذن الله من فضل سماحتكم ناخذ صوره جماعيه مع

[84:46]سماحه الوالد وفي الختام نختتم هذا الملتقى الذي اتم على مدى ليلتين

[84:50]بالصلاه على محمد وال محمد اخواني يا شباب الناس

0 تعليقات

التالي

جامعيون على خط محمد (ص) | سماحة العلامة شيخ محمد صنقور | - 12 سبتمبر 2023م

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

جامعيون على خط محمد (ص) | سماحة العلامة شيخ محمد صنقور | - 12 سبتمبر 2023م

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة