القرآن في مواجهة استغلال الرجل للمرأة ماديا.

2 Views· 24/09/12

د. عبد الهادي الطهمازي
Subscribers

In Lectures

Transcript

[0:00]السلام عليكم راح اتحدث في هذا الفيديو عن ظاهره استغلال الرجل للمراه

[0:11]ماديا ومواجهه القران الكريم لهذه الظاهره قد تكون للمراه سواء كانت زوجه

[0:19]او اخت اموال وهاي الاموال التي تاتي الى المراه اما عن طريق

[0:23]الارث او عن طريق مهرها او من عمل كان تكون موظفه كما

[0:29]في زماننا الحالي وهناك ايضا بعض الال سواء كان اخ او اب

[0:34]او زوج يستغل ضعف المراه وتسلط عليها فيستحب على اموالها بطرق ملتويه

[0:43]ولا اخلاقيه وعالج القران الكريم هذه الظاهره في ثلاث ايات من سوره

[0:51]النساء الايه 19 والايه 20 والايه 21 راح نستعرض اعزائي المشاهدين هذه

[0:58]الايات بالشرح والتفسير والتحليل يقول تعالى يا ايها الذين امنوا لا يحل

[1:06]لكم ان ترثوا النساء كرها فسر هذا المقطع بتفسير التفسير الاول قال

[1:13]ان المقصود هم اهل الجاهليه لان اهل الجاهليه كانوا يعتبرون زوجه الاب

[1:22]من جمله الورث فاذا سمعوا ابوهم ميت يجي اول واحد من عندهم

[1:25]اسرع واحد للبيت يلقي ثوبه على زوجه الاب فتصبح ولث اله ف

[1:32]هنا هو بالخيار اما ان يتزوجها واما ان يزوجها شخص اخر ويحط

[1:37]المهر بجيبه هذه هذا التفسير ولكن هذا التفسير بعيد عن الايه ليش

[1:45]لان الايه هي تقول يا ايها الذين امنوا فهي مو يم الكفار

[1:47]واذا اكو مسلمين مو كفار اكو مسلمين وعندهم مثل هشي تصرفات التفسير

[1:53]الثاني قال لا قال اكو بعض الحالات مثل بعض الحالات الاب او

[2:01]الاخ عفوا الاخ قد يستخدم طريق ملتوي للاسترا للاستطلاع عفوا على ورث

[2:09]اخته يعني يموت ابوهم فهو يورث واخته هم تورث فشو يسوي اذا

[2:13]كانت اخته ما متزوجه يمنعها من الزواج ويماطل في زواجها حتى ياخذ

[2:21]منها هاي الاموال اما انه ياخذهن يا الله يهدها بحالها لو يعوف

[2:26]لما تموت حتى يستولي على هاي الاموال فالقران ادان هذا السلوك المنحرف

[2:31]والسلوك اللا اخلاقي فاش قالنا قال يا ايها الذين امنوا لا يحل

[2:38]لكم ان ترثوا النساء كرها هذا المقطع الاول من الايه 19 المقطع

[2:42]الثاني يحكي عن اهل الزوجه وطبعا للاسف لحد الان اكو عندنا ها

[2:46]الظاهره موجوده بعض الاباء يمارسون هذا السلوك المنحل فاذا كانت بتته موظفه

[2:56]فحتى يبقى مسيطر عليها وياخذ راتبها ويحطه بجيبه شو يسوي يعطل زواجها

[3:00]وربما ما يزوجها اصلا يتركها تعنس من اجل كل ذلك من اجل

[3:07]ان يحط الراتب مالها بجيبه هذا من جهه اهل المراه المقطع الثاني

[3:10]يتعلق بالزوج قال ولا تعضلوهن يقول تعالى ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما

[3:18]اتيتموهن الا ان ياتين بفاحشه مبينه الزوج العضل هو التضييق بعض الرجال

[3:28]من صغر نفسه وحقارته يذل المراه ويؤذيها وما يطلقها بسهوله من اجل

[3:35]شنو حتى تتنازل عن المهر ياذيها ويمارس ابشع الطرق الملتويه معها في

[3:43]سبيل ان تقوله يابا انا بطلت هاك هاي فلوسك بس خلصني و

[3:46]عوفني اروح لاهلي وبعض النساء اصلا حتى تتنازل عن جهالها بس تريد

[3:54]تخلص من حده وطبعا هاي الحاله اكو حاله اذا هذه الحاله حاله

[3:56]استثنائيه القران قال اذا زنت المراه وكان دليل الرجل مو كافي ما

[4:04]كان عنده دليل كافي عليها فيمكنه ان يضيق عليها امام خيارين لو

[4:08]يفضحها لو يضيق عليها حتى تتنازل عن مهرها وتروح لاهلها يستر عليها

[4:12]وتروح لاهلها ولكن طبعا هذا لا يعني ان يستغل الرجل القانون ويتهم

[4:20]الزوجه بالباطل من اجل الاستيلاء على مهرها الايه الجايه راح تاكد على

[4:24]هذا المعنى اكثر خلي نجي نقرا الايه الثانيه يقول تعالى اللي بعدها

[4:29]الايه 20 و21 يقول وان اردتم استبدال زوج مكان زوج واتيتم احداهن

[4:36]قنطارا فلا تاخذوا منه شيئا لا تاخذوا من شيء اتاخذونه بهتانا واثما

[4:43]مبينا زين حاله اللؤم للاسف موجوده لدى الكثير ممن لم يتربوا على

[4:53]الايثار ورعايه حقوق الاخرين وانصاف الناس كان بعض المسلمين ممن لم تترسخ

[4:58]تعاليم الاسلام في نفوس اذا شاف له وحده حلوه ورغب بالزواج من

[5:02]امراه اخرى شو يسوي ما عنده فلوس شو يسوي يتهم زوجته اللي

[5:09]عنده يتهمها بالزنا من اجل ان يطلقها وياخذ المهر من عندها فيخير

[5:14]يقول لها لو اشهرك يتهمها كذبا وزورا لو اشهرك واما ان تتنازلي

[5:22]عن مهرك لشنو السبب يستغل هذا القانون ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما

[5:28]اتيتموهن الا ان ياتين بفاحشه مبينه يستغل هذا القانون يقول له لا

[5:35]يابا والله ما مسويه شيء لا انت مسويه شيء هذا يستغل هذا

[5:37]القانون من اجل ان يستحوذ على المال حتى تعطيه الفلوس يطلقها يروح

[5:44]ياخذ بالفلوس واحده ثانيه و هالشكل اكو نفسيات مريضه يعني هاي بزمان

[5:49]النبي وزمان نزل القران وهش اكو نفسيات بهال الحقاره ها المهم نجي

[5:54]القنطار شنو هو القنطار هو المال العظيم من قنطر الشيء يعني رفعته

[5:58]لذلك تسمى القنطره قنطره لانها ليش لانها مرتفعه عن الماء فالله عز

[6:06]وجل قال لهم للرجاجيل قال لهم ماان اردتم استبدال زوج مكان زوج

[6:11]واتيتم احداهن قنطاره لو مهما منطيها فلوس فلا تاخذوا منه شيئا ما

[6:18]يحقق ان تاخذ من عنده شيء اتاخذونه بهتانا واثما مبينا هذا الاستفهام

[6:24]يسمونه استفهام انكاري يعني القران يستنكر على بعض الرجال مثل هاي التصرفات

[6:30]وهذا السلوك المنحرف يعني تكذبون بهتان يعني الكذب العظيم والاثم المبين هنا

[6:36]ظلم كبير يعني انت تكذب تتهم واحد فد بهتان عظيم يعني البهتان

[6:44]من البهت يعني يخلي واحد مبهوت انت ماكو مرات واحد يكذب ف

[6:47]الكذبه يخليك تندهش من هاي الكذبه هذه هاي معناها البهتان وتمارس ظلم

[6:52]كبير من اجل الحصول على حفنه وكميه من الاموال بئس تلك النفوس

[6:59]والله ثم تحرك الايه اللي بعدها تحرك المشاعر الانسانيه والقيم الاخلاقيه في

[7:05]نفوس الرجال طبعا الايات بهن تكمله بس انا اخذت المقاطع اللي تخص

[7:10]تخص موضوع البحث يحرك القران بعدها المشاعر الانسانيه والقيم الاخلاقيه في في

[7:17]نفس الرجل فيقول عز وجل وكيف تاخذونه وقد افضى بعضكم الى بعض

[7:26]واخذنا منكم ميثاقا غليظا الافضاء معناه الاختلاء القران ايضا هنا يستنكر استفهام

[7:34]انكاري يقول انكم ايها الرجال اختليت بهذه النساء ومارست وياهم العلاقه الزوجيه

[7:41]واباح كل منكم بمشاعره تجاه الاخر والايه تدعو ضمنا الايه تدعو ضمنا

[7:47]الى عدم صدم الزوجه بتصرفات منافيه للمروءة وهذا العلاقه والاضاء ال حرمه

[8:04]وال منزله كون المفروض الواحد يحترم ها المشاعر ويقدرها فيجب احترام تلك

[8:10]المشاعر ايها الاخوه وعقد الزواج هو في الواقع عباره عن ميثاق وتعهد

[8:14]شديد الالتزم الالتزم بازم اخلاقي عالي يجب على الزوج ان يراعيه لكن

[8:23]لسف بعض الازواج حتى في زماننا هذا متزوجه هي هم قد تكون

[8:29]موظفه هم يحاول ان يستحوذ على راتبها طبعا ما يحق له ان

[8:31]ياخذ شيء من راتبها هو غصبا عليه ان يصرف عليها اما ان

[8:37]ياخذ راتبها فمو حق مو واجب عليها ان تنطي راتبها واكو بعض

[8:40]الرجال عنده لؤم اذا ما انطت الراتب يزرف قلبها بتعبير العامي لما

[8:47]تنطيه الفلوس وتتخلص من عنده ما نقول الا انا لله وانا اليه

[8:51]راجعون اسال الله سبحانه وتعالى لكل سامع ان لا يكون من هذا

[8:57]الطراز ومن هذه النماذج السيئه

0 Comments

Up next

القرآن في مواجهة استغلال الرجل للمرأة ماديا.

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

القرآن في مواجهة استغلال الرجل للمرأة ماديا.

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language