الفرات نهر من الجنة

0 Views· 25/08/02

محمود سهلان
Subscribers

In Lectures

كلمة يوم السبت، السابع من شهر صفر للعام ١٤٤٧هـ، في المسجد الشمالي بقرية مركوبان.

Transcript

[0:00]اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم اللهم

[0:10]صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم وفرجنا بهم يا كريم >>

[0:15]استمر الكلام في روايات كتاب كامل الزيارات المتعلق المتعلق بزيارات الرسول الاعظم

[0:25]صلى الله عليه واله وال بيته صلوات الله وسلامه عليهم ولا سما

[0:29]الامام الامام الحسين عليه السلام ووصلنا الى باب فضل الفرات نهر الفرات

[0:40]مع الفرات المعروف وشربه والغسل فيه وقسمت هذا الباب على قسمين نتكلم

[0:48]اليوم في قسم وان شاء الله الاسبوع القادم في قسم اخر من

[0:51]نفس الباب وقبل ذلك كتمهيد عام مختصر ورد في الروايات بل وفي

[1:03]القران كذلك ربما ولو على نحو الاشاره ان بعض الاماكن وبعض الاراضي

[1:08]وبعض المخلوقات جمادات كانت او احياء لها فضل معين لها خصوصيات معينه

[1:18]وليس ذلك بغريب بيجينا ان شاء الله في الايه اللي راح ندعم

[1:22]بهالكلام في الاخير وان شيء من شيء لا يسبح بحمده تشوفه جماد

[1:28]ولكن لا تفقهونه تسبيحهم مثل ما في الايه فتشوفه جمال ولكن له

[1:32]تسبيحه وله اثره لاثر تكويني الاثر التكويني يمكن نتكلم فيه الاسبوع الجاي

[1:38]اليوم التركيز راح يكون على فضل هذا النهر وهذا الماء بالخصوص في

[1:47]العنوان الاول اتكلم في هذا هو الباب في 17 حديث اليوم نقرا

[1:53]بعضها ان شاء الله في عنونتها فصلتها بعناوين مختلفه عشان نجمع معها

[1:58]في عناوين داخل العنوان الرئيسي وهو فضل نهر الفرات العنوان الاول في

[2:06]كونه من الجنه في كون الفرات من الجنه وانه يقطر فيه في

[2:13]كل يوم هذا المكان لذلك تشوف لعله يمكن واحد من الاسباب لما

[2:17]تروح تزور الامام الحسين في من الاستحباب من المستحب ان تغتسل في

[2:22]نهر الفرات الروايه الاولى عن علي السلام قال الماء سيد شراب الدنيا

[2:36]والاخره واربعه انهار في الدنيا من الجنه اربعه انهار الفرات والنيل وسيحان

[2:44]وجيحان سيحان وجيحان ما بحثت عنهم ما هم هذا النهرام وين موجودين

[2:49]كذا ما بحثنا بس بيذكر لهم خصوصيه الامام سلام الله عليه الفرات

[2:56]ماء ممكن يكون >> اي والله ممكن من اسامي يومهم يجوز واليمن

[3:03]فيها امور كثيره ترى احنا خافيه علينا لكن فيها معالم كثيره فيها

[3:10]تاريخ كبير في اليمن موجود يخص الاسلام على اي حال الفرات الماء

[3:16]والماء سيد الشراب عشان اذا بنربط في البدايه فسيدهم هو الفرات سيد

[3:22]الانهار بعد يكون مو ضمن >> نعم >> جاء مو ضمن الفرات

[3:28]الدجله بيجينا انه نهرون كافر بيجي الحين بيجي ان شاء الله الفرات

[3:36]الماء والنيل العسل بعدين بيقول يمكن تقول اي نيل النيل بعد ممتد

[3:39]بين مصر والسودان وكذا بيقول نيل ومصر اللي يقصد كله او بس

[3:44]هذه البقعه بعد الله العالم والنيل العسل وسيحان الخمر ان في الجنه

[3:53]في كما تعلمون يعني في شراب الحين ما هي ماهيته حقيقته امر

[3:58]اخر بس اسمه الخمر زين وسيحان الخمر وجيحان اللبن الماء والعسل واللبن

[4:07]والخمر زين هذه الروايه الاولى اذا هذه الروايه تثبت انه نهر في

[4:12]من الجنه يعني من الجنه او نهر في الجنه بعد يمكن واحد

[4:19]في التفاصيل يتكلم عن علي السلام قال الفرات سيد المياه في الدنيا

[4:23]والاخره الروايه الثالثه الحين مساله انه يقطر فيه وانه كانما يمد دائما

[4:33]من الجنه ما يتوقف هذا المد عن حكيم بن جبير قال سمعت

[4:40]علي بن الحسين عليه السلام يقول ان ملكا يهبط كل ليله معه

[4:47]ثلاث مثاقيل ثلاث مثاقيل شنه مسك من مسك الجنه فيطرحها في الفرات

[4:56]وما من نهر في مشرق ولا مغرب اعظم بركه من ما في

[5:04]نهر اعظم بركه من الفرات دائما متصل بالجنه سواء كان بهذا المسك

[5:11]الذي يقطر فيه او لانه نهر من الجنه او بجن انه هناك

[5:14]مرزابان لعله الروايه تعبر بتجينا تصب في الفرات من الجنه فهذا المكان

[5:22]دائما له اتصال بالجنه الروايه الرابعه عن ابي طبعا هذه الروايه اللي

[5:27]مرت وردت بالفاظ قليل مختلفه نفسها ونفس الراوي فظاهر في النقل في

[5:35]اختلاف الروايه الرابعه عن ابي عبد الله عليه السلام قال تقطر في

[5:41]الفرات كل يوم قطرات من الجنه ما تتوقف والروايه الخامسه في هذا

[5:49]العنوان وروي او وروى ابن ابي عمير عن بعض اصحابنا قال يجري

[5:55]في الفرات مرذابان او ميذابان عفوا من الجنه فالمدد مستمر في هذا

[6:04]النهر من الجنه دائما زين وفضل كربلاء تعرفون يعني كارض موجود يعني

[6:11]اذا بنربط هي ارض كربلاء لها فضل خاص بالاضافه الى نهر الفرات

[6:18]كما لمكه مثلا فضل خاص كما ذكر في الروايات الشريفه العنوان الثاني

[6:23]في كون هذا النهر مؤمن هذا اللي قدمنا قلنا جمادات وكذا لكن

[6:30]لا تفقهون تسبيحهم والى اخره عشان نربط نقول هذا النهر مؤمن ومن

[6:34]شيعه علي السلام اوكي هذا علم الله سبحانه وتعالى وعلم الغير زين

[6:38]في ليه مؤيد قلنا الايه راح نقراها وان كنت ذكرتها ولكن اعيد

[6:43]اقراها مره ثانيه لاحقا قال ابو عبد الله عليه السلام ما احد

[6:53]يشرب من ماء الفرات ويحنك به اذا ولد التحنيك المقصود الحنك الاعلى

[6:57]عندنا الحنك اللي فوق وتحت الحنك الاعلى بالاصبع كذ الدلكه داخل بالماي

[7:02]او ما شابه في كانه في على ما في البال في ولاده

[7:07]الامام الحسن والامام الحسين عليهما السلام حنكهما رسول الله صلى الله عليه

[7:11]واله بماء نبذ فيه تمر او ما شابه كذا فحنهم به وذاك

[7:18]بعد امر اخر ولكن التحنيك هو هالشكل شكل كانما تدليك الى الفك

[7:23]الاعلى اللي صاير فيه العظم قدامه الفك الاعلى هذه لعلها كانت سنه

[7:30]موجوده يعني في في زمن الرسول والائمه لان مو فقط في الماء

[7:35]قلنا حتى في انه ماء ينبذ فيه تمر ما شابه ويحنك به

[7:38]الاولاد لعله على اي حال ويحنك به اذا ولد هذه بنرجع ليها

[7:45]بعد الاسبوع الجاي برد نذكرها زين اذا فعل هذا الفعل ارد اعيدها

[7:54]عشان يتصل الكلام ما احد يشرب من ماء الفرات ويحنك به اذا

[7:58]ولد الا احبنا اهل البيت عليهم السلام لان الفرات نهر مؤمن فكنه

[8:05]يصير له اثر تكويني وهذا الاسبوع الجاي ن نتطرق اليه ان شاء

[8:11]الله في روايات اخرى الروايه الثانيه عن ابي عبد الله عليه السلام

[8:16]قال نهران مؤمنان ونهران كافران نهران كافران نهر بلخ ودجله نهر كافر

[8:28]والمؤمنان نيلوا مصر والفرات النيل في مصر ونهر الفرات نهران مؤمنان فحنكوا

[8:39]اولادكم بماء الفرات ما قال نهر النيل ركزوا نهر الفرات النيل نهر

[8:48]مؤمن لكن التحنيك بنهر الفرات في خصوصيه زائده الى نهر الفرات على

[8:54]غيره >> دجله وبلخ بلخ اي ما بعد هذا ما بحث في

[8:59]ناسي يعني كان في بالي سابقا >> ظاهرا من يصير شمال ايران

[9:04]في روسيا وهالمناطق بس ما بحثت بالدقه في وين بس هو ظاهرا

[9:06]في هالمنطقه >> تركي يمكن اللي الظاهر يمكن يعني الحين ما اقطع

[9:13]اللي يسمونها الخزر كانت في في زمنهم واللي هي صوب روسيا تصير

[9:19]في شمال ايران احتمال يكون هني احتمال اذا قدرت بعد اراجع ان

[9:22]شاء الله الاسبوع الجاي اصحح المعلومه زين الروايه الثالثه ذكر ابو عبد

[9:29]الله عليه السلام الفرات بنفسه قال يعني مو واحد سال الامام لعله

[9:33]ابتدى قال اما انه من شيعه علي عليه السلام هذا النهر وما

[9:42]حنك به احد الا احبنا اهل البيت سلام الله عليهم طبعا عندنا

[9:50]مثل اذا في روايات كثيره عندنا الباذنجان مثلا يعني مضمونه اول من

[9:55]اقر الى اهل البيت بالولايه من النباتات او كذا الروايه تعبر عندنا

[10:01]كثير جايه في النباتات في الجمادات في امور كثيره هذا جزء منها

[10:05]فقط اللي هو يتعلق بناب الفرات زين تقول هذا غريب نقول مو

[10:08]غريب اولا النقطه الاولى انه لا يمتنع عقلا ولا يبعد على قره

[10:16]الله سبحانه وتعالى الامر الثاني عندنا ظواهر حتى في ايات القران قدمت

[10:21]من ساعه لكن الحين اقرا الايه كلها وهي الايه 44 من سوره

[10:32]الاسراء قال تعالى تسبح له السماوات السبع والارض ومن فيهن كلهم السماوات

[10:37]والارض وكل ما فيها فما في عجب يعني انه يكون هذا يسبح

[10:45]او كذا وان من شيء وان هني نافيه مو ان شرطيه ان

[10:47]نافيه تنفي ليش عشان احب نقول هو تحصر الايه تحصر ان كل

[10:52]شيء يسبح بحمد لله كل شيء مطلقا لان الروايه الايه تحصر وان

[10:58]من شيء الا يسبح هذه الصياغه في اللغه العربيه تفيد الحصر متفق

[11:03]عليه ما في احد يخالفها يعني فهذه تحصر ان كل شيء >>

[11:07]يسبح وان من شيء الا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم انه

[11:16]كان حليما غفورا هذا في فضل الفرات وكونه مؤمن ومن شيعه علي

[11:24]عليه السلام الاسبوع الجاي ان شاء الله اذا وفقنا نتكلم في بعض

[11:28]الاثار لهذا الماء هذا ماء الفرات اثاره في الشفاء اثاره في الايمان

[11:33]اثاره في بعض الموارد لفظه فراته او كذا اي موجوده في القران

[11:42]بس انا كنت ابي هذا الاستدلال نفس الفرا >> يعني يمكن يكون

[11:46]في كلام بس مو مستبعد لان هني الروايات ربطت بين كون الفرات

[11:52]في الجنه وال وفي الدنيا يعني انه هذا الماء يسمى فرات فمو

[11:55]بعيد يكون هذا ولكن بعد الواحد في هالامور شويه يحتاط ويراجع يتاكد

[12:01]افضل يعني بس مو مستبعد اي والحمد لله رب العالمين وصلى الله

[12:08]على سيدنا محمد وعلى اهل بيته الطيبين الطاهرين

0 Comments

Up next

الفرات نهر من الجنة

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

الفرات نهر من الجنة

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language