تفسير الاية16 من سورة السجدة.ماهي مفاهيم الاية الكريمة؟ولماذا ركز القرآن عليها؟

5 Bekeken· 24/09/13

احمد حسن عباس حسن
abonnees

(تَتَجَافَىٰ جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ﴾

Laat meer zien

Transcript

[0:00]بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد

[0:09]وعلى اله الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد وال محمد تتمه لبحث

[0:16]الذي كان بايدينا منذ ايام وهو في قضيه التاريخ التي ذكرت بخصوص

[0:22]السيده الزهراء سلام الله عليها وما هو الفرق بين القضيه التاريخيه والقضيه

[0:28]الشرعيه هنالك اشكال قد ورد في هذه القضيه احاول ان اتعرض اليه

[0:37]ثم ان شاء الله ننتقل الى بحث جديد هذا الاشكال الذي يقول

[0:43]ان اهل البيت عليهم افضل الصلاه والسلام كانوا ازهد الناس وكانوا اعبد

[0:51]الناس وبما انهم يتميزون بهاتين الصفتين اذا لماذا هم يطالبون بحقوقهم الماليه

[1:00]لا ينافي هذا الزهد الذي كانوا يعيشونه في حياتهم هذا الاشكال الذي

[1:10]طرح من قبل البعض اجبنا عن جهه من هذه الجهات اليوم ان

[1:12]شاء الله اتحدث عن الجهه الثانيه وهي جهه العباده القران الكريم عندما

[1:20]يريد ان يمدح شخص ويثني على شخص افضل مدح لربما يحصل عليه

[1:25]الشخص هو مدح العباده ان الانسان يكون من العابدين وهذا وصف العباده

[1:36]وصف نشاهد على ان القران الكريم في مجموع اياته يركز على اهميه

[1:43]العباده وارتباط الانسان بالله تبارك وتعالى واحده من السور التي جاءت في

[1:49]القران الكريم وهي سوره السجده في بعض اياتها تتحدث عن خاصيه من

[2:01]هذه الخصائص الايه المباركه تقول تتجافى جنوبهم عن المضاجع هذه الايه المباركه

[2:12]عندما ننظر اليها نجد على انها جاءت بمفهومي المفهوم الاول هو التجافي

[2:21]والمفهوم الثاني هو المضاجع ولماذا القران الكريم ركز على هذه القضيه في

[2:31]العباده دون غيرها من الموارد الفه نظر الاخوه على ان العباده التي

[2:42]دائما القران يثني عليها هي العباده التي تكون عباده السر والعباده التي

[2:50]يكون فيها قوه للانسان المؤمن وابتعاده عن الرياء وعن العجب وعن التكر

[2:57]لذلك القران الكريم في ايات اخرى عندما ياتي الى قضيه القران يقول

[3:07]ان قران الفجر كان مشهودا بحيث انه يحاول ان يثني على هذه

[3:13]الحاله من العباده ولربما هنالك ايات اخرى كثيره تتحدث عن هذا المورد

[3:22]اذا لماذا القران الكريم يتحدث عن التجافي وهذا التجافي عن المضاجع النتيجه

[3:35]النهائيه كان القران الكريم يقول ان العباد الذين يستحقون كلمه العباده هم

[3:42]الذين يقومون الليل متى يحصل قيام الليل وما هي كيفيه هذا القيام

[3:52]هنالك بعض الابحاث الفقهيه المرتبطه في هذا الجانب لكن قبل ذلك اريد

[3:58]افسر هذه الايه ابين معانيها وبعدين انتقل الى هذا المورد الفقهي تتجافى

[4:07]هي من جفى جفا بمعنى قطع او حمل هذا الشخص الذي يقطع

[4:16]نومه بعد ما كان نائما الايه المباركه تتحدث عن هذه الخاصيه يعني

[4:28]ان هنالك عباد بعد نومهم او هم نائمون يقطعون ذلك النوم يقطعون

[4:35]ذلك النوم الان الايه تاتي بصفه متى يقطعون هذا النوم عندما تتجافى

[4:43]جنوبهم الجنوب الها معنيين مره الجنب بمعنى الجانب يعني انه الاشخاص غالبيه

[4:56]نومهم الانسان على الجانب يعني هذا الشخص يقطع نوم الجانب الذي كان

[5:07]عليه وينهض لعباده الله تبارك وتعالى فاما ان يراد من الجنوب الجانب

[5:13]ومره يراد من الجنوب مو خصوص الجهه يعني جهه الجانب وانما الذي

[5:21]ينهض بعد راحه معهوده اذا احملنا الايه بهذا الشكل راح نلاحظ ان

[5:33]القران الكريم يريد حاله من حالات الانسان وهي ان الانسان عندما يخلد

[5:38]الى راحته ويستقر بتلك الراحه يقطع هذه الراحه لاجل الله تبارك وتعالى

[5:50]تتجافى جنوبهم عن المضجع المضجع ايضا الى معنيه مره المضجع نقصد مكان

[6:01]النوم ان المكان الذي يدخل اليه الانسان لكي يستريح يسمى مضجع يعني

[6:07]الانسان من يدخل الى غرفه النوم غرفه النوم بحد ذاتها شو يسموها

[6:12]مضجر ومره لا تريد تتحدث عن شيء مرتبط بالنوم وهو الاضطجاع يعني

[6:23]الخلوه التي تحصل ما بين الرجل والمراه هاتين الصفتين هاتين الح تين

[6:30]كلاهما مشمول التان بهذه الايه المباركه وكانها تريد ان تقول هؤلاء بعدما

[6:43]يدخلوا الى مكان نومهم او في حاله نومهم يقطعونها لله تبارك وتعالى

[6:48]اذا اجينا الى هذه النقطه اكو فد موضوع جدا لطيف اريد اذكره

[6:57]يذكرون عن حياه شيخ جعفر كاشف الغطاء رحمه الله عليه شيخ جعفر

[7:01]كاشف الغطاء عنده واحد من ابنائه اسمه حسن وهذا ايضا عالم كبير

[7:10]شيخ حسن ينقل هذه الحادثه يقول في يوم من الايام انا من

[7:16]كنت في ايام شبابي تدرون الشاب دائما عندما ينام يصير نومه ثقيل

[7:23]احنا نصيح له بالفقه رطب الراس هذا يقول من كنت اني انام

[7:29]في بعض الايام يجي والدي يقعدني وياخذني وياه لزياره امير المؤمنين في

[7:38]الليل يقول اناي كنت اتكاسر بعض المرات اقول له مثلا انه اني

[7:46]تعبان بعض المرات اقول له اي راح اجي وراك اخليه يروح واني

[7:49]بعد ما اروح يقول في يوم من الايام ايضا استيقظي الوالد قال

[7:58]لي يلا نروح لزياره امير المؤمنين يقولي التفتت نصف الليل يقول فقلت

[8:03]له ما يخالف روح قدامي واني اجي وراك يقول هاي كانت عادتي

[8:10]حتى اسوي في الوضع يقول قال لي لا انا راح انتظرك يقول

[8:13]مرتي الثانيه الا علي بحيث انه اني بعد ما الحاح قمت غسلت

[8:21]وجهي توضيت اجيت ويا الوالد يقول وصلنا الى باب امير المؤمنين عليه

[8:26]السلام يقول لقينا واحد سائب على باب امير المؤمنين جالس ويستجدي الناس

[8:35]يقول التفت الي والدي قال بني ماذا يفعل هذا هذا قاعد يسوي

[8:44]قلت له يستجدي قال يستجدي من من قلت له هذا يستجدي من

[8:49]الناس قال لي ايحت منل ان يحصلوا على شيء هذا يحتمل ان

[8:56]يحصل على شيء قلت له بلى لو لم يكن يحتمل الحصول على

[9:02]شيء ما جلس في هذا الوقت في هذا المكان يقول التفت لي

[9:10]قاللي كم تراه يحصل هذا ايش قد راح يحصل يقول قلتله ان

[9:18]حصل في هذا اليوم فهو دينار او اقل هذا كل ما لربما

[9:21]يحصله كل قعدته هذه حصله دينار او اقل الدينار قاللي هذا قد

[9:28]ترك عائلته وجاء في جوف الليل وجلس في هذا المكان رؤم البرد

[9:37]وهو يبيع ماء وجهه للناس من اجل ان يحصل على شيء والله

[9:48]تبارك وتعالى اوعدنا بجنه عرضها السماوات والارض فمن قام منا في الليل

[9:57]كانت تلك الجنه مهيئه له وهذا يحتمل الحصول بينما الله اوعدنا وعدا

[10:05]مجزوم الحصول فلمن نفوت هذا الوعد المجزوم الحصول بامر يثقل علينا فعله

[10:15]كل انا التفتت الى والدي فكرت بالقضيه شفت الموضوع صحيح اني هاي

[10:21]الدقيقتين او الخمس دقائق او العش دقائق اذا اقومن بالليل واصلي له

[10:29]ركعتين في جوف الليل هذه الله تبارك وتعالى يقول تتجافى جنوبهم عن

[10:35]المضاجع يذكرون الله اذا كان الله يريدني ويهيئ لي الى ان القاه

[10:40]والله ما راح يعطيك شيء يعني انت تعمل شيء لله بدون مقابل

[10:47]بالعكس انت تعمل شيء مقابل خير كثير اذا لما لا نقوم كما

[10:56]نقول لاعمالنا الشيخ حسن يقول من تلك اللحظه من ذك الواقعه يقول

[11:00]والله ما تركت صلاه الليل ولم تفت لي صلاه الليل الروايات الخاصه

[11:09]في صلاه الليل اذا نريد نلاحظها حقيقه لروايات عجيبه واحد يدخل على

[11:16]الامام امير المؤمنين سلام الله عليه يقول له يا ابا الحسن اني

[11:23]كنت اعهد صلاه الليل انا كنت من المحافظين على صلاه الليل الامام

[11:30]قال لله نعم ق قال له يا ابا الحسن ماذا احصل بها

[11:37]ماذا احصل بها قال تحصل على رزق احصل على رزق قال الامام

[11:49]امير المؤمنين قالله يا امير المؤمنين ان رزقي شحيح انا همي اصلي

[11:54]صلاه الليل لكن المشكله رزقي شحيح الامام التفت له قالله او في

[12:07]صحه من بدنك انت عندك صحه ببدنك قلت بلى قال اوفي عافيه

[12:12]في عائلتك عائلتك قلت بلى قال اوفي اطمئنان في نفسك انت مطمئن

[12:22]قال بلى قال واي رزق اعظم من هذا الرزق الذي وهبك الله

[12:30]بسبب صلاه الليل انا الله معطيني عافيه والله تبارك وتعالى حافظ لي

[12:34]عائلتي ومخلي نفسي مطمئنه يقول له اي رزق افضل من هذا الرزق

[12:42]الذي تحصله على في صلاه الليل يجون للامام زين العابدين عليه السلام

[12:48]يقولون له يا يا ابن رسول الله ما بال فلان اكثر منا

[12:55]بهاء قال لانه يحافظ على صلاته الان احنا الحمد لله اخواني اذا

[13:07]نريد نقيس هذا كثير من الاخوه اليوم هو بطبيعته يمكن ال 12

[13:11]بالليل ما ينام هو يعني اساسا باقي سهران حد 12 بالليل هو

[13:17]قاعد والبعض لربما اكثر من ذلك اذا ما اريد ابالغ وخصوصا الحمد

[13:24]لله احنا بعد كل احنا صار عندنا تقدم بالعمر هم نومنا قليل

[13:27]مو مثل نوم الشباب والان احنا عندنا الفتوى الفقهيه من السيد الله

[13:37]يحفظه يقول صلاه الليل تصح بعد صلاه العشاء مباشره يعني بعد ما

[13:45]يصلي المغرب والعشاء يقدر يصلي صلاه الليل اذا لماذا نفوت هذه النعمه

[13:49]التي بين ايدينا رسول الله صلى الله عليه واله يقول ما زال

[13:57]ما زال ربي يوصيني بصلاه الليل حتى ظننت انها ستكون او انها

[14:07]من الواجبات الى هذه الدرجه لذلك اخواني اليوم الانسان اذا يريد يسو

[14:15]عهد ما بينه وبين الله لابد له ان يحافظ على هذه النقطه

[14:21]وعلى هذا العهد ان يقف بالليل همينا بعض الاخوه دائما يسالون يقولون

[14:27]احنا مثلا 11 ركعه صلاه اللي تعبه علينا ما نقدر نصلي واي

[14:34]11 ركعه ومن قيام خو احنا عندنا النوافل كلها الصح من جلوس

[14:38]ما يحتاج ان تقوم وانت جالس تقدر تصليهن بدون حاجه الى قيام

[14:44]اكو بعض الاخوه يقول امي انا هواي علي تعبه نقوله مو شرط

[14:49]تصلي 11 ايش قد تقدر تصلي ها ايش قد تقدر تصلي من

[14:55]عت المهم انه انت تتعهد صلاه الليل ثمانيه نافله الليل اقدر اصلي

[15:04]سته صلي سته ما اقدر اربعه ما اقدر اثنين ما تقدر صلي

[15:07]ركعتي الشفع ور وركعه الوتر هذه صلاه هي معوده بين الانسان وبين

[15:17]الله تبارك وتعالى عندما تختلي بربك لذلك اخواني احنا من نريد نجي

[15:28]الى سيره اهل البيت عليهم افضل الصلاه والسلام لاحظوا على ان اهل

[15:33]البيت كانت صلتهم الحقيقيه بالله تبارك وتعالى هذه النقطه على انهم يعبدون

[15:40]الله عندما كانت الناس تنام تلاحظون كلام الامام زين العابدين عليه السلام

[15:47]لعمته زينب في يوم عاشوراء تلك الليله الصعبه ليله الحادي عشر يقولها

[15:53]عم اراك تصلين الليل هذيك المو وذاك الموقع وتلك الحادثه وهم ما

[16:07]تركوا صلاه الليل لماذا لانها العهد الذي بين الانسان وبين ربه اذا

[16:14]كان قران الفجر مشهود فما بالك بخلو الليل وصلاه الليل من الان

[16:19]احنا خلي اليوم من الان خلي نجي نجدد العهد بيننا وبين الله

[16:26]تبارك وتعالى هم اريد اذكر ف قضيه مهمه عندنا بالروايات واحد يدخل

[16:32]على الامام الصادق عليه السلام يقول له سيدي ومولاي اني لاحب صلاه

[16:42]الليل ولكني ربما اكون في عمل يشغلني عنه قال له عاهدها في

[16:52]الاسبوع مره فانها امان لك ما بين الصلاه للصلاه بالاسبوع مره قال

[16:58]له لربما لا اقدر على ذلك قالله في الشهر مره قالله ولربما

[17:06]لا استطيع ذلك قال عاهدها ولو في السنه مره في السنه مره

[17:14]فانها حفظ لك وكفاره لعملك ما بين الصلاه الى الصلاه اذا شنو

[17:23]من منزله هذ الانسان يتقرب الى الله بالنوافل مازال عبدي يت قرب

[17:31]الي بالنوافل حتى احبه فاذا احببته كنت عينه التي يرى بها ويده

[17:39]التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها اذا الانسان لابد له ان

[17:50]يبدا مرحله من مراحل حياه الجديده انه انا لا اكتفي بالفعل الواجب

[17:57]وانما لابد لي ان اهيئ نفسي عمل المستحب واحاول ان اتي بالمستحبات

[18:04]اقول لهم الانسان اذا كانت نفسيته مفتوحه يدخل مثلا مكان المصلى المسجد

[18:12]مثلا يروح زياره الى امام نفسيته مفتوحه ايش قد يقدر يصلي خليه

[18:21]يقدر يصلي هاي فرصه اليوم اني مثلا اذا اجيت بيتي لربما اذا

[18:28]جبت الواجب اشوف نفسي متكاسل لكن من اجي الى مسجد والقى جماعه

[18:33]يصلون والمكان مهي يجوز اذا اصلي لي مثلا صلاتين قضا ما في

[18:40]ذمتي او اصلي نوافل اشوف نفسي بعدني جيد عندي قدره عندي طاقه

[18:43]اذا خلي استغل هذه الطاقه لابد للانسان ان يستعد في الحديث النبوي

[18:50]الشريف انه سال النبي احدهم قال له يا رسول الله اني احب

[19:02]الصلاه خلفك انا احب الصلاه خلفك ولا يوجد من يدلني الى المسجد

[19:07]ما عندي احد يوديني للمسجد هذا رجل ضرير النبي صلى الله عليه

[19:15]واله قال له مد خيطا من بيتك الى المسجد وتعاهد المسجد قال

[19:20]يا رسول الله اما يسقط عني ذلك هذا شو يريد يقول له

[19:27]يريد يقول له اناي مو احب العمل وياك اذا احب العمل يعني

[19:32]حتى اذا ما اجي اني يكون المفروض ايش عندي احصل ثواب الحب

[19:38]هذا مالت العمل النبي يقول له لا تكتفي بهذا الحب انت الان

[19:42]تقدر لا تقصر خ اكو انا اكو طريقه اقدر اوصل بها للمسجد

[19:49]خلي اوصل للمسجد وانا اقولها دائما بعض الاخوه بعض الاشخاص شفناهم في

[19:53]حياتنا كثير هو كان في لحظات من لحظاته ما استغلها استغلال امثل

[19:58]بعد ذلك في حاله معينه لو من يفقد الصحه وتبتعد عن الصحه

[20:08]يضل يتحسر على ما فعل ما سويت انا ف شيء ليش انا

[20:11]ما استغل هذه القوه لربما هو ما ملتفت لربما انه ما متذكر

[20:17]لذلك احنا دائما نقول فذكر ان الذكرى تنفع المؤمنين اسال الله تبارك

[20:22]وتعالى لي ولكم التوفيق ندي ثواب سوره الفاتحه الى ارواح المؤمنين ومؤمنات

[20:27]مسبوقه الصلاه على محمد وال محمد

0 Comments

Volgende

تفسير الاية16 من سورة السجدة.ماهي مفاهيم الاية الكريمة؟ولماذا ركز القرآن عليها؟

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

تفسير الاية16 من سورة السجدة.ماهي مفاهيم الاية الكريمة؟ولماذا ركز القرآن عليها؟

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal