تفسير الاية16 من سورة السجدة.ماهي مفاهيم الاية الكريمة؟ولماذا ركز القرآن عليها؟

5 Views· 24/09/13

احمد حسن عباس حسن
Subscribers

In Lectures

(تَتَجَافَىٰ جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ﴾

Transcript

[0:00]بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد

[0:09]وعلى اله الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد وال محمد تتمه لبحث

[0:16]الذي كان بايدينا منذ ايام وهو في قضيه التاريخ التي ذكرت بخصوص

[0:22]السيده الزهراء سلام الله عليها وما هو الفرق بين القضيه التاريخيه والقضيه

[0:28]الشرعيه هنالك اشكال قد ورد في هذه القضيه احاول ان اتعرض اليه

[0:37]ثم ان شاء الله ننتقل الى بحث جديد هذا الاشكال الذي يقول

[0:43]ان اهل البيت عليهم افضل الصلاه والسلام كانوا ازهد الناس وكانوا اعبد

[0:51]الناس وبما انهم يتميزون بهاتين الصفتين اذا لماذا هم يطالبون بحقوقهم الماليه

[1:00]لا ينافي هذا الزهد الذي كانوا يعيشونه في حياتهم هذا الاشكال الذي

[1:10]طرح من قبل البعض اجبنا عن جهه من هذه الجهات اليوم ان

[1:12]شاء الله اتحدث عن الجهه الثانيه وهي جهه العباده القران الكريم عندما

[1:20]يريد ان يمدح شخص ويثني على شخص افضل مدح لربما يحصل عليه

[1:25]الشخص هو مدح العباده ان الانسان يكون من العابدين وهذا وصف العباده

[1:36]وصف نشاهد على ان القران الكريم في مجموع اياته يركز على اهميه

[1:43]العباده وارتباط الانسان بالله تبارك وتعالى واحده من السور التي جاءت في

[1:49]القران الكريم وهي سوره السجده في بعض اياتها تتحدث عن خاصيه من

[2:01]هذه الخصائص الايه المباركه تقول تتجافى جنوبهم عن المضاجع هذه الايه المباركه

[2:12]عندما ننظر اليها نجد على انها جاءت بمفهومي المفهوم الاول هو التجافي

[2:21]والمفهوم الثاني هو المضاجع ولماذا القران الكريم ركز على هذه القضيه في

[2:31]العباده دون غيرها من الموارد الفه نظر الاخوه على ان العباده التي

[2:42]دائما القران يثني عليها هي العباده التي تكون عباده السر والعباده التي

[2:50]يكون فيها قوه للانسان المؤمن وابتعاده عن الرياء وعن العجب وعن التكر

[2:57]لذلك القران الكريم في ايات اخرى عندما ياتي الى قضيه القران يقول

[3:07]ان قران الفجر كان مشهودا بحيث انه يحاول ان يثني على هذه

[3:13]الحاله من العباده ولربما هنالك ايات اخرى كثيره تتحدث عن هذا المورد

[3:22]اذا لماذا القران الكريم يتحدث عن التجافي وهذا التجافي عن المضاجع النتيجه

[3:35]النهائيه كان القران الكريم يقول ان العباد الذين يستحقون كلمه العباده هم

[3:42]الذين يقومون الليل متى يحصل قيام الليل وما هي كيفيه هذا القيام

[3:52]هنالك بعض الابحاث الفقهيه المرتبطه في هذا الجانب لكن قبل ذلك اريد

[3:58]افسر هذه الايه ابين معانيها وبعدين انتقل الى هذا المورد الفقهي تتجافى

[4:07]هي من جفى جفا بمعنى قطع او حمل هذا الشخص الذي يقطع

[4:16]نومه بعد ما كان نائما الايه المباركه تتحدث عن هذه الخاصيه يعني

[4:28]ان هنالك عباد بعد نومهم او هم نائمون يقطعون ذلك النوم يقطعون

[4:35]ذلك النوم الان الايه تاتي بصفه متى يقطعون هذا النوم عندما تتجافى

[4:43]جنوبهم الجنوب الها معنيين مره الجنب بمعنى الجانب يعني انه الاشخاص غالبيه

[4:56]نومهم الانسان على الجانب يعني هذا الشخص يقطع نوم الجانب الذي كان

[5:07]عليه وينهض لعباده الله تبارك وتعالى فاما ان يراد من الجنوب الجانب

[5:13]ومره يراد من الجنوب مو خصوص الجهه يعني جهه الجانب وانما الذي

[5:21]ينهض بعد راحه معهوده اذا احملنا الايه بهذا الشكل راح نلاحظ ان

[5:33]القران الكريم يريد حاله من حالات الانسان وهي ان الانسان عندما يخلد

[5:38]الى راحته ويستقر بتلك الراحه يقطع هذه الراحه لاجل الله تبارك وتعالى

[5:50]تتجافى جنوبهم عن المضجع المضجع ايضا الى معنيه مره المضجع نقصد مكان

[6:01]النوم ان المكان الذي يدخل اليه الانسان لكي يستريح يسمى مضجع يعني

[6:07]الانسان من يدخل الى غرفه النوم غرفه النوم بحد ذاتها شو يسموها

[6:12]مضجر ومره لا تريد تتحدث عن شيء مرتبط بالنوم وهو الاضطجاع يعني

[6:23]الخلوه التي تحصل ما بين الرجل والمراه هاتين الصفتين هاتين الح تين

[6:30]كلاهما مشمول التان بهذه الايه المباركه وكانها تريد ان تقول هؤلاء بعدما

[6:43]يدخلوا الى مكان نومهم او في حاله نومهم يقطعونها لله تبارك وتعالى

[6:48]اذا اجينا الى هذه النقطه اكو فد موضوع جدا لطيف اريد اذكره

[6:57]يذكرون عن حياه شيخ جعفر كاشف الغطاء رحمه الله عليه شيخ جعفر

[7:01]كاشف الغطاء عنده واحد من ابنائه اسمه حسن وهذا ايضا عالم كبير

[7:10]شيخ حسن ينقل هذه الحادثه يقول في يوم من الايام انا من

[7:16]كنت في ايام شبابي تدرون الشاب دائما عندما ينام يصير نومه ثقيل

[7:23]احنا نصيح له بالفقه رطب الراس هذا يقول من كنت اني انام

[7:29]في بعض الايام يجي والدي يقعدني وياخذني وياه لزياره امير المؤمنين في

[7:38]الليل يقول اناي كنت اتكاسر بعض المرات اقول له مثلا انه اني

[7:46]تعبان بعض المرات اقول له اي راح اجي وراك اخليه يروح واني

[7:49]بعد ما اروح يقول في يوم من الايام ايضا استيقظي الوالد قال

[7:58]لي يلا نروح لزياره امير المؤمنين يقولي التفتت نصف الليل يقول فقلت

[8:03]له ما يخالف روح قدامي واني اجي وراك يقول هاي كانت عادتي

[8:10]حتى اسوي في الوضع يقول قال لي لا انا راح انتظرك يقول

[8:13]مرتي الثانيه الا علي بحيث انه اني بعد ما الحاح قمت غسلت

[8:21]وجهي توضيت اجيت ويا الوالد يقول وصلنا الى باب امير المؤمنين عليه

[8:26]السلام يقول لقينا واحد سائب على باب امير المؤمنين جالس ويستجدي الناس

[8:35]يقول التفت الي والدي قال بني ماذا يفعل هذا هذا قاعد يسوي

[8:44]قلت له يستجدي قال يستجدي من من قلت له هذا يستجدي من

[8:49]الناس قال لي ايحت منل ان يحصلوا على شيء هذا يحتمل ان

[8:56]يحصل على شيء قلت له بلى لو لم يكن يحتمل الحصول على

[9:02]شيء ما جلس في هذا الوقت في هذا المكان يقول التفت لي

[9:10]قاللي كم تراه يحصل هذا ايش قد راح يحصل يقول قلتله ان

[9:18]حصل في هذا اليوم فهو دينار او اقل هذا كل ما لربما

[9:21]يحصله كل قعدته هذه حصله دينار او اقل الدينار قاللي هذا قد

[9:28]ترك عائلته وجاء في جوف الليل وجلس في هذا المكان رؤم البرد

[9:37]وهو يبيع ماء وجهه للناس من اجل ان يحصل على شيء والله

[9:48]تبارك وتعالى اوعدنا بجنه عرضها السماوات والارض فمن قام منا في الليل

[9:57]كانت تلك الجنه مهيئه له وهذا يحتمل الحصول بينما الله اوعدنا وعدا

[10:05]مجزوم الحصول فلمن نفوت هذا الوعد المجزوم الحصول بامر يثقل علينا فعله

[10:15]كل انا التفتت الى والدي فكرت بالقضيه شفت الموضوع صحيح اني هاي

[10:21]الدقيقتين او الخمس دقائق او العش دقائق اذا اقومن بالليل واصلي له

[10:29]ركعتين في جوف الليل هذه الله تبارك وتعالى يقول تتجافى جنوبهم عن

[10:35]المضاجع يذكرون الله اذا كان الله يريدني ويهيئ لي الى ان القاه

[10:40]والله ما راح يعطيك شيء يعني انت تعمل شيء لله بدون مقابل

[10:47]بالعكس انت تعمل شيء مقابل خير كثير اذا لما لا نقوم كما

[10:56]نقول لاعمالنا الشيخ حسن يقول من تلك اللحظه من ذك الواقعه يقول

[11:00]والله ما تركت صلاه الليل ولم تفت لي صلاه الليل الروايات الخاصه

[11:09]في صلاه الليل اذا نريد نلاحظها حقيقه لروايات عجيبه واحد يدخل على

[11:16]الامام امير المؤمنين سلام الله عليه يقول له يا ابا الحسن اني

[11:23]كنت اعهد صلاه الليل انا كنت من المحافظين على صلاه الليل الامام

[11:30]قال لله نعم ق قال له يا ابا الحسن ماذا احصل بها

[11:37]ماذا احصل بها قال تحصل على رزق احصل على رزق قال الامام

[11:49]امير المؤمنين قالله يا امير المؤمنين ان رزقي شحيح انا همي اصلي

[11:54]صلاه الليل لكن المشكله رزقي شحيح الامام التفت له قالله او في

[12:07]صحه من بدنك انت عندك صحه ببدنك قلت بلى قال اوفي عافيه

[12:12]في عائلتك عائلتك قلت بلى قال اوفي اطمئنان في نفسك انت مطمئن

[12:22]قال بلى قال واي رزق اعظم من هذا الرزق الذي وهبك الله

[12:30]بسبب صلاه الليل انا الله معطيني عافيه والله تبارك وتعالى حافظ لي

[12:34]عائلتي ومخلي نفسي مطمئنه يقول له اي رزق افضل من هذا الرزق

[12:42]الذي تحصله على في صلاه الليل يجون للامام زين العابدين عليه السلام

[12:48]يقولون له يا يا ابن رسول الله ما بال فلان اكثر منا

[12:55]بهاء قال لانه يحافظ على صلاته الان احنا الحمد لله اخواني اذا

[13:07]نريد نقيس هذا كثير من الاخوه اليوم هو بطبيعته يمكن ال 12

[13:11]بالليل ما ينام هو يعني اساسا باقي سهران حد 12 بالليل هو

[13:17]قاعد والبعض لربما اكثر من ذلك اذا ما اريد ابالغ وخصوصا الحمد

[13:24]لله احنا بعد كل احنا صار عندنا تقدم بالعمر هم نومنا قليل

[13:27]مو مثل نوم الشباب والان احنا عندنا الفتوى الفقهيه من السيد الله

[13:37]يحفظه يقول صلاه الليل تصح بعد صلاه العشاء مباشره يعني بعد ما

[13:45]يصلي المغرب والعشاء يقدر يصلي صلاه الليل اذا لماذا نفوت هذه النعمه

[13:49]التي بين ايدينا رسول الله صلى الله عليه واله يقول ما زال

[13:57]ما زال ربي يوصيني بصلاه الليل حتى ظننت انها ستكون او انها

[14:07]من الواجبات الى هذه الدرجه لذلك اخواني اليوم الانسان اذا يريد يسو

[14:15]عهد ما بينه وبين الله لابد له ان يحافظ على هذه النقطه

[14:21]وعلى هذا العهد ان يقف بالليل همينا بعض الاخوه دائما يسالون يقولون

[14:27]احنا مثلا 11 ركعه صلاه اللي تعبه علينا ما نقدر نصلي واي

[14:34]11 ركعه ومن قيام خو احنا عندنا النوافل كلها الصح من جلوس

[14:38]ما يحتاج ان تقوم وانت جالس تقدر تصليهن بدون حاجه الى قيام

[14:44]اكو بعض الاخوه يقول امي انا هواي علي تعبه نقوله مو شرط

[14:49]تصلي 11 ايش قد تقدر تصلي ها ايش قد تقدر تصلي من

[14:55]عت المهم انه انت تتعهد صلاه الليل ثمانيه نافله الليل اقدر اصلي

[15:04]سته صلي سته ما اقدر اربعه ما اقدر اثنين ما تقدر صلي

[15:07]ركعتي الشفع ور وركعه الوتر هذه صلاه هي معوده بين الانسان وبين

[15:17]الله تبارك وتعالى عندما تختلي بربك لذلك اخواني احنا من نريد نجي

[15:28]الى سيره اهل البيت عليهم افضل الصلاه والسلام لاحظوا على ان اهل

[15:33]البيت كانت صلتهم الحقيقيه بالله تبارك وتعالى هذه النقطه على انهم يعبدون

[15:40]الله عندما كانت الناس تنام تلاحظون كلام الامام زين العابدين عليه السلام

[15:47]لعمته زينب في يوم عاشوراء تلك الليله الصعبه ليله الحادي عشر يقولها

[15:53]عم اراك تصلين الليل هذيك المو وذاك الموقع وتلك الحادثه وهم ما

[16:07]تركوا صلاه الليل لماذا لانها العهد الذي بين الانسان وبين ربه اذا

[16:14]كان قران الفجر مشهود فما بالك بخلو الليل وصلاه الليل من الان

[16:19]احنا خلي اليوم من الان خلي نجي نجدد العهد بيننا وبين الله

[16:26]تبارك وتعالى هم اريد اذكر ف قضيه مهمه عندنا بالروايات واحد يدخل

[16:32]على الامام الصادق عليه السلام يقول له سيدي ومولاي اني لاحب صلاه

[16:42]الليل ولكني ربما اكون في عمل يشغلني عنه قال له عاهدها في

[16:52]الاسبوع مره فانها امان لك ما بين الصلاه للصلاه بالاسبوع مره قال

[16:58]له لربما لا اقدر على ذلك قالله في الشهر مره قالله ولربما

[17:06]لا استطيع ذلك قال عاهدها ولو في السنه مره في السنه مره

[17:14]فانها حفظ لك وكفاره لعملك ما بين الصلاه الى الصلاه اذا شنو

[17:23]من منزله هذ الانسان يتقرب الى الله بالنوافل مازال عبدي يت قرب

[17:31]الي بالنوافل حتى احبه فاذا احببته كنت عينه التي يرى بها ويده

[17:39]التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها اذا الانسان لابد له ان

[17:50]يبدا مرحله من مراحل حياه الجديده انه انا لا اكتفي بالفعل الواجب

[17:57]وانما لابد لي ان اهيئ نفسي عمل المستحب واحاول ان اتي بالمستحبات

[18:04]اقول لهم الانسان اذا كانت نفسيته مفتوحه يدخل مثلا مكان المصلى المسجد

[18:12]مثلا يروح زياره الى امام نفسيته مفتوحه ايش قد يقدر يصلي خليه

[18:21]يقدر يصلي هاي فرصه اليوم اني مثلا اذا اجيت بيتي لربما اذا

[18:28]جبت الواجب اشوف نفسي متكاسل لكن من اجي الى مسجد والقى جماعه

[18:33]يصلون والمكان مهي يجوز اذا اصلي لي مثلا صلاتين قضا ما في

[18:40]ذمتي او اصلي نوافل اشوف نفسي بعدني جيد عندي قدره عندي طاقه

[18:43]اذا خلي استغل هذه الطاقه لابد للانسان ان يستعد في الحديث النبوي

[18:50]الشريف انه سال النبي احدهم قال له يا رسول الله اني احب

[19:02]الصلاه خلفك انا احب الصلاه خلفك ولا يوجد من يدلني الى المسجد

[19:07]ما عندي احد يوديني للمسجد هذا رجل ضرير النبي صلى الله عليه

[19:15]واله قال له مد خيطا من بيتك الى المسجد وتعاهد المسجد قال

[19:20]يا رسول الله اما يسقط عني ذلك هذا شو يريد يقول له

[19:27]يريد يقول له اناي مو احب العمل وياك اذا احب العمل يعني

[19:32]حتى اذا ما اجي اني يكون المفروض ايش عندي احصل ثواب الحب

[19:38]هذا مالت العمل النبي يقول له لا تكتفي بهذا الحب انت الان

[19:42]تقدر لا تقصر خ اكو انا اكو طريقه اقدر اوصل بها للمسجد

[19:49]خلي اوصل للمسجد وانا اقولها دائما بعض الاخوه بعض الاشخاص شفناهم في

[19:53]حياتنا كثير هو كان في لحظات من لحظاته ما استغلها استغلال امثل

[19:58]بعد ذلك في حاله معينه لو من يفقد الصحه وتبتعد عن الصحه

[20:08]يضل يتحسر على ما فعل ما سويت انا ف شيء ليش انا

[20:11]ما استغل هذه القوه لربما هو ما ملتفت لربما انه ما متذكر

[20:17]لذلك احنا دائما نقول فذكر ان الذكرى تنفع المؤمنين اسال الله تبارك

[20:22]وتعالى لي ولكم التوفيق ندي ثواب سوره الفاتحه الى ارواح المؤمنين ومؤمنات

[20:27]مسبوقه الصلاه على محمد وال محمد

0 Comments

Up next

تفسير الاية16 من سورة السجدة.ماهي مفاهيم الاية الكريمة؟ولماذا ركز القرآن عليها؟

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

تفسير الاية16 من سورة السجدة.ماهي مفاهيم الاية الكريمة؟ولماذا ركز القرآن عليها؟

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language