الليالي الرمضانية 1 - شيخ صاحب القرشي

3 المشاهدات· 26/02/24

في قصائد

شبكة المجتبى الثقافية بأدارة سيد أحمد الموسوي للتواصل 07800340173 الاعلامي سيد احمد الموسوي على الفيس بوك ---- الماسترينغ سيد احمد الموسوي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الليالي الرمضانية 1 - شيخ صاحب القرشي

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]اه مولانا >> بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين والصلاه

[0:08]والسلام على اشرف الخلق اجمعين مولانا ومولى المؤمنين ابا القاسم المصطفى محمد

[0:16]الله >> اللهم صل على محمد وال محمد >> وصلاه وسلامه على

[0:22]ال بيته الطيبين الطاهرين رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل

[0:25]عقده من لساني يفقه قولي احنا ان شاء الله في شهر رمضان

[0:32]راح يكون حديثنا في سوره الحديد وهاي السوره اختاريتها لان اكو مضامين

[0:38]انا احتاج ابينها لكم اول ايه من هذه السوره وهاي السوره يسموها

[0:42]من المسبحات تدرون سور المسبحات هي خمس سور منها ثلاث سور تبدا

[0:49]بالفعل الماضي ان شاء الله انا راح ابين ابين قضيه ليش الله

[0:55]بدا بالفعل الماضي في ثلاث سور وبدا بالفعل المضارع يسبح لله في

[1:00]سورتين منها احنا هسه حديثنا في هذه الايه الله يقول في كتابه

[1:03]الكريم سبح لله اغلق ها الباب سبح لله ما في السماوات والارض

[1:10]وهو العزيز الحكيم هو هذا محور حديثنا اخواننا الاعزاء انا راح ابدا

[1:16]هسه حاليا ابدا بمعلومات عامه مو يعني ما مو هي غرضي مو

[1:26]غرضي بالكلمتي هذه اللي راح يبين غرضي ان شاء الله خلال البحث

[1:30]طبعا التسبيح لا شك انه كلكم يعني معظمكم يعلم معنى التسبيح التسبيح

[1:38]هو التنزيه انه تنزه الله سبحانه وتعالى من كل نقص وعيب هذا

[1:43]المفهوم العام للتسبيح بعضهم قسم هذا التسبيح الى تسبيح تكويني وتسبيح ملكوتي

[1:49]وتسبيح ملكي يقولون التسبيح التسبيح التكويني انه الاشياء في حقيقتها هي السبح

[1:57]كيف يتسبح يعني واحد يسال يعني الله يقول انه كل ما خلق

[2:03]هو في حاله تسبيح في وجوده في حاله يقولون انه حاله التسبيح

[2:07]بمعنى مو ينطق بالتسبيح مثلنا يعني هاي الاشياء اللي هسه هذا الكرسي

[2:12]وهاي الطبله وهذا الدفتر كل ما خلق الله مع هذا الانسان تسبيحه

[2:20]ذاتي بمعنى حاله ينطق بالتسبيح لله سبحانه وكانه يقول انا كامل وخالقي

[2:25]لا يخلق الا كامل هذا يسمونه من التسبيح التكويني انه كل شيء

[2:32]يسبح من حيث هو مو من حيث انه هو ينطق بهذا التسبيح

[2:35]هذا على رايي وقلنا هسه احنا راح نتحدث ا في في حديث

[2:41]اخر عندنا مشكله هنا المهم التسبيح الاخر اللي تحدثوا عنه اللي هو

[2:47]التسبيح الملكوتي التسبيح الملكوتي اللي هو في مقابل عالم عالم الشهاده مالتنا

[2:54]عالم الحضور اللي هو عالم الغائب عنه اللي احنا ما نشوفه ما

[2:57]نستشعر هذا العالم اللي هو يدعي الكثير او البعض انصافا البعض يدعي

[3:05]اتصالا ب بهذا العالم اللي هو عالم الملكوت عالم اللي احنا ما

[3:09]نحس به هذا العالم اللي من ضمن الملائكه من ضمن سكان سكان

[3:18]السماوات كلهم ذول لهم تسبيح خاص بهم هذول عالم ملكوتي ممكن يشهد

[3:22]قلب الانسان هذا العالم صار اكو خلاف انه هل يمكن او لا

[3:30]يمكن طبعا اهل التصوف واهل السلوك بما فيهم الشيعه بما يسمى باهل

[3:34]العرفان يقولون نعم بالامكان انه يشهد هذا القلب هذا الملك الملكوت العالم

[3:44]الملكوتي ويدخله بنحو من الانحام وهذا قلنا مونا التسبيح الملكي الملكي بمعنى

[3:52]تسبيحنا تسبيحنا اللي هو تسبيح اللسان كلمه معبره عننا اكثر التسبيح القولي

[4:00]او اللسان انا اريد اسال سؤال وهو هذا باحثنا حقيقه من تستعرض

[4:05]الايات اللي الله سبحانه وتعالى تحدث بها عن التسبيح او خلينا ننتقل

[4:15]لكلمه ادق الذكر وهي العام ذكر الله هل ذكر الله له اثر

[4:18]ان شاء الله نعم هل هناك اثر بمعنى انه الجواب مره يكون

[4:28]عقلي ومره يكون لا الواقع يتحدث لو تسال الناس كلهم وانا جاي

[4:34]احكي هسه بغض النظر احنا احنا العامه اللي يسمونا احنا العامه او

[4:38]يسمون الناس البسطاء احنا واقعا نرى هذا الاثر ما نرى الاثر واقعا

[4:45]يعني انا من اذكر الله اكو الى واقع اثر يعني بحيث انا

[4:51]>> اي يطمئن قلبي اشوف اكو شيء يعني قدامي جاي يتحرك الطبله

[4:58]تتحرك الكتاب ينفتح السجاده تلف التربه تتحرك جاي تفهمون قصدي فما ما

[5:04]نرى اثر هذا الامر الاول لكن القران ماذا يقول اكو اثر اكو

[5:11]اثر الله يقول اكو كلمه جدا جميله لله سبحانه وتعالى يقول اذكروني

[5:19]زين يذكرنا هناك لهنا المفروض هنا المفروض يذكرني هنا زين ما هو

[5:30]ذكر الله للانسان تتهموني اشكالات هوايه هسه راح نستعرضها بالذكر الذكر يعني

[5:39]انا عجبني كلمه لمولاي امير المؤمنين خلال البحث لقيتها شوف شو يقول

[5:44]امير المؤمنين سلام الله عليه من كلمه طويله انا راح استقطع من

[5:54]يقول تسمع به بعد الوقره وتبصر به بعد العشوه هاي الفائده اللي

[6:03]احنا جايين نتحدث عنها هذا الاثر اللي جاي نحكي عنه واللي احنا

[6:06]ما نشوفه الظاهر احنا او في كلمه اصح على ما يقول بعض

[6:14]اهل العلم انه الناس اموات حياتهم بذكر الله يعني انت حقيقتك ميت

[6:24]رغم انت مخلوق وجاي تتفاعل مع الحياه لكن في حقيقتك من تنظرها

[6:28]من عالم الملكوت اللي هسه قبل شويه تحدثنا ذكرنا من عالم المكلوت

[6:33]انت ما موجود مالك وجود حقيقي يصير لك وجود حقيقي بالذكر فالامام

[6:43]علي يقول انت اصم الى ان ذكر الله يخليك تسمع انت اعمى

[6:52]اعمى كفيف الى ان ياتي ذكر الله فيخليك مبصراخليك مبصر زين احنا

[7:04]نسال واحنا عشنا جزء كبير من حياتنا بالصمم وبالعمه انا جاي احكي

[7:13]عن نفسي هسه بهذا المعنى انه احنا لا نسمع تفصيلا من تريد

[7:20]تسال عن نفسك ايش قد مرت عليك حالات انه انت ما تسمع

[7:27]مو بس ما نسمع احنا مع الاسف يا ريت احنا على قوله

[7:35]امير المؤمنين عندنا حاله الصماء هاي اللي ما نسمع الغريب احنا بس

[7:39]من جهه الله ما نسمع جهه اخرى سبحان الله اذاك الكبر مفتوحه

[7:44]البصر لا نرى الله في في الاشياء ولا نراه قبل هذه الاشياء

[7:51]ولا نراه بعد هذه الاشياء لكن عندنا قدره ان نرى الاشياء السيا

[8:02]تفصيلا تجي تفصل في حياتك وتسال هاي الاسئله الجوهريه ليش؟ لان هاي

[8:11]الكلمات مشكله عندنا بها لان انا مناقش هاي الكلمات بيني وما بين

[8:15]الله سبحانه وتعالى سواء كان في الصلاه او من استعرض كلمات ما

[8:21]الله سبحانه وتعالى ومن اسمع حديث لمولانا رسول الله صلوات الله عليه

[8:25]واله او لاحد ائمتنا سلام الله عليه حقيقه والله اخجل من نفسي

[8:30]يعني انا هسه من اقرا الحديث شبه توصل انه فعلا انا والله

[8:35]عندي حاله صمم وفعلا انا اعمى لان التفاصيل الواقعيه جاي تبلغني ان

[8:44]تقول لي انت جاي تعيش حاله موت سريري نعم دماغك يشتغل ولعله

[8:48]تعتقد قد خطا او اشتباها او وهما انه ايديك تشتغل ورجليك تشتغل

[8:56]وجاي تتفاعل والحياه بالحقيقه انت ما عندك اي تفاعل بالملكوت بالملكي هذا

[9:03]عالم الحضور والشهاده انت لا عندك تفاعل وهذا التفاعل يشترك مع وياك

[9:12]به الكافر والمؤمن والصالح والطالح والفاسق فذكر الله سبحانه وتعالى شلون اوصله

[9:18]ان يكون جزء من حياتي وهذا ياخذنا الموضوع جدا مهم انا تعرضت

[9:25]له لعله في بعض المحاضرات بس اليوم اريد شويه ندخل به موضوع

[9:30]اسمه تزاحم الايرادات عند الانسان شنو يعني تزاحم الايرادات الانسان بطبع بطبيعته

[9:37]بحياته هسه من يقعد الصبي الى ان يمسي عليه الليل دائما تلقى

[9:43]عنده ايرادات مختلفه واختلفوا اهل العلم بهاي القضيه جدا اختلاف كبير والله

[9:51]العظيم >> سواء كلمه كان منها الفلسفه الغربيه يعني من ارسطو وكانت

[9:55]الى نيتشي الى ان تنزل الفلسفه العربيه الفلسفه الاسلاميه الى اراء اراء

[10:02]اهل علم الكلام اللي عندنا هوس على هاي الكلمه البسيطه وهسه اذا

[10:11]استعضركم استعرض لكم بعض الاراء تستغرب مش يعني اشكالهم اصلا في في

[10:16]تعريف هذه الكلمه كيفيه تحقق هذه الكلمه عند الانسان شلون تتحقق عندك

[10:21]الاراده؟ لان هذا مشكله لازم افهمها لان انا مود انا انشئ اراده

[10:28]بفعل ما مراد من قبل الله سبحانه وتعالى مثل فعل الذكر انا

[10:31]اليوم عرفت انه الذكر على ما يقولون انه هو حياه القلوب انه

[10:38]كل قلب لا يذكر الله فهو ميت ما ب حياته اطلاقا ما

[10:43]ب حياته زين شنو اللي يمنعني انه اذكر الله انت ذكر الله

[10:53]طبعا قلنا مرتبط يدخلك على عالم اخر عالم يكتم تكتمل بهاي النفس

[10:58]اللي مع الاسف احنا ما نعتني بتربيتها اكو كمال لها يعتمد دخولنا

[11:03]لذلك العالم ودخول ذاك العالم قلنا مرتبط بقانون من ضمن ادوات هذا

[11:13]القانون هو الذكر لذلك ذهب اهل التصوف في التعمق كثيرا بالذكرون لاهل

[11:19]التصوف او حتى اهل العرفان عند الشيعه تلقى وين اداتهم اللي يتح

[11:26]اللي يستخدموها شنو هي الاداه الاداه اللي عاده تسمعون بها شنو الذكر

[11:30]اذا الذكر قانون يدخلك في هذا العالم اللي هو عالم ملكوتي عالم

[11:39]الهي عالم الارتباط والاتصال بالله سبحانه وتعالى وانا حتى من اقرا اقرا

[11:46]فوائد هذا الذكر يعني يقولون مثلا من فائده الذكر انه يجلي القلوب

[11:55]يجل القلوب هاي الكلمه رغم بسيطه هي كل احنا هسه نقول القلوب

[12:02]عاده يصير ران عليها كما يعبر القران يصير عليها صدع زنجاره على

[12:06]قولتنا بلهجتنا هذا الزنجار ياه وخره وخره الذكر لكن سؤال احنا قلوبنا

[12:19]مزنجره يعني واصلين حقيقه ان احنا قلوبنا مزنجره عليها ران شلون تعرفها؟

[12:26]تعرفها انه انت تبغض ما يبغض الشيطان وتميل عاده الى ما يميل

[12:38]اليه الشيطان نحب الاشياء اللي تقربنا من من ملذاتنا من مناف نافعنا

[12:46]الشخصيه من مصالحنا تلقينا مرتبطين بها وحتى مو بس هاي وناسس لها

[12:51]ناسس لها مبادئ وقيم واخلاق مع الاسف والله هسه يعني لو نذكر

[12:59]بعض التفاصيل مشكله عندنا حتى اخلاق على مستوى الاخلاق نذكر هذه نذكر

[13:04]بعض فوائد الذكر اللي موجوده بالروايات واللي موجوده بكتاب الله سبحانه وتعالى

[13:11]مثلا فائده المعيه المعيه مذكوره بايات الله انه صاحب الذكر الى معيه

[13:17]مع الله سبحانه وتعالى يعني الله وياه معه من الفوائد انه يصير

[13:31]لك درع درع عن عن الذنوب وعن ارتكاب المعاصي مصيبه كلهن ما

[13:37]موجودات فانت من تسال هاي منشوف التعاريف والفوائد والذك ذكر الله تلقيها

[13:44]كلها ما موجوده يعني اكو عله العله منين جايه انه انا ما

[13:51]متحققه عندي الاراده بذكر الله انا حقيقه ما اريد ذكر الله تتجه

[13:58]باتجاه الذكر هسه احنا مو حكينا عن الذكر خلنا نفرض انه انت

[14:03]راح تخلي برنامج لذكر الله سبحانه وتعالى لا تعتقد هذا البرنامج سهل

[14:07]ولا تعتقد انه انت بسهوله راح تقرر هذا القرار ليش نحن نرجع

[14:14]للقضيه المهمه يسموها تزاحم الايرادات الاراده هسه انا ما اريد اتخل الاراده

[14:22]حسب المعنى اللغوي هي طلب الشيء انه انت تطلب شيء تريد شيء

[14:32]وتطلبه بعضهم وضع لها تعريف يختلف شويه يقول هو الشيء الشوق المؤكد

[14:39]شلون اوصل للشوق مؤكد يقول اكو مراتب اكو مراتب انت تتعداها يلا

[14:49]توصل للشوق المؤكد اللي هو الاراده اللي تتحقق لذلك احنا نسال نقول

[14:53]انا العقل ليش ما يحقق لي الاراده يعني انا وهذا دائما اذكرها

[15:01]وذكرتها بالمحاضره السابقه يعني انا اليوم قررت انه قررت بعد وما يراده

[15:07]قرار يعني مبينه قالت اليوم اصلي صلاه الليل بها شيء قرار عقليت

[15:14]اخذت ليش هذا القرار العقلي ما يتحول الى واقع لذلك قالوا الاراده

[15:22]لازم بها ميول شوق ميول رغبه ليش؟ لان قالوا بدون الميول العقل

[15:30]ما عنده قدره اصلا يحقق ها الاراده ما تتحقق وصدق تجي هذا

[15:37]قرر انه يصلي صلاه الليل عقله قال له وسمع من الشيخ وصلاه

[15:42]مات الليل العظيمه والله يكتبه من الذاكرين ويكتبه من القائمين واذا مات

[15:47]في تلك الليله ما له اجر شهيد وكثيره سبحان الله من تقراها

[15:51]تصيبك رعشه تقول شلون الناس عايفه صلاه الليل مو هذا واحد يقول

[15:57]احد علمائنا يقول له واحد طالب يقول له لو اردت الدنيا فصلي

[16:02]صلاه ولو اردت الاخره فصلي صلاه ولو اردتهما معا فصلي صلاه ايش

[16:07]قد صلاه الليل العظيمه صليتها انا نسيتها 20 سنه بسبب صليتها مره

[16:16]بتقدير عقلي ليش قالوا الاراده مو بالتقدير العقلي فقط يراد لها دفع

[16:25]نفسي زين بربك انا مين يجيب لي دفع نفسي لشغله متعبه شغله

[16:32]متعبه مين اجيبها للدفع النفسي انت حسب لك ه من توقف الصلاه

[16:37]الصلاه معتمده على عاملين يعني عامل قلبي وعامل عقلي عامل عقلي اللي

[16:45]هو مثل ما يقول صاحبنا كنت انه المفروض يادي الواجب ان الواجب

[16:50]العقل يحكم به فتتحقق الاراده وهذا واقعا مو صحي من تجي للواقع

[17:00]تفصيلا احنا نجيب بانفسنا تفصيلا العقل هو يحكم اصلا ولا لقيمه الحكم

[17:05]اليوم باكر يوميه انت تصدر هالقرارات اجتمع مجلس الوزراء وقرر طيط طيط

[17:10]طي طي طيط ثاني يوم كل شي ماكو راح القرارات مو كم

[17:17]قرار اتخذته وانت كل شي ماكوما تنبسط اي حكايه تنبسط نعم فالقرارات

[17:24]اللي تتخذها ما لها اثر واقعي ليش يراد لها دفع نفسي اذا

[17:29]احنا لازم نرجع للدفع النفسي الدفع النفسي اللي يصير عندك هذا التزاحم

[17:36]اللي جاي نحكي عنه انه اراده تريد هذا الامر اراده تريد هذا

[17:39]الامر واراده ه نقول انت معقوله في نفس الشيء في نفس الوقت

[17:46]تتحد يعني تحقق عندي ايرادات مختلفه شلون قلنا احنا من تخلي تخلي

[17:50]الارم منبه تخلي الارم تقول هذا الالارم انت جاي تسويه >> انت

[17:54]جاي يسوي جاي تحط المنبه جاي يهزز هذا هواي مسويه >> وانا

[17:59]اصلا ما مرتاح لك ها القضيه المهم فو جاي يسوي اراده يعني

[18:05]جاي يقول انا عقلي يقول ان انا اردقد صلاه الصبح وجاي يسوي

[18:09]يقول اثناء يسوي المنبه تولد عنده هو جاي يستشعر اكو اراده اخرى

[18:15]تدخل بالموضوع يجي سؤال المفروض الاراده العقليه اقوى لانسان انا بهذا المثال

[18:22]اكو اراده دخلت عندي تزاحما بس الاراده الحقيقيه اللي انا قررتها انه

[18:27]انا اقعد ليش هاي اقوى هاي اللي اجت من مساله تافه من

[18:36]فكره تافه انه انا شو قعدني او مثلا عندي دوام واذا اقعد

[18:38]مو تجيك هاي المساله التافه اللي هي تدخل ليش تصير هاي اقوى

[18:43]بحيث ما اقعد >> ها >> هاي وياك >> هذا حتى ما

[18:55]عنده تزاحم بالايرادات >> يعني هي ما موجوده اصلا الارادات القصد والله

[19:00]العظيم فتسال تقول ليش هاي الاراده التافهه واللي اجت من من مصلحه

[19:08]لا قيمه لها ما لها قيمه ها المصلحه عندي هي صارت الاراده

[19:13]الحقيقيه وهي اللي انشات الفعل شنو يعني انشات يعني ركبت عقلي انه

[19:17]ما يسمع هذا المنبه من يدك ولا الله تاثير عليه بحث تقعد

[19:23]زوجتك تقول لك مخبصتنا اليوم الفجر غير السته هذا المنبه قلت موارد

[19:27]اقعد لصلاه الصبح المهم وتتكرر العمليه ويظل هو يسال يقول انا نومي

[19:38]ثقيل لان ما له حل ما يقدر يعترف انه الاراده الحقيقيه اللي

[19:43]تحققت عنده ذاك الامر التافه اللي راوده وقال له ايش عندك قعد

[19:48]ثم ان الله سبحانه وتعالى معود يركض وراك على هاي ان تقعد

[19:54]صلاه الصبح ولا ما تقعد ومنو قال هي القضيه م الله القضيه

[20:00]بنائك الشخصي بنائك النفسي بنائك الروحي بنائك كعبد لله سبحانه وتعالى هنا

[20:08]اهميتها مويتها انه اكو حسنه او اكو سيئه انه انا الواجب اديته

[20:11]او ما اديته القضيه اكبر من قضيه واجب تؤديه او مستحب تؤديه

[20:18]لا القضيه اكبر بكثير قضيه انه انت جاي تقول انا عبد من

[20:21]عبيده او تقول انا لست عبدا من عبيده ايش قد عظيمه ها

[20:28]الكلمه فاحنا ايش تزاحم الارادات ها شلون تخلص ص منه شلون اميز

[20:35]انه هذا التزاحم وضعوا له حلول هوايه اهل العلم وحقيقه اكو بعض

[20:43]الحلول طبعا مو واقعيه ما ادري ليش انا حسب ما ارى انه

[20:45]ما بها واقعيه لكن بعضها مثير للانتباه يقولون اصلا بالتقسيم تقسيم مراحل

[20:55]الاراده الاراده لازم لها مراحل تتكون على اساسها اول مرحله واللي احنا

[21:01]دائما ناكد مرحله التصور اللي احنا نعبر عنها بلهجتنا نقول الخيال لذلك

[21:07]انا قلت لكم شكو انسان يتخيل الحرام ينشئ اراده بفعل ذلك الحرام

[21:15]في يوم ما اذا اجا هذا الحرام راح يسويه ليش لان هو

[21:22]ان اضمر الاراده الله يعني انا لو اتخيل نفسي سويت حرام وتمتعت

[21:26]به تمتعت به تخيلا هو اكو واقعا واكو واحد يحاسبني على الواقع

[21:31]مسوي شيء لا ما مسوي شيء وانا اقول لنفسي شنو هو تصور

[21:36]يعني خو ما له اثر التصور الى اثر عظيم وبالغ ليش لان

[21:41]اول مراحل ان تنشئ هاي الاراده يبدا وين في حال الخيال في

[21:45]حال التصور قبولك في هذه المرحله معناته تتحول المرحله الثانيه اللي هو

[21:53]التصديق التصديق الفعلي اللي هو يتحول الى شوق يصير عندك شوق لطلب

[21:58]هذا الشيء او لترك هذا هذا الشق بعد من تعديت ذيك المرحله

[22:05]صعب توقفه هذا صعب توقفه لذلك يقولون اقوى اقوى اراده يملكها الانسان

[22:11]اللي ترتبط ب من بالدافع النفسي اقوى اراده وانتبهوا انتبهوا انتم لاخطائكم

[22:19]المعاصي اللي ترتكبوها في حياتكم تلقون العامل النفسي له دور كبير بانشاء

[22:27]هاي الاراده اللي ادت الى هذا الحرام ما تخلى هذا مستحيل عقلا

[22:34]لان ما مقبوله واحنا تدري مرات نشوف مثلا نسمع سماحه الشيخ مو

[22:40]انا هذا مو ضربون مثال صار اكو واحد اضرب به مثال مثلا

[22:43]سماحه الشيخ ويدرس وعده طلبه ويعطي محاضره ان شاء الله الاسبوع الجاي

[22:51]يعطي محاضره الشيخ ويعطي محاضره للطلبه ويعلم وهاي نقعد الصبح نلقيه مسويه

[22:58]فضيحه ه المشكله ليش صدرت ما عنده العقل والمعلومه الكافي هذا الشيخ

[23:02]انه يلزم نفسه في هذه القضيه التفصيليه تفصيليه جدا بسيطه وانا جاي

[23:09]احكي عن حوادث احنا نسمع عنها انا شفتها مو سمع شفيتها باحد

[23:16]الاخوه مشكله من تجي تقول شلون ضعف وليش ضعف وليش تغلبت هاي

[23:21]الاراده التافهه وفي مقابل هاي الاراده التافهه خسر نفسه وخسر عائلته وخسر

[23:27]مستقبله وخسر سمعته تحطم الرجل ليش هي انت قدمت شنو قدمت قضيه

[23:39]المرحله الاولى في انشاء اراده حقيقيه في قلبك وبقت هاي مضمره انت

[23:43]منشئها بقت مضمره منتظره شنو منتظره ظروف معينه على مود تتحقق اجت

[23:51]هاي الظروف تقدر تلزم نفسك به ما تقدر يقدر العقل يتدخل ما

[23:57]يقدر ليش؟ لان الدافع النفسي وين؟ صار باتجاه هاي الاراده تعلق بها

[24:01]منتعلق بها صار ميول لذلك بعضهم عرف الاراده انه هو في الاصل

[24:09]ميول ورغبه في الاصل مع العلم هو مرفوض مرفوض من كثير كثير

[24:13]من اهل الاختصاص مرفوض ان يكون هناك ميل ليش؟ قالوا الصيام مثلا

[24:22]هسه تحقق اراده الصيام شنو عكس الميل انت تميل الى من تميل

[24:26]الى اكل الطعام تميل الى شرب بالما مو صحيح لكن الاراده متحققه

[24:31]بان انت رغم الميل ما موجود سواء على هذا التعريف او على

[24:38]هذا التعريف احنا جاي نحكي بمشكلتنا انا مو غايتي هسه هذا التعريف

[24:44]يضيف لي معلومه يضيف لي انه انا شلون افهم الاراده انا شلون

[24:47]اتعامل مع مشكلتي انا من يتكون عندي اراده تقول لي مضمره ها

[24:54]مصيبه يعني باكر اذا صارت صار فسح لي مجال انه انا اعتدي

[24:57]على المال العام يعني ما راح يوقفني شيء ما راح يوقفني شيء

[25:04]عن المال العام لذلك انت تلقي تتفاجا انه بعض الناس يجلس مجالسنا

[25:08]بس يوصل الى الى حيز في حيز معين من الزمن والمكان يصير

[25:17]ايده على المال العام يبوقه يخنطه والله وداعتك ولا يسال كلش طبيعيه

[25:24]المليارات والملايين ظل عاديه طبيعيه عندك تسال ليش وقلنا انت من الدوره

[25:34]من تتحقق بعد ما عندك قدره تتراجع فلازم شو تسوي تنتقل الى

[25:39]حاله يسموها الدينايل اللي هي حاله الانكار الذاتي انه انت تنكر تعريف

[25:47]الاصل >> انا طبعا جبت هوايه اراء بهاي القضيه وهسه كاتبها والله

[25:51]يعني من اهل الفلسفه الى علم الكلام الى علم النفس نفس كلهم

[25:59]ارائهم بهاي القضيه وليش؟ لان هي قضيه جدا عظيمه مفصليه عند الانسان

[26:04]ليش؟ لان هاي تتحقق بالتفاصيل الدقيقه اللي تميز انه هذا عبد لله

[26:09]هذا جاي يعبد الله لو جاي يعبد نفسه لو يعبد الشيطان لو

[26:17]يعبد رغباته يعبد اهوائه ارايت الذي اتخذ >> ليمتى هي المصيبه هنان

[26:24]حسب لك احنا نريد جهنم يا اللي بنا يريد جهنم ما عاد

[26:29]بنا يريد جهنم الاراده متحققه احنا عندنا نريد رضى الله اي كان

[26:34]ايش قد عندنا تزاحم ايرادات خالف هاي الارادتين تحقيقا وبالخارج ما تتحقق

[26:43]ذن الايرادات اللي احنا حكم حكم عقلنا بها تتحقق هاي الايرادات التافهه

[26:48]اللي احنا نضمرها واللي تصدر منها افعال اصلا ما تجي على البال

[26:52]حتى وصل الامر انه بعض الناس من يجي يقرا يقرا الناق يعني

[26:59]هذا واحد مسوي بحث على مساجين قال مصيبه هذول مصيبه شنو المصيبه

[27:05]قال ذول يعني تعدوا مساله الحيوانات المفترسه تعدوها شنو حيوان مفترس شنو

[27:13]شنو يجيب له طفل هسه هاي هس اللي اللي طلعوها مال ملفات

[27:20]ابستن ياكلون اطفال لك اطفال يشوهم تكه وياكلوهم اي والله جديات انت

[27:27]تعتقد هذا مو خيال هذا واقع زين هذا مين اجا الواقع شلون

[27:33]ممكن الانسان يوصل لهاي الدرجه انا دائما اذكر وكانوا الناس ما يصدقون

[27:38]والله العظيم يعني الحسين بن علي بن ابي طالب سلام الله عليه

[27:46]بعد استشهاده وهم يرفعون رؤوس من استشهد في تلك يجي واحد حقيقه

[27:49]والله غريب يسال يقول لهم اكو واحد طفل رضيع قطعنا راسه قتلناه

[27:54]وينه حتى نرفع راسه هسه انت جاب قاعد تطلع ثم انتصرتك وخذت

[28:02]خذتوا رؤوس القوم وياكم تدور راس طفل الرضيع نفسهم والله مو نفسهم

[28:09]احنا هذا اكو على قولتهم اكو وحش مفترس بداخلك اذا ما تروضه

[28:16]مو طفل الحسين الحسين تقطع راسه مو طفل الحسين تقطع تقطع راسه

[28:26]الحسين نفسه تقطع راسه وانت شيع وموالي توصل لهاي اي توصل ليش

[28:32]ما تربي نفسك فاذا احنا اذا نريد نربي نفسنا على اساس على

[28:37]اساس هسه ما تحدثنا عنه بهذه القضيه التفصيليه احنا جايين نحكي عن

[28:43]قضيه تفصيليه واللي هي التربيه تتعداها في قضايا كثيره ان شاء الله

[28:47]نتحدث عنها لكن بهاي القضيه التفصيليه ابو الحسن هاي القضيه التفصيليه احنا

[28:52]لازم اولا ننشئ الارادات من مرحله التصور من مرحله الخيال يعني انا

[29:00]وياك هسه على مذهب اهل البيت سلام الله عليه ونقلد نفس الرجل

[29:03]نسال الله ان يحفظه ويطيل فيه عمره و ونفس البيئه احنا من

[29:10]نفس المدينه نفس البيئه ونفس حتى المسار خلنا نفرض انه احنا نفس

[29:16]الاختصاص انا اقول بهذه القضيه وانت تقول بهذه القضيه ليش الموضوع >>

[29:22]والموضوع واحد حكمنا يختلف ليش هي تزاحم الارادات يولد عندك شنو؟ يولد

[29:31]عندك مبادئ جديده فانت هسه تلقي الزاني والعياذ بالله الزاني تدري مبادئه

[29:40]تختلف عن مبادك والزاني عن الزاني هم الى مبادئ تختلف شايف انت

[29:47]حرامي يقول يا الله نفس لا تضحك والله العظيم الزاني هم يزني

[29:53]ويقول يا الله >> اللي يبوق الاموال يبوق الاموال يقول له يا

[30:01]الله وداعتك واحد كان يبوق حرامي يرجع من البوقه يصلي صلاه الصبح

[30:09]قسما بذات الله وهاي مو شيء خيالي عرفه شخصيا >> يصلي صلاه

[30:14]الصبح بعد ما يبوك اي والله جديات حرام >> ليش ليشك >>

[30:19]حرام يلبس عمامه اي حرامي يلبس عمامه ليش والله جديات السؤال ليش

[30:25]حقيقه مو هو مضحك من تسمع له بس المبكي شنو هو انه

[30:34]انت نفسه انت نفسه بس الفرق انت ما تبوق بيوت >> انت

[30:39]ما تستولي على اموال الناس انت ما تزني انت قد ما تزني

[30:45]قد ما تبوق الفلوس لكن نفس التناقض انت تعيشه في امر اخر

[30:48]نفسه بالضبط بس الفرق انه هاي ظاهره هاي مو ظاهره هذا ذنب

[30:55]عند الناس عظيم وهذا الذنب عند الناس يعني بسيط بس لا باس

[30:59]لا باس شايف هذا اللي ا اللي عنده قضيه مثلا التجاوز على

[31:10]على الناس بسهوله وعذره انه الرجل عصبي او سريع الغضب او الناس

[31:17]ما بيحط الناس هي جبرك حتى يضعون نكات لهذه المبادئ شايف يخلون

[31:23]نكته على هذا المبدا يريد يرسخ المبدا انه اكو ناس يستحقون شنو

[31:27]يستحقون انه انت تتجاوز عليه وعلى والده وعلى والدته وعلى اخوه وعلى

[31:35]اخته وعلى بتته والله يخلون نكات حتى يقوللك اكو مبدا مبدا هذا

[31:41]اللي يضربك راشدي ضربه راجديين هذا اللي يحكي عليك احكي عليه مو

[31:47]صحيح هاي المباد طلعها هذا اللي انشا هاي الاراده فانت من يصير

[31:55]عندك الاراده وتتحقق ويصدر الفعل الدور يصير مبادئك تختلف شلون هسه بعض

[32:01]اهل السياسه لازم هذا يقنن قضيه البوك خو ما يقدر يقول انا

[32:03]حرامي شلون ينام بالليل يقول انا حرامي هذا السياسي لازم يقننها يخلي

[32:12]مبدا جديد شلون احدهم يقول احنا حفاظا على انه الشيعه تحكم لازم

[32:17]نبوك علنا هذا مبدا لو مو مبدا مبدا خلا مبدا اخلاقي للعلم

[32:23]مبدا اخلاقي هذا المهم فاحنا هسه اذا اريد نريد شويه نتعب على

[32:32]نفسنا لازم اول ما نبدا واحنا ناس بسطاء ناس فقراء ناس على

[32:38]قد حالنا لازم نبدي من قضيه قضيه التصور انه احنا هسه لو

[32:41]تسال نفسك ليش حديث النفس دائما مهم ويركزون عليه ائمه اهل البيت

[32:49]يركزون على حديث النفس ليش؟ لان هو يخلق التصور والخلق التصور يخلق

[32:55]شنو؟ هو يخلق اراده بربك اكو واحد مننا حلم يحلم انه هو

[33:04]مثلا يستشهد في سبيل الله يعذب في سبيل الله يلزمونه يقطعوه تقطع

[33:08]ما نحلم انه احنا نقدم نفسنا لله سبحانه وتعالى حتى بالحلم ما

[33:15]نقبله حتى على مستوى الحلم ما نقبله ما نقبل انه احنا نتعرض

[33:20]للالم والاذى والله شنو سبحانه وتعالى بالحكي ممكن بس احنا بيني وبين

[33:25]نفسي هسه بالحكي انا احكي اقول اسال الله ان يرزقني الشهاده الله

[33:30]لا يقولها بقلبي شو اقول الله لا يقولها معود يا شهاده يا

[33:34]تقول الله عندي زوجتي انا واطفالي و خطيه هسه اذا اروح انا

[33:41]وين يروحون ذول وين يصير حالتهم شوف المبادئ تغيرت انا سويت مبدا

[33:45]هسه ما سويت مبدا سويت مبدا جديد انه انا الاستشهاد شنو هو

[33:48]صار سيء الشهاده في سبيل الله سيئه سيئه بكل المقاييس اصلا ما

[33:56]اتحملها فكيف تريد من عندي احلم بها ما احلم بها انا غني

[34:03]ممكن احلم انه اطي اموالي كلها احلم مو حقيقه حتى تخيلا ما

[34:12]اقبلها >> اي واللهد ما اقبلها ومن ما اقبلها شو يترتب عليها؟

[34:15]يترتب عليها مبدا جديد راح امشي عليه مبدا جديد امشي عليه هذا

[34:22]اللي يتجاوز على الناس حاط له مبدا جديد مسميه الشجاع يسمي نفسه

[34:27]الشجاع هذا الذي لا يصبر على المعاصي يحط له مبدا جديد فمن

[34:40]اكره اي والله جديات اريد اسالكم انتم واحنا نسال على انفسنا كله

[34:44]احنا بالله من ترجع لتفاصيلك انت تلقى عندك هاي السالفه وانت تلقيها

[34:51]لو تفحصت بشكل جيد راح تلقيه راح تلقيها والله العظيم هسه هذا

[34:58]غيث اضرب ب مثال لان هو اصلع ويشتغل بوزاره النق كله ابوك

[35:01]وابوق هذا هسه جايبني بيت نسال الله ان يبارك له في بيته

[35:06]ممكن يحلم ان الله قرر انه ياخذ بيته ويخليه يخليه مشرد هوملس

[35:13]ما يصل >> وهو عائلته >> ما يصلي حتى ما >> اذا

[35:17]كان في رضى الله احنا جايين نحكي في رضى الله صعبه يا

[35:22]بابا >> صعبه وداعتك احنا من يجي الفقير ندور له الربع المشقوق

[35:25]ما نطي اصلا الربع الجديد مع العلم ان الربع المشقوق والجديد انت

[35:30]اثنيناتهن راح تعطيهن >> سواء تشتري بيهن او تعطيهن لفقير يا بابا

[35:35]احنا هسه احنا شفناه هسه احنا اختصاصنا على اعتبار انه اختصاصنا قريب

[35:40]شنو قريب من الفضيله يعني احنا من طب الحوزه يعني مكتوب بالحوزه

[35:45]حديث للامام الصادق عن العلم واهل العلم والتقوى والورع الطوب مشكله ليش؟

[35:58]لان العلم يكفي يعني لا يكفي العلم وين يكفي يكفي اذا استخدم

[36:06]بمن خليك وياي بابا استخدم بمن بالتربيه انه تربي نفسك فانا من

[36:11]اتعلم هسه من القران اتعلم من الله سبحانه وتعالى اتعلم شن انه

[36:20]شلون ابني هذه النفس على مود يوصل عندي تكون عندي اراده دائما

[36:24]واحده تتحقق عندي شوف انت الاولياء وين ما تخليهم التفاصيل بعد ما

[36:31]تهمه بينما احنا التفاصيل مهمه ليش لان كل تفصيله بها اراده وحده

[36:36]كل تفصيله هاي لها اراده وهاي لها اراده وهايده وت ثلاث ارباع

[36:41]الارادات ما لها علاقه بالله لا من قريب ولا من بعيد كلها

[36:46]مرتبطه بمصالحنا الشخصيه واحنا شو نعبر عنها احنا نعبرها عن شو يقول

[36:54]الكب على عياله كالمجاهد في سبيل الله نحبها هاي اعمل لدنياك كانك

[36:59]تعيش ابدا ابن البعيد مو كمل اللي وراها كان وراها شنو مو

[37:07]عمل لاخرتك كانك تمغدا كان شني منسيه بالتفاصيل عندنا ارادات بينما الولي

[37:12]تجيبها من الاولياء من ادم الى ايامنا هذه الولي عنده اراده واحده

[37:18]متحقق اللي هي بعدين تتحقق وين مع الاراده الملكوتيه لله سبحانه وتعالى

[37:26]فكل شيء يصدر من عنده هو متحقق لله سبحانه وتعالى تفرق عنده

[37:31]اذا يستشهد لا ما تفرق عنده تفرق عنده اذا الاموال كلها راحت

[37:37]لا ما تفرق عنده تفرق اذا المرض سيطر عليه وخلي كل انام

[37:41]لا ما تفرق عندنا وهو >> تفرق عندنا الاراده واحده احنا تفرق

[37:50]عندنا لا تفرق بابا تفرق 180 درجه يا حج احنا مرات مصلحتنا

[37:58]تجي وي مصلحه الله فنبدع مصلحتنا تجي وين مصلحه الله نبدع شلون

[38:08]هسه سيد مصلحه التصوير وين مصلحه الله ابدا ابدع ولو حتى ها

[38:12]ما ابدع بها بس المهم ابدعلي تصير مصلحه الله غير مصلحته صعبه

[38:17]يا بابا والله صعبه فانت يراد لك شنو تراجع نفسك وين بحديث

[38:23]النفس المفروض احنا عندنا حديث مع النفس يعني انت الامام من يقول

[38:30]ليس منا من لم يحاسب نفسه في اليوم والليله شنو معناه بربك

[38:34]احنا يوميا قاعدين حاطيننا دفتر اقوللك اليوم التقيت سيد احمد وما عجبني

[38:40]هالرجال هذا ما عجبني سو له شغله ظلت بقلبي تروح وتجي تروح

[38:48]وتجي تروح و شو اسوي شوف ال المؤمن دوره يبدي هنان انا

[38:59]عجبني احد الاخوه صارت مشكله فقلت له قلت له انت تريدني اقول

[39:06]لك شنو الحال لو الحل صعب عليك قال شيخنا والله جزاك الله

[39:09]خير الحل مبين بس اريد واحد يدفعني ويا الحقيقه >> وياي الحقيقه

[39:17]اسال الله لي ولكم المغفره والرحمه >> لا تنسوني ووالدي واهل بيتي

[39:26]من دعائكم عسى الله ان يعفو عنكم ويغفر لكم ويرحمكم بحق محمد

[39:30]وال محمد >> اللهم نسالك باسمك العظيم الاعظم الاجل الاكرم المفروض الدعاء

[39:35]في كل رمضان لا تنساه وهذا خليه من ذكر اللهم اغفر لنا

[39:42]وارحمنا يا >> وهي اكثر كلمه طبعا حثوا عليها ائمه اهل البيت

[39:47]الاستغفار ليش؟ لان يقول الاستغفار مباشره علاقته بالله سبحانه وتعالى ما عندك

[39:56]علاقه بملائكه اللهم نسالك ان تغفر لنا وترحمنا ولا تنسون بهاي الليالي

[40:03]العظيمه ابائكم امهاتكم من الدعاء اللهم اغفر لابائنا >> اللهم اغفر لامهاتنا

[40:10]اللهم اغفر لاخواننا واخواتنا ازواجنا ابناؤنا بناتنا اللهم اغفر لنا جميعا >>

[40:16]يا >> وادعوا وادعوا لذول الناس اللي اساؤوا الكم اساتم اليهم >>

[40:21]اللهم يغفر للمؤمنين والمؤمنات بحق محمد وال محمد واخر دعوانا ان الحمد

[40:29]لله رب العالمين والصلاه والسلام على محمد وال بيته الطيبين الطاهرين >>

[40:33]اللهم صل ‏Ja.

0 تعليقات

التالي

الليالي الرمضانية 1 - شيخ صاحب القرشي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

الليالي الرمضانية 1 - شيخ صاحب القرشي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة