الف باء الإسلام 14 معاجز الأنبياء على نوعين.. السيد هادي المدرسي

3 Bekeken· 25/09/11

السيد هادي المدرسي
3 abonnees

Laat meer zien

Transcript

[0:04]الله الله [موسيقى] العادل ربي الله العادل ربي الله العادل ربيعه والامامه

[0:21]والمعاد عقيدتي >> اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم

[0:33]الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على خير خلقه اجمعين محمد وعلى

[0:42]اهل بيته الطيبين الطاهرين قال الله العظيم في كتابه الكريم امن الرسول

[0:50]بما انزل اليه من ربه والمؤمنون كل امن بالله وملائكته وكتبه ورسله

[0:58]لا نفرق بين احد من رسله امنا بالله صدق الله العلي العظيم

[1:06]حينما جاء النبي برسالته الى الناس واعلن انه جاء اليهم بخير الدنيا

[1:19]والاخره وقال لهم قولوا لا اله الا الله تكونوا ملوكا في دنياكم

[1:27]واخرتكم وقال ان الذين لا يؤمنون بهذا دين هم في النار خالدون

[1:33]فان الناس انقسموا الى قسمين قسم كانوا يبحثون عن الحقيقه فامنوا به

[1:44]وقسم كانوا يبحثون عن ال المصالح الانيه واشباع شهواتهم ورغباتهم فكفروا وانقسم

[1:54]المجتمع الى قسمين قسم الصادقين الصالحين وقسم الفاسقين الفاجرين قسم المؤمنين الملتزمين

[2:04]بالاخلاق وقسم كانوا يريدون البقاء على ما هم عليه من الغدر من

[2:10]الكذب من سوء الاخلاق من الظلم من الطغيان من الفسق ومن الفجور

[2:16]الصالحون امنوا برسول الله والفاسقون والفاجرون وعبدت الاصنام ايضا اي واحد منهم

[2:30]كان يدخل في هذا الدين كان يتحول تماما ينقلب من وحش ادمي

[2:35]في مظهره الى انسان في كمال انسانيته وكمال اخلاقه نحن نجد في

[2:46]ذلك الوقت وفي ذلك القوم ان اي ال القبائل كانت قائمه على

[2:56]العشائريه على القبليه يعني هنالك رئيس للقبيله هو الذي يتبع ويتبعونه بناء

[3:02]على المصالح وليس بناء على انه الاعلم والافضل وعاده ما كان اكبر

[3:11]سنا من بقيه افراد القبيله الا اذا ورث ذلك من ابيه النبي

[3:16]لم يكن رئيس قبيلته والنبي لم يكن اكبر سنا من الذين امنوا

[3:26]به سواء من اقربائه او من غير اقربائه يعني من اقربائه عمه

[3:31]ابو طالب سلام الله عليه وكان اكبر بكثير من رسول الله لانه

[3:35]هو الذي تكفل النبي في بيته وفي داره وكان يعرف كل صغيره

[3:42]وكبيره منه ومع ذلك امن به ولقد علمت بان دين محمد من

[3:47]خير اديان البريه دينا وايضا امن حمزه ابن عبد المطلب وكان اكبر

[3:54]من رسول الله وقتل في سبيل ايمانه ابو طالب حكموا عليه بالنفي

[4:02]وبمنع المعامله معه ووضعوه في شعبه الذي سمي بشعب ابي طالب ثلاث

[4:12]سنوات ومنعوا الناس من الالتقاء بهم وبيعهم وشرائهم حتى انه مات في

[4:17]نهايه المطاف كما ماتت خديجه سلام الله عليها بسبب الجوع والعوز والفقر

[4:23]والحاجه والعطش وما شابه ذلك وايضا العباس ابن عبد المطلب وهؤلاء كانوا

[4:31]اكبر سنا من رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وغير هؤلاء

[4:34]صحابه كثيرون كانوا اكبر سن وامنوا في مجتمع كانت قضيه العمر وقضيه

[4:42]السن قضيه مهمه وميزان ومقياس عندهم ثم ان هؤلاء الذين امنوا به

[4:52]ما حصلوا على مصلحه بالعكس كان عليهم ان يخوض الحر الحروب المتتاليه

[4:56]كان عليهم ان يقتلوا ان يذبحوا ان يهجروا ان تصادر اموالهم وقد

[5:02]فعل بهم كل ذلك يقول الامام علي سلام الله عليه ولقد كنا

[5:08]على عهد رسول الله نقاتل ابائنا وابنائنا واخواننا واعمامنا ما يزيدنا ذلك

[5:16]الا ايمانا وتسليما ومضيا على اللقم اي الطريق والجاده وصبرا على مض

[5:22]الالم وجدا في جهاد العدو ولقد كان الرجل منا والاخر من عدونا

[5:33]يتصاولان تساول الفحلين ايهما يسقي صاحبه كاس المنون فمره لنا من عدونا

[5:40]ومره لعدونا منا يعني حينما دخلوا في هذا الدين بدات مشاكلهم بدات

[5:45]صعوباتهم هؤلاء امنوا هؤلاء وجدوا النور وتمسكوا به هؤلاء ما كانوا مستعدين

[5:55]دين ان يتركوا النبي وتعاليم النبي حتى وان وضعوا ارواحهم في اكفهم

[6:00]وقد وضعوا بالفعل وقتل منهم من قتل ولا شك ان المنتسبين الى

[6:09]الشخص الذين يعيشون معه هؤلاء هم اعرف الناس به فلو لم يكن

[6:20]النبي صادقا فيما قال لو لم يات لهم بنور اضاء ضمائرهم لما

[6:23]بقوا معه اي احتمال للكذب غير وارد حقيقه بالنسبه الى النبي و

[6:31]لو كان كذب يعني انسان يموت في سبيل كذب يقتل في سبيل

[6:37]كذب يعذب في سبيل كذب يهجر من وطنه في سبيل كذب يعاني

[6:45]الويلات في سبيل كذب غير معقول ونحن نعرف ان في هؤلاء حكماء

[6:48]يخضع جميع الحكماء لهم علي بن ابي طالب سلام الله عليه حكيم

[6:58]الانسانيه كلها ويتحمل ما يتحمل كل ذلك في سبيل كذب في سبيل

[7:01]شيء ما وجده وهو يقول كل ما عندي من هذا النبي حتى

[7:07]انه حينما جاء احدهم اليه وساله انت افضل ام ادم انت افضل

[7:13]ام نوح انت الامام علي كان يجاوبه لكن حينما ساله انت افضل

[7:16]ام محمد وهو في اواخر لحظات حياته وقد اثر السم من سيف

[7:23]ابن ملجم على قمه راسه في بدنه هذا يقول فاستوى جالسا وقال

[7:27]ويلك انا عبد من عبيد محمد الامام علي يقول هذا الكلام ثم

[7:33]ياتي انسان لا يعرف شيء لا يميز اله البر ويقول ان محمد

[7:40]بن عبد الله صلى الله عليه واله وسلم لم يكن صادقا اي

[7:45]عقل هذا من يقبل ثم لو افترضنا خلاف العقل وخلاف الضمير وخلاف

[7:59]الوجدان وخلاف جميع الادله لنفترض ان النبي كشخص لم يكن صادقا حاشاه

[8:09]لنفترض لكن السؤال هو التالي ماذا عن تعاليمه انت اليوم استعرض تعاليم

[8:14]النبي فهل تجد ان فيه شيء يخالف عقلك يخالف ضميرك يخالف وجدانك

[8:20]يعني حينما يقول النبي صلى الله عليه واله وسلم ان هذا الكون

[8:26]له خالق وانه لا يمكن ان يوجد شيء من غير من اوجده

[8:33]ولا ان يكون شيء من دون من كونه ولا ان يكون مخلوق

[8:41]من دون ان يخلق عقلك يقول نعم انت حينما تاخذ مجرد ورقه

[8:44]ورقه صغيره هذه الورقه ويقول لك احدهم من اين هذه الورقه تقول

[8:52]لا من شيء وانما تكونت من العدم الى الوجود تضحك عليه لكن

[8:57]هذا الكون الدقيق هذا الانسان هذه الحكم هذه العلوم هذه القدره المدعه

[9:04]في كل صغيره وكبيره هذه الحياه التي البشر لم يفهمها بعد لا

[9:13]تزال الحياه سر كل هذا وجد من دون من اوجده تجد ان

[9:18]كلام النبي معقول قول وحينما تستعرض تعاليم رسول الله صلى الله عليه

[9:24]واله وسلم لا تجد الا الخير لا تجد الا الصلاح لا تجد

[9:30]الا الاخلاق لا تجد الا كل ما هو طيب وكل ما هو

[9:35]صحيح وكلما هو نافع للانسان وللبشريه ونحن نعرف ان النبي ما كان

[9:41]يبحث عن مغنم ولا عن مصلحه وقد عرضوا عليه كفار قريش ارسلوا

[9:47]الى ابي طالب ان ابن اخيك قد سفه احلامنا ونحن نعرف ماذا

[9:55]كانت احلامهم عباده الاصنام صناعه صنم من التمر ثم اذا جاعوا اكلوا

[10:00]ربهم هذه كانت احلامهم سف احلامنا وسب الهتنا وهي الاصنام وافسد شباننا

[10:05]يعني اصلحهم فان كان يبحث عن المال اعطيناه حلي الكعبه وان كان

[10:11]يبحث عن زوجه زوجناه اجمل بناتنا وان كان يريد السلطه امرناه علينا

[10:16]ياتون الى النبي ياتي في ابو طالب الى رسول الله ويقول انك

[10:22]سمعت مقاله القوم يا ابن اخي فما الذي تقول؟ قال والله لو

[10:25]وضع الشمس في يميني والقمر في يساري على ان اترك هذا الامر

[10:30]ما تركته حتى يظهره الله او اموت دونه هذا كلام النبي صلى

[10:34]الله عليه واله وسلم وتحمل في سبيل هذا الكلام ما كان عنده

[10:37]مصلحه وكل ما جاء به مطابق للضمير والوجدان والعقل ولم يخضع لاغراء

[10:46]ولم يخضع لتهديد جديد وعاش حياه الزهد ليس فقط هو الذي عاش

[10:55]حياه الزهد الذين امنوا به حاشوا ايضا حياه الزهد وحياه الفقر وحياه

[11:00]العوز وحينما اصبح بعضهم ملوكا وزعماء دول مثل الامام علي كان يحكم

[11:06]50 دوله من دولنا الفعليه ومع ذلك ياكل خبز اليابس لانه امن

[11:16]بالنبي وامن بتعاليمه ووجد فيها النور ووجد فيها كل خير هل يمكن

[11:21]ان نقول ان هذا كان غير مصلحه الحقيقه غير مصلحه الحق لم

[11:29]يكونوا يبحثون عن مغنى مادي وحتى اليوم نحن وانا منهم حينما امنت

[11:33]بهذا النبي صلى الله عليه واله وسلم لم اكن ابحث عن مصلحه

[11:40]ماديه ولا مصلحه لنا ماديه باستطاعه اي انسان ان يبحث عن الدنيا

[11:44]وان يحصل عليها خارج اطار هذا الدين لكن هذا الدين يقول لك

[11:50]ان هنالك اخره ان هنالك جنه ان هنالك نار ان هنالك خير

[11:53]ان هنالك شر حق باطل ايمان نفاق فامنا بالنور الذي جاء به

[12:01]بالحق وكفرنا بالباطل امنا بالخير وكفرنا بالشر امنا بالصلاح وكفرنا بالفساد وبحثنا

[12:08]عن الجنه ولم نبحث عن الدنيا وجدنا في هذه التعاليم بصائر وسنتحدث

[12:14]عن بعض ذلك في حلقه اخرى ان شاء الله اذا حتى لو

[12:24]افترضنا افتراضا خاطئا غير صحيح ان النبي كشخص وحاشاه والف حاشاه ومليار

[12:33]حاشاه كان يكذب لكن لا كذب في تعاليمه لا توجد كذبه واحده

[12:41]لا يوجد شيء خلاف الفطره لا يوجد شيء خلاف العقل لا يوجد

[12:45]شيء خلاف الاخلاق الرفيعه خلاف الانسانيه خلاف الصلاح خلاف الخير بالعكس من

[12:56]ذلك تماما كما قلت كان بعض ال الادميين الذين هم في الشكل

[13:01]ادميون ولكن في الواقع وحوش حينما يؤمنون يتحولون الى دعاه خير ودعاه

[13:10]صلاح ودعاء ودعاه عطاء واخلاق والى اليوم الا نجد ان بعض الشباب

[13:15]الفاسقين الفاجرين بمجرد ان يؤمنوا بهذا الدين وهذه الرساله يتحولون يصبحون جواهر

[13:24]حتى انك تتعجب ما الذي غير هذا الشخص من فاسق فاجر كاذب

[13:31]سارق الم يكن في صحابه رسول الله من كان ماضيه ماضيه السرقه

[13:35]والنهب والسلب ثم حينما امن بالنبي بالعكس اراد ان يعوض وذهب الى

[13:42]الذين سرقهم الذين خدعهم الذين كذب عليهم واراد ان يعوضهم انت لا

[13:51]ترى في كلمات النبي وفي تعاليمه الا ما هو مكتوب ومطبوع في

[14:01]فترتك لا تجد فيمه الا ما يامر به عقلك ولذلك فان النبي

[14:08]مجرد مذكر فذكر انما انت مذكر لست عليهم بمسيطر لا اكراه في

[14:16]الدين ياتي النبي صلى الله عليه واله وسلم يقول هذه الشمس انا

[14:21]انظر فاجد الشمس حينئذ حتى لو جاء الناس كلهم وقالوا هذا يكذب

[14:27]اقول لكن الشمس انا رايتها يكذب او لا يكذب لكن الشمس انا

[14:35]رايتها هذه التعاليم الدينيه انا رايتها انا احسستها انا عشقتها بضميري وفطرتي

[14:43]انا فهمتها بعقلي انا امنت بها بكل الادله والبراهين وكل المقاييس اذا

[14:50]هذه التعاليم لا شك فيها ونحن حينما ندعو الناس للايمان بالنبي ليس

[14:59]لمجرد ان نجمع للنبي انصار وهو عند مليك مقتدر في جنه عدن

[15:04]لكن حينما نقول تعالوا ايها الناس عند النبي نور عند النبي بصائر

[15:11]تعالوا كما استفدنا نحن من هذه البصائر استفيدوا كما نحن شربنا من

[15:19]هذا النبع الصافي تعالوا اشربوا كما نحن اكتشفنا الصراط المستقيم تعالوا اسيروا

[15:24]في هذا الطريق والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته >> الله الله >>

[15:36]الله العادل ربي الله العادل ربي الله العاد النبوه والامامه والمواد عقيدتي

0 Comments

Volgende

الف باء الإسلام 14 معاجز الأنبياء على نوعين.. السيد هادي المدرسي

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

الف باء الإسلام 14 معاجز الأنبياء على نوعين.. السيد هادي المدرسي

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal