الفتنة والحرب بين الحق والباطل واتخاذ الموقف.. السيد هادي المدرسي

5 المشاهدات· 25/11/29

السيد هادي المدرسي
3 مشتركين

في محاضرات

أظهر المزيد

Transcript

[0:01]الفتنه لازم نهرب من عندها لازم نشرد من عندها المعنى اللي الان

[0:11]الناس يتكلمون عنه الفتنه هو المقصود بكلمه الامام علي هنا يعني مشكله

[0:17]صارت انت ما الك دخل فيها او ما تقدر تحلها او ربما

[0:25]تكون ضحيه لاهواء غيرك هذه الفتنه يقول لا تسوي فتنه يعني لا

[0:29]تسوي مشكله لا تسوي سوي نميمه لا تجعل اثنين يدخلون في معركه

[0:35]ما لها طعمه ما لها لكن الصراع بين الحق والباطل من الفتن

[0:40]التي تاتي بمعنى الامتحان ولا بد من الدخول فيها ما لازم نشهد

[0:48]من عجل هذه الكلمه ربما تستغل من قبل بعض الناس الذين لا

[0:53]يريدون تحمل المسؤوليه فاذا راى هنالك صراعا بين حق وباطل بين خير

[0:59]وشر بين صلاح وفساد بين ايمان ونفاق اشرب الوقوف على التله اسلم

[1:09]ليش يقول الامام علي كن في الفتنه كابن اللبون يعني خليك بعيد

[1:14]لا الفتنه التي كابن اللبون لابد ان نكون فيها يختلف عن الفتنه

[1:23]او الصراع ما بين الحق والباطل والمواجهه بين الخير والشر والحرب بين

[1:30]اهل التقوى والصلاح وبين المنافقين والكافرين هذا امر مختلف تماما وان كان

[1:37]جذر المعنى واحد لكن الفتنه هنا امر الثاني مثلا احيانا يكون الخلاف

[1:44]بين باطلين انا شو دخلني في الموضوع دوله باطله ب تحارب دوله

[1:51]باطله ثانيه ادخل نفسي في هالقضيه ليش اكون ضحيه على شنو في

[1:54]هالموضوع يعني انا ليش اصير تعبير اكو باللغه الفارسيه اللي معناه انا

[2:02]اودي النار احمل الحطب الى نيران اشعلها الاخرون وانا ما راح استفيد

[2:11]من هذه النار دفعا ولا طبخا ولا نورا ولا هم يحزنون شو

[2:14]دخلي في الموضوع صراع ما بين باطل لا احيانا يكون صراع ما

[2:21]بين باطلا وحقا فاذا كنت استطيع ان ادافع عن الحق وادفع فعل

[2:29]باطل فلا بد ان افعل لكن اذا ما كنت استطيع ان افعل

[2:31]ذلك على الاقل لا اكون مطيه الباطل كثير من الناس يظنون ان

[2:41]الامر دائما في الخلافات والمشاكل التي تحدث مع بعض السلطات الامر دائر

[2:47]بين امرين اما ان ازيل الباطل واما ان اكون جزءا منه فاذا

[2:54]ما قدرت ازيل الباطل اروح وياه واتعاون وياه واصير من وسائله ومن

[3:03]ثم اخسر اخرتي هنا تجي كلمه كن في الفتنه كابن اللبون فالصراع

[3:10]بين باطلين هو الفتنه التي تحدث عنها الامام سلام الله عليه الصراع

[3:15]بين حقا وباطل وانت غير قادر على ازاله الباطل وغير قادر على

[3:25]نصره الحق حينئذ الامر دائر بين ثلاث خيارات ان تدفع الباطل وتكون

[3:30]ضحيه وانت غير قادر ربما يقضي عليك او ان تكون جزءا من

[3:38]الباطل او ان تعمل بكلمه الامام سلام الله عليه كن في الفتنه

[3:42]كابن اللبون انت ليش صاير ويا الباطل لانه ما تقدر ازالته لا

[3:47]خليك بعيد لا تعطي هذه الفتنه المقصوده هنا وفي هذا الوسط اذا

[3:55]ليس المق المقصود من الفتنه هنا الصراع بين الحق والباطل والا لكان

[4:01]الامام علي اولى بان يعمل بهذه الكلمه ويناى بنفسه عن الصراعات التي

[4:07]دخل فيها في عهد رسول الله وبعد ذلك لا قلت من جمله

[4:14]النماذج هو نموذج ان تكون انت في مكان ما والصراع بين الطرفين

[4:23]لا دخل لك فيهما وايضا قد يكون الصراع بين اخوين بين صديقين

[4:27]اما انك قادر على ان تصلح بينهما فافعل ان لم تكن قادرا

[4:35]وانت دخلت بالوسط هم هذا ضربك هم ذاك ضربك هم هذا اعتدى

[4:38]عليك هم ذاك هنان من الاماكن اللي تعمل بهذه الكلمه كن في

[4:45]الفتنه كابن اللبون فالصراع بين الحق والباطل امره مختلف هذا هم فتنه

[4:50]لكن هذا امتحان مطلوب ان تدخل في الصراع بين الحق والباطل والا

[4:59]تكون كما قال الامام علي قال خذل الحق ولم ينصر الباطل اكو

[5:03]جماعه هربوا من معسكر الامام علي وانضموا الى معسكره عدويه معسكر عدوه

[5:08]ما كان يحتاج لهم فما غيروا ما بدلوا ما اضافوا شيء لمعسكر

[5:16]العدو لكن خذلوا الحق خذلوا الحق ولم ينصروا الباطل او مثل ذلك

[5:20]الذي حينما بويع الامام الامام علي واحد من اولاد الخلفاء هذا رفض

[5:30]بيعه الامام علي واستشهد بقول النبي قال سمعت النبي النبي يقول النائم

[5:37]فيها ستكون من بعد فتنه النائم فيها خير من الجالس والجالس فيها

[5:46]خير من النائم وانا ارى بيعه علي فتنه لا بيعه علي ما

[5:49]كانت فتنه لان طرف حق وطرف باطل امر مختلف تماما مو امر

[5:56]بين باطلين ولا بين حقين فما بايع الامام علي فيما بعد يوم

[6:05]اللي شاف راس ا الراس احد المؤيدين لابن الزبير وهو مصعب على

[6:16]باب قصر الاماره اجا بالليل يبايع عبد الملك بن مروان عن طريق

[6:24]واليه الحجاج واليه في العراق اجا بالليل يركض دخل عليه قال لا

[6:28]ما الذي جاء بك قال سمعت رسول الله صلى الله عليه واله

[6:33]وسلم يقول من بات ولم يبايع اماما وليست في عنقه بيعه لامام

[6:43]ثم مات مات ميته جاهليه قال اين كنت من هذه الكلمه في

[6:48]بيعه علي شو هاي الكلمه ما ذكرتها ذكرتها ستكون تكون من بعده

[6:54]فتنه النائم فيها خير من الجالس والجالس فيها خير من النائم لا

[6:59]والله ما جلبك الي الا راس مصعب هذا اللي جابك الي بس

[7:06]انا ايدي مشغوله كان ياكل وما قام له مد رجله قال ضع

[7:11]يدك على رجلي وابايعه واطلع برا الروح اللي ما ينصر الحق يوم

[7:15]اللي يكون صراع بين حق وباطل هذه عاقبته لكن في اماكن ثانيه

[7:23]الامر مختلف انت لا تستطيع ان تضيف شيئا الى الحق فلا تصير

[7:27]جزء من الباطل ولا تدافع عن الباطل ولا تخليه يركبوك هاي تعبير

[7:32]الامام هذا كبن اللبون لا ظهر فيركب يعني ليش تخليه يصير مطيه

[7:41]ال الاخرين يعني اذا حينما يكون تكون يكون الشخص في ظروف صعبه

[7:45]لا يستطيع ان يدفع الباطل ولا ان ينصر الحق فعلى الاقل لا

[7:52]يكون مطيه

0 تعليقات

التالي

الفتنة والحرب بين الحق والباطل واتخاذ الموقف.. السيد هادي المدرسي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

الفتنة والحرب بين الحق والباطل واتخاذ الموقف.. السيد هادي المدرسي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة