الفتنة والحرب بين الحق والباطل واتخاذ الموقف.. السيد هادي المدرسي

5 Views· 25/11/29

السيد هادي المدرسي
3 Subscribers

In Lectures

Transcript

[0:01]الفتنه لازم نهرب من عندها لازم نشرد من عندها المعنى اللي الان

[0:11]الناس يتكلمون عنه الفتنه هو المقصود بكلمه الامام علي هنا يعني مشكله

[0:17]صارت انت ما الك دخل فيها او ما تقدر تحلها او ربما

[0:25]تكون ضحيه لاهواء غيرك هذه الفتنه يقول لا تسوي فتنه يعني لا

[0:29]تسوي مشكله لا تسوي سوي نميمه لا تجعل اثنين يدخلون في معركه

[0:35]ما لها طعمه ما لها لكن الصراع بين الحق والباطل من الفتن

[0:40]التي تاتي بمعنى الامتحان ولا بد من الدخول فيها ما لازم نشهد

[0:48]من عجل هذه الكلمه ربما تستغل من قبل بعض الناس الذين لا

[0:53]يريدون تحمل المسؤوليه فاذا راى هنالك صراعا بين حق وباطل بين خير

[0:59]وشر بين صلاح وفساد بين ايمان ونفاق اشرب الوقوف على التله اسلم

[1:09]ليش يقول الامام علي كن في الفتنه كابن اللبون يعني خليك بعيد

[1:14]لا الفتنه التي كابن اللبون لابد ان نكون فيها يختلف عن الفتنه

[1:23]او الصراع ما بين الحق والباطل والمواجهه بين الخير والشر والحرب بين

[1:30]اهل التقوى والصلاح وبين المنافقين والكافرين هذا امر مختلف تماما وان كان

[1:37]جذر المعنى واحد لكن الفتنه هنا امر الثاني مثلا احيانا يكون الخلاف

[1:44]بين باطلين انا شو دخلني في الموضوع دوله باطله ب تحارب دوله

[1:51]باطله ثانيه ادخل نفسي في هالقضيه ليش اكون ضحيه على شنو في

[1:54]هالموضوع يعني انا ليش اصير تعبير اكو باللغه الفارسيه اللي معناه انا

[2:02]اودي النار احمل الحطب الى نيران اشعلها الاخرون وانا ما راح استفيد

[2:11]من هذه النار دفعا ولا طبخا ولا نورا ولا هم يحزنون شو

[2:14]دخلي في الموضوع صراع ما بين باطل لا احيانا يكون صراع ما

[2:21]بين باطلا وحقا فاذا كنت استطيع ان ادافع عن الحق وادفع فعل

[2:29]باطل فلا بد ان افعل لكن اذا ما كنت استطيع ان افعل

[2:31]ذلك على الاقل لا اكون مطيه الباطل كثير من الناس يظنون ان

[2:41]الامر دائما في الخلافات والمشاكل التي تحدث مع بعض السلطات الامر دائر

[2:47]بين امرين اما ان ازيل الباطل واما ان اكون جزءا منه فاذا

[2:54]ما قدرت ازيل الباطل اروح وياه واتعاون وياه واصير من وسائله ومن

[3:03]ثم اخسر اخرتي هنا تجي كلمه كن في الفتنه كابن اللبون فالصراع

[3:10]بين باطلين هو الفتنه التي تحدث عنها الامام سلام الله عليه الصراع

[3:15]بين حقا وباطل وانت غير قادر على ازاله الباطل وغير قادر على

[3:25]نصره الحق حينئذ الامر دائر بين ثلاث خيارات ان تدفع الباطل وتكون

[3:30]ضحيه وانت غير قادر ربما يقضي عليك او ان تكون جزءا من

[3:38]الباطل او ان تعمل بكلمه الامام سلام الله عليه كن في الفتنه

[3:42]كابن اللبون انت ليش صاير ويا الباطل لانه ما تقدر ازالته لا

[3:47]خليك بعيد لا تعطي هذه الفتنه المقصوده هنا وفي هذا الوسط اذا

[3:55]ليس المق المقصود من الفتنه هنا الصراع بين الحق والباطل والا لكان

[4:01]الامام علي اولى بان يعمل بهذه الكلمه ويناى بنفسه عن الصراعات التي

[4:07]دخل فيها في عهد رسول الله وبعد ذلك لا قلت من جمله

[4:14]النماذج هو نموذج ان تكون انت في مكان ما والصراع بين الطرفين

[4:23]لا دخل لك فيهما وايضا قد يكون الصراع بين اخوين بين صديقين

[4:27]اما انك قادر على ان تصلح بينهما فافعل ان لم تكن قادرا

[4:35]وانت دخلت بالوسط هم هذا ضربك هم ذاك ضربك هم هذا اعتدى

[4:38]عليك هم ذاك هنان من الاماكن اللي تعمل بهذه الكلمه كن في

[4:45]الفتنه كابن اللبون فالصراع بين الحق والباطل امره مختلف هذا هم فتنه

[4:50]لكن هذا امتحان مطلوب ان تدخل في الصراع بين الحق والباطل والا

[4:59]تكون كما قال الامام علي قال خذل الحق ولم ينصر الباطل اكو

[5:03]جماعه هربوا من معسكر الامام علي وانضموا الى معسكره عدويه معسكر عدوه

[5:08]ما كان يحتاج لهم فما غيروا ما بدلوا ما اضافوا شيء لمعسكر

[5:16]العدو لكن خذلوا الحق خذلوا الحق ولم ينصروا الباطل او مثل ذلك

[5:20]الذي حينما بويع الامام الامام علي واحد من اولاد الخلفاء هذا رفض

[5:30]بيعه الامام علي واستشهد بقول النبي قال سمعت النبي النبي يقول النائم

[5:37]فيها ستكون من بعد فتنه النائم فيها خير من الجالس والجالس فيها

[5:46]خير من النائم وانا ارى بيعه علي فتنه لا بيعه علي ما

[5:49]كانت فتنه لان طرف حق وطرف باطل امر مختلف تماما مو امر

[5:56]بين باطلين ولا بين حقين فما بايع الامام علي فيما بعد يوم

[6:05]اللي شاف راس ا الراس احد المؤيدين لابن الزبير وهو مصعب على

[6:16]باب قصر الاماره اجا بالليل يبايع عبد الملك بن مروان عن طريق

[6:24]واليه الحجاج واليه في العراق اجا بالليل يركض دخل عليه قال لا

[6:28]ما الذي جاء بك قال سمعت رسول الله صلى الله عليه واله

[6:33]وسلم يقول من بات ولم يبايع اماما وليست في عنقه بيعه لامام

[6:43]ثم مات مات ميته جاهليه قال اين كنت من هذه الكلمه في

[6:48]بيعه علي شو هاي الكلمه ما ذكرتها ذكرتها ستكون تكون من بعده

[6:54]فتنه النائم فيها خير من الجالس والجالس فيها خير من النائم لا

[6:59]والله ما جلبك الي الا راس مصعب هذا اللي جابك الي بس

[7:06]انا ايدي مشغوله كان ياكل وما قام له مد رجله قال ضع

[7:11]يدك على رجلي وابايعه واطلع برا الروح اللي ما ينصر الحق يوم

[7:15]اللي يكون صراع بين حق وباطل هذه عاقبته لكن في اماكن ثانيه

[7:23]الامر مختلف انت لا تستطيع ان تضيف شيئا الى الحق فلا تصير

[7:27]جزء من الباطل ولا تدافع عن الباطل ولا تخليه يركبوك هاي تعبير

[7:32]الامام هذا كبن اللبون لا ظهر فيركب يعني ليش تخليه يصير مطيه

[7:41]ال الاخرين يعني اذا حينما يكون تكون يكون الشخص في ظروف صعبه

[7:45]لا يستطيع ان يدفع الباطل ولا ان ينصر الحق فعلى الاقل لا

[7:52]يكون مطيه

0 Comments

Up next

الفتنة والحرب بين الحق والباطل واتخاذ الموقف.. السيد هادي المدرسي

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

الفتنة والحرب بين الحق والباطل واتخاذ الموقف.. السيد هادي المدرسي

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language