الهوية الثقافية ومصادر التكوين | الشيخ الدكتور جون العتابي

7 Bekeken· 24/12/16

مسجد وحسينية ال الرسول بغداد القاهرة
abonnees

In anders

مسجد وحسينية آل الرسول (ع) بغداد - حي القاهرة - مجاور حلويات عدنان الجمعة ١٣-١٢-٢٠٢٤

Laat meer zien

Transcript

[0:02]وعلى ال بيتك طيبين الطاهرين صلى الله عليك سيدي ومولاي يا ابا

[0:24]عبد الله يا ابن امير المؤمنين وابن سيد الوصيين وابن فاطمه الزهراء

[0:34]سيدتي نساء [موسيقى] العالمين فاز من اعتصم بكم وامن من لجا اليكم

[0:48]سادتي يا ليتنا كنا معكم فنفوز فو ز [موسيقى] عظي عظم الله

[1:12]اجورنا واجوركم بوفاه سيدتنا ومولاتنا ام البنين ام العباس واخوته هذه الليله

[1:25]نفرد الكلام لتناول حياه هذه السيده الجليله الم المباركه الوفيه ام البنين

[1:35]فاطمه بنت حزام الكلابيه رضوان الله تعالى عليها الحديث عن امراه تنتسب

[1:49]لاهل البيت حديث صعب مستصعب كيف ولماذا الواقع اهل البيت نساء اهل

[1:58]البيت بشكل عام ما برز منهن يعني الا اربع خمس اسماء والباقي

[2:02]كم من نساء عند اهل البيت كثر لكن ما تبين ما كتب

[2:12]التاريخ عنهن شيئا بنات اهل البيت نساء اهل البيت نساء خفرات اللهم

[2:18]الا اذا اقتضت الضروره لمصلحه الدين لموقف ديني اخروي شيء مهم في

[2:29]سبيل الدين في سبيل العقيده هناك يكون للمراه دور دور خديجه عندك

[2:33]خديجه سلام الله عليها فاطمه صلوات الله وسلامه عليها زينب عليها السلام

[2:42]وام البنين بعض ال هنا وهناك بعض الكلمات والاخبار التي تتعلق ببعض

[2:53]النساء من لقضيه معينه لظرف معين لخطبه لكلمه على اي حال ولذلك

[2:57]ترى انه خديجه رضوان الله تعالى عليها ذكرت كثيرا لانها كانت يعني

[3:07]من من الاعمده التي بني عليها الاسلام مال خديجه وسيف علي وحمايه

[3:12]ابي طالب بالاضافه طبعا الى اخلاق النبي صلوات الله وسلامه عليه فاطمه

[3:22]اول شهيده في الاسلام من اجل الامامه والدين زين زينب عليها السلام

[3:30]بعد ودور زينب وما يعرف عن زين ين بشكل عام هؤلاء النسوه

[3:35]ما برز منهن احد احداهن ما برزت الا لقضيه معينه والا احدهم

[3:45]ممن جاور امير المؤمنين عليه السلام في الكوفه مده بقاء امير المؤمنين

[3:51]في الكوفه بحدود الاربع سنوات شوي اكثر قال جاورته ما رايت لزينب

[3:57]عليها السلام ابنته ث يعني لا سمعت لها صوتا ولا رايت لها

[4:05]شخصا ابدا امراه خفره في بيتها هذا حالها يعني لكن اقتضت الظروف

[4:15]ان تكون ماذا في قسيمه الحسين عليه السلام في نهضه كربلاء والله

[4:19]ان شاء الله حديث لعله في يوم ما ان نكون نتبارك بهذا

[4:26]الحضور هنا ونتكلم عن زينب عليها السلام ام البنين ايضا لولا ان

[4:32]يكون لها ابناء وهم العباس واخوته وقضيه كربلاء وكذا ما كانت تذكر

[4:38]والا لماذا لم تذكر نساء الامام امير المؤمنين ععد الزهراء وام وام

[4:48]البنين تزوج من اخت الزهراء ابنه اخت الزهراء وتزوج ام محمد الحنفيه

[4:57]وتزوج اسماء بنت عميس وتزوج اسماء عده النساء عده مع ذلك ما

[5:02]نجد لهن ذكرا لكن ام البنين صاحبه المناسبه لها دور كبير في

[5:11]حياه اهل البيت من خلال هذا الدور الذي كان لابنائها ولذلك الله

[5:19]كرمها قرون عديده مرات وهذه المراه خلدها التاريخ خلدتها الكتب خلدتها العواطف

[5:27]والمشاعر في قلوب المؤمنين ومحبي اهل البيت عليهم السلام اسمها فاطمه ولقبها

[5:38]ام البنين فاطمه تلاحظ هذا الاسم اله قدسيه قبل ان تكون فاطمه

[5:47]بنت محمد يعني هالاسم هذا الى قدسيه عندي دليل على ذلك هسه

[5:50]تقول لي شنو دليلك النبي يفتخر يعني هذا اسم مورد للافتخار فاطمه

[5:58]اسم فاطمه مورد للافتخار لما فيه من دلالات كثيره يعني لغه وتاريخا

[6:06]ولذلك النبي يقول انا ابن الفواطم انا ابن العواتق قبل ولاده فاطمه

[6:16]هو يقول انا ابن الفواطم هذا الاسم ال فيه دلالات والى معاني

[6:20]ساميه هذه المراه ايضا اسمها فاطمه مو محظ صدفه يعني سبحان الله

[6:30]اسمها فاطمه وكنيتها ام ال ليس اسمها ام البنين لكن اليوم مشى

[6:34]عليها ام البنين لانه زوجه امير المؤمنين تفريقا لا عن يعني القول

[6:39]بام بفاطمه زوجه امير المؤمنين خوفا من ان ينصرف الذهن الى فاطمه

[6:47]عليها السلام ام البنين كنيتها وهي في اهلها اهلها ويقال يعني اختلف

[6:56]المؤرخون في اسم ابيها منهم من يقول اسمه حرام هذا اسم متداول

[7:00]يعني انذاك لكن كثير ايضا من المصادر والثابت انه اسمه حزام من

[7:08]بني عامر من بني كلاب وهذول يعني ينتسب الى عامر ابن صعصع

[7:17]الملقب بملاعب الاسنه يعني كان من اشجع العرب وكانوا يعني هذه القبيله

[7:26]يعني سادت في بعض مناطق الجزيره ولها وقائع كثيره في موم الجزيره

[7:30]الى ان يعني حتى في العراق قبيله كبيره وهذه المراه الفاضله ام

[7:41]البنين كنيتها ام البنين كما قلت وليس اسمها ودليل على ذلك انه

[7:47]الامام لما قال لعقيل لاخيه رضوان الله تعالى عليه وعليه السلام قال

[7:58]اخطب لي امراه ولدتها الفحوله فماذا قال قال عليك بام البنين ما

[8:06]قال بفاطمه بنت حزام لا ام البنين بنت حزام كلابيه فهم في

[8:12]الناس اشجع وافرس ه يصف عقيل عليه السلام يصف هؤلاء الناس بهذه

[8:23]هم من اشجع الناس ومن افرس الناس يعني فرسان وهو هذا هذه

[8:28]الصفه التي ارادها امير لتلد لي او لاولدها او ابتني منها ولدا

[8:37]يكون شجاعا فارسا ه الامام احنا البارحه تكلمنا والمجلس البارحه مقدمه لهذا

[8:47]واقعا لانه المعنى ما اقدر احصر اللي اردت اقوله ما اقدر احصر

[8:52]في مورد واحد مجلس واحد الامام ماذا اراد من ام البنين الامام

[8:56]عنده اولاد كثر عنده زوجات كثر لماذا ام البنين يعني لماذا اراد

[9:04]امراه بهذه الصفه ووقع الاختيار على ام البنين هو يريده ولد شجاع

[9:10]مع انه هكذا وارد انه ذول ال هاشم كلهم شجعان وردت يعني

[9:22]كلمه معروفه لو ان ابا طالب ولد الناس جميعا لكانوا شجعانا لاحظ

[9:27]شلون لو ان ابا طالب ولد الناس جميعا لكانوا شجعانا ترى ما

[9:36]تلقى لك واحد هاشمي جلكم الله جبان ابدا اذا حسيت به هذه

[9:40]الخصله كن تدقق في انتسابه ما ولد ابو طالب الا شجاعا زين

[9:48]ليش الامام يريد بعد يريد بعد اكو جانب اخر يعني هم يعني

[9:55]يريده طالبي زين هاشمي ويريده متص انا اذكر لكم هم كل اولاد

[10:05]امير المؤمنين شجعان غايه الشجاعه لكن يبدو بعض الخصال الامام ما يرتضيها

[10:09]في بعض اولاده محمد بن الحنفيه عليه السلام لما برز وهو قائد

[10:13]لجيش ابيه وحامل الرايه قال له تقدم بني في معركه الجمل يقول

[10:21]ما عجب ابوه يعني تقد كانما يتقدم ويتراجع ما هرول قالله لقد

[10:26]نبز فيك عرقا من اخوال واخذ الرايه منه وهرول امير المؤمنين بها

[10:33]وقال هكذا افعل بني فدتك نفسي فالامام يبدو يبدو والله العالم هو

[10:40]يريد هذا يريد اهم شجاع وفارس اضافه الى شجاعته واصالتها الطالبيه الهاشميه

[10:49]العلويه تلاحظوا شلون صلوا على محمد وال محمد اللهم صل على هذه

[11:02]المراه اصيله كونها من قوم شجعان وكونها من عائله كانت ذا محتد

[11:14]شريف واصل شريف وشجاع وعندهم من الشجاعه والفروسيه ما اشار اليه عقيل

[11:22]ابن ابي طالب عليه السلام تاصل فيها النبي هكذا يقول انتخبوا او

[11:29]لنطفكم فان العرق دساس وان الخال احد الضجيعين ولذلك الامام اراد ورضي

[11:39]بذلك رضي بذلك يعني اقبل زين لماذا الامام هسه قد طبعا اريد

[11:46]اكمل بعض الشيء المتعلق بنسبها نسبها طبعا احد اعمامها يعني عم ابيها

[11:55]لبيد ابن ربيعه الشاعر هذا اللبيد اكو الى بيت شعر النبي صلوات

[12:05]الله وسلامه عليه يقول اصدق كلمه قالتها العرب كلمه لبيد ماذا قال

[12:15]لبيد اكيد احنا بعض الاخوان اللغه العربيه كذا يقول الا كل ما

[12:26]خلى الله الا كل شيء ما خل الله باطل تلاحظ هذا صدر

[12:33]البيت وكل غنيمه لا محاله وكل نعيم لا محاله زائل كلمه حكمه

[12:43]حكمه غايه النبي يصفها اصدق كلمه قالتها العرب كلمه لبيد الا كل

[12:48]شيء ما خلى الله باطل فعلا كل شيء كل شيء ينتهي يبقى

[12:57]وجه ربك ذو الجلال والاكرام باطل يعني بطلان ين يتلاشى البقاء لمن

[13:03]هو هنا هذا المعنى الذي اراده البقاء لله سبحانه وتعالى الا كل

[13:07]شيء ما خل الله باطن وكل نعيم لا محاله ز هذا هذا

[13:14]ايمان فاذا كان عم ابوها يعني جدها بهذا المستوى من الفهم والوعي

[13:19]والادراك والعقيده فكيف يكون احفاده زين الامام يقول لعقيل اطلب لي امراه

[13:32]ولدتها الفحوله بهال المعنى هكذا ل تلدني لتد ليلد لي منها ولد

[13:42]شجاع ولد شجاع زين انا اريد اسال او بعضهم يسال شنو الامام

[13:48]يعني يسال عقيل هو منو اعلم الامام لو عقيل الامام ما يعرف

[13:56]بالناس الامام ما يميز الناس لا هو يعرف يعرف الناس ويميز الناس

[14:05]ويعرف بطون العرب ويعرف منه اشجع ومنه اكرم ومنه افضل ومنه انسب

[14:10]يناسبه زين ليش انتخب عقيل عقيل كما هو معلوم نسابه من اشهر

[14:21]نسابه العرب طبعا عقيل سلام الله عليه تعرض للاساءه تاريخيا لاساءه كبيره

[14:32]واقعا في نفسه في ولده مسلم بن عقيل في في نسب عقيل

[14:35]بشكل عام مع ان عقيل اله منزله عند النبي يقول اني لاحب

[14:47]لاحب عقيلا حبين حبا له لذاته لنفسه وحب اخر الن لحب عمي

[14:52]ابي طالب له هذه منزله كيف يا امير المعلم ان ولدك مقتولا

[15:00]في سبيل او في دفاعا عن ولدك الحسين ان ولده مسلم يقتل

[15:06]في سبيل ولدك الحسين لاجل عن ولدك الحسين دفاعا عنه وبالفعل هو

[15:14]هذا الذي حدث كما اخبر النبي صلوات الله وسلامه عليه عقيل يسئ

[15:19]الامام ويطلب من الامام مو لانه الامام ما يعلم الجهه اللي يخطب

[15:25]من عندها لا الامام سيد العارفين لكن من قبيل الله تعالى يقول

[15:35]ما تلك بيمينك يا موسى وشنو الله ما يعرف هذه في يد

[15:37]موسى شنو ليش ما يعرفها هي عصا قال له هذه عصايا اتوك

[15:44]بها واهش عليها واتوكل بها اتوك عليها واهش بها على غنمي اي

[15:53]بلي الله يدري لكن شنو معنى ان يسال يريد ياكد الله تعالى

[15:55]ان هذه العصا لها شئن هذا العصى بعد ذلك تصبح معجزه حتى

[16:03]نطريها للناس تسمع الناس قضيه والا لو الله سبحانه وتعالى ما سائل

[16:08]موسى عن هذه الذي في يده وبالتالي موسى يلقيها شنو القضيه اكو

[16:16]مقدمه نعم اكو مقدمه هذه المقدمه لهذه العصاء حتى يصير يعني فهم

[16:24]وشيوع لامرها بين الناس هذه عصا موسى لاحظ شلون ف عقيل لما

[16:32]الامام قالله انتخب لي امراه اطلب لي امراه اتزوج من باب الامام

[16:36]يعرف لكن هو يريد يشهر هذا الامر وبالفعل شوف ام البنين كيف

[16:43]انتخبت كيف تزوجها امير الم ه احنا ما نريد ندخل في روايات

[16:47]كثيره وكيف انها رات في الرؤيا الشكل ما نريد اتحدث بعالم الرؤيا

[16:52]يعني يحتاج الى دقه تاريخيه واقعا زين فعق خبله هذه المراه وقال

[17:04]عليك بام البنين فاطمه بنت حزام الكلابيه من بني عامر زين هنا

[17:13]اخف يعني في دقيقه تاريخيه اقول ام البنين هل هي كانت الزوجه

[17:24]المباشره بعد يعني الاولى بعد وفاه الزهراء فاطمه عليها السلام ام لا

[17:29]تاخر امير المؤمنين بعض المؤرخين يميلون الى انه مؤرخين كبار يعني يميلون

[17:37]الى انه تزوج امير المؤمنين عليه السلام فاطمه بنت حزام بعد ان

[17:44]استشهاد السيده الزهراء عليه السلام لكن هذا مع التحقيق لا ياتي لا

[17:52]يناسب ليش لا يناسب لانه احنا عندنا ولاده الامام العباس عليه السلام

[17:56]يعني هو في كربلاء ايش قد عم عمره عمره 34 سنه مو

[18:05]هالشكل اي ف ايش قد يكون او او بلي او 35 سنه

[18:08]بهالحدود فتكون ولادته متى عاشوراء جرت 61 هجريه فيكون ولادته على هال

[18:18]التقدير هذا يكون ولادته عمره 26 25 هجريه زين معقوله الامام امير

[18:28]المؤمنين تزوج بفاطمه بنت حزام مباشره بعد شهاده الزهراء 11 هجريه وبقت

[18:35]والعباس اكبر اولاده وبقت هذه المراه لا لم تلد للامام طيله 15

[18:41]سنه هذا ما يصح هنا احنا مع الروايات انه لما خطبها الامام

[18:49]كانت شابه وكانت يعني في الروايه امها امها كانت ترعى شانها يعني

[18:57]كما ي وهكذا يعني هي التي تمشط هي التي كذا يعني بمعنى

[19:06]كانت شابه صغيره يعني مو لشابه اللي تدير امورها بشكل تام ومع

[19:12]هذا تزوجها امير المؤمنين ادق الروايات ادق الروايات على انه هو تزوجها

[19:17]الامام 18 19 20 سنه فتكون عمر او ولاده السيده فاطمه ام

[19:28]البنين في حدود سنه خمسه هجريه يعني بعمر العقيله زينب عليه السلام

[19:33]هذه الدقه هذا الراي اللي يميلون اكثر المحققين له وبالتالي بعض اخوتنا

[19:45]يعني من المتكلمين بعضهم من الخطباء يستحسنون مرات بحسن نيه طبعا ان

[19:52]يقولوا مثلا ام البنين مثلا يعني تربى يديها ور رعايه يعني ابدت

[20:00]عايه وتربيه خاصه لاولاد الامام امير الحسن والحسين هذا لا ياتي الكلام

[20:08]اولا لفساده عقائديا لانه الامام المعصوم لا يربيه احد يعني الا المعصوم

[20:14]ابوهم بلي لكن ان يربيه يؤدبه هذا ما ياتي هذا الكلام ثانيا

[20:20]هم اكبر من ام البنين بالمناسبه يعني الامام الحسن ولادته ثلاثه هجريه

[20:27]الامام الحسين اربعه هجريه زينب عليها السلام خمسه هجريه فبالتالي الامام على

[20:35]اقل تقدير الامام الحسن والحسين اكبر من ام البنين بسنتين او اكثر

[20:39]او اقل على اي حال نعم هي رعت شؤون ابناء امير المؤمنين

[20:49]دارت بعض اهتمت ببعض شؤونهم هذا ياتي الكلام اما ان بعضهم يتكلم

[20:53]بهذا المعنى هذا غير صحيح يعني واحد يكون يدقق فيه خصوصا لما

[20:59]يتكلم كلم في شان اهل البيت والائمه المعصومين عليه يكون دقيق بالوصف

[21:04]يكون دقيق بالكلام يكون على اي حال فتكون ام البنين عليها السلام

[21:14]قد وكانوا يعني انذاك يعني هم لما يتزوجون يتزوجون الشابه لما اريد

[21:20]منها اولاد يتزوجون عمره مو كبيره يعني عاده النساء هناك زوجنا في

[21:26]هذه الاعمار دون العشرين الزهراء كم تزوجت يعني كم عمرها لما تزوجت

[21:30]بقيت النساء ما عدا نساء النبي كنا يعني في ال 50 يتزوجها

[21:38]النبي لاسباب معينه كثيره الاسباب زواج النبي من بعض النساء مداره رعايه

[21:45]للايتام من من ابناء الشهداء كانوا ازواجهن شهداء او لهذا السبب ولاخر

[21:52]مرات لاجل عطف النبي عليها كونها مسكينه كذا مرات لانها سبيل ويريد

[22:03]ان يجذب قلوب القوم الاخرين يعني هكذا اسباب متعدده لزواج النبي من

[22:08]نساء كبيرات هو ما تزوج بامراه بكر الا هذه المراه المعروفه في

[22:13]شبابها على اي حال ام البنين عليها السلام من القابها طبعا كنيتها

[22:24]ام البنين لكن من القابها ام الوفاء من القا قا بها ماذا

[22:35]ام الوفاء وام الفداء وفت لامير المؤمنين الامام فارقها شهيدا في 40

[22:44]هجريه كان عمرها ايش قد 35 سنه 35 سنه كانت في ريعان

[22:50]الشباب لكن ابدا ما تزوجت بعد امير المؤمنين بقيت على ذكرى امير

[22:57]المؤمنين عليه السلام حتى وفاتها عاشت بعده 24 عاما مع اهل بيت

[23:08]العصمه مع الحسن مع الحسين واولد له طبعا اربعه اولاد من غير

[23:16]البنات عندها بنات من امير المؤمنين عليه السلام زين فهذه هذا هذا

[23:22]الوفاء لامير المؤمنين عليه السلام ولاهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم خصله

[23:32]من خصال هذه المراه الشريفه الطيبه زين من القابها ايضا ام الفداء

[23:40]ام الفداء كيف لانها اعطت اربعا من البنين اقمار بني هاشم قمر

[23:50]العشيره لامام العباس يلقب سيدنا العباس يلقب بقمر العشير هذا مو اعتباطا

[23:55]يعني اللقب ياتي كونه يعني زاهر الوجه جميل هيبه لاحظ فيسمى بقمر

[24:05]العشيره وابو الفضل بعد اللي يعني موهذا الشاعر البارحه انا ذكرت انه

[24:14]لما النبي يقول انتخبوا لنطفكم فان العرق دساس وهذا اللي يقول انا

[24:20]لاولاده انا قد احسنت اليكم قبل ميلادكم قبل ولادتكم وبعد ولادتكم وهذا

[24:33]الشعر نفسه يقول واول احساني اليكم ا تخيري تخيري اول الاحسان اليهم

[24:42]ماذا يعني قبل ان يولدوا واول احسان اليكم تخير ماجده الاعراق باد

[24:49]عفافها هذه من من محتد شريف من عرق ماجد عفيفه شريفه ولذلك

[25:00]لقب بهذه الالقاب ومن القابها ام الفداء هسه ام الفداء افتدت الامام

[25:08]الحسين عليه السلام باولادها افتدت الامام الحسين باعز ما يملك الانسان بالولد

[25:16]انت تصور اليوم عندنا احنا في سلوكنا الاجتماعي لما تكون ام تزوجت

[25:26]رجل وعندها اولاد وموجوده هذه هذه الحاله الغالبه مو النادره الحاله الغالبه

[25:35]انه الام لما تكون لها يعني لما تكون متزوجه من رجل قد

[25:43]تزوج قبلها بزوجه واخرى الامام تزوج اكثر من يعني بحدود خمس نساء

[25:54]تزوج الامام عليه السلام زين ولا وله من منهن ابناء زين هذه

[25:59]المراه تاتي يعني كما يبدو لي هي من اخريات نساء الامام امير

[26:08]المؤمنين عليه السلام زين فتصور يعني الغالب بحياتنا الاجتماعيه انه المراه اذا

[26:18]كان لها ضرائر مو ضره واحده ضرائر وعندهم اولاد عاده عاده طبيعه

[26:28]الام ان يعني تهتم باولادها هسه بس تهتم هذا هم مقبول لكن

[26:35]كون هم لا نعم الله عليها يكون يعني تعمل على الوئام بين

[26:44]الاخوه من غير الاشقاء الغالب عندنا مو هذا الغالب عندنا عاده ماكو

[26:51]وئام بين بين الضرائر بطبيعه الحال لا وهذا الامر ماذا ينعكس على

[27:01]العلاقه بين الابناء غير الاشقاء يعني من امهات شتى هذا شيء وارد

[27:08]وواقع وما احد ينكره يعني هو اليوم شنو شنو السبب انه الانسان

[27:12]ما يتزوج المراه الثانيه احد الاس كان قبل طبيعي المراه عندما تتزوج

[27:21]قديما انه هي مخليه في ذهنها انه زوجها يتزوج عليها ان كان

[27:30]متمكنا زوجه وزوجه اخرى ثانيه وثالثه ممكن وهي نفسيا متقبله هذا الامر

[27:36]لكن احنا الزمن يصعب عندنا الاشياء ويبعدنا عن روح الايمان الحقيقي ولا

[27:42]من اختبارات ايمان المراه هسه احنا ماكو نساء تسمعنا زين من اختبارات

[27:52]ايمان المراه ان تقبل ب لزوجها ان يتزوج عليها ترى الاسلام ايها

[27:58]الاخوه ما شرع الاشياء جزاء فن انت تدري يعني هذه قضيه الفساد

[28:03]والكذاب لها الاسلام حلول نفسيه نعم لكن مع الاسف احنا ا نرى

[28:12]يعني نرى الشريعه ولكن لا ننظر الى روح نقرا الشريعه ولكن نقيسها

[28:22]بمقاسات احنا خصوصا يعني الانسان مع تطور الزمن مع كذا ومع صعوبه

[28:26]الحياه ايضا ابتعد عن قضيه تعدد الزوجات واقعا والا هي من اهم

[28:33]الحلول لكثير من مشاكلنا الاجتماعيه والاخلاقيه على اي حال هذه المراه رضوان

[28:43]الله تعالى عليها يعني كانت تقدم الحسن تهتم بالحسن والحسين اكثر من

[28:52]اهتمامها باولادها وفاء لامير المؤمنين ام الوفاء وفداء لابنائه ام الفداء هذه

[29:05]من القابها ايها الاخوه الكرام المؤمنون هذه المراه الفاضله الشريفه شوف الله

[29:14]سبحانه وتعالى حتى انه احنا اليوم شائع بيننا ولعله ورد عن لسان

[29:19]كثير من الناس انه واحد يصلي لام البنين يتشفع الى الله بام

[29:27]البنين ولعله هناك كرا بعض المؤمنين راوها من هذا الامر بتعلق بام

[29:33]البنين واضح هذا الامر هذا احنا ما نكرا ابدا ولا وندعو له

[29:40]لماذا لانها ام العباس بعد ام سيد ام قمر العشيره ابو الفضل

[29:44]العباس اقول كيف قلب هذه المراه وهي تفارق فلذات اكبادها يرحلون عنها

[29:53]تبقى في المدينه بابي وامي ما اريد اطول عليكم زين فيخرج عنها

[30:01]العباس عليه السلام قمر العشيره اخوه جعفر اخوه عبد الله الرابع عثمان

[30:08]الذي سماه الامام امير المؤمنين على اسم صاحبه عثمان ابن حنيف رضوان

[30:18]الله تعالى عليه الامام يسمي هذه الاسماء على اسماء اصحابه نعم ف

[30:25]وامامها تخرج هذه الاقمار يعني والانسان بحياته شنو اذا يفارق ولده يعني

[30:36]مثلا يعني هؤلاء الذي يفارقون اعزت وهي تعلم انه القضيه يعني فيه

[30:41]مخاطر كثيره وكثيره والامام الحسين خارج الى كرب خارج الى العراق على

[30:47]وعد وعدوه اياه ومكاتبه وهي يعني قلبها هي عارفه هذا الامر وقلبها

[30:54]كانما يكلمها الما وحسره ان تفارق ابنائها ان تفارق الامام الحسين عليه

[31:01]السلام زين وبقيت تنتظر هذه المراه تنتظر وحيده فريده الا من بعض

[31:12]احفاد من ابناء العباس عليه السلام لعله ابنه الفضل وغيره بعض يعني

[31:19]يؤنسها يؤنس وحشتها كان نعم معها يبدو هكذا لكن هذه المراه كانت

[31:26]تتوجس الخوف في قلبها في نفسها احاسيسها مشاعرها كانها تتكلم عن قضيه

[31:37]او فاجعه كبرى ولذلك يوم سمعت نعم بناع ينعى يا اهل يثرب

[31:46]لا مقام لكم بها لما قربوا على المدينه موكب السبايا الامام السجاد

[31:57]عليه السلام عماته بعض الصبيه يقول نزل الامام عليه السلام بالقرب من

[32:04]المدينه استقر يعني فتره سويعات زين واعطى الصبيه رايات سود قديما يعني

[32:13]اهلنا في القرى نعم في الارياف لعله حتى في المدن اذا صارت

[32:21]مصيبه يعلقون رايه سوداء في البيت اذا فقد عزيز كذا واذا اكو

[32:26]مناسبه واحد متزوج جاي من الحج لا يرفعون رايه بيضا الامام هال

[32:31]التقليد هذا كان سائد انذاك فاعطى الصبيه بعض الرايات السوداء زين وصادف

[32:43]ان جاءه بشر بن حذلم بشر بن حذلم ابوه كان شاعر الامام

[32:51]عليه السلام ما يعلم انه بشر شاعر لو مو شاعر وبشر عرف

[32:58]يبدو انه بشر كان محب لاهل البيت بدليل انه الامام قال يا

[33:01]بشر رحم الله اباك رحم الله اباك فقد كان شاعرا اتحسن قول

[33:10]الشعر قال بلي سيدي يا ابن رسول الله اني لاقول الشعر واجي

[33:18]قال اذا ادخل لنا يثرب ادخل الى المدينه وانعل لنا الحسين عليه

[33:22]السلام دخل بشر بمجرد ان دخل حدود مدينه رسول الله نادى يا

[33:31]اهل يثرب لا مقام لكم بها يا اهل يثرب لا مقام لكم

[33:39]بها الناس عاد اشرابت الاعناق ما الذي جرى ما الذي جرى ياتون

[33:48]اليه ما عندك ما الخبر يا بش قال عند مسجد رسول الله

[33:51]عند مسجد رسول الله حتى اجتمع الناس هنا وبشر يقول يا اهل

[34:06]يثر بلا مقام لكم بها ما الامر قتل الحسين فدمعي مدرار اين

[34:14]قتل يا بشر قال الجسم منه بكربلاء مضرج اي والراس منه على

[34:24]القناه يا يدار يقول جاءت امراه سمعت بهذا الخطاب ايها المنادي ما

[34:41]عندك من الخبر ما عندك من الخبر يقول انا يعني استغربت هذه

[34:46]المراه تسمعني اقول يا اهل يثرب لا مقام لكم بها قتل الحسين

[34:56]تقول له اخبرني يا هذا اخبرني عن الحسين يقول سالت عنها قلت

[35:00]من هذه المراه قالوا هذه اما تعلم هذه ام البنين ام العباس

[35:09]واخوته عاد هذا سلاها لما سمع هذا الكلام زال استغرابه هذهه امرا

[35:16]مذهول بابي هي وامي تسمع واحد يخبرها يقوللها قتل الحسين فدمعي مدرار

[35:25]عادت تقول له يا هذا اخبرني ما الذي جرى اخبرني بالله عليك

[35:33]يريد يخفف الصدمه عليها قال يا ام البنين عظم الله لك الاجر

[35:41]بولدك جعفر قالت ما سالتك عن جعفر قال عظم الله لك الاجر

[35:54]بولدك عبد الله بولدك عثمان قالت يا هذا اخبرني عن [موسيقى] الحسين

[36:06]قالت يا ام البنين عظم الله لك الاجر بولدك ابي الفاضل قالت

[36:16]ويحك لقد قطعت نياه قلبي اه وصاحت ويبك يا العين تحمل طفل

[36:31]وقع عتقها والله صاحت وه باتش العين لا تنقلب سبع الاراضين وفقد

[36:43]مثل عباس سبعين بس يظل سالم راس الحسين بس يظل سالم را

[36:55]يا س حسين [موسيقى] وين جاني جاني الخبر بحسين مذبوح والله جاني

[37:11]الخبر بحسين مذبوح ودمه على التربان مسفوح نعاك واقضي العمر بالنوح وعي

[37:27]عيوني وعم عيوني [موسيقى] وتني فرو عاد دخلت ام البنين تنتظر متى

[37:42]ياتي نعم متى تاتي زينب متى ياتي موكب السبايا الى ان دخل

[37:47]الامام زين العابدين عليه السلام المدينه الن جاء الى مسجد رسول الله

[37:57]الى ح دار رسول الله الى قبر رسول الله يشكوه ما فعلت

[38:05]امته في ولده الحسين ثم عرج الى دار ابيه هو وعمته زينب

[38:13]مع ام البنين تاتي تطرق باب زينب عليها السلام زينب لما سمعت

[38:19]صوت ام البنين ماذا قالت بكت زينب بكت زينب وقالت تلقنها بالله

[38:30]وياي قوم ساعدنا ها ام البنين راح منها صناديد اربعه وبالحرب نفلين

[38:45]بجت زينب بكت زينب وصاحت اه يا حزني تلقت هم البنين بقلب

[38:58]محني تصيح بصوت اه يا حسين يا ابني يا ابني هاي مصيبتك

[39:10]بكا [موسيقى] الدار ام البنين عليها السلام عاد يذكر يذكر ابو الفرج

[39:22]الاصفهاني في مقاتل الطالبيين يقول ام البنين كانت يعني بعد ان اقيم

[39:30]العزاء وفي المدينه كانت تذهب كل صباح الى المن الى البقيع تقف

[39:42]هناك تعمل قبور لابنائها الاربعه وقبر اخر اكبر منهم من التراب يتقدمهم

[39:48]هو هذا قبر الحسين هذا قبر ابي الفاضل هذا قبر جعفر هذا

[39:56]قبر عبد الله هذا قبر عثمان وتبكي عندهم بابيه وامه حتى انه

[40:04]يقول هذا مروان ابن الحكم الوزغ ماكو ياتي لما يسمع ام البنين

[40:10]هي بنفسها تقول هذا الشعر المنسوب اليها كان يبكي هذا طبعا هذا

[40:14]المروان هذا اللي هو اكثر الناس عداء لاهل البيت عليهم السلام كان

[40:24]يبكي لبكائها تتالم ام البنين امراه تفقد اربعه اقمار بني هاشم ومعهم

[40:30]الحسين عليه السلام وكان اكثر بكائها مثلا تتوقع على من الحسين عليه

[40:36]السلام لكن بالتالي هي تندب ابنائها تسمع وحده من جواريها تقول لها

[40:43]يا ام البنين يا ام البنين شو تقوللها لا تدعوني ويك ام

[40:50]البنين تذكريني بليوث العرين كانت لي بنون ادعى بهم واليوم اصبحت ولا

[41:02]من [موسيقى] بنيني اربعه مثل نسور الربا اربعه مثل نسور الرباع عالج

[41:22]الموت بقطع الوتين يا ليت شعري كما اخبروا ان عباس قطيعه يا

[41:38]اليمين انا ام الاربعه اللي راحوا والله انا ام الاربعه اللي راح

[41:49]ولا جو ولا جووا ولا جا ل ارض الحوت منهم ولا جاوا

[42:03]ولا جاوا ولا جا ايش كثر ونوا على الغبره ايش كثر وناو

[42:10]على الغبره ولا جو ولا جا وارفعوا راسي بجهاد [موسيقى] الغا ياضري

[42:30]ارحمنا يا الله وفقنا لمراضيه جنبنا معاصيك نسالك بالحسين الوجيه وجده وابيه

[42:44]وامه واخيه والتسعه المعصومين من ذريته وبنيه بامير المؤمنين وبنج باء الطيبين

[42:55]من بنيه بام البنين وبنيها بالعباس واخوته اللهم فرج عنا يسر امورنا

[43:08]لا تخرجنا من هذه الدنيا حتى ترضى عنا ارزقنا شفاعه محمد واله

[43:14]يوم الورود اللهم من كادنا فكده ومن ارادنا بسوء فارده اللهم انصر

[43:21]من نصر الدين واخذل من خذل الدين واحفظ علمائنا العاملين لا سما

[43:26]مرجعها هذه الطائفه سماحه الاخ الشيخ اللهم منا عليه بالصحه والعافيه البسه

[43:36]دائما رداء الصحه والعافيه الاخوه جميعا كل صاحب حاجه اللهم اقضي له

[43:42]حاجته شافي مرضاه شافي مرضى المؤمنين والمؤمنات لا سما المرضى المنظورين اللهم

[43:50]تقبل من الاخوه المؤسسين خالص الاعمال واجعله في ميزان حسناتهم يوم يلقون

[43:56]يا ارحم الراحمين امينين الى امواتكم وامواتنا ومن مات على الايمان الى

[44:01]ارواح الشهداء والعلماء الى ارواح المؤمنين من مات على ولايه امير المؤمنين

[44:07]نهديه ثواب الفاتحه مشفوعه بالصلاه على محمد وال محمد اللهم صل على

0 Comments

Volgende

الهوية الثقافية ومصادر التكوين | الشيخ الدكتور جون العتابي

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

الهوية الثقافية ومصادر التكوين | الشيخ الدكتور جون العتابي

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal