الغاية من خلق الإنسان. ٢٧ شوال. مجلس العتبة الحسينية. د. السيد فالح الموسوي

0 Views· 25/04/26

د. السيد فالح الموسوي
Subscribers

In Lectures

مجلس الصحن الحسيني ليلة السبت ٢٦ شوال بعنوان: الغاية من خلق الإنسان. الخطيب الحسيني الدكتور السيد فالح الموسوي.

Transcript

[0:00]صلى الله عليك يا سيدي [موسيقى] ويا مولاي يا رسول الله صلى

[0:16]الله عليك وعلى الك [موسيقى] المظلومين لعن الله الظالمين من الاولين والاخرين

[0:38]الى قيام يوم الدين [موسيقى] الا لعنه [موسيقى] الله على الظالمين صلى

[1:01]الله عليك يا سيدي ويا مولاي يا ابا عبد الله يا رحمه

[1:21]الله الواسعه ويا بابنا نجاه [موسيقى] الامه يا ليتنا كنا معكم فنفوز

[1:39]فوزا عظيما لا تامن الدهر ان الدهر ذو غير وذو لسان انين

[1:57]في الدنيا ووجهين القصيده بها لوعه وبها موعظه لا تامن الدهر ان

[2:11]الدهر ذو غير وذو لسان في الدنيا ووجهين اخنى على يا عتره

[2:34]الهادي فشتتهم فما ترى يا جامعا منهم [موسيقى] بشخصين بعض بطيبه مدفون

[2:56]وبعضهم انت عدد وياه بعد راح يعدد لك مصارع اهل البيت بعض

[3:05]بطيبه مدفون وبعضهم في كربلاء وبعض بالغريين وارض طوس وساها مر وقد

[3:28]ضمنت بغداد يا واد بدر حل وسط قبرين يا سادتي لمن انعاء

[3:51]اسن ولمن يقول يا مصيبه اذكرها مصائب اهل البيت كثيره مصارعهم شتى

[3:58]متباعده يا مصيبه اذكرها سيدتي فاطمه [موسيقى] ا يبكي على الحسين لو

[4:17]على الحسن ايش تتصور انت بالله يا مصيبه حبذ الزهراء تذكر هذه

[4:20]الليله يا سادتي من انعاء اسن ولمن ابكي بجفنين من عيني قري

[4:36]حيني اي [تصفيق] [موسيقى] ابكي على الحسن المسموم مضطه يا ام الحسين

[4:53]لقا وسط الخمي سيني الشاعر حاير بالمصائب انا اقول له تعال اسال

[5:15]الزهراء وهي التي تجيب وانت اسمع كلام الزهراء واسمع نعي الزهراء سلام

[5:19]الله عليها تقول يلي تناشدني عليه من تهمل العين كل البكا والنوح

[5:37]والحسره على حسين اه شوف اولادها ايه وياها ويا الزهراء سلام الله

[5:48]عليها حبي بقلبي وتظهر بصبه دموعي يا ريت قبل ضلوعه رضت ضلوعي

[6:03]ومن قبل خده تعفرت مني الخد [تصفيق] والزهراء موجوده في مجالس اولادها

[6:17]ترى صدقني احنا قد لا نراها ببصائرنا بس هي موجوده يراها المؤمن

[6:24]ببصيره ما تفارق هالمجالس هذه او لسان حالها تخاطبك انت يا الباكي

[6:31]ويا الناعي تقول وينه وينه اي والله وينه اللي يواسيني يا شيعه

[6:43]والله ويانا ويل يواسين يا شيعه والله على حسين واولاده اي ورضي

[7:09]والله وين الليسين يا [تصفيق] طيبين والله على حسين واولاده الطيبين والله

[7:30]على حسين واخوانه [موسيقى] اه والله بذ وكل جهدهم دون الحسين ووقفوا

[7:52]سور ما دون المخيم اي والله وقفوا وسور ما دون المخي قال

[8:12]الله تبارك وتعالى في كتابه الكريم وخطابه المبين بسم الله الرحمن الرحيم

[8:27]وما خلقت الجن والانس الا [موسيقى] ليعبدون صدق الله العلي العظيم عنوان

[8:46]بحثنا هذه الليله هو لماذا خلق الله الانسان ما هي الغايه التي

[8:55]خلق الانسان من اجلها انا موجود فينبغي ان اعرف فلسفه وجودي في

[9:06]هذه الحياه الدنيا ادخل الى صلب الموضوع بعد ذكري مقدمتين على نحو

[9:12]الاختصار المقدمه الاولى لماذا خلق الله الكون كله على نحو الاختصار اذا

[9:27]ترجع للقران الكريم تلقى القران الكريم يصرح بان الغايه من خلق الارض

[9:36]والسماء والشمس والقمر كلها خلقت من اجل خدمه الانسان بسم الله الرحمن

[9:43]الرحيم وسخر لكم الشمس والقمر دائبين وسخر لكم الليل والنهار هذا الكم

[9:57]وسخر لكم البحر البحر ايضا مسخر لمن؟ للانسان وسخر للانسان كل شيء

[10:11]في السماوات وما في الارض كل هذا من اجل شنو؟ من اجل

[10:17]خدمه الانسان اذا ال الكون كله خلق من اجل خدمه الانسان من

[10:25]اجل تلبيه متطلبات الانسان هاي المقدمه الاولى عرفنا بان الكون كله خلق

[10:35]من اجل الانسان هذا الانسان هل خلق عبثا خلق من غير غايه

[10:42]خلق من غير هدف لو هنالك هدف ينتظره في هذا الوجود خلقه

[10:49]لغايه قطعا الله تبارك وتعالى لم يخلق شيئا عبثا افحسبتم انما خلقناكم

[10:58]عبثا انكم الينا لا ترجعون انت مخلوق لغايه مخلوق لهدف فما هو

[11:07]الهدف وما هي الغايه التي خلقت من اجلها ايها الانسان طبعا اغلب

[11:14]الناس ايها الاحبه الان على وجه المعموره يدخل الى هذه الدنيا ويخرج

[11:24]منها وهو لا يعرف فلسفه وجوده في الحياه الدنيا لذلك عدد كبير

[11:31]من البشريه الان يعيش كالبهيمه السائمه همها علفها ليش هو مخلوق شنو

[11:38]فلسفه خلق ما يعرف مع ان الجواب عن هذا السؤال شيء جوهري

[11:45]في حياه الانسان اذا ما هي الغايه التي خلق الانسان من اجلها

[11:52]هذا صلب الموضوع قدمت نظريات ثلاثه للاجابه عن هذا السؤال المحوري النظريه

[12:02]الاولى تقول بان الغايه التي خلق الانسان من اجلها هي معرفه الله

[12:08]تبارك وتعالى لان الانسان اذا عرف الله اطاع الله اذا عرف الله

[12:19]عبد الله تبارك وتعالى والحديث القدسي يقول كنت كنزا مخفيا فاحببت ان

[12:27]اعرف فخلقت الخلق لكي لكي اعرف اذا بناء على هذه النظريه الغايه

[12:35]من خلق الانسان شنو؟ معرفه الله تبارك وتعالى هسه اللي ما يعرف

[12:42]الله سبحانه وتعالى حقق الغايه التي خلق من اجلها لو لا المعرفه

[12:53]شيء اساسي في وجود الانسان المعرفه ترفع صاحبها الى الذرى كما ان

[12:59]الجهل وعدم المعرفه ينزل به من الى الحظيظ للاسف امير المؤمنين سلام

[13:11]الله عليه يؤكد على اهميه المعرفه يقول اول الدين معرفته الخطوه الاولى

[13:21]التي تقدمك نحو التكامل التي توصلك الى الله تبارك وتعالى التي ترفعك

[13:26]الى التكامل هي شنو؟ هي المعرفه اول الدين معرفته وكمال معرفته التصديق

[13:38]به يعني انت اذا عرفت الله تبارك وتعالى حتما سوف تصدق به

[13:44]تكتمل المعرفه بالتصديق بالله تبارك وتعالى هاي النظريه الاولى النظريه الثانيه تقول

[13:53]الغايه من خلق الانسان هي عباده الله تبارك وتعالى عباده الله باي

[13:58]معنى؟ طبعا عباده الله مو صلاه وصيام وبس ترى للاسف اغلب الناس

[14:08]فاهم العباده شنو يتصور العباده هي ان تصوم ثلاثه اشهر والصلاه هي

[14:14]هذه خلاص هي العباده ماكو غيرها عباده لا اخواني صله الارحام عباده

[14:19]بر الوالدين عباده حسن الجوار عباده علاقتك الطيبه بالمجتمع عباده حسن تعاملك

[14:31]بالبيت هذا من افضل انواع العبادات تربيتك لاولادك هذا من افضل انواع

[14:37]العبادات التي تقربك الى الله تبارك وتعالى النبي صلى الله عليه واله

[14:49]وسلم كما يروي صادق العتره عنه يقول العباده سبعون جزءا افضلها جزءا

[14:59]طلبوا الحلال الكد على العيال من الحلال هذا من افضل انواع العباده

[15:05]التي تقربك الى الله تبارك وتعالى لكن بشرط ان يكون الطلب شنو

[15:09]من حلال لقمه الحلال تحصيل لقمه الحلال في روايه اخرى العباده عشره

[15:19]اجزاء تسعه منها في طلب الحلال فالعباده ايها الاحبه لها معنى واسع

[15:28]لا تقتصر على الصلاه وعلى الصيام على الرغم من ان الصلاه والصيام

[15:36]هما من اهم الفرائض ذكرت انا البارحه كان حديثي اغلب على اهميه

[15:42]الصلاه اذا النظريه الثانيه تقول بان الغايه التي خلق الانسان من اجلها

[15:53]هي عباده الله بسم الله الرحمن الرحيم وما خلقت الجن والانس الا

[15:58]ليعبدون اذا الغايه شنو هي بناء على هذه النظريه العباده طبعا وان

[16:07]كان اكو تفسير يقول وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون اي الا

[16:13]ليعرفون يرجع معنى الايه المنظريه الاولى لكن ظاهر العباره لا العباده ظاهر

[16:20]الايه هي العباده اذا صارت عندي نظريه تقول بان الغايه هي شنو؟

[16:26]المعرفه ونظريه اخرى تقول بان الغايه هي شنو؟ هي العباده اجت النظريه

[16:36]الثالثه التفت وياي لان هاي انا اسميها النظريه الكامله النظريه الكامله ليش؟

[16:42]لانها لم تهمل الاراء والنظريات السابقه باعتبار كل نظريه من النظر نظريات

[16:49]السابقه قدمت دليلا اجت هذه النظريه ما فرطت بواحد من الادله التي

[16:59]اعتمد عليها اتباع النظريه الاولى ولم تفرط بدليل واحد ساقه اتباع النظريه

[17:11]الثانيه النظريه الثالثه شو تقول الغايه من خلق الانسان هي ان يصل

[17:22]الانسان الى اعلى درجات الكمال اللائقه بالبشر يعني الغايه هي الكمال الكمال

[17:30]باي معناه الكمال تقول لي يابا هذا الكمال من وين يجي الكمال

[17:36]ما هو طريق الكمال اتباع النظريه يقولون الكمال له طريقان لا ثالث

[17:43]لهما الطريق الاول هو العلم اللي هو المعرفه اللي اشارت اليه النظريه

[17:52]الاولى والطريق الثاني هو العمل اللي هو العباده بالعلم وبالعمل يصل الانسان

[18:05]الى الكمال الكمال لا يتحصل بالعلم لوحده ولا يتحصل بالعباده لوحدها يعني

[18:13]اذا اردت ان تكون انسانا كاملا فلا بد ان تجمع بين المعرف

[18:18]ه اللي هي العلم وبين العمل اللي هو العباده عباده الجاهل لا

[18:26]تنفعه يعني لا تنفعه باي معنى يعني لا تجعله انسانا كاملا والعلم

[18:38]لوحده ايها الاحبه اللي لا يلا العمل لازمه التقى لا يلازمه الورع

[18:45]هذا العلم ايضا لا يرفع صاحبه الى الكمال الدليل شنو؟ خلي اضرب

[18:54]لك كم مثال الدليل الاول عندك مثال لعابد عبد الله 6000 سنه

[19:04]تمعنوا في هذا المثال ابليس عبد الله تبارك وتعالى 6000 سنه ايش

[19:15]كثر 6000 مو سنه ولا سنتين ولا ثلاث ولا اربعه ولا 100

[19:23]لا 6000 سنه وشلون عباده مو مثل عبادتنا احنا ترى احنا عبادتنا

[19:33]بها فتره هو شكله لا بها غفله بها نوم بها استراحه لكن

[19:36]لا هو كان يعبد الله عباده الملائكه كان مع الملائكه هو مو

[19:43]من الملائكه من الجن وكان في حظيره الملائكه يعبد الله تبارك وتعالى

[19:51]عباده الملائكه اللي ما بها استراحه 6000 سنه من غير استراحه لكن

[19:58]العاقبه شنو؟ عندما تمرد على امر الله تبارك وتعالى وتكبر جاءه الامر

[20:10]الالهي اخرج منها فانك رجيم رجيم يعني مرجوم مرجوم يعني مبعد من

[20:17]رحمه لله تبارك وتعالى ما نفعت العباده ذات ال 6000 سنه اذا

[20:30]العباده لوحدها تنفع صاحبها لو لا ترى هواي اكو ناس مجرمين يذكرهم

[20:37]التاريخ مولانا كانوا يصلون صلاه الليل اكو بيهم كان يخطب بصلاه الجمعه

[20:43]يسمون الخطب مالت الخطب الناريه اكو بيهم ما شاء الله يعني زيه

[20:53]زي الدين المسبحه مالته ما شاء الله شلون مسبحه اللحيه شلون لحيه

[21:00]المظاهر وحدها ما تنفع الانسان لابد من العمل العلم وحده ما ينفع

[21:08]وكذلك العمل لوحده ما لا العمل الوحده ينفع ولا العلم الوحده ينفع

[21:15]اذا ابليس عبد الله 6000 سنه الا ان العباده التي لا تكون

[21:26]ناشئه من معرفه ومن طاعه ومن تقن ومن ورع لا تنفع صاحبها

[21:33]العباده المجرده ما تنفع صاحبها العلم المجرد عن العمل ايضا ما ينفع

[21:42]صاحبه والدليل ايها الاحبه احنا عندنا واحد من العلماء ما يذكر يسموه

[21:49]ابن ابي العزاقر يسموه الشلمغاني يسموه العزاقري هذا كان من كبار العلماء

[21:57]ومن المتقدمين فيهم عالم كبير فضح الكبير هذا معاصر للنواب الاربعه وكان

[22:04]يرى نفسه انه افضل من الحسين ابن روح رحمه الله عليه شوف

[22:11]نفسه هو المفروض يكون هو يكون نائب لصاحب العصر والزمان دفعه الحسد

[22:20]والحقد وانه للاسف كان مفتقر الما الى طهاره النفس كان عالم كبير

[22:31]لكن ما مطهر نفسه ما مهذب نفسه فسقط وصدر به لعن من

[22:40]الناحيه المقدسه لعنه الامام صاحب العصر والزمان يعني بعد ان كان عالما

[22:46]فاضلا متقدما اصبح ملعونا طريدا اذا العلم الوحده ينفع لو ما ينفع

[22:58]اضرب لك مثال اخر يذكره القران الكريم القران الكريم يقول لما يمر

[23:06]على حادثه الحادثه المفسرين انطوهافت مساحه كلش كبيره يقول كان في بني

[23:15]اسرائيل لرجل عالم يقال له بلعم بن باعوره هذا بلعم ابن باعوره

[23:20]كان من اعلم علماء بني اسرائيل كان فطحل من الفطاحله عالم كبير

[23:29]ا والله شفت بعض النقولات يقول كان عنده الاسم الاعظم يعني مو

[23:40]انسان عاديها لكنه وقف بالضد من موسى عليه السلام بحيث لما طلع

[23:48]فرعون وتبع موسى يقولون ركب على حمار ولحق بموسى فانطق الله الحمار

[23:57]قال له يا بلعم انه نبي الله هذا اللي رايح انت تلزمه

[24:01]وتسلمه للسلطان هذا ولي الله هذا نبي الله هذا كليم الله القران

[24:13]الكريم يشبه بالكلب اجلكم الله اتلوا عليهم نبا الذي اتيناه اياتنا فانسلخ

[24:27]منها فاتبعه الشيطان الى ان يقول ولو شئنا لرفعناه بها ولكنه اخلد

[24:35]الى الارض واتبع هواه فمثله كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او

[24:46]تتركه يلهث هذا العالم الكبير وين صار مصيره؟ اذا ايها الاحبه العلم

[24:51]بما هو علم لوحده لا ينفع صاحبه والعباده المجرده عن المعرفه عباده

[25:01]الجاهل ايضا لا ترتقي به الى الكمال الذي يوصل الانسان الى تحقيق

[25:10]الغايه التي خلق الانسان من اجلها اذا جمع بين المعرفه وبين العباده

[25:22]بين العلم وبين العمل العلم والعمل توامان يرفعان الانسان الى الكمال هسه

[25:34]انتقل وياك الى نقطه جوهريه اخرى بس لحد الان شو عرفنا عرفنا

[25:43]حتى انطيك ملخص وادخل وياك الى نقطه جوهريه اعرفنا بان الله خلق

[25:49]الكون كله وسخره للانسان وعرفنا بان الانسان لم يخلق عبثا بل خلق

[25:55]لغايه وعرفنا بانه اكو ثلاث نظريات لبيان الغايه وقلنا النظريه الكامله شو

[26:02]تقول؟ تقول بان الغايه التي خلق الانسان من اجلها هي الكمال والكمال

[26:11]يحصل منين؟ من العلم ومن العمل من المعرفه ومن العباده اجي وياك

[26:22]الى جماعه هذه الجماعه يصطلح عليهم البعض يسميهم البعض بالعله الغائيه للكون

[26:33]يقول هذول الجماعه هم الغايه والعله التي خلق الله الكون من اجلها

[26:40]هذولي يقول الله خلق الكون كله حتى يحصل انسان هذا الانسان هو

[26:50]اكمل الخلق هذا الانسان الكامل الله خلق الكون كله لخدمته خلق الكون

[26:59]كله لاجله منو هو هذا الانسان الكامل الانسان الكامل هو محمد وال

[27:15]محمد اللهم صل على محمد وال محمد اكمل الخلق لانهم اعلم الخلق

[27:23]ولانهم اعبد الخلق والبارحه انا اشرت الى بعض هذه المضامين اما كونهم

[27:32]اعلم الخلق فهذه قضيه ايها الاحبه اقر بها الموالف والمخالف انت اذا

[27:40]تجي الى صاحب الذكرى يقول عننا المناوئون له المنافسون له مثلا مالك

[27:48]يقول ما رات عين ما رات عين ولا سمعت اذن ولا خطر

[27:57]على قلب بشر مثل جعفر بن محمد في علمه وزهده وتقواه وورعه

[28:06]هاي شهاده منين؟ شهاده من عالم مو انسان جاهل يقول ما رات

[28:14]عين ولا سمعت اذن هسه يجوز انت ما شايف بس ناقلين لك

[28:20]بالاخبار اكو فد واحد عالم بالمدينه الفلانيه بالدوله يقول لا لا اصلا

[28:26]من لم يتناهى الى سمعي كجع ولا خطر على قلب بشر يقول

[28:34]ولا يمكن ان اتصور رجلا يحمل علما غزي زيرا ويحمل تقا ويحمل

[28:40]ورعا كجعفر بن محمد هذا واحد من هؤلاء اللي هم حققوا الغايه

[28:52]التي خلق الانسان والكون من اجلها وطبعا البراهين كثيره علمهم هم في

[29:02]ذروه العلم وعبادتهم اصور انت اذا تريد تتكلم عن عباده اهل البيت

[29:10]يجد الانسان نفسه جميع الكلمات التي يسوقها لبيان عباده اهل البيت تكون

[29:21]قاصره النبي صلى الله عليه واله كان عندما يقف في مصلاه يقولون

[29:26]نسمع له او لصدره ازيزا كازيز المرجل هذا القدر اللي يغلي هذا

[29:33]منين من مخافه الله تبارك تبارك وتعالى مع انه حبيب الله مع

[29:41]انه اشرف نسمه خلقها الله تبارك وتعالى الامام امير المؤمنين سلام الله

[29:48]عليه عبادته لا توصف الامام الحسن سلام الله عليه كان اذا توضا

[30:01]اصفر لونه اذا وقف في مصلاه ارتعدت فرائصه وهو سيد شباب اهل

[30:07]الجنه فقيل له في ذلك قال اتعرفون بين يدي من اريد ان

[30:13]اقف هو انا اريد ان اواجه الله ان اكلم الله ان اقف

[30:22]بين يدي الله تبارك وتعالى بين يدي جبار السماوات والارض فكانوا قمه

[30:28]في العباده وكانوا قمه في العلم والله انا تحضر ضرني فد روايه

[30:39]هواي جميله تذكر عن علم امير المؤمنين سلام الله عليه فدي يوم

[30:45]من الايام كان امير المؤمنين سلام الله عليه يخطب على منبر الكوفه

[30:53]فجاءه رجل قال له يا امير المؤمنين اني رايت كلبا اجلكم الله

[31:03]نزى على شاه فاولدها ها فما حكم الولد في الحلم؟ هذا شنو

[31:13]يلحق بالكلب اجل لكم الله لو يلحق بمن؟ بالنعجه الامام سلام الله

[31:20]عليه قال له اختبره في المشي مع الماشيه فان تقدمها او تاخر

[31:29]عنها فهو كلب حرام وان مشى معها فهو شا حلال قال له

[31:33]اختبرته يا امير المؤمنين فوجدته تاره يتقدمها واخرى يتاخر عنها وثالثه يمشي

[31:41]معها كلهن يسويهن الامام التفت له قال له اختبره في الجلوس فان

[31:53]ثوى ينام على صفحته فهو شات وان اقعى يقعد على رجلي الورانيات

[32:01]فهو كل قال له اختبرته يا امير المؤمنين فوجدته تاره يفعل هذا

[32:05]واخرى يفعل ذاك يعني اثنينات يسويهن قال له اختبره في الشرب فان

[32:15]رتع بفمه كله يجيبه ويخليه بالمي هذا شنو؟ هذا شاك وان ولغ

[32:25]بلسانه فهو كلب قال له اختبرته يا امير المؤمنين فوجدته تاره يرتع

[32:32]واخرى يلغ الامام قال له اختبره في الاكل فان اكل عشبا فهو

[32:40]شات وان اكل لحما فهو كلب قال له اختبرته يا امير المؤمنين

[32:48]فوجدته تاره ياكل عشبا واخرى ياكل لحما هسه انت اذا تسال لك

[32:57]واحد بروف بالبيطره لعله لا يهتدي الى هذه الوجوه يقول لك هذه

[33:01]ما ادري انا منين جايبها الامام لكن هذا علم الله تبارك وتعالى

[33:09]اذا الامام باوع وعلم بان الرجل لا يبحث عن جواب لسؤاله انما

[33:13]يريد ان يختبر امير المؤمنين قال ويحك اذبحه فان وجدت فيه معده

[33:23]وامعاء فهو كلب وان وجدت فيه كرشا فهو شاات فصاح الرجل الله

[33:28]اكبر الله اكبر الله اعلم حيث يجعل رسالته ما ممكن هذا يكون

[33:38]عنده معده ويكون عنده كرش بنفس الوقت ما يصير هذه علوم اهل

[33:45]البيت عليهم السلام وطبعا علومهم ايها الاحبه لا تقف عند العلوم الحسيه

[33:52]التجريبيه لا لا تتعداها الى ما لا يناله الخلق شلون هو فد

[33:58]يوم من الايام كان جالس صلوات الله وسلامه عليه فقام اليه رجل

[34:05]الامام كان يتكلم مع اصحابه قام لهذا قال له يا امير المؤمنين

[34:12]اني اتيت من الطائف وقد مات خالد بن عرفطه فاستغفر له كانه

[34:20]صديقه كانه من ارحامه يقول له انا اجيت من الطائف وخليت وراي

[34:27]هذا الرجال قد توفي واريدك تستغفر فرله الامام اشاح بوجهه عنه دار

[34:36]وجهه عنه التفت مره ثانيه سال الامام الامام سوى روحه ما يسمعه

[34:42]مره ثالثه وقفوا بوجه الامام وساله اعاد عليه نفس السؤال الامام باوعله

[34:47]قال له ما مات خالد انت هاي ثالث مره جاي تقول شنو

[34:54]تقول مات خالد وتريدني انا ادعو له واستغفر له ما مات خالد

[35:00]ووله لم يمت حتى يقود جيش ضلاله وحامل رايته حبيب بن حماد

[35:10]وفي بعض الروايات حبيب ابن حمار وفي بعض الروايات حبيب ابن جماز

[35:16]قام واحد من القاعدين قال له يا امير المؤمنين انا حبيب بن

[35:24]حماد واني لك شيعه انا احبك من اتباعك وقد ذكرتني بامر لا

[35:32]اعرفه هسه احنا عرفنا انه خالد بن عرفطه مو ميت هاي عرفناها

[35:40]بس يقود جيش ضلاله ويكون حامل رايته حبيب ابن حماد هاي انا

[35:48]ايش جابني عليها قال له انت حبيب ابن حماد قال بلى قال

[35:55]يا حبيب اياك ان تحملها هاي الرايه احذرك عن ان تحملها ثم

[36:04]اطرق براسه ورفع ورفع راسه قال ووالله لتحملنها ولتدخلن بها من هذا

[36:15]الباب واشار الى باب في مسجد الكوفه واحد من اصحابه يقول والله

[36:20]ما مرت الايام والليالي حتى استشهد امير المؤمنين واستشهد الحسن ونهض الحسين

[36:29]فارسل عمر بن سعد على اليمن على على خالد بن عرفطه بقى

[36:37]عدل يقول وعقد له جيشا كتيبه وخالد بن عرفط يقول انطراي الحبيب

[36:45]ابن حماد يقول والله لقد رايته دخل بها من الباب الذي اشار

[36:55]اليه امير المؤمنين هذا علم اهل البيت عليهم السلام يقول لك انت

[37:01]ليش تحب اهل البيت انت ليش تعشق اهل البيت اخواني اهل البيت

[37:09]عليهم السلام ما تركوا عتبه مجد الا واعتلوها ولا غارب سؤدد الا

[37:15]وافترعوه اهل البيت مجمع المناقب والمكارم والفضائل كلها اهل البيت يحبهم ويتبعهم

[37:28]كل انسان سوي انا ما الي شغل ويا هذا اللي اعمل حقد

[37:33]قلوبهم ما الي شغل ذول اللي ما عندهم فطره سليمه ما الي

[37:39]شغل ويا ذولي اللي ما عندهم عقول فيرون الحق بها القران الكريم

[37:46]يقول ولقد ذرانا لجهنم كثيرا من الجن والانس لهم قلوب لا يفق

[37:57]ون بها ولهم اعين لا يبصرون بها ولهم اذان لا يسمعون بها

[38:01]اولئك كالانعام بل هم اظل اولئك هم الغافلون هذا اللي لا يفقه

[38:12]بقلبه ولا يرى بعينه ولا يسمع باذنه هذا ما عندي شغل وياه

[38:17]انا ارى اهل البيت عليهم السلام كالشمس اذا الغايه التي خلق الله

[38:29]الانسان من اجلها حتى ما اطول عليك واختم هي الكمال والذي وصل

[38:38]الى ذروه الكمال هو محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال

[38:53]محمد اللهم صل على محمد وال محمد اذا هم الغايه التي خلق

[38:57]الله الكون من اجلها ولكن الامه للاسف ما عرفت مكانه اهل البيت

[39:11]ولا حفظت مكانه اهل البيت تركوهم مجزرين والان يكفيك انت تجي من

[39:19]المدينه المنوره تلقى لهم قبور تدخل الى النجف تلقى لهم قبور الى

[39:26]كربلاء تجد لهم قبور بغداد تلقى لهم قبور في سامرات تلقى لهم

[39:30]قبور تروح الى طوس الى مشهد تلقى قبور لاهل هذا البيت الطاهر

[39:35]تركوهم شتى مصارعهم واعظم هذه المصارع فجيعه هي مصيبه هذا الغريب اللي

[39:47]احنا ضيوف عنده هذه الليله هذا حبيب رسول الله هذا حبيب الزهراء

[39:57]ايه هذا انيس المصطفى تدري لما كان يبتسم بوجه النبي تبتسم الدنيا

[40:02]كلها لرسول الله صلى الله عليه واله هذا تركوه عريانا على حر

[40:07]الصفا والخيل منه داست الصدرا الله اكبر واحرقوا الخيام على بنات رسول

[40:17]الله او طلعن بنات الحسين يفترن من خيمه الى خيمه وين يروحن

[40:25]بالله اي طلعت زينب سلام الله عليها تريد تتوجه للحسين تلفحها النار

[40:34]نار الخيام ودخان الخيام و وتراب الخيل وزينب خايفه ومرعوبه وعندها لفيف

[40:42]من الارامل واليتامى عاد توجهت نحو الحسين عليه السلام تقول له انا

[40:53]طريت الزلم والخيل والنار ولا تانيت يسكن عجل غبار والله طريت الزلم

[41:05]والخيل والنار ولا تانيت يسكن عجل غبار اي والله لقيت تك على

[41:19][موسيقى] الرمول وادري الرمول الحوا طلعت زينب بس عندها شكوى للحسين الشكوى

[41:40]شنو هي لما طلعت زينب اعداء الحسين قاموا ياشرون عليها يقولون هاي

[41:46]بت علي بن ابي طالب هاي اخت الحسين هاي اخت العباس تق

[41:53]له طول الك ما ينشاف شافه اي والله وصوت كان ما ينسمع

[42:12]سمعه يا اخويا شتمون يا اخويا يا اخويا اي والله شتموني ضربوني

[42:30]وابوي الفحل شتمو وجابوا النياق الهزل انا ادري عندي بعض الاخوه هنا

[42:38]يحبون ه الطور هذا اخواننا من الخليج والبارحه اجوا انا واعدتهم اقرا

[42:42]لهم هالابيات واجت زينب جابوا هالنياق الهزل بعد مصرع الحسين وركبوا زينب

[42:53]على النياق الهزل وزينب قامت تخاطب اخاها الحسين بهاللوعه بهالكلمات اللي تجرح

[43:01]الفؤاد تقول له يردونا نسافر يا بعدل ونخليك يردون كنا نسافر يا

[43:20]بعد اهلي ونخليك يا ليت من قبل السفر نقعد نواريك هذا الاوداع

[43:35]وين يا ابن اميلاقيك بالضعن الله خبرنا القصد لاوي لا تقول عني

[43:54]سافر وما ودعوني ولا تقول زينب والحرام ما يودوني خويا يا ريتهم

[44:14]ويا ياك بالبر يتركوني ولا روح يسره ميسره فوق المهازل بيت الدعاء

[44:30]واسالكم الدعاء طلعوا بزينب وزينب ابتعدت عن ال عن عن جثث اخوانها

[44:36]عن اجساد اخوانها والتفتت التفاته الوداع تقول له اخويا ابو عبد الله

[44:41]اخويا لا تقول زينب خلتني وراحت انا مجبوره يا نوره اي والله

[44:48]ترى ماكو اخت تخلي اخوها رهينه على التراب [موسيقى] وتروح تقول له

[44:58]لا [موسيقى] تقو يا و ما عندك مروه اي والله ولا [موسيقى]

[45:15]تقول ضيعت الاخوه اويلي انا رايحه يا حسين قوه هاي قريتها ايام

[45:28]زمان قام لي واحد من الشياب قال سيدنا رحمه لجدك الحسين لا

[45:32]تقول انا رايحه يا حسين قوه زينب ما تروح قول انا ماخوذه

[45:43]يا حسين قوه يعني ماخوذه غصبا علي اي والله انا ماخوذت يا

[45:57]حسين قوه ا اي والله يا حسين لوبي بيد الامر كان والله

[46:16]بنيت على قبرك بيت الاحزانه اي والله وانعاك يا العينه من الاعيان

[46:37]لا حول ولا قوه الا

0 Comments

Up next

الغاية من خلق الإنسان. ٢٧ شوال. مجلس العتبة الحسينية. د. السيد فالح الموسوي

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

الغاية من خلق الإنسان. ٢٧ شوال. مجلس العتبة الحسينية. د. السيد فالح الموسوي

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language