الفرات نهر من الجنة

0 المشاهدات· 25/08/02

محمود سهلان
مشتركين

في محاضرات

كلمة يوم السبت، السابع من شهر صفر للعام ١٤٤٧هـ، في المسجد الشمالي بقرية مركوبان.

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم اللهم

[0:10]صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم وفرجنا بهم يا كريم >>

[0:15]استمر الكلام في روايات كتاب كامل الزيارات المتعلق المتعلق بزيارات الرسول الاعظم

[0:25]صلى الله عليه واله وال بيته صلوات الله وسلامه عليهم ولا سما

[0:29]الامام الامام الحسين عليه السلام ووصلنا الى باب فضل الفرات نهر الفرات

[0:40]مع الفرات المعروف وشربه والغسل فيه وقسمت هذا الباب على قسمين نتكلم

[0:48]اليوم في قسم وان شاء الله الاسبوع القادم في قسم اخر من

[0:51]نفس الباب وقبل ذلك كتمهيد عام مختصر ورد في الروايات بل وفي

[1:03]القران كذلك ربما ولو على نحو الاشاره ان بعض الاماكن وبعض الاراضي

[1:08]وبعض المخلوقات جمادات كانت او احياء لها فضل معين لها خصوصيات معينه

[1:18]وليس ذلك بغريب بيجينا ان شاء الله في الايه اللي راح ندعم

[1:22]بهالكلام في الاخير وان شيء من شيء لا يسبح بحمده تشوفه جماد

[1:28]ولكن لا تفقهونه تسبيحهم مثل ما في الايه فتشوفه جمال ولكن له

[1:32]تسبيحه وله اثره لاثر تكويني الاثر التكويني يمكن نتكلم فيه الاسبوع الجاي

[1:38]اليوم التركيز راح يكون على فضل هذا النهر وهذا الماء بالخصوص في

[1:47]العنوان الاول اتكلم في هذا هو الباب في 17 حديث اليوم نقرا

[1:53]بعضها ان شاء الله في عنونتها فصلتها بعناوين مختلفه عشان نجمع معها

[1:58]في عناوين داخل العنوان الرئيسي وهو فضل نهر الفرات العنوان الاول في

[2:06]كونه من الجنه في كون الفرات من الجنه وانه يقطر فيه في

[2:13]كل يوم هذا المكان لذلك تشوف لعله يمكن واحد من الاسباب لما

[2:17]تروح تزور الامام الحسين في من الاستحباب من المستحب ان تغتسل في

[2:22]نهر الفرات الروايه الاولى عن علي السلام قال الماء سيد شراب الدنيا

[2:36]والاخره واربعه انهار في الدنيا من الجنه اربعه انهار الفرات والنيل وسيحان

[2:44]وجيحان سيحان وجيحان ما بحثت عنهم ما هم هذا النهرام وين موجودين

[2:49]كذا ما بحثنا بس بيذكر لهم خصوصيه الامام سلام الله عليه الفرات

[2:56]ماء ممكن يكون >> اي والله ممكن من اسامي يومهم يجوز واليمن

[3:03]فيها امور كثيره ترى احنا خافيه علينا لكن فيها معالم كثيره فيها

[3:10]تاريخ كبير في اليمن موجود يخص الاسلام على اي حال الفرات الماء

[3:16]والماء سيد الشراب عشان اذا بنربط في البدايه فسيدهم هو الفرات سيد

[3:22]الانهار بعد يكون مو ضمن >> نعم >> جاء مو ضمن الفرات

[3:28]الدجله بيجينا انه نهرون كافر بيجي الحين بيجي ان شاء الله الفرات

[3:36]الماء والنيل العسل بعدين بيقول يمكن تقول اي نيل النيل بعد ممتد

[3:39]بين مصر والسودان وكذا بيقول نيل ومصر اللي يقصد كله او بس

[3:44]هذه البقعه بعد الله العالم والنيل العسل وسيحان الخمر ان في الجنه

[3:53]في كما تعلمون يعني في شراب الحين ما هي ماهيته حقيقته امر

[3:58]اخر بس اسمه الخمر زين وسيحان الخمر وجيحان اللبن الماء والعسل واللبن

[4:07]والخمر زين هذه الروايه الاولى اذا هذه الروايه تثبت انه نهر في

[4:12]من الجنه يعني من الجنه او نهر في الجنه بعد يمكن واحد

[4:19]في التفاصيل يتكلم عن علي السلام قال الفرات سيد المياه في الدنيا

[4:23]والاخره الروايه الثالثه الحين مساله انه يقطر فيه وانه كانما يمد دائما

[4:33]من الجنه ما يتوقف هذا المد عن حكيم بن جبير قال سمعت

[4:40]علي بن الحسين عليه السلام يقول ان ملكا يهبط كل ليله معه

[4:47]ثلاث مثاقيل ثلاث مثاقيل شنه مسك من مسك الجنه فيطرحها في الفرات

[4:56]وما من نهر في مشرق ولا مغرب اعظم بركه من ما في

[5:04]نهر اعظم بركه من الفرات دائما متصل بالجنه سواء كان بهذا المسك

[5:11]الذي يقطر فيه او لانه نهر من الجنه او بجن انه هناك

[5:14]مرزابان لعله الروايه تعبر بتجينا تصب في الفرات من الجنه فهذا المكان

[5:22]دائما له اتصال بالجنه الروايه الرابعه عن ابي طبعا هذه الروايه اللي

[5:27]مرت وردت بالفاظ قليل مختلفه نفسها ونفس الراوي فظاهر في النقل في

[5:35]اختلاف الروايه الرابعه عن ابي عبد الله عليه السلام قال تقطر في

[5:41]الفرات كل يوم قطرات من الجنه ما تتوقف والروايه الخامسه في هذا

[5:49]العنوان وروي او وروى ابن ابي عمير عن بعض اصحابنا قال يجري

[5:55]في الفرات مرذابان او ميذابان عفوا من الجنه فالمدد مستمر في هذا

[6:04]النهر من الجنه دائما زين وفضل كربلاء تعرفون يعني كارض موجود يعني

[6:11]اذا بنربط هي ارض كربلاء لها فضل خاص بالاضافه الى نهر الفرات

[6:18]كما لمكه مثلا فضل خاص كما ذكر في الروايات الشريفه العنوان الثاني

[6:23]في كون هذا النهر مؤمن هذا اللي قدمنا قلنا جمادات وكذا لكن

[6:30]لا تفقهون تسبيحهم والى اخره عشان نربط نقول هذا النهر مؤمن ومن

[6:34]شيعه علي السلام اوكي هذا علم الله سبحانه وتعالى وعلم الغير زين

[6:38]في ليه مؤيد قلنا الايه راح نقراها وان كنت ذكرتها ولكن اعيد

[6:43]اقراها مره ثانيه لاحقا قال ابو عبد الله عليه السلام ما احد

[6:53]يشرب من ماء الفرات ويحنك به اذا ولد التحنيك المقصود الحنك الاعلى

[6:57]عندنا الحنك اللي فوق وتحت الحنك الاعلى بالاصبع كذ الدلكه داخل بالماي

[7:02]او ما شابه في كانه في على ما في البال في ولاده

[7:07]الامام الحسن والامام الحسين عليهما السلام حنكهما رسول الله صلى الله عليه

[7:11]واله بماء نبذ فيه تمر او ما شابه كذا فحنهم به وذاك

[7:18]بعد امر اخر ولكن التحنيك هو هالشكل شكل كانما تدليك الى الفك

[7:23]الاعلى اللي صاير فيه العظم قدامه الفك الاعلى هذه لعلها كانت سنه

[7:30]موجوده يعني في في زمن الرسول والائمه لان مو فقط في الماء

[7:35]قلنا حتى في انه ماء ينبذ فيه تمر ما شابه ويحنك به

[7:38]الاولاد لعله على اي حال ويحنك به اذا ولد هذه بنرجع ليها

[7:45]بعد الاسبوع الجاي برد نذكرها زين اذا فعل هذا الفعل ارد اعيدها

[7:54]عشان يتصل الكلام ما احد يشرب من ماء الفرات ويحنك به اذا

[7:58]ولد الا احبنا اهل البيت عليهم السلام لان الفرات نهر مؤمن فكنه

[8:05]يصير له اثر تكويني وهذا الاسبوع الجاي ن نتطرق اليه ان شاء

[8:11]الله في روايات اخرى الروايه الثانيه عن ابي عبد الله عليه السلام

[8:16]قال نهران مؤمنان ونهران كافران نهران كافران نهر بلخ ودجله نهر كافر

[8:28]والمؤمنان نيلوا مصر والفرات النيل في مصر ونهر الفرات نهران مؤمنان فحنكوا

[8:39]اولادكم بماء الفرات ما قال نهر النيل ركزوا نهر الفرات النيل نهر

[8:48]مؤمن لكن التحنيك بنهر الفرات في خصوصيه زائده الى نهر الفرات على

[8:54]غيره >> دجله وبلخ بلخ اي ما بعد هذا ما بحث في

[8:59]ناسي يعني كان في بالي سابقا >> ظاهرا من يصير شمال ايران

[9:04]في روسيا وهالمناطق بس ما بحثت بالدقه في وين بس هو ظاهرا

[9:06]في هالمنطقه >> تركي يمكن اللي الظاهر يمكن يعني الحين ما اقطع

[9:13]اللي يسمونها الخزر كانت في في زمنهم واللي هي صوب روسيا تصير

[9:19]في شمال ايران احتمال يكون هني احتمال اذا قدرت بعد اراجع ان

[9:22]شاء الله الاسبوع الجاي اصحح المعلومه زين الروايه الثالثه ذكر ابو عبد

[9:29]الله عليه السلام الفرات بنفسه قال يعني مو واحد سال الامام لعله

[9:33]ابتدى قال اما انه من شيعه علي عليه السلام هذا النهر وما

[9:42]حنك به احد الا احبنا اهل البيت سلام الله عليهم طبعا عندنا

[9:50]مثل اذا في روايات كثيره عندنا الباذنجان مثلا يعني مضمونه اول من

[9:55]اقر الى اهل البيت بالولايه من النباتات او كذا الروايه تعبر عندنا

[10:01]كثير جايه في النباتات في الجمادات في امور كثيره هذا جزء منها

[10:05]فقط اللي هو يتعلق بناب الفرات زين تقول هذا غريب نقول مو

[10:08]غريب اولا النقطه الاولى انه لا يمتنع عقلا ولا يبعد على قره

[10:16]الله سبحانه وتعالى الامر الثاني عندنا ظواهر حتى في ايات القران قدمت

[10:21]من ساعه لكن الحين اقرا الايه كلها وهي الايه 44 من سوره

[10:32]الاسراء قال تعالى تسبح له السماوات السبع والارض ومن فيهن كلهم السماوات

[10:37]والارض وكل ما فيها فما في عجب يعني انه يكون هذا يسبح

[10:45]او كذا وان من شيء وان هني نافيه مو ان شرطيه ان

[10:47]نافيه تنفي ليش عشان احب نقول هو تحصر الايه تحصر ان كل

[10:52]شيء يسبح بحمد لله كل شيء مطلقا لان الروايه الايه تحصر وان

[10:58]من شيء الا يسبح هذه الصياغه في اللغه العربيه تفيد الحصر متفق

[11:03]عليه ما في احد يخالفها يعني فهذه تحصر ان كل شيء >>

[11:07]يسبح وان من شيء الا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم انه

[11:16]كان حليما غفورا هذا في فضل الفرات وكونه مؤمن ومن شيعه علي

[11:24]عليه السلام الاسبوع الجاي ان شاء الله اذا وفقنا نتكلم في بعض

[11:28]الاثار لهذا الماء هذا ماء الفرات اثاره في الشفاء اثاره في الايمان

[11:33]اثاره في بعض الموارد لفظه فراته او كذا اي موجوده في القران

[11:42]بس انا كنت ابي هذا الاستدلال نفس الفرا >> يعني يمكن يكون

[11:46]في كلام بس مو مستبعد لان هني الروايات ربطت بين كون الفرات

[11:52]في الجنه وال وفي الدنيا يعني انه هذا الماء يسمى فرات فمو

[11:55]بعيد يكون هذا ولكن بعد الواحد في هالامور شويه يحتاط ويراجع يتاكد

[12:01]افضل يعني بس مو مستبعد اي والحمد لله رب العالمين وصلى الله

[12:08]على سيدنا محمد وعلى اهل بيته الطيبين الطاهرين

0 تعليقات

التالي

الفرات نهر من الجنة

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

الفرات نهر من الجنة

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة