اياك نعبد واياك نستعين - سماحة الشيخ صاحب القرشي

0 المشاهدات· 26/01/27

في قصائد

شبكة المجتبى الثقافية بأدارة سيد أحمد الموسوي للتواصل 07800340173 الاعلامي سيد احمد الموسوي على الفيس بوك ---- الماسترينغ سيد احمد الموسوي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اياك نعبد واياك نستعين - سماحة الشيخ صاحب القرشي

أظهر المزيد

Transcript

[0:01]بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على اشرف

[0:09]الخلق اجمعين مولانا ومولى المؤمنين ابا القاسم المصطفى محمد الله >> اللهم

[0:15]صل على محمد وال محمد >> وصلاه والسلامه على ال بيته الطيبين

[0:20]الطاهرين رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقده من لساني

[0:29]يفقه قولي وصل بنا الحديث من سوره سوره الفاتحه الى قوله تعالى

[0:35]اياك نعبد واياك نستعين ولعله احنا من تحدثنا في بدايه سوره الفاتحه

[0:43]ذكرنا انه الله تعرض الى توحيد التوحيد الذاتي والتوحيد الصفاتي هسه بهاي

[0:53]الايه جاي يتعرض الى التوحيد العبادي والتوحيد الافعالي هسه راح ناخذه تفصيلا

[1:00]ان شاء لكن ما هي العباده؟ الله يقول اياك وكانه ينطق عن

[1:08]لساننا يقول اياك نعبد واياك نستع طبعا انتم تعرفون اكثركم يعني لعله

[1:17]عنده معلومات جيده باللغه العربيه تقديم المفعول به الغايه منه الحصر حصر

[1:24]العباده بالله سبحانه وتعالى وحصر الاستعانه بها وقلنا هذا راح يثير تساؤلات

[1:30]كبيره على قضيه الحصر هذا فاحنا نريد نعرف شنو العباده العباده على

[1:35]ما ذكر اهل العلم يقولون هو الخضوع الخضوع التام لله سبحانه وتعالى

[1:43]من يا جهه مره يقولون من جهه انه يملك يملك شان من

[1:50]شؤون العباد شنو يعني يملك شان من شؤون العباد يعني العبد يجب

[1:59]ان يعترف انه مملوك لله سبحانه وتعالى هسه قد تكون الفكره هاي

[2:05]فلسفيه اكثر مما هي واقعيه لكثير من الناس احنا في حياتنا الواقعيه

[2:12]ما نترجم قضيه الملكيه حقيقه يعني ما نتعامل حتى في صلاتنا ما

[2:21]نتعامل على على واقع انه احنا مملوكين انه الله يملك شان من

[2:26]شهوننا واحنا نقصد الشان شنو وجودنا اصلا هو الوجود نفسه مملوك لله

[2:30]سبحانه وتعالى انت كلك يا بابا مملوك لله سبحانه وتعالى فانت من

[2:37]جهه الفلسفيه من تناقش اخو منطقيه لا باس باعتبار هو الخالق وما

[2:42]دام خالقك وخالق كل شيء اذا هو يملك كل شيء لكن على

[2:47]على النحو الواقعي انت من تتعامل في حياتك تتعامل على انه هو

[2:52]المالك تتعامل انه هو يملك فعل فعلا يملك شؤونك هنا الاشكال وهذا

[3:02]الاشكال كيف الانسان يحله يحله قلنا هاي القضيه اللي الله سبحانه وتعالى

[3:07]خضوع شنو يعني خضوع انت تخضع مره بالقول ومره تخضع بالفعل افعالك

[3:17]بها خضوع لله سبحانه وتعالى الخضوع بالقول هسه قد كثير من الناس

[3:23]يقولون سهله سهله لاي الشخصيه اذا تريد تعبر عن احترامك لهي الشخصيه

[3:29]او تعبر عن اجلالك او تقديرك لشخصيه معنا فتخرج منك كلمات تظهر

[3:35]هذا التقدير والاحترام او الخضوع لله سبحانه وتعالى يظهر على شكل الفاظ

[3:45]الغريب حتى هاي الكلمات اللفظيه البسيطه الانسان يفقد القدره على ادائها امام

[3:51]الله سبحانه وتعالى ويعطيها لغيره يعني عنده امكانيه انه يعطي الكلمات التي

[3:56]تعبر عن الخضوع والتذلل الحقيقي لله سبحانه وتعالى يعطيها لغيره وما يعطيها

[4:03]لله على مستوى اللفظ فما بالك اذا تحدثنا عن الافعال انه ما

[4:11]تخرج من افعال كون هاي الافعال تكون شنو صفتها صفتها الخضوع والتذلل

[4:17]الى الله سبحانه وتعالى يصل بالحال بهذا العبد من الغفله والنسيان انه

[4:23]حتى من يصلي من على الله كثير من الناس هذا خذ يصلوا

[4:33]صلاه الصبح خبصنا خبص يصلي صلاه الصبح هذا اللي محافظ على صلواته

[4:36]فدي مسوي له انجاز يعني حضره جنابه ليش جاي يصلي والله الصبح

[4:44]والظهر والعصر هو ليشعر به انجاز لان كثير من الناس ما يقومون

[4:48]بهذا الفعل فهو يشعر انه مسوي انجاز عظيم انه هو جاي يصلي

[4:54]هذا ما ب شعور حقيقي للخضوع والتذلل شوف انت ائمه اهل البيت

[5:00]سلام الله عليهم او حتى انبياء الله من ادم الى مولانا رسول

[5:03]الله تلقيهم دائما يستشعرون شنو التقصير امام الله سبحانه وتعالى ما عندهم

[5:12]هاي الحاله النفسيه المنفعله بالمن على الله سبحانه وتعالى في العباده ليش

[5:17]لان هو ما جاي يستشعر حقيقه ان هو يتعامل مع مالك ما

[5:24]جا يستشعر عبوديته لله سبحانه وتعالى يستشعر نديته لله شوف ايش قد

[5:32]خطره هاي انه انت تعيش حياتك تعتبر الله ند لك تتفضل عليه

[5:38]من جهه وبعض الاحيان ما لك خلقه من جهه اخرى ايش قد

[5:43]خطره كثير من الناس يعيشون هاي العلاقه المريضه مع الله سبحانه وتعالى

[5:48]مريضه ليش؟ لان هذا ينسى حقيقه وجوده وكان الله سبحانه وتعالى بهاي

[5:59]الايه يذكرنا ان انه الوجود بايده انت هذا وجودك اللي خابص نفسك

[6:04]به وتلبس ملابس وخابي وتركب سياره ويعني تشعر انه الدنيا مقبله عليك

[6:11]تنسى انه هذه كلها ملكيتها الحقيقيه راحت بلحظه ممكن تروح وهاي الصلاه

[6:24]اللي تبجحت بها حضره جنابك ما لها قيمه راح تكتشف انه ما

[6:31]لها قيمه نعم بامكانك تتبجح بها على الاخرين اللي عندهم تقصير في

[6:36]هذا الجانب بس ما تقدر تتبجح بها امام الله سبحانه وتعالى فاياك

[6:40]نعبد العباده هنا بمعنى انه انت تستشعر ملكيتك لله سبحانه وتعالى تطي

[6:47]معنى انه انت عبد مملوك لله سبحانه وتعالى مملوك بشان بكثير من

[6:55]شؤونك لله سبحانه وتعالى هاي الايد ما تتحرك يا بابا الا باذن

[6:59]الله سبحانه وتعالى هذا القلب الذي يخفق بين جانبيك هذا يخفق يخفق

[7:07]بامر الله سبحانه وتعالى هاي القوانين اللي انت تعيشها قوانين الاسباب اللي

[7:12]هي عالم الاسباب اللي جاي نعيشها المؤثر بها ياهو الله سبحانه وتعالى

[7:18]الله هو المؤثر الوحيد فقلنا انه ها المساحه اللي جاي نتحدث عنها

[7:23]رغم هي فلسفيا قد الكثير مطلع عليها وقد يتحدث بها وقد ينصح

[7:30]غيره بها مو كثير من الناصحين في هذه المواضيع تلقيه تحقيق هو

[7:34]ما يملكها ما يملك الشعور بها ما يملك استشعرها في ذاته في

[7:41]نفسه وهاي ليش شو تولد عندك شوف هاي النقطه جدا مهمه الله

[7:46]ياكد يقول من تقول انت اياك اياك نعبد ايش تنفي؟ تنفي قضيتين

[7:52]جدا مهمه هاي القضيتين قضيه الاننيه اللي عندك انا وقضيه نفي الاستكبار

[8:04]عن عباده الله سبحانه وتعالى وانا جاي اقول لك هذا يعبد لكنه

[8:14]مستكبر في عبادته مو يقول الذين يستكبرون عن عبادتنا ذول يستكبرون عن

[8:20]عبادته رغم هو يصلي بس انا بدي اتحدث عن الاننيه اللي عند

[8:24]الانسان وهاي الانيه موجوده عند كثير من الناس هسه انا ما اريد

[8:30]اقول موجوده عندي وعندكم هذا تحقيق انت تحققها في نفسك بس اقول

[8:34]هي موجوده على نطاق واسع بين الناس لان هي صعبه والعظمه هنان

[8:40]عظمه الانسان بهاي التفاصيل البسيطه اللي جاي نتحدث عنها انه انت تصل

[8:45]الى معنى ان تذوب ها الاننيه اللي تذوب مع الله سبحانه وتعالى

[8:49]تذوب للمالك الحقيقي لله سبحانه وتعالى هذا الذوبان يحتاج لعمل كثير يحتاج

[8:56]لاجتهاد كثير مو علم العلم يا بابا لا يكفي واحنا شفناها هسه

[9:07]بحياتنا واقعا العلم ما خلق عباد نعم يخلق علماء ا فلان والله

[9:15]ما شاء الله العلم عنده يزغر ما شاء الله بس غزاره عده

[9:20]بالعلم لكن تجي على على النحو الواقعي لو تفتح صفحته امام الله

[9:28]سبحانه وتعالى تستشعر البعد الحقيقي بينه وبين الله سبحانه وتعالى ليش؟ لان

[9:35]هذا يعاني من الاننيه في نفسه يعيش مرحله الانا حب الذات مرحله

[9:42]البناء الشخصي مقابل الند الاخر وهو الله سبحانه وتعالى شايف انت هسه

[9:47]شايف كثير من الناس بدون ما يشعر بعدين تظهر منه كلمات تدل

[9:55]على هاي النديه تدل على وجودي انا ووجود الله انا يصير زين

[10:01]وياي اصير زين وياه يصير مش زين انا اعلمه ايه انا اعلمه

[10:09]بعد ما اصلي لك هولي مصلي لك غير خف الله علي انا

[10:17]جاي اذكرك الناس ملتهيه بملذاتها انا جاي اعوف الملذات وجاي اذكرك ليش

[10:24]لان هذا ما وصل لمعنى شنو المعنى الحقيقي للعبوديه لله سبحانه وتعالى

[10:35]ان يكون عبدا لله عبدا ذليلا لله ايا كان ايا كان النتائج

[10:38]والاثار اللي يعيشها اصلا ما لها تاثير الاثار والنتائج انت تصور انه

[10:43]العبوديه تصل صل بدرجه انه واحد مو انه الالم يخف عليه بل

[10:54]قد يصل الى مرحلتذ بالالم اذا شعر انها ان في هذا الالم

[10:58]تقرب لله سبحانه وتعالى او تعبد لله سبحانه وتعالى فتلقيه يحمد الله

[11:06]على مصيبه اصابتها شايف المصائب من تجي مو سهل تحمد الله عليه

[11:15]مو سهله والله العظيم يعني احنا عشنا مع ناس مروا بمصائب عظيمه

[11:22]مثل هذا بالمعتقل ويعذب تعذيب شديد شديد يعني الم لا يحتمل تلقيه

[11:32]خطيه يجي من التعذيب ومن الالم هذا اللي مر به يبحث انه

[11:38]كيف يعينوه على الصلاه يقول لان استحقت استحقت انه سجدتين شكر لله

[11:45]انه انا صبرت هاي العقليه والنفسيه اللي عاش هذا الانسان هو هذا

[11:52]اللي احنا نبحث عنه يعني هذا يستشعر عبوديته لله سبحانه وتعالى فهذا

[11:57]من يستشعر عبوديته لله راح يجيه هذا الفيض الالهي اللي تحدثنا عنه

[12:03]اللي يفيض وجود الله على وجوده واللي هو هذا نحتاجه دائما احنا

[12:11]فعلا نحتاجه لان احنا معظم اشكالاتنا نابعه من هاي القضيه الخطره اللي

[12:15]هي ما جينا نستشعر الوجود الالهي نعم قد العقل يحكم مو يحكم

[12:25]العقل انه الله موجود انه الله بعث انبياء ورسول واخذ اخرهم محمد

[12:29]بن عبد الله صلوات الله عليه واله صل على محمد >> وان

[12:36]رسول الله صلى الله عليه واله امر بولايه الائمه عليهم الصلاه والسلام

[12:43]من علي الى اولاده الى الامام الحجه عجال فرجه الشريف مو صحيح

[12:49]عقلا لكن استشعارا ما نملكه ما نملكها لذلك بعض الاحيان من تجيك

[13:01]شبهه شبهه سخيفه حشاك تافه توقف التاليه توقف لدرجه انه تشكك بالوجود

[13:07]الالهي وهي تافه هيك مساله ماشي بشك هيك تعفه اصلا ما له

[13:10]قيمه علميه ليش الادله العلميه ليش كلها وقفت اتجاه ه الشب هاي

[13:19]ما لها قيمه علميه ليش لان هذا علم ما تحول الى معرفه

[13:25]واحنا قلنا وين العلم ينفع ينفع من يصير معرفه من يصير من

[13:33]يصير محرك حقيقي في حياتك انت من عندما تقول لا اله الا

[13:40]الله لازم يكون ماكو هناك اله حقي حقيقه انت تتابعه واحنا راح

[13:43]نتحدث اياك نعبدوه تتضمن حقيقه جدا مهمه شنو الا تطيع غيره وهاي

[13:53]مشكله تواجه الانسان لان كثير من الاحكام احكام الله كثير من هذه

[14:00]الاحكام مخالفه لهوانا مخالفه لما نريد مخالفه لملذاتنا مخالفه اصلا منقظه تنغص

[14:11]تنغص راحتنا يعني الاشياء المريحه اننا هاي تنغصها الاحكام لذلك اكو بهم

[14:20]منتفضون علنا على الله سبحانه وتعالى ما سامع كثير حتى بالاعلام يقول

[14:25]له انا هو ما جاي ينتفض على المرجع ترى اترك المرجع هو

[14:29]جاي يتحدث كانما والله يقول له انا تالي عمري اتبع لي واحد

[14:34]والله شنو قاعد بالنجف هاي حلال وحرام شنو ما عندي عاقل انا

[14:38]اللي سمع شو يقول يقول حاط الكتب ويبحث ويشوف شنو الله ش

[14:42]يريد من هاي وش يريد من هو بحياته ما لازم قران بس

[14:46]هو شو يقصد بهذا الكلام يقصد الله نفسه هاي كلمه المراجع واجهه

[14:52]لا اكثر ولا اقل هو وين اعتراضه اعتراض على الله سبحانه وتعالى

[14:57]اعتراضه على الله مو اعتراضه على هذا المخلوق اللي هو جاي يوصل

[15:02]لك حكم الله ولا هو ايش المخلوق هذا المرجع هذا الرمز الديني

[15:05]هو بالنتيجه شغلته شنو يحاول يجد يبحث عن احكام الله ويتاكد منها

[15:14]ويوصلك اياه ولا حكمه ولا احنا هسه مجازا نقول هاي فتاوى المرجع

[15:17]الفلاني هو رجال يبحث عن حكم الله وصلك اياه بما يستطيع بحسب

[15:24]فهمه ودراسته وخبرته باختصاصه فذول تلقيهم يتبجحون حتى بالاعتراض وكو بهم لا

[15:31]وصلوا للاعتراض على الله نفسه يتحدث عن الله يقول هاي احكام الله

[15:39]اللي انتم تؤمنون بها هاي شنو؟ ما تقدم فائده للانسانيه ما تقدم

[15:43]فائده للبشريه هاي تمثل الرجعيه في هذا الزمن هاي تمثل الانتكاسه للانسانيه

[15:51]في هذا الزمن بحسب نظرته فانت الطاعه لله مو سهله لان هي

[15:59]تخالف ما نذهب اليها تخالف هوانا مو يقول ارايت الذي اتخذ الهه

[16:07]هواه >> هذا هواه صار اله الله الهه هاي شنو معنى اله

[16:10]صار يطيعه وما يطيع الله فانت اياك نعبد تحمل هذا المعنى الكبير

[16:19]جدا وهو شنو الطاعه لله سبحانه وتعالى وانت لا تستهين بهاي الكلمه

[16:24]احنا هسه قد نطيعها باشياء كثيره لان هي اصلا تنفعنا يعني انا

[16:31]شيخ فاطعه بالصلاه اطيعه بالملبس اطيعه بغض النظر اطيع انه احاول اكون

[16:40]يكون لطيف نايس وين الناس بس بالحقيقه انا مو طاعه لله هاي

[16:45]طاعه لنفسي لان انا اريد احقق مكانه اجتماعيه مو صحيح هسه انت

[16:51]بجوز ما تقدر تعرفها عن نفسي انا الوحيد اللي اقدر اقدرها في

[16:57]نفسي فانت مو سهله انه انت تخرج من قالب من قالب الاننيه

[17:00]اللي عندك من قالب انا انت شايف احنا عندنا تفاهات كثير انا

[17:06]اتذكر احد الاخوه مراهق مثل هذا المراهق مراهق انت ولا من يقول

[17:14]يعني عندنا المراهق هنا الله يحفظه مراهق وجاي نسولف انت المراهق شو

[17:22]يفكر مره حكيت وراهق هذا يعتقد يعني يتمنى يوصل مرحله انه مثلا

[17:29]كل نساء الارض تحبه اي والله يريد كل نساء الارض يكون كل

[17:35]مره تشوفه تحبه ما ادري يا هو بس المهم يعني يريد كل

[17:41]نساء الارض ويستغرب انه انه امراه تحب رجل اخر ويقول انا يمكن

[17:47]لو ادخل بحياتها كان حبتني وتركت ذاك الرجل الاخر ليش يعتقد يعتقد

[17:52]بالتكامل في نفسه رغم علم اليقين انه شنو قد ملئ عيبه وذاك

[17:59]حتى الرجل الثاني ملان عيبه ايا كان رجل ذول شوفوهم المشاهير اللي

[18:07]تشوفوهم مشاهير ذول لعله له اكثر الناس عيوبا لازم انت حاله المراقبه

[18:11]دائما موجوده عندك تراقب نفسك مثل ما تراقب الشخص الاخر اللي تريد

[18:15]تربيه نفس الشيء هم يحتاج لك دائما هذا بالمراقب ايش تحتاج تحتاج

[18:22]تقول لا وتصر عليه تحتاج تقول نعم وتصر عليه شلون احنا بتربيه

[18:30]الاطفال نصح الاباء شو نقول له نقول له كون لاك ما تصير

[18:37]نعم الا بعله والنعم مالتك ما تصير لا الا بعله يعني كثره

[18:44]الحاح الطفل اذا غيرت اللا الى نعم صارت بعد تحترم اللا مالتك

[18:50]ما تحترم اللا مالتك وكذلك النعم مالتك اذا لحى عليك واللا مالتك

[18:55]صارت نعم او النعم صارت لا بعد يحترمها الطفل هذا نفس الشيء

[19:02]نفسك من تربيها لازم تعلمها انه اللا دائما مبدا والنعم نعم دائما

[19:14]مبدا صل على محمد وال محمد >> فقلنا ان العبوديه انه الانسان

[19:20]يصل الى معنى العبوديه شو ينتفي عنده هو العاملين قلنا ينتفن ينتفي

[19:25]عنده الاستكبار عن عباده الله سبحانه وتعالى مطلق الاستكبار بكل صوره ولا

[19:32]المشكله الاستكبار موضوع يراد لي بعد على يوم اخذه يعني تفصيلا لان

[19:38]الىه صور واقعيه حقيقه يعني حتى ما لقيت كتاب يجمعها يعني حتى

[19:42]من بحثت بها انا ما لقيت كتاب حقيقه يجمع صورها في الواقع

[19:48]الاجتماعي هسه احنا من واقعنا من خلال حياتنا ومن خلال يعني علاقاتنا

[19:54]بالناس ويعني رؤيتنا للخارج وخصوصا السياسيين منهم تلقى هاي الصور كلها موجوده

[20:03]وصور كثيره هسه احنا نعبر عنها بكلمه الاستكبار بس هي لها صور

[20:07]عجيبه غريبه فالعبوديه الله سبحانه وتعالى يقول اللي يصل الى معنى العبوديه

[20:13]ينتفي عنده هذا الشعور بالاستكبار وينتعفي عند الشعور بالانيه مالته انا الذاتك

[20:21]واحنا قلنا اذا تتذكرون في موضوع اخر قلنا الانسان يصعب عليه بل

[20:26]يستحيل عليه ان يقتل ذاته بل يستحيل ان يقتل ذاته يعني لازم

[20:37]يبحث عن ذاته واحنا هو هذا النكته اللي هي بين قوسين النكته

[20:40]اللي تدوخ الانسان كيف ان يثبت انه هو في الطريق الى الذات

[20:48]يثبت هذه الذات ذاته كشخص كانسان وبالمقابل يذوب في الله سبحانه وتعالى

[20:53]هاي المرجوحه اللي هو يتارجح بها واحنا جايين نتحدث عن المؤمنين اما

[20:58]غير في غير في غير ساحه الايمان هذا ما موجود الاشكال لكن

[21:02]في ساحه الايمان هاي الارجوحه موجوده فاحنا الطاعه اللي هو نتحدث عنها

[21:10]اللي هي تتحقق ه العباده تنفي ها القضيتين المرضين الخطرين اللي يصيبن

[21:17]الانسان القضيه الاخرى العباده تقتضي القبول باحكام الله ولعله هسه تطرقنا عنها

[21:25]الجزء من عندها بس نتحدث شويه تفصيلا القبول باحكام الله ترى كثير

[21:30]من عندنا مو سهله يقبل احكام الله خصوصا عندما تتضارب المصالح شايف

[21:38]انت هسه احنا بعض الاحيان نحضر مشاكل مشاكل عائليه نحضرها بحكم عملنا

[21:45]فانت تنتبه واحد متدين مثلا او مؤمن او يعرف باحكام الله يدور

[21:51]لوفه شرعي ليش؟ لان مصلحته اختلفت يريد ياخذ قرض ربوي يدور لوفه

[21:59]شرعيه للقضيه ماتبي او يصير عنده خلاف بينه وبين زوجته يدور لوفه

[22:05]شرعيه عن مود يضغط على هذه المراه لفعل ما يريد او عنده

[22:11]خلاف مع اخوه او صديقه او عنده خلاف في تجارته او يريد

[22:14]يشرد من الخمس يريد يشرد من الخمس يابا انت اصلا ليش تشرد

[22:24]من الخمسه انت تنتبهون تفصيلا من ترجع لها الانسان مو بسهوله يحتكم

[22:29]الى الله سبحانه وتعالى مو بسهوله يقبل بحكم الله سبحانه وتعالى لان

[22:34]حكم الله على كل حال مو مريح ما يحقق لك الراحه ما

[22:41]يحقق لك اللي عاده النتائج اللي انت تبتغيه من مشروعك سواء كان

[22:45]الاجتماعي او التجاري او السياسي او الاقتصادي ايا كان التشريع الالهي دائما

[22:53]يقيدك وانت تريد تصير حر مع العلم انه العباده بمفهوم التش تشريع

[22:59]المفروض يحررك الغايه من العباده انه انت تعبد الله سبحانه وتعالى عندما

[23:07]تقول اياك نعبد المفروض تصل الى معنى معنى التحرر معنى الخروج من

[23:13]الماديات الجسد من ماديات هذا الكون والوجود تخرج الى معنى معنى الملكوت

[23:19]انه انت تتحد بالملكوت انت تصير جزء من هذا العالم اللي انت

[23:25]ما عندك قدره على فهمه ما عندك قدره على تصوره تصور انه

[23:29]انت تكون جزء من عنده يصير جزء من عنده يصير عنده قدره

[23:36]على استشعاره والتفاعل وياه فانت العباده توفر لك هاي القضيه المهمه اللي

[23:40]انت تعتقد خطا انه هي مقيده بينما الغايه من العباده انه شنو

[23:44]تحررك ليش لان انت بالنتيجه جاي تقوي اواصر اواصر العلاقه بينك وبين

[23:53]الله سبحانه وتعالى والله شنو هو الله لا متناهي مطلق فمن يصير

[24:03]لك علاقه بالمطلق المفروض هذا اللهه اثر تختلف به عقليتك نفسيتك روحانيتك

[24:12]اصلا الارض كلها تقوم تضيق بك من كثر ما تحررت من قيودها

[24:21]من قيودها الفيزيائيه وقيودها الاجتماعيه والفكريه اللي انت مرتبط بها فالعباده اخوانا

[24:26]العزاء تحقق هذه الامور اللي اللي الله سبحانه وتعالى وجعلها قانون في

[24:35]اول سوره يفتتح بها كتابه فانت اول كتاب اول قضيه تذكرها بعد

[24:38]حمد الله والثناء عليه شو تقول له؟ اياك نعبدوه واياك نستعين او

[24:47]ما يعبر عنه بالتوحيد العبادي اي بمعنى ليس هناك لائق بالعباده غيرك

[24:54]يا الله ما حد يليق بهاي العباده غيرك وشوف هاي النقطه الثانيه

[25:02]ولا احد غيرك يا الهي تليق به الطاعه المطلقه بس انت تليق

[25:07]بيك انه الانسان يطيعك طاعه مطلقه والامل الاخر تقول له بس انت

[25:16]يا الهي من غير شرط ولا قيد تستحق انه الانسان يتبع تشاريعك

[25:23]واحكامك واحكامك وهو مطمئن انه يصل الى من؟ الى الكمال الانساني الذي

[25:27]يبتغيه في وجوده هي ها يحققها والتوحيد الافعالي نفس الاثر التوحيد الافعالي

[25:37]هو اللي يعطيك هذا الاثر قلنا اثر الانطلاق وكونك حر تصير حر

[25:44]حقيقه تستشعر الحريه في كل شيء مهما يضعون عليك من قيود تسجن

[25:51]وتعذب وتحارب افكارك ويحارب اسمك كما فعلوا مع الاولياء الصالحين في على

[25:58]مدار تاريخ هذه الانسانيه كما حصل مع علي بن ابي طالب واحنا

[26:02]في ذكر علي بن ابي طالب اذا تتذكرون هذه الايه اللي نزلت

[26:12]في حق علي يقول من يشري نفسه >> ابتغاء شنو >> ابتغاء

[26:22]جنته >> خوفا من ناره يعني ابتغاء مرضاه يشري يشري تدرون ه

[26:28]الكلمه من من التضاد يعني تطيع معنى الشراء ما تطي معنى البيع

[26:31]هو هنا المقصود به البيع هذا اللي يبيع نفسه هاي الايه في

[26:37]علي بن ابي طالب من باع نفسه وشن الثمره ثمره انه علاقه

[26:45]مع الله سبحانه وتعالى والله في ايه اخرى شو يقول ورضوان من

[26:52]الله اكبر يعني منزله الرضوان هي اعلى المنا منازل من المنازل الرفيعه

[26:58]عند الله سبحانه وتعالى هي منزله الروا فلذلك عين الاولياء الصالحين وين؟

[27:03]على رضى الله مو عينهم على الجوائز اللي الناس تبحث عنها انه

[27:09]سوي هذا الفعل صلي لك ركعتين تاخذ 200000 حسنه سوي هذا الفعل

[27:15]ما تنظر بعين ما يجيك حسد ما مو احنا نبحث عن هاي

[27:20]تدري هسه احنا حتى بالوسائل التواصل اكثر شهريات اقرا هاي يجيك رزق

[27:27]اقرا هاي تطرد عنك العين اقرا هاي ما تجيك مصيبه ما يجيك

[27:30]ابتلاء اقرا هاي لنبلوكم ايكم احسنوه >> يا بابا انت جاي هاي

[27:40]الارض لتبتلى لتفتتن انت هاي الارض تعيشها للفتنه انت مو شغلتك بهذه

[27:47]الدنيا تبحث عن الراحه الراحه ما راح تلقيها لان هي هاي قضيتها

[27:52]اختبار الغايه منها اختبار مو الغايه منها تستقر الاستقرار الله عبر عنه

[28:00]شنو ما قدمت من يعبر عنه يقول ما قدمت لحياتي حياتي هنا

[28:03]يقصد يا >> حياتيخ >> حياه الاخره مو البرزخ اعم من البرزخ

[28:09]حياه الاخره ما يقصد بها حياه الدنيا الدنيا ليست بحياه شطيني ه

[28:16]الحياه شنو بها غير المنغصات اطيني غير المنغصات بحياه ايش بيه كلها

[28:24]منغصات ما ان تحب شخصا حتى مع السلامه ما ان تمسك مالا

[28:32]حتى يفرط منك ما ان تجلس في بيت مو او تشتري سياره

[28:36]جديده او ما تاخذها يمكن ايش قد اسبوع وتصير عربانه حال العرباين

[28:45]الموجوده استشعار الوحيد بيصير بها من تكشخ على الناس بس هي لا

[28:50]اكثر والله وداعتك اللي يركب التاهو واللي يركب شو اسمه مسالتك >>

[28:55]انا كرهتك من الشيري ما عاد الشيري ما يدخل القانون بها اللي

[28:59]يركب السايبه و يركب التعب النتيجه من يركبها تصير در حال اي

[29:05]سياره بقت بس العامل النفسي يشتغل عنده انه يكشخ عليك ويكشخ عليك

[29:10]شواف يعني يتباه بين بس لا اكثر واللي هي الحاجه هنا تحققت

[29:17]والحاجه هنا تحققت اسال الله لي ولكم المغفره والرحمه لا تنسوني ووالدي

[29:23]واهل بيتي من دعائكم عسى الله ان يغفر لكم ويرحمكم ويغفر لنا

[29:27]ويرحمنا وهذا الدعاء احنا خصوصا في هذه الاشهر الكريمه حاولوا تكررونه هذا

[29:36]الدعاء احنا هسه في ذكر علي بن ابي طالب سلام الله عليه

[29:40]في هذه الايام الفضيله ولعله احنا معروفين كمذهب انه اقرب شخصيه تمثلنا

[29:50]طبعا رسول الله يمثل يمثل الملكوت الاعلى هسه احنا كمذهب صارت علاقتنا

[29:58]او علامتنا الفارقه هي علي بن ابي طالب فالمفروض انه احنا بهاي

[30:08]الايام يكون دعائنا وانا غريبه والله العظيم يعني انتم المفروض تستغلون انا

[30:14]اؤمن بالقرض اؤمن جدا بالقرض فاستخدموها ها القضيه مال القرض اقرض هؤلاء

[30:22]داينهم حتى يردوا لك الدين بعدين يعني هاي الليالي صلي صلي صلاه

[30:29]الليل نيابه عن علي بن ابي طالب او اهدي ثوابها لعلي بن

[30:32]ابي طالب داينه بعدين تروح بكتاب علي فاكيد علي راح يسال يقول

[30:37]يا هص الله يقول له هذا الفقير المهتلف اسمه صاحب لا بد

[30:45]يريد لي اياه انا اؤمن بالدين الدين جدا مهم الله يقول داينوني

[30:51]ومن يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له اضعافا كثيره فانت هذا العظماء

[31:02]حاول تقرضهم حاول تداينهم صلي لهم ادعي لهم يهدي لهم ثواب هوايه

[31:06]قضايا تطعم على ثوابهم باسمهم >> حاول تقرض الله ها >> الاحياء

[31:14]ولا >> ياهم ذول >> تقصدهم انت الاحياء الاموات >> ايا كان

[31:20]الاولياء حتى اولياء اللي تعرف لك ولي من الاولياء السيد السستان الله

[31:25]يحفظه وعلمائنا الاف الله يحفظهم حاول تقرض الاولياء الاولياء اقرضهم لان ذول

[31:31]ما دام اولياء لابد يردون الفضل لا بد يردون هذا الدين اللي

[31:40]صار عليهم من يلقي كتابه انه انت صليت له 1 مره صلاه

[31:43]الليل والف مره صلاه الغفيله مثلا والف مره دعيت له والف مره

[31:51]اطعمت له لابد واحده من عندهن ولو ان شاء الله كلهن يريدهن

[31:57]واحده من عندهن يريد لي اياها وداعتك واقل رد من عندها انا

[32:02]تعجبني او كلمه قال يكفيكم ان يرد السلام عليكم ليش انت هس

[32:09]الامام الحجه عج الله تعالى فرجه الشريف من تسلم عليه سلم عليه

[32:15]ساعه تقول له السلام عليك حاول من تطلع من البيت حاول من

[32:19]يجي ببالك من يجي ببالك سلم عليه راح شو يقول هو ملزم

[32:25]برد السلام شو راح يقول ما تحكوا انت واحد قلت له السلام

[32:28]عليكم شو يريد >> بمثلها واحسن منها خلينا نقول بمثلها شو يقول

[32:35]بمثلها >> وعليكم السلام عليكم السلام دعاء اصلا السلام عليكم وعليكم السلام

[32:44]بالنتيجه هي دعاء انت يا اخي يوميه اخذ لك دعاء من عنده

[32:47]خسران شيء يعني يوميا اخذ لك دعاء من عنده وهذا دعاء دعاء

[32:52]ولي من اولياء الله هذول هذا الرجل حجه الله على الارض في

[32:59]هذه الايام على الاقل اخذ دعاءه فانا قصدي اقرضوا هؤلاء اكثروا من

[33:04]القرض اليوم خصوصا بهذه الاشهر المباركه رجب شعبان رمضان هاي الاشهر المباركه

[33:09]ذكروهم اكثروا من الذكرم قرا لهم قران يوميه حتى لو ما لك

[33:15]خلق اقرا ايه واحده قبل لا تنام بالليل قال له انا يا

[33:20]الهي راح اقرا هاي الايه نيابه عن مولاي محمد بن الحسن الحجه

[33:27]بن الحسن سلام الله عليه اسال الله انه يتقبل منا ومنكم واقرا

[33:31]الايه قل هو الله احد ونام ‏Yeah.

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

اياك نعبد واياك نستعين - سماحة الشيخ صاحب القرشي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة