الهوية الثقافية ومصادر التكوين | الشيخ الدكتور جون العتابي

7 Views· 24/12/16

مسجد وحسينية ال الرسول بغداد القاهرة
Subscribers

In Other

مسجد وحسينية آل الرسول (ع) بغداد - حي القاهرة - مجاور حلويات عدنان الجمعة ١٣-١٢-٢٠٢٤

Transcript

[0:02]وعلى ال بيتك طيبين الطاهرين صلى الله عليك سيدي ومولاي يا ابا

[0:24]عبد الله يا ابن امير المؤمنين وابن سيد الوصيين وابن فاطمه الزهراء

[0:34]سيدتي نساء [موسيقى] العالمين فاز من اعتصم بكم وامن من لجا اليكم

[0:48]سادتي يا ليتنا كنا معكم فنفوز فو ز [موسيقى] عظي عظم الله

[1:12]اجورنا واجوركم بوفاه سيدتنا ومولاتنا ام البنين ام العباس واخوته هذه الليله

[1:25]نفرد الكلام لتناول حياه هذه السيده الجليله الم المباركه الوفيه ام البنين

[1:35]فاطمه بنت حزام الكلابيه رضوان الله تعالى عليها الحديث عن امراه تنتسب

[1:49]لاهل البيت حديث صعب مستصعب كيف ولماذا الواقع اهل البيت نساء اهل

[1:58]البيت بشكل عام ما برز منهن يعني الا اربع خمس اسماء والباقي

[2:02]كم من نساء عند اهل البيت كثر لكن ما تبين ما كتب

[2:12]التاريخ عنهن شيئا بنات اهل البيت نساء اهل البيت نساء خفرات اللهم

[2:18]الا اذا اقتضت الضروره لمصلحه الدين لموقف ديني اخروي شيء مهم في

[2:29]سبيل الدين في سبيل العقيده هناك يكون للمراه دور دور خديجه عندك

[2:33]خديجه سلام الله عليها فاطمه صلوات الله وسلامه عليها زينب عليها السلام

[2:42]وام البنين بعض ال هنا وهناك بعض الكلمات والاخبار التي تتعلق ببعض

[2:53]النساء من لقضيه معينه لظرف معين لخطبه لكلمه على اي حال ولذلك

[2:57]ترى انه خديجه رضوان الله تعالى عليها ذكرت كثيرا لانها كانت يعني

[3:07]من من الاعمده التي بني عليها الاسلام مال خديجه وسيف علي وحمايه

[3:12]ابي طالب بالاضافه طبعا الى اخلاق النبي صلوات الله وسلامه عليه فاطمه

[3:22]اول شهيده في الاسلام من اجل الامامه والدين زين زينب عليها السلام

[3:30]بعد ودور زينب وما يعرف عن زين ين بشكل عام هؤلاء النسوه

[3:35]ما برز منهن احد احداهن ما برزت الا لقضيه معينه والا احدهم

[3:45]ممن جاور امير المؤمنين عليه السلام في الكوفه مده بقاء امير المؤمنين

[3:51]في الكوفه بحدود الاربع سنوات شوي اكثر قال جاورته ما رايت لزينب

[3:57]عليها السلام ابنته ث يعني لا سمعت لها صوتا ولا رايت لها

[4:05]شخصا ابدا امراه خفره في بيتها هذا حالها يعني لكن اقتضت الظروف

[4:15]ان تكون ماذا في قسيمه الحسين عليه السلام في نهضه كربلاء والله

[4:19]ان شاء الله حديث لعله في يوم ما ان نكون نتبارك بهذا

[4:26]الحضور هنا ونتكلم عن زينب عليها السلام ام البنين ايضا لولا ان

[4:32]يكون لها ابناء وهم العباس واخوته وقضيه كربلاء وكذا ما كانت تذكر

[4:38]والا لماذا لم تذكر نساء الامام امير المؤمنين ععد الزهراء وام وام

[4:48]البنين تزوج من اخت الزهراء ابنه اخت الزهراء وتزوج ام محمد الحنفيه

[4:57]وتزوج اسماء بنت عميس وتزوج اسماء عده النساء عده مع ذلك ما

[5:02]نجد لهن ذكرا لكن ام البنين صاحبه المناسبه لها دور كبير في

[5:11]حياه اهل البيت من خلال هذا الدور الذي كان لابنائها ولذلك الله

[5:19]كرمها قرون عديده مرات وهذه المراه خلدها التاريخ خلدتها الكتب خلدتها العواطف

[5:27]والمشاعر في قلوب المؤمنين ومحبي اهل البيت عليهم السلام اسمها فاطمه ولقبها

[5:38]ام البنين فاطمه تلاحظ هذا الاسم اله قدسيه قبل ان تكون فاطمه

[5:47]بنت محمد يعني هالاسم هذا الى قدسيه عندي دليل على ذلك هسه

[5:50]تقول لي شنو دليلك النبي يفتخر يعني هذا اسم مورد للافتخار فاطمه

[5:58]اسم فاطمه مورد للافتخار لما فيه من دلالات كثيره يعني لغه وتاريخا

[6:06]ولذلك النبي يقول انا ابن الفواطم انا ابن العواتق قبل ولاده فاطمه

[6:16]هو يقول انا ابن الفواطم هذا الاسم ال فيه دلالات والى معاني

[6:20]ساميه هذه المراه ايضا اسمها فاطمه مو محظ صدفه يعني سبحان الله

[6:30]اسمها فاطمه وكنيتها ام ال ليس اسمها ام البنين لكن اليوم مشى

[6:34]عليها ام البنين لانه زوجه امير المؤمنين تفريقا لا عن يعني القول

[6:39]بام بفاطمه زوجه امير المؤمنين خوفا من ان ينصرف الذهن الى فاطمه

[6:47]عليها السلام ام البنين كنيتها وهي في اهلها اهلها ويقال يعني اختلف

[6:56]المؤرخون في اسم ابيها منهم من يقول اسمه حرام هذا اسم متداول

[7:00]يعني انذاك لكن كثير ايضا من المصادر والثابت انه اسمه حزام من

[7:08]بني عامر من بني كلاب وهذول يعني ينتسب الى عامر ابن صعصع

[7:17]الملقب بملاعب الاسنه يعني كان من اشجع العرب وكانوا يعني هذه القبيله

[7:26]يعني سادت في بعض مناطق الجزيره ولها وقائع كثيره في موم الجزيره

[7:30]الى ان يعني حتى في العراق قبيله كبيره وهذه المراه الفاضله ام

[7:41]البنين كنيتها ام البنين كما قلت وليس اسمها ودليل على ذلك انه

[7:47]الامام لما قال لعقيل لاخيه رضوان الله تعالى عليه وعليه السلام قال

[7:58]اخطب لي امراه ولدتها الفحوله فماذا قال قال عليك بام البنين ما

[8:06]قال بفاطمه بنت حزام لا ام البنين بنت حزام كلابيه فهم في

[8:12]الناس اشجع وافرس ه يصف عقيل عليه السلام يصف هؤلاء الناس بهذه

[8:23]هم من اشجع الناس ومن افرس الناس يعني فرسان وهو هذا هذه

[8:28]الصفه التي ارادها امير لتلد لي او لاولدها او ابتني منها ولدا

[8:37]يكون شجاعا فارسا ه الامام احنا البارحه تكلمنا والمجلس البارحه مقدمه لهذا

[8:47]واقعا لانه المعنى ما اقدر احصر اللي اردت اقوله ما اقدر احصر

[8:52]في مورد واحد مجلس واحد الامام ماذا اراد من ام البنين الامام

[8:56]عنده اولاد كثر عنده زوجات كثر لماذا ام البنين يعني لماذا اراد

[9:04]امراه بهذه الصفه ووقع الاختيار على ام البنين هو يريده ولد شجاع

[9:10]مع انه هكذا وارد انه ذول ال هاشم كلهم شجعان وردت يعني

[9:22]كلمه معروفه لو ان ابا طالب ولد الناس جميعا لكانوا شجعانا لاحظ

[9:27]شلون لو ان ابا طالب ولد الناس جميعا لكانوا شجعانا ترى ما

[9:36]تلقى لك واحد هاشمي جلكم الله جبان ابدا اذا حسيت به هذه

[9:40]الخصله كن تدقق في انتسابه ما ولد ابو طالب الا شجاعا زين

[9:48]ليش الامام يريد بعد يريد بعد اكو جانب اخر يعني هم يعني

[9:55]يريده طالبي زين هاشمي ويريده متص انا اذكر لكم هم كل اولاد

[10:05]امير المؤمنين شجعان غايه الشجاعه لكن يبدو بعض الخصال الامام ما يرتضيها

[10:09]في بعض اولاده محمد بن الحنفيه عليه السلام لما برز وهو قائد

[10:13]لجيش ابيه وحامل الرايه قال له تقدم بني في معركه الجمل يقول

[10:21]ما عجب ابوه يعني تقد كانما يتقدم ويتراجع ما هرول قالله لقد

[10:26]نبز فيك عرقا من اخوال واخذ الرايه منه وهرول امير المؤمنين بها

[10:33]وقال هكذا افعل بني فدتك نفسي فالامام يبدو يبدو والله العالم هو

[10:40]يريد هذا يريد اهم شجاع وفارس اضافه الى شجاعته واصالتها الطالبيه الهاشميه

[10:49]العلويه تلاحظوا شلون صلوا على محمد وال محمد اللهم صل على هذه

[11:02]المراه اصيله كونها من قوم شجعان وكونها من عائله كانت ذا محتد

[11:14]شريف واصل شريف وشجاع وعندهم من الشجاعه والفروسيه ما اشار اليه عقيل

[11:22]ابن ابي طالب عليه السلام تاصل فيها النبي هكذا يقول انتخبوا او

[11:29]لنطفكم فان العرق دساس وان الخال احد الضجيعين ولذلك الامام اراد ورضي

[11:39]بذلك رضي بذلك يعني اقبل زين لماذا الامام هسه قد طبعا اريد

[11:46]اكمل بعض الشيء المتعلق بنسبها نسبها طبعا احد اعمامها يعني عم ابيها

[11:55]لبيد ابن ربيعه الشاعر هذا اللبيد اكو الى بيت شعر النبي صلوات

[12:05]الله وسلامه عليه يقول اصدق كلمه قالتها العرب كلمه لبيد ماذا قال

[12:15]لبيد اكيد احنا بعض الاخوان اللغه العربيه كذا يقول الا كل ما

[12:26]خلى الله الا كل شيء ما خل الله باطل تلاحظ هذا صدر

[12:33]البيت وكل غنيمه لا محاله وكل نعيم لا محاله زائل كلمه حكمه

[12:43]حكمه غايه النبي يصفها اصدق كلمه قالتها العرب كلمه لبيد الا كل

[12:48]شيء ما خلى الله باطل فعلا كل شيء كل شيء ينتهي يبقى

[12:57]وجه ربك ذو الجلال والاكرام باطل يعني بطلان ين يتلاشى البقاء لمن

[13:03]هو هنا هذا المعنى الذي اراده البقاء لله سبحانه وتعالى الا كل

[13:07]شيء ما خل الله باطن وكل نعيم لا محاله ز هذا هذا

[13:14]ايمان فاذا كان عم ابوها يعني جدها بهذا المستوى من الفهم والوعي

[13:19]والادراك والعقيده فكيف يكون احفاده زين الامام يقول لعقيل اطلب لي امراه

[13:32]ولدتها الفحوله بهال المعنى هكذا ل تلدني لتد ليلد لي منها ولد

[13:42]شجاع ولد شجاع زين انا اريد اسال او بعضهم يسال شنو الامام

[13:48]يعني يسال عقيل هو منو اعلم الامام لو عقيل الامام ما يعرف

[13:56]بالناس الامام ما يميز الناس لا هو يعرف يعرف الناس ويميز الناس

[14:05]ويعرف بطون العرب ويعرف منه اشجع ومنه اكرم ومنه افضل ومنه انسب

[14:10]يناسبه زين ليش انتخب عقيل عقيل كما هو معلوم نسابه من اشهر

[14:21]نسابه العرب طبعا عقيل سلام الله عليه تعرض للاساءه تاريخيا لاساءه كبيره

[14:32]واقعا في نفسه في ولده مسلم بن عقيل في في نسب عقيل

[14:35]بشكل عام مع ان عقيل اله منزله عند النبي يقول اني لاحب

[14:47]لاحب عقيلا حبين حبا له لذاته لنفسه وحب اخر الن لحب عمي

[14:52]ابي طالب له هذه منزله كيف يا امير المعلم ان ولدك مقتولا

[15:00]في سبيل او في دفاعا عن ولدك الحسين ان ولده مسلم يقتل

[15:06]في سبيل ولدك الحسين لاجل عن ولدك الحسين دفاعا عنه وبالفعل هو

[15:14]هذا الذي حدث كما اخبر النبي صلوات الله وسلامه عليه عقيل يسئ

[15:19]الامام ويطلب من الامام مو لانه الامام ما يعلم الجهه اللي يخطب

[15:25]من عندها لا الامام سيد العارفين لكن من قبيل الله تعالى يقول

[15:35]ما تلك بيمينك يا موسى وشنو الله ما يعرف هذه في يد

[15:37]موسى شنو ليش ما يعرفها هي عصا قال له هذه عصايا اتوك

[15:44]بها واهش عليها واتوكل بها اتوك عليها واهش بها على غنمي اي

[15:53]بلي الله يدري لكن شنو معنى ان يسال يريد ياكد الله تعالى

[15:55]ان هذه العصا لها شئن هذا العصى بعد ذلك تصبح معجزه حتى

[16:03]نطريها للناس تسمع الناس قضيه والا لو الله سبحانه وتعالى ما سائل

[16:08]موسى عن هذه الذي في يده وبالتالي موسى يلقيها شنو القضيه اكو

[16:16]مقدمه نعم اكو مقدمه هذه المقدمه لهذه العصاء حتى يصير يعني فهم

[16:24]وشيوع لامرها بين الناس هذه عصا موسى لاحظ شلون ف عقيل لما

[16:32]الامام قالله انتخب لي امراه اطلب لي امراه اتزوج من باب الامام

[16:36]يعرف لكن هو يريد يشهر هذا الامر وبالفعل شوف ام البنين كيف

[16:43]انتخبت كيف تزوجها امير الم ه احنا ما نريد ندخل في روايات

[16:47]كثيره وكيف انها رات في الرؤيا الشكل ما نريد اتحدث بعالم الرؤيا

[16:52]يعني يحتاج الى دقه تاريخيه واقعا زين فعق خبله هذه المراه وقال

[17:04]عليك بام البنين فاطمه بنت حزام الكلابيه من بني عامر زين هنا

[17:13]اخف يعني في دقيقه تاريخيه اقول ام البنين هل هي كانت الزوجه

[17:24]المباشره بعد يعني الاولى بعد وفاه الزهراء فاطمه عليها السلام ام لا

[17:29]تاخر امير المؤمنين بعض المؤرخين يميلون الى انه مؤرخين كبار يعني يميلون

[17:37]الى انه تزوج امير المؤمنين عليه السلام فاطمه بنت حزام بعد ان

[17:44]استشهاد السيده الزهراء عليه السلام لكن هذا مع التحقيق لا ياتي لا

[17:52]يناسب ليش لا يناسب لانه احنا عندنا ولاده الامام العباس عليه السلام

[17:56]يعني هو في كربلاء ايش قد عم عمره عمره 34 سنه مو

[18:05]هالشكل اي ف ايش قد يكون او او بلي او 35 سنه

[18:08]بهالحدود فتكون ولادته متى عاشوراء جرت 61 هجريه فيكون ولادته على هال

[18:18]التقدير هذا يكون ولادته عمره 26 25 هجريه زين معقوله الامام امير

[18:28]المؤمنين تزوج بفاطمه بنت حزام مباشره بعد شهاده الزهراء 11 هجريه وبقت

[18:35]والعباس اكبر اولاده وبقت هذه المراه لا لم تلد للامام طيله 15

[18:41]سنه هذا ما يصح هنا احنا مع الروايات انه لما خطبها الامام

[18:49]كانت شابه وكانت يعني في الروايه امها امها كانت ترعى شانها يعني

[18:57]كما ي وهكذا يعني هي التي تمشط هي التي كذا يعني بمعنى

[19:06]كانت شابه صغيره يعني مو لشابه اللي تدير امورها بشكل تام ومع

[19:12]هذا تزوجها امير المؤمنين ادق الروايات ادق الروايات على انه هو تزوجها

[19:17]الامام 18 19 20 سنه فتكون عمر او ولاده السيده فاطمه ام

[19:28]البنين في حدود سنه خمسه هجريه يعني بعمر العقيله زينب عليه السلام

[19:33]هذه الدقه هذا الراي اللي يميلون اكثر المحققين له وبالتالي بعض اخوتنا

[19:45]يعني من المتكلمين بعضهم من الخطباء يستحسنون مرات بحسن نيه طبعا ان

[19:52]يقولوا مثلا ام البنين مثلا يعني تربى يديها ور رعايه يعني ابدت

[20:00]عايه وتربيه خاصه لاولاد الامام امير الحسن والحسين هذا لا ياتي الكلام

[20:08]اولا لفساده عقائديا لانه الامام المعصوم لا يربيه احد يعني الا المعصوم

[20:14]ابوهم بلي لكن ان يربيه يؤدبه هذا ما ياتي هذا الكلام ثانيا

[20:20]هم اكبر من ام البنين بالمناسبه يعني الامام الحسن ولادته ثلاثه هجريه

[20:27]الامام الحسين اربعه هجريه زينب عليها السلام خمسه هجريه فبالتالي الامام على

[20:35]اقل تقدير الامام الحسن والحسين اكبر من ام البنين بسنتين او اكثر

[20:39]او اقل على اي حال نعم هي رعت شؤون ابناء امير المؤمنين

[20:49]دارت بعض اهتمت ببعض شؤونهم هذا ياتي الكلام اما ان بعضهم يتكلم

[20:53]بهذا المعنى هذا غير صحيح يعني واحد يكون يدقق فيه خصوصا لما

[20:59]يتكلم كلم في شان اهل البيت والائمه المعصومين عليه يكون دقيق بالوصف

[21:04]يكون دقيق بالكلام يكون على اي حال فتكون ام البنين عليها السلام

[21:14]قد وكانوا يعني انذاك يعني هم لما يتزوجون يتزوجون الشابه لما اريد

[21:20]منها اولاد يتزوجون عمره مو كبيره يعني عاده النساء هناك زوجنا في

[21:26]هذه الاعمار دون العشرين الزهراء كم تزوجت يعني كم عمرها لما تزوجت

[21:30]بقيت النساء ما عدا نساء النبي كنا يعني في ال 50 يتزوجها

[21:38]النبي لاسباب معينه كثيره الاسباب زواج النبي من بعض النساء مداره رعايه

[21:45]للايتام من من ابناء الشهداء كانوا ازواجهن شهداء او لهذا السبب ولاخر

[21:52]مرات لاجل عطف النبي عليها كونها مسكينه كذا مرات لانها سبيل ويريد

[22:03]ان يجذب قلوب القوم الاخرين يعني هكذا اسباب متعدده لزواج النبي من

[22:08]نساء كبيرات هو ما تزوج بامراه بكر الا هذه المراه المعروفه في

[22:13]شبابها على اي حال ام البنين عليها السلام من القابها طبعا كنيتها

[22:24]ام البنين لكن من القابها ام الوفاء من القا قا بها ماذا

[22:35]ام الوفاء وام الفداء وفت لامير المؤمنين الامام فارقها شهيدا في 40

[22:44]هجريه كان عمرها ايش قد 35 سنه 35 سنه كانت في ريعان

[22:50]الشباب لكن ابدا ما تزوجت بعد امير المؤمنين بقيت على ذكرى امير

[22:57]المؤمنين عليه السلام حتى وفاتها عاشت بعده 24 عاما مع اهل بيت

[23:08]العصمه مع الحسن مع الحسين واولد له طبعا اربعه اولاد من غير

[23:16]البنات عندها بنات من امير المؤمنين عليه السلام زين فهذه هذا هذا

[23:22]الوفاء لامير المؤمنين عليه السلام ولاهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم خصله

[23:32]من خصال هذه المراه الشريفه الطيبه زين من القابها ايضا ام الفداء

[23:40]ام الفداء كيف لانها اعطت اربعا من البنين اقمار بني هاشم قمر

[23:50]العشيره لامام العباس يلقب سيدنا العباس يلقب بقمر العشير هذا مو اعتباطا

[23:55]يعني اللقب ياتي كونه يعني زاهر الوجه جميل هيبه لاحظ فيسمى بقمر

[24:05]العشيره وابو الفضل بعد اللي يعني موهذا الشاعر البارحه انا ذكرت انه

[24:14]لما النبي يقول انتخبوا لنطفكم فان العرق دساس وهذا اللي يقول انا

[24:20]لاولاده انا قد احسنت اليكم قبل ميلادكم قبل ولادتكم وبعد ولادتكم وهذا

[24:33]الشعر نفسه يقول واول احساني اليكم ا تخيري تخيري اول الاحسان اليهم

[24:42]ماذا يعني قبل ان يولدوا واول احسان اليكم تخير ماجده الاعراق باد

[24:49]عفافها هذه من من محتد شريف من عرق ماجد عفيفه شريفه ولذلك

[25:00]لقب بهذه الالقاب ومن القابها ام الفداء هسه ام الفداء افتدت الامام

[25:08]الحسين عليه السلام باولادها افتدت الامام الحسين باعز ما يملك الانسان بالولد

[25:16]انت تصور اليوم عندنا احنا في سلوكنا الاجتماعي لما تكون ام تزوجت

[25:26]رجل وعندها اولاد وموجوده هذه هذه الحاله الغالبه مو النادره الحاله الغالبه

[25:35]انه الام لما تكون لها يعني لما تكون متزوجه من رجل قد

[25:43]تزوج قبلها بزوجه واخرى الامام تزوج اكثر من يعني بحدود خمس نساء

[25:54]تزوج الامام عليه السلام زين ولا وله من منهن ابناء زين هذه

[25:59]المراه تاتي يعني كما يبدو لي هي من اخريات نساء الامام امير

[26:08]المؤمنين عليه السلام زين فتصور يعني الغالب بحياتنا الاجتماعيه انه المراه اذا

[26:18]كان لها ضرائر مو ضره واحده ضرائر وعندهم اولاد عاده عاده طبيعه

[26:28]الام ان يعني تهتم باولادها هسه بس تهتم هذا هم مقبول لكن

[26:35]كون هم لا نعم الله عليها يكون يعني تعمل على الوئام بين

[26:44]الاخوه من غير الاشقاء الغالب عندنا مو هذا الغالب عندنا عاده ماكو

[26:51]وئام بين بين الضرائر بطبيعه الحال لا وهذا الامر ماذا ينعكس على

[27:01]العلاقه بين الابناء غير الاشقاء يعني من امهات شتى هذا شيء وارد

[27:08]وواقع وما احد ينكره يعني هو اليوم شنو شنو السبب انه الانسان

[27:12]ما يتزوج المراه الثانيه احد الاس كان قبل طبيعي المراه عندما تتزوج

[27:21]قديما انه هي مخليه في ذهنها انه زوجها يتزوج عليها ان كان

[27:30]متمكنا زوجه وزوجه اخرى ثانيه وثالثه ممكن وهي نفسيا متقبله هذا الامر

[27:36]لكن احنا الزمن يصعب عندنا الاشياء ويبعدنا عن روح الايمان الحقيقي ولا

[27:42]من اختبارات ايمان المراه هسه احنا ماكو نساء تسمعنا زين من اختبارات

[27:52]ايمان المراه ان تقبل ب لزوجها ان يتزوج عليها ترى الاسلام ايها

[27:58]الاخوه ما شرع الاشياء جزاء فن انت تدري يعني هذه قضيه الفساد

[28:03]والكذاب لها الاسلام حلول نفسيه نعم لكن مع الاسف احنا ا نرى

[28:12]يعني نرى الشريعه ولكن لا ننظر الى روح نقرا الشريعه ولكن نقيسها

[28:22]بمقاسات احنا خصوصا يعني الانسان مع تطور الزمن مع كذا ومع صعوبه

[28:26]الحياه ايضا ابتعد عن قضيه تعدد الزوجات واقعا والا هي من اهم

[28:33]الحلول لكثير من مشاكلنا الاجتماعيه والاخلاقيه على اي حال هذه المراه رضوان

[28:43]الله تعالى عليها يعني كانت تقدم الحسن تهتم بالحسن والحسين اكثر من

[28:52]اهتمامها باولادها وفاء لامير المؤمنين ام الوفاء وفداء لابنائه ام الفداء هذه

[29:05]من القابها ايها الاخوه الكرام المؤمنون هذه المراه الفاضله الشريفه شوف الله

[29:14]سبحانه وتعالى حتى انه احنا اليوم شائع بيننا ولعله ورد عن لسان

[29:19]كثير من الناس انه واحد يصلي لام البنين يتشفع الى الله بام

[29:27]البنين ولعله هناك كرا بعض المؤمنين راوها من هذا الامر بتعلق بام

[29:33]البنين واضح هذا الامر هذا احنا ما نكرا ابدا ولا وندعو له

[29:40]لماذا لانها ام العباس بعد ام سيد ام قمر العشيره ابو الفضل

[29:44]العباس اقول كيف قلب هذه المراه وهي تفارق فلذات اكبادها يرحلون عنها

[29:53]تبقى في المدينه بابي وامي ما اريد اطول عليكم زين فيخرج عنها

[30:01]العباس عليه السلام قمر العشيره اخوه جعفر اخوه عبد الله الرابع عثمان

[30:08]الذي سماه الامام امير المؤمنين على اسم صاحبه عثمان ابن حنيف رضوان

[30:18]الله تعالى عليه الامام يسمي هذه الاسماء على اسماء اصحابه نعم ف

[30:25]وامامها تخرج هذه الاقمار يعني والانسان بحياته شنو اذا يفارق ولده يعني

[30:36]مثلا يعني هؤلاء الذي يفارقون اعزت وهي تعلم انه القضيه يعني فيه

[30:41]مخاطر كثيره وكثيره والامام الحسين خارج الى كرب خارج الى العراق على

[30:47]وعد وعدوه اياه ومكاتبه وهي يعني قلبها هي عارفه هذا الامر وقلبها

[30:54]كانما يكلمها الما وحسره ان تفارق ابنائها ان تفارق الامام الحسين عليه

[31:01]السلام زين وبقيت تنتظر هذه المراه تنتظر وحيده فريده الا من بعض

[31:12]احفاد من ابناء العباس عليه السلام لعله ابنه الفضل وغيره بعض يعني

[31:19]يؤنسها يؤنس وحشتها كان نعم معها يبدو هكذا لكن هذه المراه كانت

[31:26]تتوجس الخوف في قلبها في نفسها احاسيسها مشاعرها كانها تتكلم عن قضيه

[31:37]او فاجعه كبرى ولذلك يوم سمعت نعم بناع ينعى يا اهل يثرب

[31:46]لا مقام لكم بها لما قربوا على المدينه موكب السبايا الامام السجاد

[31:57]عليه السلام عماته بعض الصبيه يقول نزل الامام عليه السلام بالقرب من

[32:04]المدينه استقر يعني فتره سويعات زين واعطى الصبيه رايات سود قديما يعني

[32:13]اهلنا في القرى نعم في الارياف لعله حتى في المدن اذا صارت

[32:21]مصيبه يعلقون رايه سوداء في البيت اذا فقد عزيز كذا واذا اكو

[32:26]مناسبه واحد متزوج جاي من الحج لا يرفعون رايه بيضا الامام هال

[32:31]التقليد هذا كان سائد انذاك فاعطى الصبيه بعض الرايات السوداء زين وصادف

[32:43]ان جاءه بشر بن حذلم بشر بن حذلم ابوه كان شاعر الامام

[32:51]عليه السلام ما يعلم انه بشر شاعر لو مو شاعر وبشر عرف

[32:58]يبدو انه بشر كان محب لاهل البيت بدليل انه الامام قال يا

[33:01]بشر رحم الله اباك رحم الله اباك فقد كان شاعرا اتحسن قول

[33:10]الشعر قال بلي سيدي يا ابن رسول الله اني لاقول الشعر واجي

[33:18]قال اذا ادخل لنا يثرب ادخل الى المدينه وانعل لنا الحسين عليه

[33:22]السلام دخل بشر بمجرد ان دخل حدود مدينه رسول الله نادى يا

[33:31]اهل يثرب لا مقام لكم بها يا اهل يثرب لا مقام لكم

[33:39]بها الناس عاد اشرابت الاعناق ما الذي جرى ما الذي جرى ياتون

[33:48]اليه ما عندك ما الخبر يا بش قال عند مسجد رسول الله

[33:51]عند مسجد رسول الله حتى اجتمع الناس هنا وبشر يقول يا اهل

[34:06]يثر بلا مقام لكم بها ما الامر قتل الحسين فدمعي مدرار اين

[34:14]قتل يا بشر قال الجسم منه بكربلاء مضرج اي والراس منه على

[34:24]القناه يا يدار يقول جاءت امراه سمعت بهذا الخطاب ايها المنادي ما

[34:41]عندك من الخبر ما عندك من الخبر يقول انا يعني استغربت هذه

[34:46]المراه تسمعني اقول يا اهل يثرب لا مقام لكم بها قتل الحسين

[34:56]تقول له اخبرني يا هذا اخبرني عن الحسين يقول سالت عنها قلت

[35:00]من هذه المراه قالوا هذه اما تعلم هذه ام البنين ام العباس

[35:09]واخوته عاد هذا سلاها لما سمع هذا الكلام زال استغرابه هذهه امرا

[35:16]مذهول بابي هي وامي تسمع واحد يخبرها يقوللها قتل الحسين فدمعي مدرار

[35:25]عادت تقول له يا هذا اخبرني ما الذي جرى اخبرني بالله عليك

[35:33]يريد يخفف الصدمه عليها قال يا ام البنين عظم الله لك الاجر

[35:41]بولدك جعفر قالت ما سالتك عن جعفر قال عظم الله لك الاجر

[35:54]بولدك عبد الله بولدك عثمان قالت يا هذا اخبرني عن [موسيقى] الحسين

[36:06]قالت يا ام البنين عظم الله لك الاجر بولدك ابي الفاضل قالت

[36:16]ويحك لقد قطعت نياه قلبي اه وصاحت ويبك يا العين تحمل طفل

[36:31]وقع عتقها والله صاحت وه باتش العين لا تنقلب سبع الاراضين وفقد

[36:43]مثل عباس سبعين بس يظل سالم راس الحسين بس يظل سالم را

[36:55]يا س حسين [موسيقى] وين جاني جاني الخبر بحسين مذبوح والله جاني

[37:11]الخبر بحسين مذبوح ودمه على التربان مسفوح نعاك واقضي العمر بالنوح وعي

[37:27]عيوني وعم عيوني [موسيقى] وتني فرو عاد دخلت ام البنين تنتظر متى

[37:42]ياتي نعم متى تاتي زينب متى ياتي موكب السبايا الى ان دخل

[37:47]الامام زين العابدين عليه السلام المدينه الن جاء الى مسجد رسول الله

[37:57]الى ح دار رسول الله الى قبر رسول الله يشكوه ما فعلت

[38:05]امته في ولده الحسين ثم عرج الى دار ابيه هو وعمته زينب

[38:13]مع ام البنين تاتي تطرق باب زينب عليها السلام زينب لما سمعت

[38:19]صوت ام البنين ماذا قالت بكت زينب بكت زينب وقالت تلقنها بالله

[38:30]وياي قوم ساعدنا ها ام البنين راح منها صناديد اربعه وبالحرب نفلين

[38:45]بجت زينب بكت زينب وصاحت اه يا حزني تلقت هم البنين بقلب

[38:58]محني تصيح بصوت اه يا حسين يا ابني يا ابني هاي مصيبتك

[39:10]بكا [موسيقى] الدار ام البنين عليها السلام عاد يذكر يذكر ابو الفرج

[39:22]الاصفهاني في مقاتل الطالبيين يقول ام البنين كانت يعني بعد ان اقيم

[39:30]العزاء وفي المدينه كانت تذهب كل صباح الى المن الى البقيع تقف

[39:42]هناك تعمل قبور لابنائها الاربعه وقبر اخر اكبر منهم من التراب يتقدمهم

[39:48]هو هذا قبر الحسين هذا قبر ابي الفاضل هذا قبر جعفر هذا

[39:56]قبر عبد الله هذا قبر عثمان وتبكي عندهم بابيه وامه حتى انه

[40:04]يقول هذا مروان ابن الحكم الوزغ ماكو ياتي لما يسمع ام البنين

[40:10]هي بنفسها تقول هذا الشعر المنسوب اليها كان يبكي هذا طبعا هذا

[40:14]المروان هذا اللي هو اكثر الناس عداء لاهل البيت عليهم السلام كان

[40:24]يبكي لبكائها تتالم ام البنين امراه تفقد اربعه اقمار بني هاشم ومعهم

[40:30]الحسين عليه السلام وكان اكثر بكائها مثلا تتوقع على من الحسين عليه

[40:36]السلام لكن بالتالي هي تندب ابنائها تسمع وحده من جواريها تقول لها

[40:43]يا ام البنين يا ام البنين شو تقوللها لا تدعوني ويك ام

[40:50]البنين تذكريني بليوث العرين كانت لي بنون ادعى بهم واليوم اصبحت ولا

[41:02]من [موسيقى] بنيني اربعه مثل نسور الربا اربعه مثل نسور الرباع عالج

[41:22]الموت بقطع الوتين يا ليت شعري كما اخبروا ان عباس قطيعه يا

[41:38]اليمين انا ام الاربعه اللي راحوا والله انا ام الاربعه اللي راح

[41:49]ولا جو ولا جووا ولا جا ل ارض الحوت منهم ولا جاوا

[42:03]ولا جاوا ولا جا ايش كثر ونوا على الغبره ايش كثر وناو

[42:10]على الغبره ولا جو ولا جا وارفعوا راسي بجهاد [موسيقى] الغا ياضري

[42:30]ارحمنا يا الله وفقنا لمراضيه جنبنا معاصيك نسالك بالحسين الوجيه وجده وابيه

[42:44]وامه واخيه والتسعه المعصومين من ذريته وبنيه بامير المؤمنين وبنج باء الطيبين

[42:55]من بنيه بام البنين وبنيها بالعباس واخوته اللهم فرج عنا يسر امورنا

[43:08]لا تخرجنا من هذه الدنيا حتى ترضى عنا ارزقنا شفاعه محمد واله

[43:14]يوم الورود اللهم من كادنا فكده ومن ارادنا بسوء فارده اللهم انصر

[43:21]من نصر الدين واخذل من خذل الدين واحفظ علمائنا العاملين لا سما

[43:26]مرجعها هذه الطائفه سماحه الاخ الشيخ اللهم منا عليه بالصحه والعافيه البسه

[43:36]دائما رداء الصحه والعافيه الاخوه جميعا كل صاحب حاجه اللهم اقضي له

[43:42]حاجته شافي مرضاه شافي مرضى المؤمنين والمؤمنات لا سما المرضى المنظورين اللهم

[43:50]تقبل من الاخوه المؤسسين خالص الاعمال واجعله في ميزان حسناتهم يوم يلقون

[43:56]يا ارحم الراحمين امينين الى امواتكم وامواتنا ومن مات على الايمان الى

[44:01]ارواح الشهداء والعلماء الى ارواح المؤمنين من مات على ولايه امير المؤمنين

[44:07]نهديه ثواب الفاتحه مشفوعه بالصلاه على محمد وال محمد اللهم صل على

0 Comments

Up next

الهوية الثقافية ومصادر التكوين | الشيخ الدكتور جون العتابي

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

الهوية الثقافية ومصادر التكوين | الشيخ الدكتور جون العتابي

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language