القول الفصل في مسألة الشهادة الثالثة في تشهد الصلاة | السيد موسى العلي | #السراج #سراج_المتقين

1 Views· 25/04/24

سراج السالكين siraj alsaalikin
1 Subscribers

In Lectures

Transcript

[0:00]الشهاده الثالثه في التشهد نعم الان اذا افتى المرجع ببطلان الصلاه عندما

[0:11]ياتي مثلا المصلي بالشهاده الثالثه نعم هذه قد تحل عقديا لان المساله

[0:16]على ما اعرفه ان بطلان الصلاه يكون باتيون الشهاده الثالثه بسبب انها

[0:24]من كلام الادميين نعم فلو كان في بحث العقائدي تبينت لان الشهاده

[0:28]الثالثه ليست من كلام الادميين هذا ياثر على حكمه حلو خلي نعلق

[0:35]على هالمساله اولا اول كلمه اقولها بان هو اتوقع نبسط الكلام اشكال

[0:40]القوم اي احد يشكله اشكال انه واحد يزايد على امير المؤمنين صلوات

[0:44]الله عليه اول شيء شوف هذا معيب في حق انفسنا ان نعتقد

[0:49]ان اللي يقول يعني هذا اعظم من اللي ما يقول يعني ما

[0:51]احد يزايد على حب امير المؤمنين صلوات الله عليه ما احد ما

[0:56]احد يزايد على حب علي عليه السلام لان البعض قاعد يطرحه كانه

[1:00]من قال بانه وبطلان الشهاده الثالثه كانه ينتقص من الامام علي عليه

[1:04]السلام وحاشاه صلوات الله شهادتي للامير عليه السلام لن ترفعه ولن تقلله

[1:08]فوق اللي انا قاعد اقوله هذا خاصين منه نعم هذا الامر الاول

[1:15]ا الامر الثاني ا هم هذا كلام يعني سريع اقوله اقوله اذا

[1:19]تبي تدخل بهالمجال انا الحين اقول لك روايات من هو شيعه الامام

[1:21]علي عليه السلام ما تطبق عليك تقبلها لا زين ع معناتها ان

[1:27]انت مو شيعي تبي تستخدم هالسلوب معك استخدم هذا معك انا فنان

[1:30]فيه ليس من شيعتنا كذا وكذا وكذا وتسوي انت مو شيعي لا

[1:34]تقول لي انا بعد شيعي من شيعه الامام عليه السلام بعد تسكت

[1:36]ما تتكلم هذا منطق يقبل مع نفس منطق القوم مو هو يابر

[1:42]روايه وقالها انا بعد يبلك روايه مو يبلك روايه يبلك عشرات الروايات

[1:45]انا مره كنت بين قوسين قاعد اتناقش مع احدهم كان تبعها جماعه

[1:53]القواطع سامعين فيهم راحت عندكم احمد الحسن هذا ايه ايه روايات اهل

[1:58]البيت صحيحه وكذا وهو قاعد قدامي وابوه موجود تدري شنو قلته؟ طبعا

[2:01]اعتذرت من الابو قلت له بس قلت له عندنا روايه يرويها الطوسي

[2:06]نفسه الشيخ الطوسي اللي تستندون عليه في امالي طوسي نفسه الطوسي هو

[2:10]عالم واحد نعم روايه يرويها انه كذب من زعم انه ولد من

[2:14]حلال وهو ياكل لحوم الناس بالغيبه قلت له يعني انت ابن حرام

[2:17]قلت عقلب اعتذر ايه قلت له تقبل هذا ها انصدم هو قلت

[2:21]له انت تقول لي روايه هذه روايه ايش دراك بان هذه الروايه

[2:24]مقبوله ولا لا يلا ولا بس الروايه اللي تبيها تقولها يلا قول

[2:30]ليش ما تقبلها هالروايه ان الانسان اللي يختاب انسان ابن زنا تفضل

[2:34]تفضل والروايه وارده بسياق يمكن صعب تحملها على ابن الزنا المعنوي لان

[2:41]الروايه قاعد تتكلم بعدين اللي يبغض الامام علي السلام هم ابن الزنا

[2:43]كمثال نعم الحين بغض النظر عن مو في صدد بيان بس اقصد

[2:49]انت اي روايه تبيها اي روايه راح تقبلها ولا تحتاج تخصص المساله

[2:52]اكيد فمثل الحين انا اصدق روايات ليس مثلا من كان في مصر

[2:59]فيه 100000 شيعتنا افضل واحد ليس من شيعتنا من كذا وكذا وكذا

[3:05]وكذا يقول ايعطف غنيهم على فقيرهم كذا الفق الغني يروح يزور الفقير

[3:08]يزور البيت يسوي كذ لا مو شيعي خلاص يلا انت بس كلبت

[3:14]بهذه مسكت فيها يعني شوف ال زين بقيه الامور اللي يرتكب المعاصي

[3:16]يرتكب الكبائر اجيب لك الحين روايات تخرع ليش ما تقبلها ليش ما

[3:19]تسولف فيها ليش ما تذكرها حق الناس ليش بس تقول لهم ان

[3:24]الولايه هذه بس ليش موصف فانا اذا استخدم استخدم تستخدم هالسلوب استخدم

[3:29]اسلوب نفسه معك واطلعك من ولايه الائمه صلوات الله عليهم بنص كلماته

[3:36]ما يبك كلمه من عندي طلعنا كلنا تبي كذ خلاص نخربها اذا

[3:38]تبي مقبول هذا اذا لا تلعبون على الناس بس هذا اللي بقوله

[3:43]لا تلعبون على الناس تبي تستخدم هالاسلوب استخدمه نفسه بالضبط معك وبشكل

[3:47]قاسي عندنا روايه تقول بان الحديد شو تسوي تسوق سياره كذا طهر

[3:51]ايدي كذا ايدك رطبه يلا حياه الدنيا كلها وغيرها في فئه ثانيه

[3:57]روايه يقول المجسه ونجسين وانت قاعد تضطر انك تتعامل معهم يلا طهر

[4:00]ايدك من وراهم نعم تبي تستعمل هالسلوب بان كل شيء واضح وكل

[4:06]شيء صحيح اقبل هذا بعد اقبل هذا ولا اللي مساله مزاجيه هذا

[4:10]واحد واثنين اما ثالثا اما ثالثا انزين الامام علي صلوات الله عليه

[4:14]المساله تقول كالتالي ان هل التشهد توقيفي ولا لا اذا ثبت بان

[4:21]التشهد التوقيفي لابد ان نقوله كما ورد اذا مو توقيفي يصير بس

[4:29]اذا كان توقيفي لازم نقتصر على الامور التي وردت فوردت هذه الشهاده

[4:34]بطريق معتبر قبلناها سواء قلناها في الصلاه ولا ما قلناه هذا لا

[4:41]يضر يعني يعني برا الصلاه نحن لا نصل الى الله سبحانه وتعالى

[4:43]الا من الامه عليهم السلام هذا ما في كلام قلت لا حد

[4:48]يزايد على المؤمنين في الائمه صلوات الله عليهم زين فاذا كان شهد

[4:52]توقيفيه توقيف يعني لا يزيد ولا تنقص منه ودل الدليل ان التسبيح

[4:57]جائز مطلقا في الصلاه والقران جائز مطلقا في الصلاه فيقتصر عليه هل

[5:01]الشهاده تسبيح في خلاف اقول الحين اشهد الحين اقول مثلا اشهد انك

[5:06]انسان مؤمن هذا تسبيح تسبيح هذا قاعد اسبح الله انا لا قاعد

[5:10]اشهد نعم زين شو تقول تشهد في النبي صلى الله عليه اقوللك

[5:15]هذا دل الدليل عليه هذا ما دل الدليل عليه لو دل الدليل

[5:20]عليه خلي ابشرك راح نقولها قبل لا تقولها يمكن اصلا جزء منك

[5:22]من هالناس يمكن ما يصلي حسب ما اعرف من الناس بشكل عام

[5:26]بعضهم ما يصلي انا اعرف بعض الناس تتكلم هالمساله وهو ما يصلي

[5:28]الحين ما قاعد اقول كل انسان ا لا لا لا ما قاعد

[5:32]اقول هذا بس اقول جزء من الناس انا بالوجدان متعامل معهم ما

[5:36]يصلي ما يصلي ما يصلي ما يصلي ما يصلي زين شلون بس

[5:40]لما تيه المساله كذا وشلون الفقهاء انت الحين مصل انت روايه تقول

[5:44]شو اسمه ماله شفاعه لا تنال شفاعتنا مستخفا بصلاته ماله شفاعه مو

[5:51]اللي ما يصلي المستخف بالصلاه ماله شفاعه انزين فاذا ثبت ان توقيفي

[5:55]وثبت ان هذا الكلام ليس ذكرا هو بيلتزم الفقيه بانه ما يصير

[5:59]السيد جزم قال لك سستاني قال لك قطعا صلاتك باطله لا ما

[6:02]قاللك قطعا صلاتك باطله قال انا احتاط وجوبا يمكن صلاتك صحيحه ما

[6:06]ادري بس انا ما اقدر في نفس الوقت اقول لك ابني على

[6:07]صحه صلاتك لان انا عندي التشهد مثلا توقيفي والشهاده ليست ذكرا انما

[6:13]هي شهاده للنفس بشيء ما وما دليل الدلي عليها فاحتاط هذا الطبيعي

[6:21]هذا التقوى والورعي خلي الانسان كذ زين هذا ثالثا رابعا اسال هذلا

[6:25]الحين هو نقلب الطاوله مره ثانيه انت الحين اسال فقيه وانت بالتشهد

[6:30]تقول يا فاطمه الزهراء اني احبك كثيرا وانت شفيعتي يوم القيامه يا

[6:39]فاطمه يا بنت رسول الله صلى الله عليه والهما اني احبك واتمنى

[6:42]ان احشر معك في القبر يا فاطمه الزهراء انظري الي يصير هذا

[6:47]في الصلاه واحده يقولها الشعر هذا صح زين يصير ولا ما يصير

[6:50]ما ادري انا عن نفسي الحين زين مو اللي يقول كذ ها

[6:54]اذا انت بعد قاعد تنتقص فاطمه الزهراء عليها السلام شلون ما تجي

[6:57]با اسم طاريها شلون ما تسلم عليها السلام عليك يا فاطمه الزهراء

[7:02]يصير مشهور الفقهاء لعله انا الحين موت انا متبع الفتوى بلا مشهور

[7:05]الفقهاء بس من قال بهالمقاله انا مو متابعه هل يلتزم بهذا لكن

[7:08]اظن ما يلتزم فيه لان مخاطبه غير الله مشكله في الصلاه زين

[7:13]يلا خاطب غير الله سبحانه وتعالى في الصلاه خاطب الزهراء عليه السلام

[7:16]خاطب علي عليه السلام تقدر تخاطبه برا الصلاه ولا ما تقدر تقدر

[7:19]بالصلاه يعني الحين انت تبي تزايد خلي اعكس انا عليك انت تقول

[7:24]التشهد عصبت زين تكلم مع الزهراء عليه السلام قولله يا فاطمه الزهراء

[7:27]مثلا انا احبك كثيرا وانا اتمنى اني اكون معاك ويا فاطمه الزهراء

[7:32]مره من المرات انت قلتي حق الايام كلمها كذ يلا قول لها

[7:36]شو الفرق بين هذا وبين الشهاده شو الفرق شو الفرق شو الدليل

[7:43]التشهد الحين يقول مثلا اشهد يا فاطمه الزهراء اني خادم لك وعبد

[7:50]لك يوم القيامه وقعد ثلاث ساعات تتشهد بهالتشهد يجوز ولا ما يجوز

[7:53]اه انت ناقص العقيده ما تشهد لزهراء عليه السلام وتكلمها بالصلاه وحطيت

[7:58]لفظ التشهد اول شيء حتى لا واحد يقول هذا مو تشهد اشهد

[8:00]يا فاطمه اني عبد لك وانك كذا وكذا وكذا وان رسول الله

[8:05]قاللك كذ يوم من الايام ويوم من الايام دخل عليك الامام علي

[8:08]عليه السلام قوله بالصلاه بس اشهد ان علي ولي هذه مخاطبه للامام

[8:14]علي مو مخاطبه لكن قاعد تشهد تشهد للنفس ليس ذكرا وليس تسبيحا

[8:17]هذا الكلام في خلاف هل هل كلمه اشهد وكذا هذا ذكر قاعد

[8:23]اذكر قاعد اسبح الله تسبيح استغفر الله سبحان الله اللهم صل على

[8:26]محمد وال محمد الحمد لله وهذا الكلام التسبيح مطلقا في الصلاه جائز

[8:30]وقراءه القران مطلقا في الصلاه جائز دليل على هذا الكلام هل هذا

[8:36]تسبيح ولا مو تسبيح يعني النتيجه ان شهاده ليست تسبيحا حسب الظاهر

[8:39]او لا يعلم ما نجزم منها تسبيح كاف شهاده ان علي ولي

[8:44]الله ليست تسبيحا اي نعم فشلون تبي الفقيها فهي المساله لا تصير

[8:48]انه هو هذا الفقهاء انظر هذا اللي يعادوا الامام الامام علي عليه

[8:53]السلام هذلا ياكلون اكل الامام علي عليه السلام لان وياك ما ناكله

[8:56]هذيله يسكنون في مسكن الامام علي عليه السلام لان وياك ما نسكن

[8:59]فيه احنا انا وياك اللي مثلا مكيفات وسيارات وهذ ما عندهم كذ

[9:05]منو اللي قاعد يتبع الامام علي عليه السلام منو يصلي صلاه الليل

[9:07]منو اللي يبكي على الزهراء صلوات الله عليه ليلا ونهارا منو اللي

[9:10]يزور الائمه عليهم السلام منو اللي اشتغل بالدين لوجدت ان اصحابي ضريبت

[9:16]رؤسهم بالصياط حتى يتفقهوا منو يقرا الكهف الشريف منو قرا من لا

[9:19]يحضر الفقيه من اللي علق على على الاستفسار والتهذيب هذه لهمه فمنو

[9:22]انتبه الامام عليه السلام انا وياكم لهمه لا يصير لا يصير حياتنا

[9:28]شعارات واقعا هم الاقرب حق الامام علي عليه السلام منو قرا فيها

[9:30]كثير من هؤلاء شنو هو رقم شنو خطبه خطب نهج البلاغه شنو

[9:35]ترتيبها اصلا كم خطبه قرا الامام كتب في نهج البلاغه شنو ترتيب

[9:38]الخطب شنو هي كم تحفظ عن نهج البلاغه كم روايه مو تحب

[9:44]الامام علي عليه السلام كم خطبه عطني 50 روايه بلسان علي عليه

[9:48]السلام تفضل قول لي قول الحين قول يلا ق انا اتكلم بهالاسلوب

[9:56]لان لان ادري شلون يقصون على الاخرين يخدعونهم بهالطريقه متعامل انا جزء

[10:03]معهم شخصيا متعامل معهم نعم شخصيا متعامل معهم صج اخذ اخذنا الوقت

[10:06]بس يستاهل لان المساله صار يشن عن الفقاء كذا بعيدين عن الامه

[10:14]منو في لباسهم ومنظرهم ولحيتهم وشكلهم مثل يستنون بسنه الامه صلوات الله

[10:18]انا وياك ولا اهم منو اللي عايش مثلهم منو اللي يواسي الفقراء

[10:23]مثلهم كم انا املك برصيد البنك وكم المرجع عنده رصيده الشخصي فواقع

[10:27]العمل يهم المتابعين اللي عليهم السلام اكثر منه فليش قاعد تزايد على

[10:30]الناس وتقول انه هذا ينكر الشهاده الثالثه وكذا الشهاده الثالثه كل يوم

[10:36]نقولها بعد الصلاه بعد الصلاه ونذكر الائمه صلوات الله عليهم ونبكي عليهم

[10:41]ليلا ونهارا انت وينك عن الائمه عليهم السلام انت وينك عن اخلاق

[10:44]الائمه عليهم السلام انت وينك عن عن صدقات الائمه عليهم السلام انت

[10:49]وينك عن فقه الائمه عليهم السلام انت وينك عن اعتقادات الامه عليهم

[10:53]السلام واكد على هذا اعتقادات الامه مثلا موجوده في كتاب الكهف الشريف

[10:57]كم مره قريتها في حياتك اصلا شنو ترتيبه كم روايه تحفظ في

[11:03]العقائد نصا بلسان المعصوم عليه السلام الروايه الايه المباركه روايه معتبره في

[11:08]الكافي في الجزء الاول يقول الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه يستمعون القول

[11:14]فيتبعون حسنه قال هو الرجل يحدث الحديث يحدث الحديث كما سمعه لا

[11:18]يزيد فيه ولا ينقص منه هذا الانسان اللي يتبع يقول النص بالضبط

[11:23]طبعا هذا مو واجب شيء حسن نعم اي كم روايه تحفظ بالنص

[11:26]عن المعصومين عليهم السلام صلاه المعصومه شلون كانت اذا قام من الركوع

[11:32]شو يقول بالضبط المعصوم عليه السلام اذا قام من السجود شو يقول

[11:35]المعصوم عليه السلام في الركوع وين كان ينظر في السجود وين ينظر

[11:37]في التشهد وين ينظر اسال لك الحين الاف الاسئله جزء منها الناس

[11:41]تعرفها لكن جزء منها وا الناس ما تعرفها وينهم عن الامه صلوات

[11:44]الله عليهم فواقعا بهالطريقه يدلسون على الناس ان هذ المراجع ضد الامه

[11:52]صلوات الله عليهم وكان امير المؤمنين صلوات الله عليهم محتاج شهاده ناقصه

[11:56]في حقه صلوات الله عليه جميل طولنا في النقطه لكن لا مهمه

[11:59]جدا وكانت الساد هذا

0 Comments

Up next

القول الفصل في مسألة الشهادة الثالثة في تشهد الصلاة | السيد موسى العلي | #السراج #سراج_المتقين

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

القول الفصل في مسألة الشهادة الثالثة في تشهد الصلاة | السيد موسى العلي | #السراج #سراج_المتقين

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language