الف باء الإسلام 14 معاجز الأنبياء على نوعين.. السيد هادي المدرسي

3 Views· 25/09/11

السيد هادي المدرسي
3 Subscribers

In Lectures

Transcript

[0:04]الله الله [موسيقى] العادل ربي الله العادل ربي الله العادل ربيعه والامامه

[0:21]والمعاد عقيدتي >> اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم

[0:33]الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على خير خلقه اجمعين محمد وعلى

[0:42]اهل بيته الطيبين الطاهرين قال الله العظيم في كتابه الكريم امن الرسول

[0:50]بما انزل اليه من ربه والمؤمنون كل امن بالله وملائكته وكتبه ورسله

[0:58]لا نفرق بين احد من رسله امنا بالله صدق الله العلي العظيم

[1:06]حينما جاء النبي برسالته الى الناس واعلن انه جاء اليهم بخير الدنيا

[1:19]والاخره وقال لهم قولوا لا اله الا الله تكونوا ملوكا في دنياكم

[1:27]واخرتكم وقال ان الذين لا يؤمنون بهذا دين هم في النار خالدون

[1:33]فان الناس انقسموا الى قسمين قسم كانوا يبحثون عن الحقيقه فامنوا به

[1:44]وقسم كانوا يبحثون عن ال المصالح الانيه واشباع شهواتهم ورغباتهم فكفروا وانقسم

[1:54]المجتمع الى قسمين قسم الصادقين الصالحين وقسم الفاسقين الفاجرين قسم المؤمنين الملتزمين

[2:04]بالاخلاق وقسم كانوا يريدون البقاء على ما هم عليه من الغدر من

[2:10]الكذب من سوء الاخلاق من الظلم من الطغيان من الفسق ومن الفجور

[2:16]الصالحون امنوا برسول الله والفاسقون والفاجرون وعبدت الاصنام ايضا اي واحد منهم

[2:30]كان يدخل في هذا الدين كان يتحول تماما ينقلب من وحش ادمي

[2:35]في مظهره الى انسان في كمال انسانيته وكمال اخلاقه نحن نجد في

[2:46]ذلك الوقت وفي ذلك القوم ان اي ال القبائل كانت قائمه على

[2:56]العشائريه على القبليه يعني هنالك رئيس للقبيله هو الذي يتبع ويتبعونه بناء

[3:02]على المصالح وليس بناء على انه الاعلم والافضل وعاده ما كان اكبر

[3:11]سنا من بقيه افراد القبيله الا اذا ورث ذلك من ابيه النبي

[3:16]لم يكن رئيس قبيلته والنبي لم يكن اكبر سنا من الذين امنوا

[3:26]به سواء من اقربائه او من غير اقربائه يعني من اقربائه عمه

[3:31]ابو طالب سلام الله عليه وكان اكبر بكثير من رسول الله لانه

[3:35]هو الذي تكفل النبي في بيته وفي داره وكان يعرف كل صغيره

[3:42]وكبيره منه ومع ذلك امن به ولقد علمت بان دين محمد من

[3:47]خير اديان البريه دينا وايضا امن حمزه ابن عبد المطلب وكان اكبر

[3:54]من رسول الله وقتل في سبيل ايمانه ابو طالب حكموا عليه بالنفي

[4:02]وبمنع المعامله معه ووضعوه في شعبه الذي سمي بشعب ابي طالب ثلاث

[4:12]سنوات ومنعوا الناس من الالتقاء بهم وبيعهم وشرائهم حتى انه مات في

[4:17]نهايه المطاف كما ماتت خديجه سلام الله عليها بسبب الجوع والعوز والفقر

[4:23]والحاجه والعطش وما شابه ذلك وايضا العباس ابن عبد المطلب وهؤلاء كانوا

[4:31]اكبر سنا من رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وغير هؤلاء

[4:34]صحابه كثيرون كانوا اكبر سن وامنوا في مجتمع كانت قضيه العمر وقضيه

[4:42]السن قضيه مهمه وميزان ومقياس عندهم ثم ان هؤلاء الذين امنوا به

[4:52]ما حصلوا على مصلحه بالعكس كان عليهم ان يخوض الحر الحروب المتتاليه

[4:56]كان عليهم ان يقتلوا ان يذبحوا ان يهجروا ان تصادر اموالهم وقد

[5:02]فعل بهم كل ذلك يقول الامام علي سلام الله عليه ولقد كنا

[5:08]على عهد رسول الله نقاتل ابائنا وابنائنا واخواننا واعمامنا ما يزيدنا ذلك

[5:16]الا ايمانا وتسليما ومضيا على اللقم اي الطريق والجاده وصبرا على مض

[5:22]الالم وجدا في جهاد العدو ولقد كان الرجل منا والاخر من عدونا

[5:33]يتصاولان تساول الفحلين ايهما يسقي صاحبه كاس المنون فمره لنا من عدونا

[5:40]ومره لعدونا منا يعني حينما دخلوا في هذا الدين بدات مشاكلهم بدات

[5:45]صعوباتهم هؤلاء امنوا هؤلاء وجدوا النور وتمسكوا به هؤلاء ما كانوا مستعدين

[5:55]دين ان يتركوا النبي وتعاليم النبي حتى وان وضعوا ارواحهم في اكفهم

[6:00]وقد وضعوا بالفعل وقتل منهم من قتل ولا شك ان المنتسبين الى

[6:09]الشخص الذين يعيشون معه هؤلاء هم اعرف الناس به فلو لم يكن

[6:20]النبي صادقا فيما قال لو لم يات لهم بنور اضاء ضمائرهم لما

[6:23]بقوا معه اي احتمال للكذب غير وارد حقيقه بالنسبه الى النبي و

[6:31]لو كان كذب يعني انسان يموت في سبيل كذب يقتل في سبيل

[6:37]كذب يعذب في سبيل كذب يهجر من وطنه في سبيل كذب يعاني

[6:45]الويلات في سبيل كذب غير معقول ونحن نعرف ان في هؤلاء حكماء

[6:48]يخضع جميع الحكماء لهم علي بن ابي طالب سلام الله عليه حكيم

[6:58]الانسانيه كلها ويتحمل ما يتحمل كل ذلك في سبيل كذب في سبيل

[7:01]شيء ما وجده وهو يقول كل ما عندي من هذا النبي حتى

[7:07]انه حينما جاء احدهم اليه وساله انت افضل ام ادم انت افضل

[7:13]ام نوح انت الامام علي كان يجاوبه لكن حينما ساله انت افضل

[7:16]ام محمد وهو في اواخر لحظات حياته وقد اثر السم من سيف

[7:23]ابن ملجم على قمه راسه في بدنه هذا يقول فاستوى جالسا وقال

[7:27]ويلك انا عبد من عبيد محمد الامام علي يقول هذا الكلام ثم

[7:33]ياتي انسان لا يعرف شيء لا يميز اله البر ويقول ان محمد

[7:40]بن عبد الله صلى الله عليه واله وسلم لم يكن صادقا اي

[7:45]عقل هذا من يقبل ثم لو افترضنا خلاف العقل وخلاف الضمير وخلاف

[7:59]الوجدان وخلاف جميع الادله لنفترض ان النبي كشخص لم يكن صادقا حاشاه

[8:09]لنفترض لكن السؤال هو التالي ماذا عن تعاليمه انت اليوم استعرض تعاليم

[8:14]النبي فهل تجد ان فيه شيء يخالف عقلك يخالف ضميرك يخالف وجدانك

[8:20]يعني حينما يقول النبي صلى الله عليه واله وسلم ان هذا الكون

[8:26]له خالق وانه لا يمكن ان يوجد شيء من غير من اوجده

[8:33]ولا ان يكون شيء من دون من كونه ولا ان يكون مخلوق

[8:41]من دون ان يخلق عقلك يقول نعم انت حينما تاخذ مجرد ورقه

[8:44]ورقه صغيره هذه الورقه ويقول لك احدهم من اين هذه الورقه تقول

[8:52]لا من شيء وانما تكونت من العدم الى الوجود تضحك عليه لكن

[8:57]هذا الكون الدقيق هذا الانسان هذه الحكم هذه العلوم هذه القدره المدعه

[9:04]في كل صغيره وكبيره هذه الحياه التي البشر لم يفهمها بعد لا

[9:13]تزال الحياه سر كل هذا وجد من دون من اوجده تجد ان

[9:18]كلام النبي معقول قول وحينما تستعرض تعاليم رسول الله صلى الله عليه

[9:24]واله وسلم لا تجد الا الخير لا تجد الا الصلاح لا تجد

[9:30]الا الاخلاق لا تجد الا كل ما هو طيب وكل ما هو

[9:35]صحيح وكلما هو نافع للانسان وللبشريه ونحن نعرف ان النبي ما كان

[9:41]يبحث عن مغنم ولا عن مصلحه وقد عرضوا عليه كفار قريش ارسلوا

[9:47]الى ابي طالب ان ابن اخيك قد سفه احلامنا ونحن نعرف ماذا

[9:55]كانت احلامهم عباده الاصنام صناعه صنم من التمر ثم اذا جاعوا اكلوا

[10:00]ربهم هذه كانت احلامهم سف احلامنا وسب الهتنا وهي الاصنام وافسد شباننا

[10:05]يعني اصلحهم فان كان يبحث عن المال اعطيناه حلي الكعبه وان كان

[10:11]يبحث عن زوجه زوجناه اجمل بناتنا وان كان يريد السلطه امرناه علينا

[10:16]ياتون الى النبي ياتي في ابو طالب الى رسول الله ويقول انك

[10:22]سمعت مقاله القوم يا ابن اخي فما الذي تقول؟ قال والله لو

[10:25]وضع الشمس في يميني والقمر في يساري على ان اترك هذا الامر

[10:30]ما تركته حتى يظهره الله او اموت دونه هذا كلام النبي صلى

[10:34]الله عليه واله وسلم وتحمل في سبيل هذا الكلام ما كان عنده

[10:37]مصلحه وكل ما جاء به مطابق للضمير والوجدان والعقل ولم يخضع لاغراء

[10:46]ولم يخضع لتهديد جديد وعاش حياه الزهد ليس فقط هو الذي عاش

[10:55]حياه الزهد الذين امنوا به حاشوا ايضا حياه الزهد وحياه الفقر وحياه

[11:00]العوز وحينما اصبح بعضهم ملوكا وزعماء دول مثل الامام علي كان يحكم

[11:06]50 دوله من دولنا الفعليه ومع ذلك ياكل خبز اليابس لانه امن

[11:16]بالنبي وامن بتعاليمه ووجد فيها النور ووجد فيها كل خير هل يمكن

[11:21]ان نقول ان هذا كان غير مصلحه الحقيقه غير مصلحه الحق لم

[11:29]يكونوا يبحثون عن مغنى مادي وحتى اليوم نحن وانا منهم حينما امنت

[11:33]بهذا النبي صلى الله عليه واله وسلم لم اكن ابحث عن مصلحه

[11:40]ماديه ولا مصلحه لنا ماديه باستطاعه اي انسان ان يبحث عن الدنيا

[11:44]وان يحصل عليها خارج اطار هذا الدين لكن هذا الدين يقول لك

[11:50]ان هنالك اخره ان هنالك جنه ان هنالك نار ان هنالك خير

[11:53]ان هنالك شر حق باطل ايمان نفاق فامنا بالنور الذي جاء به

[12:01]بالحق وكفرنا بالباطل امنا بالخير وكفرنا بالشر امنا بالصلاح وكفرنا بالفساد وبحثنا

[12:08]عن الجنه ولم نبحث عن الدنيا وجدنا في هذه التعاليم بصائر وسنتحدث

[12:14]عن بعض ذلك في حلقه اخرى ان شاء الله اذا حتى لو

[12:24]افترضنا افتراضا خاطئا غير صحيح ان النبي كشخص وحاشاه والف حاشاه ومليار

[12:33]حاشاه كان يكذب لكن لا كذب في تعاليمه لا توجد كذبه واحده

[12:41]لا يوجد شيء خلاف الفطره لا يوجد شيء خلاف العقل لا يوجد

[12:45]شيء خلاف الاخلاق الرفيعه خلاف الانسانيه خلاف الصلاح خلاف الخير بالعكس من

[12:56]ذلك تماما كما قلت كان بعض ال الادميين الذين هم في الشكل

[13:01]ادميون ولكن في الواقع وحوش حينما يؤمنون يتحولون الى دعاه خير ودعاه

[13:10]صلاح ودعاء ودعاه عطاء واخلاق والى اليوم الا نجد ان بعض الشباب

[13:15]الفاسقين الفاجرين بمجرد ان يؤمنوا بهذا الدين وهذه الرساله يتحولون يصبحون جواهر

[13:24]حتى انك تتعجب ما الذي غير هذا الشخص من فاسق فاجر كاذب

[13:31]سارق الم يكن في صحابه رسول الله من كان ماضيه ماضيه السرقه

[13:35]والنهب والسلب ثم حينما امن بالنبي بالعكس اراد ان يعوض وذهب الى

[13:42]الذين سرقهم الذين خدعهم الذين كذب عليهم واراد ان يعوضهم انت لا

[13:51]ترى في كلمات النبي وفي تعاليمه الا ما هو مكتوب ومطبوع في

[14:01]فترتك لا تجد فيمه الا ما يامر به عقلك ولذلك فان النبي

[14:08]مجرد مذكر فذكر انما انت مذكر لست عليهم بمسيطر لا اكراه في

[14:16]الدين ياتي النبي صلى الله عليه واله وسلم يقول هذه الشمس انا

[14:21]انظر فاجد الشمس حينئذ حتى لو جاء الناس كلهم وقالوا هذا يكذب

[14:27]اقول لكن الشمس انا رايتها يكذب او لا يكذب لكن الشمس انا

[14:35]رايتها هذه التعاليم الدينيه انا رايتها انا احسستها انا عشقتها بضميري وفطرتي

[14:43]انا فهمتها بعقلي انا امنت بها بكل الادله والبراهين وكل المقاييس اذا

[14:50]هذه التعاليم لا شك فيها ونحن حينما ندعو الناس للايمان بالنبي ليس

[14:59]لمجرد ان نجمع للنبي انصار وهو عند مليك مقتدر في جنه عدن

[15:04]لكن حينما نقول تعالوا ايها الناس عند النبي نور عند النبي بصائر

[15:11]تعالوا كما استفدنا نحن من هذه البصائر استفيدوا كما نحن شربنا من

[15:19]هذا النبع الصافي تعالوا اشربوا كما نحن اكتشفنا الصراط المستقيم تعالوا اسيروا

[15:24]في هذا الطريق والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته >> الله الله >>

[15:36]الله العادل ربي الله العادل ربي الله العاد النبوه والامامه والمواد عقيدتي

0 Comments

Up next

الف باء الإسلام 14 معاجز الأنبياء على نوعين.. السيد هادي المدرسي

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

الف باء الإسلام 14 معاجز الأنبياء على نوعين.. السيد هادي المدرسي

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language