تفصيل : هل يجوز قطع الصلاة؟ - السيد صباح شبر

22 Views· 23/05/08

fozany14
3 Subscribers

In jurisprudence

⁣تفصيل : هل يجوز قطع الصلاة؟ - السيد صباح شبر

Transcript

[0:00]لا يجوز قطع الصلاة الواجبة من دون سبب إما على نحو الفتوى

[0:13]أو على نحو الاحتياط الوجوبي الصلاة المستحبة يجوز للإنسان قطعها ولو من

[0:28]دون سبب الواجبه ان كان هناك سبب عقلائي ديني دنيوي جاز قطع

[0:45]الصلاه لاجله ديني يصلي وفي هذه الاثناء جاءه شخص مؤمن يطلب منه

[0:59]أن يمضي في قضاء حاجته يقطع صلاته ويذهب ثم يرجع ويبتدئها دنيوي

[1:17]دقت الباب هناك أحدٌ خلف الباب يقطع الصلاة يذهب يفتح الباب ثم

[1:29]يبدأ بها من الأول أما إذا لم يكن هناك سببٌ عقلائي يصلي

[1:41]في هذه الأثناء رأى جماعة يتحدثون فقرر أن يقطع الصلاة ليجلس ويتحدث

[1:53]معهم ليضيع وقته بالترهات يقول أقطع صلاتي لهذا السبب لا يجوز إن

[2:09]سُئل أنه كيف جاز قطع الصلاة لمثل هذه الأمور الدنيوية مثلاً هذه

[2:21]ليست ضرورات يقطع الإنسان صلاته الواجبة لأمرٍ غير ضروري الجواب نعم نحن

[2:37]ما عندنا دليل أساسًا على عدم جواز قطع العمل الواجب ما لم

[2:47]يتضايق شخصٌ يطوف حول الكعبة طواف العمرة أو طواف الحج في هذه

[2:59]الأثناء غير رأيه قال أقطعوا طوافي أذهب إلى المنزل أتغدى وأرجع وأطوف

[3:11]من الأول أبتدئ من أوله يجوز شخصٌ نذر أن يصوم يومًا ما

[3:23]ما عين يومًا معين يومًا ما ثم قرر أن يصومه غدًا مثلًا

[3:34]صام في منتصف النهار غير رأيه قال أفطر اليوم وأصوم يومًا آخر

[3:44]يجوز كل عبادةٍ واجبة يجوز للإنسان أن يقطعها إن قال قائل هذا

[3:58]عملٌ واجب كيف يقطع الواجب؟ الجواب هو أن الواجب ليس هذا الفرد

[4:09]وإنما هو الطبيعي أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل وقرأان الفجر

[4:22]يجب على الإنسان في الفترة إلى الغروب أن يأتي بصلاتين الظهر والعصر

[4:35]أما أية صلاتين الفرد الواقع لا بعد نصف ساعة ، بعد ساعة

[4:46]في المسجد ، في المنزل لا يوجد هناك فرد محدد هذا الطبيعي

[4:57]طبيعي الصلاه مطلوب من الانسان في خلال هذه الفتره الفرد الذي ياتي

[5:07]به مصداقٌ لذلك الطبيعي وليس هو المأمور به بالخصوص بعبارةٍ أوضح نحن

[5:20]الآن صلينا المغرب والعشاء ولله الحمد هذا الفرد من الصلاة الذي أتينا

[5:30]به هو هذا الفرد بالخصوص مأمورٌ به لا والدليل أنه كان يمكننا

[5:41]أن نؤخر مثلاً بعد نصف ساعة نأتي بفردٍ آخر كان يمكننا أن

[5:50]نأتي بالصلاة مثلاً هناك خارج حجرة المسجد كان يمكننا أن نأتي بها

[5:58]في المنزل ليس الواجب هو هذا الفرد الخارجي المعين الذي أتي به

[6:09]وإنما الواجب هو طبيعي الصلاة في هذه الفترة كذلك الواجب هو طبيعي

[6:20]الطواف في الساعة الواحدة في الثانية الثالثة بعد الظهر قبل الظهر ليلًا

[6:30]نهارًا لا يوجد فردٌ محدد المطلوب من الإنسان أن يأتي بطواف بعد

[6:40]الإحرام بطوافٍ اسمه طواف العمرة مثلاً وسعي اسمه سعي العمرة عندما يرجع

[6:50]من ميناء عليه طوافٌ اسمه طوافُ الحج سعيٌ اسمه سعي الحج مثلاً

[6:59]وليس مختصا بهذا الفرد من الطواف فلما بدا بهذا الفرد الخارجي المعين

[7:09]بما ان هذا الفرد ليس هو المامور به وانما المامور به ذلك

[7:17]الطبيعي الكلي القابل للانطباق على افراد كثيره فاذا بدا وشرع في فرد

[7:28]ما يجوز له أن يقطعه في أثناءه ثم يأتي بفردٍ آخر كل

[7:44]عملٍ واجب ما دام لم يتضايق وقته يعني إذا تضايق وقته بعد

[7:51]ما في مجال للقطع لابد من الإكمال إلا الصلاة الواجبة ف قيل

[8:02]إنه انعقد الإجماع على عدم جواز قطعها لولا انعقاد الإجماع لقلنا ايضا

[8:13]بجواز قطعها ولو بلا سبب والاجماع دليل اللبي يقتصر فيه على القدر

[8:24]المتيقن القدر المتيقن من الاجماع هو ما اذا لم يكن هناك سبب

[8:32]عقلائي استدعى قطع هذه الصلاه فإذا كان هناك سبب عقلائي لا إجماع

[8:43]في البين إذن يجوز قطع الصلاة حينئذ النتيجة أن الإنسان إذا كان

[8:53]يصلي أنت الآن أيها المؤمن واقفٌ تصلي صلاة المغرب فكرت قلت أريد

[9:01]أن أقطعها عندك سبب معقول اقطع اقطع اذهب وأدي العمل الذي تريده

[9:12]ثم ارجع وابتدأ إن لم يكن هناك سبب معقول فلا تفعل ذلك

[9:20]نعم السبب المعقول يحدده الشخص نفسه سبب عقلائي يعني لا يكون سبب

[9:33]عبثي قلت ربما يكون مثلا يقول أنا قطعت الصلاة لأن ذول جماعتي

[9:39]قاعدين يسولفون أنا أحب أن أجلس معهم وأسولف ليس سبب عقلائي أما

[9:46]لو فرض قلت الباب دقت قال هذا الحين شخص راح يتعطل ورا

[9:52]الباب أنا موصي على بضاعة يأتون بها فإذا قيل له هذا ليس

[9:58]ضروريًا يروح هذا اللي يدق الباب يروح يأتي بعد هذا صحيح لكن

[10:05]قطع الصلاة حينئذ ليس عبثًا لشيءٍ عقلائي معقول هل هناك طريقةٌ معينة

[10:23]لقطع الصلاة ؟ لا لا توجد طريقة معينة مجرد أن يدير وجهه

[10:29]عن القبلة بطلة الصلاة مجرد أن يقول كلمة يقول زيد أي كلمة

[10:37]يقول يقول كتاب تكلم في الصلاة بطلت الصلاة أي قاطعٍ من القواطع

[10:45]يؤتى به خلاص إنقطعت الصلاة هل يُستحب عمل شيءٍ معين ؟ معلوم

[10:55]ربما يوجد كلام أنه يسلم يقول السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أما

[11:04]هذا ثابت مو معلوم نيه القطع وحدها لا تكفي لابد أن يفعل

[11:14]شيئا وبالمناسبه هناك أناس شكاكون كثير الشك عندما يصلون مثلا كبر تكبيره

[11:25]الاحرام يقول اخاف ما طلعت مضبوطه هذا الشخص العادي اللي ليس كثير

[11:33]الشك المفروض أن يبني على الصحة فكيف بالشكاك لا شك لكثير الشك

[11:43]المفروض أن يبني على الصحة فكثيرًا ما مثل هؤلاء كبَّر ثم يدير

[11:50]وجهه عن القبلة حتى يخربها يريد يكبر يريد يدير وجهه هذا يجوز

[11:56]له لا ما يجوز له لأن هذا قطعٌ للصلاة قاعد صلاته من

[12:03]دون سببٍ عقلائي ما في شيء استدعى ذلك لمجرد الوسوسة يقطعها

0 Comments

Up next

تفصيل : هل يجوز قطع الصلاة؟ - السيد صباح شبر

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

تفصيل : هل يجوز قطع الصلاة؟ - السيد صباح شبر

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language