Up next

Autoplay

تفسير فاتحة الكتاب -3- سماحة الشيخ حبيب الكاظمي

0

0

0 Views· 23/11/07

‫مسجد الصديقة فاطمة الزهراء (عليها السلام)‬‎
Subscribers

In Lectures

تفسير فاتحة الكتاب - 3 سماحة الشيخ حبيب الكاظمي حفظه الله ليلة 23 ربيع الآخر 1445هـ الثلاثاء 7 نوفمبر 2023م قناة المسجد على برنامج التيليجرام : Telegram : http://telegram.me/zhramq صفحتنا على الفيسبوك http://www.facebook.com/Fatima.Al.Zahra.Mosque حسابنا على التويتر http://twitter.com/AlZhraMq حسابنا في الانستغرام http://instagram.com/AlZhraMq

Show more

Transcript

[0:03]الله اكبر [موسيقى] الله اكبر اعوذ بالله من الشيطان اللعين الرجيم بسم

[0:20]الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا ونبينا محمد واله الطيبين الطاهرين

[0:30]اللهم صل على محمد وال الحمد يقال الف لام هنا الف لام

[0:37]الجنس حقيقه الذي لا يعرف شيئا من قواعد اللغه العربيه لا يمكنه

[0:47]فهم القران الكريم كما ينبغي ما قال حمد لله هذا الحمد معرف

[0:54]بال يعني جنس الحمد كل حمد كل شيئ طبعا هنا بحث الفلام

[1:01]العمومه والاستغراق المهم كل الحمد لله عز وجل ما هو الفرق بين

[1:13]الحمد وبين المدح الحمد مدح ما الفرق بينه وبين الحمد يقولون الحمد

[1:19]يقال على الجميل الاختياري العالم باختياره تعلم نعم فهذا يقولون الحمد يقال

[1:29]على الجميل الذي هو باختيار الانسان بخلاف الكمال القهري كاللؤلؤ اللؤلؤه الجميله

[1:38]تقول مدحت اللؤلؤه لا تقول حمدته اذا المدح للامور التي ليس فيه

[1:46]اختيار جمال الطبيعه الورده اللؤلؤه تقول مدحتها لا تقل حمتها طبعا المدح

[1:56]ايضا يقال في الجميل الاختياري انسان ي يدح على الجميل الاختياري ولكن

[2:03]لا لا يحمد على الجميل غير الاختياري هذا ايضا ينبغي ان يلحظ

[2:11]الحمد لله رب العالمين الان لما كلمه الرب هنا في المقام الربوبيه

[2:19]يقولون ماخوذه من ربب من التربيه رب العالمين والذي يربي هذا الوجود

[2:28]طبعا التربيه هنا ليس بمعنى تربيه الام لولدها بمعنى الاداره السيطره التكميل

[2:37]التكامل كل هذه المعاني ماخوذه في التربيه الزارع ايضا يربي البذره بمعنى

[2:45]ماذا يعني يوصلها الى الثمره الى غايتها فاذا الربوبيه هنا لماذا نحمده

[2:54]لانه ربنا هو الذي يربينا يكملنا يجملنا الى ال اخره فاول اسم

[3:04]او اول صفه ياتي الكلام ان الرب اسم او وصف ايضا الحمد

[3:11]لله رب العالمين ما المراد بالعالمين هنا قالوا المراد بالعالمين كل العوالم

[3:17]سواء العوالم الناطقه او الصامته رب الاشجار رب الكواكب ورب الجن ورب

[3:26]الانس ورب الملائكه الوجود كله على قسمين الموجودات التي هي تخاطب وتكلف

[3:35]ثلاثه الملائكه والجن والانس ما عدا الثلاثه موجودات صامته كالبهائم كالجمادات الى

[3:48]اخره العالمين يعم كل هذه العوالم لماذا نحصرها بالبشر مثلا ولكن في

[3:55]بعض الاوقات الايه فيها قرينه على ان المراد العوالم البشريه يعني اهل

[4:04]الارض البشر كقوله تعالى ان الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين

[4:11]لا يراد بالعالمين هنا كل الموجودات لان مريم اصطفاها رب العالمين على

[4:19]النساء او على البشر على النساء نساء العالمين يعني النساء المرتبطين بالبشر

[4:26]اذا القرينه تدل والا عالمين في حد نفسها تعبير عام ما معنى

[4:35]العالم ما معنى كلمه العالم يقولون العالم كالخاتم الخاتم ما معناه الخاتم

[4:47]الذي يختم به العالم الذي يعلم به من خلال العالم نعلم حكمه

[4:54]الله عز وجل يعني كان العالم يعلمنا يدلنا على خالقه كالخاتم التي

[5:05]الذي هو اله للختم الحمد لله رب العالمين مره اخرى الرحمن الرحيم

[5:13]التكرار هنا يدل على عظمه هذا الوصف الان قد يقول قائل لماذا

[5:23]التكرار الافضل هو عدم التكرار السميع العليم البصير يقولون هنا فرق بين

[5:28]الرحمن الرحيم في البسمله وبين الرحمن الرحيم في سوره الحمد بسم الله

[5:38]الرحمن الرحيم بمعنى الوصف بمعنى وصف الله عز وجل الله عز وجل

[5:46]رحمن رحيم في حد نفسه من دون نظر الى اثاره الخارجيه مره

[5:52]انسان نقول عالم عالم لنفسه هو عالم مره علمه ينعكس خارجا يدر

[6:00]يعلم ايضا هو عالم ولكن بلحاظ اثره الخارجي يقولون الرحمن الرحيم في

[6:09]البسمله باعتبار الذات في سوره الحمد باعتبار نشر هذه الرحمه رب العالمين

[6:18]الرحمن الرحيم اذا هذه الرحمه مفاض على الغير وتظهر الثمره في القيامه

[6:25]مالك يوم الدين ايضا اشاره الى اثار هذه الرحمه الواسعه فقهنا الله

[6:34]في كتابه ودينه انه سميع مجيب وصلى الله على محمد واله الطاهرين

[6:44]الله اكبر [موسيقى] الله اكبر

0 Comments

Up next

Autoplay

Home

Explore more

Help