القرآن في مواجهة استغلال الرجل للمرأة ماديا.

1 Bekeken· 24/09/12

د. عبد الهادي الطهمازي
abonnees

Laat meer zien

Transcript

[0:00]السلام عليكم راح اتحدث في هذا الفيديو عن ظاهره استغلال الرجل للمراه

[0:11]ماديا ومواجهه القران الكريم لهذه الظاهره قد تكون للمراه سواء كانت زوجه

[0:19]او اخت اموال وهاي الاموال التي تاتي الى المراه اما عن طريق

[0:23]الارث او عن طريق مهرها او من عمل كان تكون موظفه كما

[0:29]في زماننا الحالي وهناك ايضا بعض الال سواء كان اخ او اب

[0:34]او زوج يستغل ضعف المراه وتسلط عليها فيستحب على اموالها بطرق ملتويه

[0:43]ولا اخلاقيه وعالج القران الكريم هذه الظاهره في ثلاث ايات من سوره

[0:51]النساء الايه 19 والايه 20 والايه 21 راح نستعرض اعزائي المشاهدين هذه

[0:58]الايات بالشرح والتفسير والتحليل يقول تعالى يا ايها الذين امنوا لا يحل

[1:06]لكم ان ترثوا النساء كرها فسر هذا المقطع بتفسير التفسير الاول قال

[1:13]ان المقصود هم اهل الجاهليه لان اهل الجاهليه كانوا يعتبرون زوجه الاب

[1:22]من جمله الورث فاذا سمعوا ابوهم ميت يجي اول واحد من عندهم

[1:25]اسرع واحد للبيت يلقي ثوبه على زوجه الاب فتصبح ولث اله ف

[1:32]هنا هو بالخيار اما ان يتزوجها واما ان يزوجها شخص اخر ويحط

[1:37]المهر بجيبه هذه هذا التفسير ولكن هذا التفسير بعيد عن الايه ليش

[1:45]لان الايه هي تقول يا ايها الذين امنوا فهي مو يم الكفار

[1:47]واذا اكو مسلمين مو كفار اكو مسلمين وعندهم مثل هشي تصرفات التفسير

[1:53]الثاني قال لا قال اكو بعض الحالات مثل بعض الحالات الاب او

[2:01]الاخ عفوا الاخ قد يستخدم طريق ملتوي للاسترا للاستطلاع عفوا على ورث

[2:09]اخته يعني يموت ابوهم فهو يورث واخته هم تورث فشو يسوي اذا

[2:13]كانت اخته ما متزوجه يمنعها من الزواج ويماطل في زواجها حتى ياخذ

[2:21]منها هاي الاموال اما انه ياخذهن يا الله يهدها بحالها لو يعوف

[2:26]لما تموت حتى يستولي على هاي الاموال فالقران ادان هذا السلوك المنحرف

[2:31]والسلوك اللا اخلاقي فاش قالنا قال يا ايها الذين امنوا لا يحل

[2:38]لكم ان ترثوا النساء كرها هذا المقطع الاول من الايه 19 المقطع

[2:42]الثاني يحكي عن اهل الزوجه وطبعا للاسف لحد الان اكو عندنا ها

[2:46]الظاهره موجوده بعض الاباء يمارسون هذا السلوك المنحل فاذا كانت بتته موظفه

[2:56]فحتى يبقى مسيطر عليها وياخذ راتبها ويحطه بجيبه شو يسوي يعطل زواجها

[3:00]وربما ما يزوجها اصلا يتركها تعنس من اجل كل ذلك من اجل

[3:07]ان يحط الراتب مالها بجيبه هذا من جهه اهل المراه المقطع الثاني

[3:10]يتعلق بالزوج قال ولا تعضلوهن يقول تعالى ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما

[3:18]اتيتموهن الا ان ياتين بفاحشه مبينه الزوج العضل هو التضييق بعض الرجال

[3:28]من صغر نفسه وحقارته يذل المراه ويؤذيها وما يطلقها بسهوله من اجل

[3:35]شنو حتى تتنازل عن المهر ياذيها ويمارس ابشع الطرق الملتويه معها في

[3:43]سبيل ان تقوله يابا انا بطلت هاك هاي فلوسك بس خلصني و

[3:46]عوفني اروح لاهلي وبعض النساء اصلا حتى تتنازل عن جهالها بس تريد

[3:54]تخلص من حده وطبعا هاي الحاله اكو حاله اذا هذه الحاله حاله

[3:56]استثنائيه القران قال اذا زنت المراه وكان دليل الرجل مو كافي ما

[4:04]كان عنده دليل كافي عليها فيمكنه ان يضيق عليها امام خيارين لو

[4:08]يفضحها لو يضيق عليها حتى تتنازل عن مهرها وتروح لاهلها يستر عليها

[4:12]وتروح لاهلها ولكن طبعا هذا لا يعني ان يستغل الرجل القانون ويتهم

[4:20]الزوجه بالباطل من اجل الاستيلاء على مهرها الايه الجايه راح تاكد على

[4:24]هذا المعنى اكثر خلي نجي نقرا الايه الثانيه يقول تعالى اللي بعدها

[4:29]الايه 20 و21 يقول وان اردتم استبدال زوج مكان زوج واتيتم احداهن

[4:36]قنطارا فلا تاخذوا منه شيئا لا تاخذوا من شيء اتاخذونه بهتانا واثما

[4:43]مبينا زين حاله اللؤم للاسف موجوده لدى الكثير ممن لم يتربوا على

[4:53]الايثار ورعايه حقوق الاخرين وانصاف الناس كان بعض المسلمين ممن لم تترسخ

[4:58]تعاليم الاسلام في نفوس اذا شاف له وحده حلوه ورغب بالزواج من

[5:02]امراه اخرى شو يسوي ما عنده فلوس شو يسوي يتهم زوجته اللي

[5:09]عنده يتهمها بالزنا من اجل ان يطلقها وياخذ المهر من عندها فيخير

[5:14]يقول لها لو اشهرك يتهمها كذبا وزورا لو اشهرك واما ان تتنازلي

[5:22]عن مهرك لشنو السبب يستغل هذا القانون ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما

[5:28]اتيتموهن الا ان ياتين بفاحشه مبينه يستغل هذا القانون يقول له لا

[5:35]يابا والله ما مسويه شيء لا انت مسويه شيء هذا يستغل هذا

[5:37]القانون من اجل ان يستحوذ على المال حتى تعطيه الفلوس يطلقها يروح

[5:44]ياخذ بالفلوس واحده ثانيه و هالشكل اكو نفسيات مريضه يعني هاي بزمان

[5:49]النبي وزمان نزل القران وهش اكو نفسيات بهال الحقاره ها المهم نجي

[5:54]القنطار شنو هو القنطار هو المال العظيم من قنطر الشيء يعني رفعته

[5:58]لذلك تسمى القنطره قنطره لانها ليش لانها مرتفعه عن الماء فالله عز

[6:06]وجل قال لهم للرجاجيل قال لهم ماان اردتم استبدال زوج مكان زوج

[6:11]واتيتم احداهن قنطاره لو مهما منطيها فلوس فلا تاخذوا منه شيئا ما

[6:18]يحقق ان تاخذ من عنده شيء اتاخذونه بهتانا واثما مبينا هذا الاستفهام

[6:24]يسمونه استفهام انكاري يعني القران يستنكر على بعض الرجال مثل هاي التصرفات

[6:30]وهذا السلوك المنحرف يعني تكذبون بهتان يعني الكذب العظيم والاثم المبين هنا

[6:36]ظلم كبير يعني انت تكذب تتهم واحد فد بهتان عظيم يعني البهتان

[6:44]من البهت يعني يخلي واحد مبهوت انت ماكو مرات واحد يكذب ف

[6:47]الكذبه يخليك تندهش من هاي الكذبه هذه هاي معناها البهتان وتمارس ظلم

[6:52]كبير من اجل الحصول على حفنه وكميه من الاموال بئس تلك النفوس

[6:59]والله ثم تحرك الايه اللي بعدها تحرك المشاعر الانسانيه والقيم الاخلاقيه في

[7:05]نفوس الرجال طبعا الايات بهن تكمله بس انا اخذت المقاطع اللي تخص

[7:10]تخص موضوع البحث يحرك القران بعدها المشاعر الانسانيه والقيم الاخلاقيه في في

[7:17]نفس الرجل فيقول عز وجل وكيف تاخذونه وقد افضى بعضكم الى بعض

[7:26]واخذنا منكم ميثاقا غليظا الافضاء معناه الاختلاء القران ايضا هنا يستنكر استفهام

[7:34]انكاري يقول انكم ايها الرجال اختليت بهذه النساء ومارست وياهم العلاقه الزوجيه

[7:41]واباح كل منكم بمشاعره تجاه الاخر والايه تدعو ضمنا الايه تدعو ضمنا

[7:47]الى عدم صدم الزوجه بتصرفات منافيه للمروءة وهذا العلاقه والاضاء ال حرمه

[8:04]وال منزله كون المفروض الواحد يحترم ها المشاعر ويقدرها فيجب احترام تلك

[8:10]المشاعر ايها الاخوه وعقد الزواج هو في الواقع عباره عن ميثاق وتعهد

[8:14]شديد الالتزم الالتزم بازم اخلاقي عالي يجب على الزوج ان يراعيه لكن

[8:23]لسف بعض الازواج حتى في زماننا هذا متزوجه هي هم قد تكون

[8:29]موظفه هم يحاول ان يستحوذ على راتبها طبعا ما يحق له ان

[8:31]ياخذ شيء من راتبها هو غصبا عليه ان يصرف عليها اما ان

[8:37]ياخذ راتبها فمو حق مو واجب عليها ان تنطي راتبها واكو بعض

[8:40]الرجال عنده لؤم اذا ما انطت الراتب يزرف قلبها بتعبير العامي لما

[8:47]تنطيه الفلوس وتتخلص من عنده ما نقول الا انا لله وانا اليه

[8:51]راجعون اسال الله سبحانه وتعالى لكل سامع ان لا يكون من هذا

[8:57]الطراز ومن هذه النماذج السيئه

0 Comments

Volgende

القرآن في مواجهة استغلال الرجل للمرأة ماديا.

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

القرآن في مواجهة استغلال الرجل للمرأة ماديا.

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal