بلاغة اية من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الشيخ / صباح الخزاعي

6 Views· 24/10/26

مسجد أم المؤمنين السيدة خديجة عليها السلام
Subscribers

In Other

.. بسم الله الرحمن الرحيم بلاغة اية من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الشيخ : صباح الخزاعي حفظه الله #مسجد_ام_المؤمنين_خديجة

Transcript

[0:00]اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب

[0:10]العالمين وصلى الله على محمد واله الطاهرين اللهم صل على محمد وال

[0:16]من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه

[0:26]ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا نشير في هذه الايه الى الامور

[0:32]اللغويه والبيانيه ما راح نتطرق الى امور اخرى ان شاء الله ابتدات

[0:41]الايه بكلمه من من المؤمنين عندنا يعني من في اللغه العربيه تنقسم

[0:48]الى قسمين من تبعيض ومن بيانيه شنو الفرق بين من التبعيض ومن

[0:56]البيانيه كثير تسمعون بعض ال مفسرين القران يقول من بيانيه ومن تبعيض

[1:04]التبعيض هي التي يصلح استبدالها بكلمه بعض تقول اخذت من الدراهم اخذت

[1:16]من الدنانير يعني اخذت بعض الدنانير او بعض الدراهم يعني تكون مساله

[1:20]جزئيه هذا في صد فتكون بمعنى بعض كلمه من التبعيض ب معنى

[1:31]بعض ومن البيانيه هي التي تبين ما بعدها اجتنب الرجس من الاوثان

[1:42]اجتنب الرجس من الاوثان يعني مو بعض الاوثان وانما كل الاوثان اجتنب

[1:47]الرجس ما هو مفهوم الرجس الاوثان تكون بمعنى يعني يعني يكون المعنى

[1:58]مقابل لها مو بعض ليس بمعنى بعض او في ايه اخرى يلبسون

[2:02]ثيابا من سندس ثيابا من سندس اي ثياب سندس مو من تبعيض

[2:12]ليس بعض السندس يلبسون ثيابا صورتها انها من سندس انها سندس فهذا

[2:20]الفرق بين من التبعيض يعني اذا سمعت واحد يقول من تبعيض او

[2:25]من بيانيه فهذا المعنى هذه الايه من المؤمنين اذا قلنا انها من

[2:35]تبعيض فشو يكون المعنى يعني بعض المؤمنين بعض المؤمنين وليس كل المؤمنين

[2:41]اذا كانت بيانيه فمعناته كل المؤمنين زين الايه تقول من المؤمنين رجال

[2:47]يعني معنى هذا ان مو كل المؤمنين رجال لو كانت بيانيه لكان

[2:55]المعنى ان كل المؤمنين رجال من المؤمنين رجال شنو يعطينا هذا المعنى

[3:02]يعطينا ان هناك اربع انواع اكو مؤمن ورجل يعني هم مؤمن وهم

[3:11]رجل واكو مؤمن ليس رجل واكو رجل ليس مؤمن واكو لا مؤمن

[3:15]ولا رجل الناس ينقسمون بحسب هذه الايه الى هذه الاقسام الاربعه فهنا

[3:24]تقول من المؤمنين اضافه الى انهم مؤمنين هم رجال ما معنى الرجال

[3:29]لماذا لم يقل نساء مثلا رجال ونساء كلمه رجال لها عده معاني

[3:38]في هذه الايه المعنى الاول ان المقصود بالرجال الرجال هم الرجال يعني

[3:46]الذكور لان ولماذا ذكر الرجال لان الرجال هم عماد المجتمع هم القوامون

[3:51]على النساء هم من توكل اليهم المهام في مساله الحروب والجهاد وغيره

[4:01]اكو تفسير اخر يقول لا معنى رجال اي الساعي اي المتحرك اي

[4:10]الذي يجتهد لذلك الان بعض اصحاب اللغه يقولون كلمه رجال قد تطلق

[4:16]على النساء ايضا قل تطلق على المراه الرجال قوامون على النساء يعني

[4:21]المتحرك الساعون في الرزق قوامون على النساء النساء الشخص القاعد يعني اذا

[4:31]واحد مثلا زوجته هي التي تشتغل وهو قاعد في البيت الايه تصير

[4:36]بالعكس تصير هي اللي قائمه في يعني هي القوامه عليه بهذا المعنى

[4:41]طبعا يقال بان كلمه رجال هي صفه وليست تعريف صفه اي كل

[4:50]من يتحرك برجليه كنايه عن الارجل يعني كل من يتحرك من خلال

[4:53]اقدامه وارجله كنايه عن السعي في حاجاته فهذا فهذا رجل رجال هؤلاء

[5:04]رجال يسعون في مناكب الارض ويطلبون الرزق فكل سواء كانت امراه او

[5:10]رجل فيطلق عليه رجال فكلمه رجال هنا يقصد بها بالتعريف الثاني انه

[5:19]الذين يسعون سواء كانت امراه او رجل تنطبق هذه الايه من المؤمنين

[5:24]يعني بعض المؤمنين رجال شنو صفتهم هذول ليش عبرت عنهم بانهم جال

[5:31]صدقوا ما عاهدوا الله عليه صدقوا ما عاهدوا الله عليه الانسان حينما

[5:40]يعاهد رب العالمين طبعا العهد مو دائما يكون لفظي انك انت اقول

[5:45]اعاهد الله سبحانه وتعالى على فعل كذا لا الايمان عهد الصلاه عهد

[5:54]سامعين الروايه اللي تقول العهد الذي بيننا الصلاه هذا عهد صدقوا ما

[5:59]عاهدوا الله عليه شنو معناه صدقوا ما عاهدوا الله عليه ان الانسان

[6:03]المؤمن المكلف حينما سمع باوامر الله وتكاليف الله سبحانه وتعالى اعتبرها عهد

[6:12]في ذمته فمن تمسك بها واتاها و وقام بها على وجهها الصحيح

[6:21]ولم يضيعها فهو ينطبق عليه انهم صدقوا ما عاهدوا الله عليه لان

[6:26]هذه الايه طبعا الايه لها سبب نزول يكون المصداق الاكبر وايضا تسري

[6:36]على باقي المصاديق هذه الايه نزلت في معركه احد لان تعرفون ان

[6:41]في معركه احد كثير من المسلمين انهزموا حينما انهزم فكانما خان العهد

[6:47]الذي بينه وبين الله وهو شنو ان يجاهد في سبيله الجهاد في

[6:55]سبيل الله هو عهد لان في بعضهم كانوا يستاذن من النبي ذنون

[7:00]يقولون ان بيوتنا عوره وما نقدر نطلع وعندنا اطفال وعندنا كذا يريد

[7:08]ان يفر من العهد فمن يتمسك بالعهد تنطبق عليه هذه الايه الايه

[7:14]نزلت يقال في حمزه وجعفر وامير المؤمنين عليه السلام فمنهم من قضى

[7:24]نحبه شنو معناه قضا نحبه انتم الان شنو مفهوم قضا نحبه قضا

[7:28]نحبه يعني مات يعني استشهد لا قضى نحبه معناها اللغوي مو هذا

[7:38]هذه الموت كنايه عنه النحب هو العهد والنذر في اللغه العربيه النحب

[7:44]هو العهد والنذر لان هو شو يقول صدقوا ما عاهدوا الله عليه

[7:50]فمنهم من قضى عهده فمنهم من قضى نحبه قضى نحبه كيف عرفنا

[7:58]انه قضى نحبه بالموت فصار الموت دليله على قضاء النحب الان انسان

[8:03]مؤمن صار له 50 سنه مؤمن يعني صادق في عهده ولكن هل

[8:10]نضمن انه قبل ان يموت بسنه سنتين يرتد عن دينه فما نقدر

[8:14]نقول قضى عهده الا لما يموت لان اذا مات بعد ماكو تكليف

[8:21]وثبت بانه شنو يعني وفى بعهده وبنظره مع الله سبحانه وتعالى فلذلك

[8:26]صار معنى قضى نحبه اي مات هي معناتها مو مات قضى نحبه

[8:33]اي قضى نذره قضى عهده شلون الان مثلا ناذر نذر اذا صار

[8:41]الشغله الفلانيه اذبح لي مثلا شات واجيت وذبحت الشات يقولون قضى نحبه

[8:47]قضى نحبه يعني الددين صارت هذه الكلمه عباره عن الموت ومنهم من

[8:53]قضى نحبه ومنهم من ينتظر يعني ينتظر ان يقضي نحبه ينتظر ان

[9:01]يقضي نحبه متى يقضي نحبه يتم في قضيه الموت ومنهم من ينتظر

[9:04]هذ في امير المؤمنين عليه السلام الذي قضى نحبه حمزه وجعفر عليهما

[9:13]السلام جعفر استشهد في معركه مؤتى وحمزه استشهد في معركه احد ومن

[9:19]ينتظر امير المؤمنين عليه السلام ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا بدلوا

[9:28]تبديلا هذه تبديله سموها مفعول مطلق شنو فائده المفعول المطلق تقول ضربت

[9:34]زيدا ضربا ليش تقول ضربا تريد التاكيد المفعول المطلق يعني يفيد التاكيد

[9:43]تاكيد الفعل تقول درست دراسه اكلت اكلا شربت شربا تريد ان تؤكد

[9:53]الفعل فلما يقول وما بدلوا تبديلا يعني وما بدلوا اي تبديل حتى

[9:57]تبديل واحد ما بدل سواء من قضى نحبه ومن ينتظر هذا اشاره

[10:05]الى فضيله لامير المؤمنين ان امير المؤمنين لازال حي واعتبر بانه قضى

[10:10]نحبه يعني اوفى بعهده حتى مع حياته لان منهم من قضى نحبه

[10:18]ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديله يعني ماكو فرق بينهم امير المؤمنين

[10:23]حياته ومماته ما نقدر احنا نقول امير المؤمنين يمكن يرتد امير المؤمنين

[10:29]غير ق على الظن اصبحت هذه الايه الشريفه دائما تذكر في الانسان

[10:40]اذا يستشهد الانسان اذا يقوم بعمل جبار في حياته يصدق مع الاخرين

[10:45]يوفي بعهوده فدائما يذكرون هذه الايه وصلى الله على محمد واله الطاهرين

0 Comments

Up next

بلاغة اية من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الشيخ / صباح الخزاعي

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

بلاغة اية من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الشيخ / صباح الخزاعي

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language