الف باء الإسلام الحلقة 23 ( ليس كل شيء في الكون صدفة) السيد هادي المدرسي

5 Views· 25/01/12

السيد هادي المدرسي
3 Subscribers

In Lectures

Transcript

[0:00]شيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحي الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام

[0:08]على خير خلقه اجمعين محمد وعلى اهل بيته الطيبين الطاهرين قال الله

[0:16]العظيم في كتابه الكريم بسم الله الرحمن الرحيم تبارك الذي بيده الملك

[0:25]وهو على كل شيء قدير الذي خلق الموت والحياه ليبلوكم ايكم احسن

[0:38]عملا امنا بالله صدق الله العلي العظيم حينما ننظر الى كل جزء

[0:46]صغير او كبير من اجسامنا فاننا نجد ان كل شيء قد وضع

[0:58]في مكانها الصحيح فبالرغم من ان اجسامنا تتكون من ملايين المليارات من

[1:03]الخلايا الا ان كل خليه هي في مكانها ولو ان الخلايا تبدلت

[1:14]وتغيرت او انها لم تخضع لنظام الجسم العام اي النظام العام في

[1:22]الجسم وتمردت على هذا النظام لا اعتبرت تلك خليه سرطانيه ولا بد

[1:28]من القضاء عليها قبل ان تقضي على الجسم كله مما يعني ان

[1:36]كل شيء قد وضع في مكانه لهدف معين احيانا نجد ان الاطباء

[1:45]ينظرون الى الجسم الانساني فيجدون غده ما في مكان ما فيعكف سنوات

[1:55]يدرسون سبب وجود تلك الغده في هذا المكان بحيث ان العلم الحديث

[1:59]اليوم يؤكد انه لا توجد ذره في داخل جسم الانسان ليست في

[2:09]مكانها الصحيح ولا يوجد جزء في جسم الانسان اذا بد لمكانه يبقى

[2:15]على منفعته وعلى صحته وسلامته وسلامه الجسم نحن نعرف ذلك فيما يرتبط

[2:26]بالاعضاء الكبيره اي اننا لو بدلنا مكان الانف الى مكان الاذن ومكان

[2:32]الاذن الى مكان الفم لاصبحت صوره كاريكاتوريه لا نستسقي في داخل المراه

[2:41]وحينما يولد بعض الاطفال المشوهين تجد ربما ان كل اعضائهم سليمه لكن

[2:53]التشوه هو عباره عن عدم وجود الاشياء في مكانها حتى لو كانت

[2:59]هنالك الزياده لاعتب ذلك تشوها فلو ولد طفل ليس بخمسه اصابع وانما

[3:04]بسته اصابع اعتبر هذا تشويها في يده او اربعه اصابع ايضا تشويه

[3:13]في يده او عين واحده او اذن واحده الى اخره مما يدل

[3:22]على ان كل شيء له هدف معين في وجوده لم توجد العين

[3:24]هنا ولا الاذن ولا اصغر خليه ولا اصغر ذره في داخل جسم

[3:33]الانسان او حتى في النباتات وفي الحيوانات الا لهدف معين اي ان

[3:40]هنالك معرفه وضعت هذا الشيء في هذا المكان وحينما لا يعرف الانسان

[3:48]الهدف من هذا الشيء فهو يبحث عن معرفه فوائد وضروره وجود هذا

[3:56]الشيء في هذا المكان المعين بناء على هذه الحقيقه التي لا شبهه

[4:04]فيها ولا يمكن انكارها نتساءل كيف يمكن ان الصدفه تضع كل شيء

[4:14]في مكان صحيح ونحن نعرف ان الصدفه تعني عدم الحكمه عدم المعرفه

[4:19]عدم العلم نقول بالصدف بالصدفه وجدت هذه النبته في هذه الحديقه بالصدفه

[4:25]جرى الماء لكن حينما يكون كل شيء في مكان صحيح فلا يمكن

[4:32]ان ننسب ذلك الى الصدفه ثم ان الذين يقولون الكون كله وجد

[4:40]بلا هدف يناقضون انفسهم كيف يكون كل جزء وجد في مكانه لهدف

[4:49]معين لكن كل الكون وجد بلا هدف كيف نحن لا نقبل ب

[4:55]لا هدفيه الاشياء الصغيره ثم نق نقبل بعدم وجود هدف لكل هذه

[5:04]الاشياء اي للوجود الانساني ذره في جسمي وجسمك غده في جسمي وجسمك

[5:12]خليه في جسمي وجسمك لا يمكن ان تكون موجوده الا لهدف معين

[5:16]لكن انا وانت بلا هدف وجدنا هكذا عن طريق الصدفه لم تكن

[5:26]هنالك معرفه وراء وجودنا عقل وفهم وادراك وقدره وراء وجود كيف يمكن

[5:34]ان نؤمن ب ال هدفيه في الاشياء الصغيره ثم لا نؤمن بها

[5:39]في الاشياء ال الكبيره الطبيب الملحد لنفترض ان هنالك طبيب ملحد لا

[5:50]يؤمن ان الكون وجد لهدف وان هنالك من خلقه لغرض معين هذا

[5:55]الطبيب الذي يقضي عمره كله وهو يبحث عن وجود مثلا ده صغيره

[6:03]او جزء صغير في جسم الانسان في مكان ما كيف لا يقول

[6:09]لنفسه هذا وجد صدفه كما وجد الكون صدفه ما دام يقول ان

[6:15]الكون وجد صدفه فلماذا هذا الجزء الصغير لم يوجد صدفه ولا بد

[6:19]ان نقول ان له هدف من وراء وجوده هو يظل ينقب ويبحث

[6:27]عن السبب في وجود جزء صغير في جسم الانسان وعن اهدافه وفوائده

[6:34]ومنافعه ومضار عدم وجوده في هذا المكان ولا يقبل بان هذا الجزء

[6:44]وهذه الخليه وهذه الغده مثلا وجدت صدفه كيف يؤمن بان الكون كله

[6:49]وجسم الانسان جزء منه والحيوانات والنباتات والشمس والقمر والنجوم كلها وجدت صدفه

[7:02]ثم هنالك مساله اخرى مهمه جدا وهي ان الحياه دليل وجود البار

[7:08]عز وجل وكذلك الموت ما دام الشيء وجد لماذا يموت لماذا ينتهي

[7:17]وجد وجد فليبقى لكن لماذا يموت هذه الشجره الباسقه لماذا تموت بعد

[7:25]فتره من الزمن لماذا الاشياء محكومه بالفناء حتى لو بنينا بنايه من

[7:31]الحديده والاسمنت لو جئنا اليها بعد قرنين او ثلاثه لا نجد الا

[7:42]التراب لماذا كل شيء محكوم بالفناء ربنا خلق الحياه وربنا خلق الموت

[7:48]وهذا هو التفسير المنطقي العقلاني الذي يرضى به الضمير والوجدان والعقل لماذا

[7:57]نرفض هذا المنطق لماذا لا نقول ان الكون خالق وباني وصانع وموجد

[8:04]ومربي لماذا نذهب و ندعي ما لا يصد العقل يقول ربنا تبارك

[8:14]الذي بيده الملك وهو على كل شيدي الذي خلق الموت والحياه بل

[8:21]ربنا خلق الموت قبل ان يخلق الحياه حينما لم تكن موجودا موتك

[8:29]سابق على وجودك لم تكن ثم كونك الله ثم تعود مره ثانيه

[8:37]لا تكون لم تكن الشجره ثم كانت ثم لا تكون بل نجد

[8:48]ان موتى الشيء هو مقدمه لوجود شيء اخر الفواكه وهذه الثمار الموجوده

[8:55]على الاشجار هذه لولا انها تسقط وتنتهي لا تاتي ثمار جديده لولا

[8:59]ان ان يوم سابق مات مني لم اكن في يوم جديد لولا

[9:07]ان الليله البارحه انتهت لم اكن في ليله جديده لولا ان السنه

[9:15]فاتت لم اكن في سنه جديده ولو افترضنا ان الاشياء بقيت على

[9:18]حالها لم تكن تصل الى ما وصلت اليه وكما يقول المثل فيما

[9:28]يرتبط بالسلطان لو دامت لغيرك ما وصلت اليك لو ان الاشياء كانت

[9:32]تدوم على ما كانت عليه لم تكن تصل اليه انما انت موجود

[9:36]لان غيرك ذهب لان غيرك رحل وانت ايضا على خطى اولئك سوف

[9:48]ترحل فربنا قهر عباده بالموت والفناء وقهر اشياء الحياه بالموت والفناء بل

[9:56]كل شيء اعطاه الحياه سوف يقهره ايضا بالموت اذا هنالك اراده عليا

[10:03]على الاشياء على الطبيعه والا ما دامت الطبيعه موجوده فلتبقى لماذا تزول

[10:10]لماذا تنتهي الشجره التي تنمو في الحقل لا معنى لموتها ما دامت

[10:21]وجدت الجبل الذي يجثو على صدر التراب لماذا يتغير بمرور الزمان كذلك

[10:29]البحار والانهار والاشجار والانسان الموجود مفروض فيه ان يبقى موجودا لماذا ينتهي

[10:38]ولا يبقى منه شيء كما ان التبدل لا شيء الى شيء دليل

[10:50]وجود الباري كذلك تبدل الشيء الى لا شيء دليل وجود الباري عز

[10:55]وجل ثم الغريب اننا احيانا نقول ان الط هي التي خلقت تعالوا

[11:04]نذهب الى الامام الصادق سلام الله عليه ونستمع منه اجابته على من

[11:10]قال بان الطبيعه هي التي خلقت ياتي رجل الى الامام الصادق ويقول

[11:20]له يا مولاي ان قوما يزعمون ان هذا من فعل الطبيعه يقول

[11:24]الامام سلهم عن هذه الطبيعه اهي شيء له علم وقدره على مثل

[11:32]هذه الافعال هذه الطبيعه قادره على الخلق قادره على تحديد الاشياء بطولها

[11:37]وعرضها وحياتها وموتها هل هي عالمه ام ليست كذلك الطبيعه لا تعلم

[11:46]لا تقدر ان لم تكن تقدر ولا تعلم فكيف صنعت ما يحتاج

[11:49]الى القدره والعلم فان اوجبوا لها العلم والقدره اي قالوا ان الطبيعه

[11:54]فيها العلم وفيها القدره فما يمنعهم من اثبات الخالق لماذا يرفضون الخالق

[12:04]العالم القدير ثم يؤمنون بالطبيعه خالقه ما الذي يمنعهم من الايمان بالخالق

[12:10]فان هذه صنعته وان واذا هم زعموا زعموا انها تفعل هذه الافعال

[12:21]يعني الطبيعه تفعل هذه الافعال بغير علم ولا عمد وكان في افعالها

[12:26]ما قد تراه من الصواب والحكمه قلت ان الطبيعه تفعل الاشياء بدون

[12:35]علم بدون قدره بدون فهم بدون ادراك لكن عقولنا تقول ان هنالك

[12:39]حكمه ان هنالك علم ان هنالك قدره علم ان هذا الفاعل ان

[12:48]هذا الفعل للخالق الحكيم وان الذي سموه طبيعه هو سنه في خلقه

[12:52]الجاريه على ما اجراها عليه انت تقول طبيعه لكن الطبيعه هي مخلوقه

[13:04]لله اي الله جعل طبيعتها هكذا الله جعل المشمشه مشمشه وخلقها وليس

[13:11]كما قال احد الفلاسفه ان الله ما جعل المشمشه مشمشه بل اوجدها

[13:18]لا الله هو الذي اوجد المشمشه وهو الذي جعل لها طبيعه المشمشه

[13:22]الله هو الذي اوجد الشجره وجعل لها طبيعه الشجره الله هو الذي

[13:30]اوجد النار وجعل طبيعتها ان تحرق اوجد الثلج وجعل طبيعتها ان تجمد

[13:36]الله خلق هذه الطبيعه واعطاها هذا الطبع اذا هذه سنه الهيه لماذا

[13:43]ينسبون الى سنه الله الخلق ولا ينسبون ذلك الى الله وفي روايه

[13:52]اخرى يقول الامام الصادق فاما اصحاب الطبائع فقالوا ان الطبيعه لا تفعل

[13:58]شيئا لغير معنى ولا تتجاوز عما فيها تمام الشيء في طبيعته وزعموا

[14:02]ان الحكمه تشهد بذلك الحكمه تشهد بان الطبيعه لا تفعل شيء غير

[14:12]مفيد وغير نافع فقيل لهم فمن اعطى الطبيعه هذه الحكمه انت تقول

[14:17]الطبيعه تفهم من اعطاها الفهم من اعطاها الحكمه والوقوف على حدود الاشياء

[14:21]بلا مجاوزه لها وهذا قد تعجز عنه العقول بعد طول التجارب بعد

[14:31]التج تربتنا عقولنا تعجز عن ان تفعل شيء انتم تنسبون ذلك الشيء

[14:36]الى الطبيعه فكيف تؤمنون بالطبيعه ولا تؤمنون بوجود الله عز وجل الذي

[14:43]اوجد الطبيعه والذي اعطاها هذا الطابع سبحان الله والسلام عليكم ورحمه الله

[14:52]وبركاته الله

0 Comments

Up next

الف باء الإسلام الحلقة 23 ( ليس كل شيء في الكون صدفة) السيد هادي المدرسي

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

الف باء الإسلام الحلقة 23 ( ليس كل شيء في الكون صدفة) السيد هادي المدرسي

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language