الغاية من خلق الإنسان. ٢٧ شوال. مجلس العتبة الحسينية. د. السيد فالح الموسوي

0 المشاهدات· 25/04/26

د. السيد فالح الموسوي
مشتركين

في محاضرات

مجلس الصحن الحسيني ليلة السبت ٢٦ شوال بعنوان: الغاية من خلق الإنسان. الخطيب الحسيني الدكتور السيد فالح الموسوي.

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]صلى الله عليك يا سيدي [موسيقى] ويا مولاي يا رسول الله صلى

[0:16]الله عليك وعلى الك [موسيقى] المظلومين لعن الله الظالمين من الاولين والاخرين

[0:38]الى قيام يوم الدين [موسيقى] الا لعنه [موسيقى] الله على الظالمين صلى

[1:01]الله عليك يا سيدي ويا مولاي يا ابا عبد الله يا رحمه

[1:21]الله الواسعه ويا بابنا نجاه [موسيقى] الامه يا ليتنا كنا معكم فنفوز

[1:39]فوزا عظيما لا تامن الدهر ان الدهر ذو غير وذو لسان انين

[1:57]في الدنيا ووجهين القصيده بها لوعه وبها موعظه لا تامن الدهر ان

[2:11]الدهر ذو غير وذو لسان في الدنيا ووجهين اخنى على يا عتره

[2:34]الهادي فشتتهم فما ترى يا جامعا منهم [موسيقى] بشخصين بعض بطيبه مدفون

[2:56]وبعضهم انت عدد وياه بعد راح يعدد لك مصارع اهل البيت بعض

[3:05]بطيبه مدفون وبعضهم في كربلاء وبعض بالغريين وارض طوس وساها مر وقد

[3:28]ضمنت بغداد يا واد بدر حل وسط قبرين يا سادتي لمن انعاء

[3:51]اسن ولمن يقول يا مصيبه اذكرها مصائب اهل البيت كثيره مصارعهم شتى

[3:58]متباعده يا مصيبه اذكرها سيدتي فاطمه [موسيقى] ا يبكي على الحسين لو

[4:17]على الحسن ايش تتصور انت بالله يا مصيبه حبذ الزهراء تذكر هذه

[4:20]الليله يا سادتي من انعاء اسن ولمن ابكي بجفنين من عيني قري

[4:36]حيني اي [تصفيق] [موسيقى] ابكي على الحسن المسموم مضطه يا ام الحسين

[4:53]لقا وسط الخمي سيني الشاعر حاير بالمصائب انا اقول له تعال اسال

[5:15]الزهراء وهي التي تجيب وانت اسمع كلام الزهراء واسمع نعي الزهراء سلام

[5:19]الله عليها تقول يلي تناشدني عليه من تهمل العين كل البكا والنوح

[5:37]والحسره على حسين اه شوف اولادها ايه وياها ويا الزهراء سلام الله

[5:48]عليها حبي بقلبي وتظهر بصبه دموعي يا ريت قبل ضلوعه رضت ضلوعي

[6:03]ومن قبل خده تعفرت مني الخد [تصفيق] والزهراء موجوده في مجالس اولادها

[6:17]ترى صدقني احنا قد لا نراها ببصائرنا بس هي موجوده يراها المؤمن

[6:24]ببصيره ما تفارق هالمجالس هذه او لسان حالها تخاطبك انت يا الباكي

[6:31]ويا الناعي تقول وينه وينه اي والله وينه اللي يواسيني يا شيعه

[6:43]والله ويانا ويل يواسين يا شيعه والله على حسين واولاده اي ورضي

[7:09]والله وين الليسين يا [تصفيق] طيبين والله على حسين واولاده الطيبين والله

[7:30]على حسين واخوانه [موسيقى] اه والله بذ وكل جهدهم دون الحسين ووقفوا

[7:52]سور ما دون المخيم اي والله وقفوا وسور ما دون المخي قال

[8:12]الله تبارك وتعالى في كتابه الكريم وخطابه المبين بسم الله الرحمن الرحيم

[8:27]وما خلقت الجن والانس الا [موسيقى] ليعبدون صدق الله العلي العظيم عنوان

[8:46]بحثنا هذه الليله هو لماذا خلق الله الانسان ما هي الغايه التي

[8:55]خلق الانسان من اجلها انا موجود فينبغي ان اعرف فلسفه وجودي في

[9:06]هذه الحياه الدنيا ادخل الى صلب الموضوع بعد ذكري مقدمتين على نحو

[9:12]الاختصار المقدمه الاولى لماذا خلق الله الكون كله على نحو الاختصار اذا

[9:27]ترجع للقران الكريم تلقى القران الكريم يصرح بان الغايه من خلق الارض

[9:36]والسماء والشمس والقمر كلها خلقت من اجل خدمه الانسان بسم الله الرحمن

[9:43]الرحيم وسخر لكم الشمس والقمر دائبين وسخر لكم الليل والنهار هذا الكم

[9:57]وسخر لكم البحر البحر ايضا مسخر لمن؟ للانسان وسخر للانسان كل شيء

[10:11]في السماوات وما في الارض كل هذا من اجل شنو؟ من اجل

[10:17]خدمه الانسان اذا ال الكون كله خلق من اجل خدمه الانسان من

[10:25]اجل تلبيه متطلبات الانسان هاي المقدمه الاولى عرفنا بان الكون كله خلق

[10:35]من اجل الانسان هذا الانسان هل خلق عبثا خلق من غير غايه

[10:42]خلق من غير هدف لو هنالك هدف ينتظره في هذا الوجود خلقه

[10:49]لغايه قطعا الله تبارك وتعالى لم يخلق شيئا عبثا افحسبتم انما خلقناكم

[10:58]عبثا انكم الينا لا ترجعون انت مخلوق لغايه مخلوق لهدف فما هو

[11:07]الهدف وما هي الغايه التي خلقت من اجلها ايها الانسان طبعا اغلب

[11:14]الناس ايها الاحبه الان على وجه المعموره يدخل الى هذه الدنيا ويخرج

[11:24]منها وهو لا يعرف فلسفه وجوده في الحياه الدنيا لذلك عدد كبير

[11:31]من البشريه الان يعيش كالبهيمه السائمه همها علفها ليش هو مخلوق شنو

[11:38]فلسفه خلق ما يعرف مع ان الجواب عن هذا السؤال شيء جوهري

[11:45]في حياه الانسان اذا ما هي الغايه التي خلق الانسان من اجلها

[11:52]هذا صلب الموضوع قدمت نظريات ثلاثه للاجابه عن هذا السؤال المحوري النظريه

[12:02]الاولى تقول بان الغايه التي خلق الانسان من اجلها هي معرفه الله

[12:08]تبارك وتعالى لان الانسان اذا عرف الله اطاع الله اذا عرف الله

[12:19]عبد الله تبارك وتعالى والحديث القدسي يقول كنت كنزا مخفيا فاحببت ان

[12:27]اعرف فخلقت الخلق لكي لكي اعرف اذا بناء على هذه النظريه الغايه

[12:35]من خلق الانسان شنو؟ معرفه الله تبارك وتعالى هسه اللي ما يعرف

[12:42]الله سبحانه وتعالى حقق الغايه التي خلق من اجلها لو لا المعرفه

[12:53]شيء اساسي في وجود الانسان المعرفه ترفع صاحبها الى الذرى كما ان

[12:59]الجهل وعدم المعرفه ينزل به من الى الحظيظ للاسف امير المؤمنين سلام

[13:11]الله عليه يؤكد على اهميه المعرفه يقول اول الدين معرفته الخطوه الاولى

[13:21]التي تقدمك نحو التكامل التي توصلك الى الله تبارك وتعالى التي ترفعك

[13:26]الى التكامل هي شنو؟ هي المعرفه اول الدين معرفته وكمال معرفته التصديق

[13:38]به يعني انت اذا عرفت الله تبارك وتعالى حتما سوف تصدق به

[13:44]تكتمل المعرفه بالتصديق بالله تبارك وتعالى هاي النظريه الاولى النظريه الثانيه تقول

[13:53]الغايه من خلق الانسان هي عباده الله تبارك وتعالى عباده الله باي

[13:58]معنى؟ طبعا عباده الله مو صلاه وصيام وبس ترى للاسف اغلب الناس

[14:08]فاهم العباده شنو يتصور العباده هي ان تصوم ثلاثه اشهر والصلاه هي

[14:14]هذه خلاص هي العباده ماكو غيرها عباده لا اخواني صله الارحام عباده

[14:19]بر الوالدين عباده حسن الجوار عباده علاقتك الطيبه بالمجتمع عباده حسن تعاملك

[14:31]بالبيت هذا من افضل انواع العبادات تربيتك لاولادك هذا من افضل انواع

[14:37]العبادات التي تقربك الى الله تبارك وتعالى النبي صلى الله عليه واله

[14:49]وسلم كما يروي صادق العتره عنه يقول العباده سبعون جزءا افضلها جزءا

[14:59]طلبوا الحلال الكد على العيال من الحلال هذا من افضل انواع العباده

[15:05]التي تقربك الى الله تبارك وتعالى لكن بشرط ان يكون الطلب شنو

[15:09]من حلال لقمه الحلال تحصيل لقمه الحلال في روايه اخرى العباده عشره

[15:19]اجزاء تسعه منها في طلب الحلال فالعباده ايها الاحبه لها معنى واسع

[15:28]لا تقتصر على الصلاه وعلى الصيام على الرغم من ان الصلاه والصيام

[15:36]هما من اهم الفرائض ذكرت انا البارحه كان حديثي اغلب على اهميه

[15:42]الصلاه اذا النظريه الثانيه تقول بان الغايه التي خلق الانسان من اجلها

[15:53]هي عباده الله بسم الله الرحمن الرحيم وما خلقت الجن والانس الا

[15:58]ليعبدون اذا الغايه شنو هي بناء على هذه النظريه العباده طبعا وان

[16:07]كان اكو تفسير يقول وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون اي الا

[16:13]ليعرفون يرجع معنى الايه المنظريه الاولى لكن ظاهر العباره لا العباده ظاهر

[16:20]الايه هي العباده اذا صارت عندي نظريه تقول بان الغايه هي شنو؟

[16:26]المعرفه ونظريه اخرى تقول بان الغايه هي شنو؟ هي العباده اجت النظريه

[16:36]الثالثه التفت وياي لان هاي انا اسميها النظريه الكامله النظريه الكامله ليش؟

[16:42]لانها لم تهمل الاراء والنظريات السابقه باعتبار كل نظريه من النظر نظريات

[16:49]السابقه قدمت دليلا اجت هذه النظريه ما فرطت بواحد من الادله التي

[16:59]اعتمد عليها اتباع النظريه الاولى ولم تفرط بدليل واحد ساقه اتباع النظريه

[17:11]الثانيه النظريه الثالثه شو تقول الغايه من خلق الانسان هي ان يصل

[17:22]الانسان الى اعلى درجات الكمال اللائقه بالبشر يعني الغايه هي الكمال الكمال

[17:30]باي معناه الكمال تقول لي يابا هذا الكمال من وين يجي الكمال

[17:36]ما هو طريق الكمال اتباع النظريه يقولون الكمال له طريقان لا ثالث

[17:43]لهما الطريق الاول هو العلم اللي هو المعرفه اللي اشارت اليه النظريه

[17:52]الاولى والطريق الثاني هو العمل اللي هو العباده بالعلم وبالعمل يصل الانسان

[18:05]الى الكمال الكمال لا يتحصل بالعلم لوحده ولا يتحصل بالعباده لوحدها يعني

[18:13]اذا اردت ان تكون انسانا كاملا فلا بد ان تجمع بين المعرف

[18:18]ه اللي هي العلم وبين العمل اللي هو العباده عباده الجاهل لا

[18:26]تنفعه يعني لا تنفعه باي معنى يعني لا تجعله انسانا كاملا والعلم

[18:38]لوحده ايها الاحبه اللي لا يلا العمل لازمه التقى لا يلازمه الورع

[18:45]هذا العلم ايضا لا يرفع صاحبه الى الكمال الدليل شنو؟ خلي اضرب

[18:54]لك كم مثال الدليل الاول عندك مثال لعابد عبد الله 6000 سنه

[19:04]تمعنوا في هذا المثال ابليس عبد الله تبارك وتعالى 6000 سنه ايش

[19:15]كثر 6000 مو سنه ولا سنتين ولا ثلاث ولا اربعه ولا 100

[19:23]لا 6000 سنه وشلون عباده مو مثل عبادتنا احنا ترى احنا عبادتنا

[19:33]بها فتره هو شكله لا بها غفله بها نوم بها استراحه لكن

[19:36]لا هو كان يعبد الله عباده الملائكه كان مع الملائكه هو مو

[19:43]من الملائكه من الجن وكان في حظيره الملائكه يعبد الله تبارك وتعالى

[19:51]عباده الملائكه اللي ما بها استراحه 6000 سنه من غير استراحه لكن

[19:58]العاقبه شنو؟ عندما تمرد على امر الله تبارك وتعالى وتكبر جاءه الامر

[20:10]الالهي اخرج منها فانك رجيم رجيم يعني مرجوم مرجوم يعني مبعد من

[20:17]رحمه لله تبارك وتعالى ما نفعت العباده ذات ال 6000 سنه اذا

[20:30]العباده لوحدها تنفع صاحبها لو لا ترى هواي اكو ناس مجرمين يذكرهم

[20:37]التاريخ مولانا كانوا يصلون صلاه الليل اكو بيهم كان يخطب بصلاه الجمعه

[20:43]يسمون الخطب مالت الخطب الناريه اكو بيهم ما شاء الله يعني زيه

[20:53]زي الدين المسبحه مالته ما شاء الله شلون مسبحه اللحيه شلون لحيه

[21:00]المظاهر وحدها ما تنفع الانسان لابد من العمل العلم وحده ما ينفع

[21:08]وكذلك العمل لوحده ما لا العمل الوحده ينفع ولا العلم الوحده ينفع

[21:15]اذا ابليس عبد الله 6000 سنه الا ان العباده التي لا تكون

[21:26]ناشئه من معرفه ومن طاعه ومن تقن ومن ورع لا تنفع صاحبها

[21:33]العباده المجرده ما تنفع صاحبها العلم المجرد عن العمل ايضا ما ينفع

[21:42]صاحبه والدليل ايها الاحبه احنا عندنا واحد من العلماء ما يذكر يسموه

[21:49]ابن ابي العزاقر يسموه الشلمغاني يسموه العزاقري هذا كان من كبار العلماء

[21:57]ومن المتقدمين فيهم عالم كبير فضح الكبير هذا معاصر للنواب الاربعه وكان

[22:04]يرى نفسه انه افضل من الحسين ابن روح رحمه الله عليه شوف

[22:11]نفسه هو المفروض يكون هو يكون نائب لصاحب العصر والزمان دفعه الحسد

[22:20]والحقد وانه للاسف كان مفتقر الما الى طهاره النفس كان عالم كبير

[22:31]لكن ما مطهر نفسه ما مهذب نفسه فسقط وصدر به لعن من

[22:40]الناحيه المقدسه لعنه الامام صاحب العصر والزمان يعني بعد ان كان عالما

[22:46]فاضلا متقدما اصبح ملعونا طريدا اذا العلم الوحده ينفع لو ما ينفع

[22:58]اضرب لك مثال اخر يذكره القران الكريم القران الكريم يقول لما يمر

[23:06]على حادثه الحادثه المفسرين انطوهافت مساحه كلش كبيره يقول كان في بني

[23:15]اسرائيل لرجل عالم يقال له بلعم بن باعوره هذا بلعم ابن باعوره

[23:20]كان من اعلم علماء بني اسرائيل كان فطحل من الفطاحله عالم كبير

[23:29]ا والله شفت بعض النقولات يقول كان عنده الاسم الاعظم يعني مو

[23:40]انسان عاديها لكنه وقف بالضد من موسى عليه السلام بحيث لما طلع

[23:48]فرعون وتبع موسى يقولون ركب على حمار ولحق بموسى فانطق الله الحمار

[23:57]قال له يا بلعم انه نبي الله هذا اللي رايح انت تلزمه

[24:01]وتسلمه للسلطان هذا ولي الله هذا نبي الله هذا كليم الله القران

[24:13]الكريم يشبه بالكلب اجلكم الله اتلوا عليهم نبا الذي اتيناه اياتنا فانسلخ

[24:27]منها فاتبعه الشيطان الى ان يقول ولو شئنا لرفعناه بها ولكنه اخلد

[24:35]الى الارض واتبع هواه فمثله كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او

[24:46]تتركه يلهث هذا العالم الكبير وين صار مصيره؟ اذا ايها الاحبه العلم

[24:51]بما هو علم لوحده لا ينفع صاحبه والعباده المجرده عن المعرفه عباده

[25:01]الجاهل ايضا لا ترتقي به الى الكمال الذي يوصل الانسان الى تحقيق

[25:10]الغايه التي خلق الانسان من اجلها اذا جمع بين المعرفه وبين العباده

[25:22]بين العلم وبين العمل العلم والعمل توامان يرفعان الانسان الى الكمال هسه

[25:34]انتقل وياك الى نقطه جوهريه اخرى بس لحد الان شو عرفنا عرفنا

[25:43]حتى انطيك ملخص وادخل وياك الى نقطه جوهريه اعرفنا بان الله خلق

[25:49]الكون كله وسخره للانسان وعرفنا بان الانسان لم يخلق عبثا بل خلق

[25:55]لغايه وعرفنا بانه اكو ثلاث نظريات لبيان الغايه وقلنا النظريه الكامله شو

[26:02]تقول؟ تقول بان الغايه التي خلق الانسان من اجلها هي الكمال والكمال

[26:11]يحصل منين؟ من العلم ومن العمل من المعرفه ومن العباده اجي وياك

[26:22]الى جماعه هذه الجماعه يصطلح عليهم البعض يسميهم البعض بالعله الغائيه للكون

[26:33]يقول هذول الجماعه هم الغايه والعله التي خلق الله الكون من اجلها

[26:40]هذولي يقول الله خلق الكون كله حتى يحصل انسان هذا الانسان هو

[26:50]اكمل الخلق هذا الانسان الكامل الله خلق الكون كله لخدمته خلق الكون

[26:59]كله لاجله منو هو هذا الانسان الكامل الانسان الكامل هو محمد وال

[27:15]محمد اللهم صل على محمد وال محمد اكمل الخلق لانهم اعلم الخلق

[27:23]ولانهم اعبد الخلق والبارحه انا اشرت الى بعض هذه المضامين اما كونهم

[27:32]اعلم الخلق فهذه قضيه ايها الاحبه اقر بها الموالف والمخالف انت اذا

[27:40]تجي الى صاحب الذكرى يقول عننا المناوئون له المنافسون له مثلا مالك

[27:48]يقول ما رات عين ما رات عين ولا سمعت اذن ولا خطر

[27:57]على قلب بشر مثل جعفر بن محمد في علمه وزهده وتقواه وورعه

[28:06]هاي شهاده منين؟ شهاده من عالم مو انسان جاهل يقول ما رات

[28:14]عين ولا سمعت اذن هسه يجوز انت ما شايف بس ناقلين لك

[28:20]بالاخبار اكو فد واحد عالم بالمدينه الفلانيه بالدوله يقول لا لا اصلا

[28:26]من لم يتناهى الى سمعي كجع ولا خطر على قلب بشر يقول

[28:34]ولا يمكن ان اتصور رجلا يحمل علما غزي زيرا ويحمل تقا ويحمل

[28:40]ورعا كجعفر بن محمد هذا واحد من هؤلاء اللي هم حققوا الغايه

[28:52]التي خلق الانسان والكون من اجلها وطبعا البراهين كثيره علمهم هم في

[29:02]ذروه العلم وعبادتهم اصور انت اذا تريد تتكلم عن عباده اهل البيت

[29:10]يجد الانسان نفسه جميع الكلمات التي يسوقها لبيان عباده اهل البيت تكون

[29:21]قاصره النبي صلى الله عليه واله كان عندما يقف في مصلاه يقولون

[29:26]نسمع له او لصدره ازيزا كازيز المرجل هذا القدر اللي يغلي هذا

[29:33]منين من مخافه الله تبارك تبارك وتعالى مع انه حبيب الله مع

[29:41]انه اشرف نسمه خلقها الله تبارك وتعالى الامام امير المؤمنين سلام الله

[29:48]عليه عبادته لا توصف الامام الحسن سلام الله عليه كان اذا توضا

[30:01]اصفر لونه اذا وقف في مصلاه ارتعدت فرائصه وهو سيد شباب اهل

[30:07]الجنه فقيل له في ذلك قال اتعرفون بين يدي من اريد ان

[30:13]اقف هو انا اريد ان اواجه الله ان اكلم الله ان اقف

[30:22]بين يدي الله تبارك وتعالى بين يدي جبار السماوات والارض فكانوا قمه

[30:28]في العباده وكانوا قمه في العلم والله انا تحضر ضرني فد روايه

[30:39]هواي جميله تذكر عن علم امير المؤمنين سلام الله عليه فدي يوم

[30:45]من الايام كان امير المؤمنين سلام الله عليه يخطب على منبر الكوفه

[30:53]فجاءه رجل قال له يا امير المؤمنين اني رايت كلبا اجلكم الله

[31:03]نزى على شاه فاولدها ها فما حكم الولد في الحلم؟ هذا شنو

[31:13]يلحق بالكلب اجل لكم الله لو يلحق بمن؟ بالنعجه الامام سلام الله

[31:20]عليه قال له اختبره في المشي مع الماشيه فان تقدمها او تاخر

[31:29]عنها فهو كلب حرام وان مشى معها فهو شا حلال قال له

[31:33]اختبرته يا امير المؤمنين فوجدته تاره يتقدمها واخرى يتاخر عنها وثالثه يمشي

[31:41]معها كلهن يسويهن الامام التفت له قال له اختبره في الجلوس فان

[31:53]ثوى ينام على صفحته فهو شات وان اقعى يقعد على رجلي الورانيات

[32:01]فهو كل قال له اختبرته يا امير المؤمنين فوجدته تاره يفعل هذا

[32:05]واخرى يفعل ذاك يعني اثنينات يسويهن قال له اختبره في الشرب فان

[32:15]رتع بفمه كله يجيبه ويخليه بالمي هذا شنو؟ هذا شاك وان ولغ

[32:25]بلسانه فهو كلب قال له اختبرته يا امير المؤمنين فوجدته تاره يرتع

[32:32]واخرى يلغ الامام قال له اختبره في الاكل فان اكل عشبا فهو

[32:40]شات وان اكل لحما فهو كلب قال له اختبرته يا امير المؤمنين

[32:48]فوجدته تاره ياكل عشبا واخرى ياكل لحما هسه انت اذا تسال لك

[32:57]واحد بروف بالبيطره لعله لا يهتدي الى هذه الوجوه يقول لك هذه

[33:01]ما ادري انا منين جايبها الامام لكن هذا علم الله تبارك وتعالى

[33:09]اذا الامام باوع وعلم بان الرجل لا يبحث عن جواب لسؤاله انما

[33:13]يريد ان يختبر امير المؤمنين قال ويحك اذبحه فان وجدت فيه معده

[33:23]وامعاء فهو كلب وان وجدت فيه كرشا فهو شاات فصاح الرجل الله

[33:28]اكبر الله اكبر الله اعلم حيث يجعل رسالته ما ممكن هذا يكون

[33:38]عنده معده ويكون عنده كرش بنفس الوقت ما يصير هذه علوم اهل

[33:45]البيت عليهم السلام وطبعا علومهم ايها الاحبه لا تقف عند العلوم الحسيه

[33:52]التجريبيه لا لا تتعداها الى ما لا يناله الخلق شلون هو فد

[33:58]يوم من الايام كان جالس صلوات الله وسلامه عليه فقام اليه رجل

[34:05]الامام كان يتكلم مع اصحابه قام لهذا قال له يا امير المؤمنين

[34:12]اني اتيت من الطائف وقد مات خالد بن عرفطه فاستغفر له كانه

[34:20]صديقه كانه من ارحامه يقول له انا اجيت من الطائف وخليت وراي

[34:27]هذا الرجال قد توفي واريدك تستغفر فرله الامام اشاح بوجهه عنه دار

[34:36]وجهه عنه التفت مره ثانيه سال الامام الامام سوى روحه ما يسمعه

[34:42]مره ثالثه وقفوا بوجه الامام وساله اعاد عليه نفس السؤال الامام باوعله

[34:47]قال له ما مات خالد انت هاي ثالث مره جاي تقول شنو

[34:54]تقول مات خالد وتريدني انا ادعو له واستغفر له ما مات خالد

[35:00]ووله لم يمت حتى يقود جيش ضلاله وحامل رايته حبيب بن حماد

[35:10]وفي بعض الروايات حبيب ابن حمار وفي بعض الروايات حبيب ابن جماز

[35:16]قام واحد من القاعدين قال له يا امير المؤمنين انا حبيب بن

[35:24]حماد واني لك شيعه انا احبك من اتباعك وقد ذكرتني بامر لا

[35:32]اعرفه هسه احنا عرفنا انه خالد بن عرفطه مو ميت هاي عرفناها

[35:40]بس يقود جيش ضلاله ويكون حامل رايته حبيب ابن حماد هاي انا

[35:48]ايش جابني عليها قال له انت حبيب ابن حماد قال بلى قال

[35:55]يا حبيب اياك ان تحملها هاي الرايه احذرك عن ان تحملها ثم

[36:04]اطرق براسه ورفع ورفع راسه قال ووالله لتحملنها ولتدخلن بها من هذا

[36:15]الباب واشار الى باب في مسجد الكوفه واحد من اصحابه يقول والله

[36:20]ما مرت الايام والليالي حتى استشهد امير المؤمنين واستشهد الحسن ونهض الحسين

[36:29]فارسل عمر بن سعد على اليمن على على خالد بن عرفطه بقى

[36:37]عدل يقول وعقد له جيشا كتيبه وخالد بن عرفط يقول انطراي الحبيب

[36:45]ابن حماد يقول والله لقد رايته دخل بها من الباب الذي اشار

[36:55]اليه امير المؤمنين هذا علم اهل البيت عليهم السلام يقول لك انت

[37:01]ليش تحب اهل البيت انت ليش تعشق اهل البيت اخواني اهل البيت

[37:09]عليهم السلام ما تركوا عتبه مجد الا واعتلوها ولا غارب سؤدد الا

[37:15]وافترعوه اهل البيت مجمع المناقب والمكارم والفضائل كلها اهل البيت يحبهم ويتبعهم

[37:28]كل انسان سوي انا ما الي شغل ويا هذا اللي اعمل حقد

[37:33]قلوبهم ما الي شغل ذول اللي ما عندهم فطره سليمه ما الي

[37:39]شغل ويا ذولي اللي ما عندهم عقول فيرون الحق بها القران الكريم

[37:46]يقول ولقد ذرانا لجهنم كثيرا من الجن والانس لهم قلوب لا يفق

[37:57]ون بها ولهم اعين لا يبصرون بها ولهم اذان لا يسمعون بها

[38:01]اولئك كالانعام بل هم اظل اولئك هم الغافلون هذا اللي لا يفقه

[38:12]بقلبه ولا يرى بعينه ولا يسمع باذنه هذا ما عندي شغل وياه

[38:17]انا ارى اهل البيت عليهم السلام كالشمس اذا الغايه التي خلق الله

[38:29]الانسان من اجلها حتى ما اطول عليك واختم هي الكمال والذي وصل

[38:38]الى ذروه الكمال هو محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال

[38:53]محمد اللهم صل على محمد وال محمد اذا هم الغايه التي خلق

[38:57]الله الكون من اجلها ولكن الامه للاسف ما عرفت مكانه اهل البيت

[39:11]ولا حفظت مكانه اهل البيت تركوهم مجزرين والان يكفيك انت تجي من

[39:19]المدينه المنوره تلقى لهم قبور تدخل الى النجف تلقى لهم قبور الى

[39:26]كربلاء تجد لهم قبور بغداد تلقى لهم قبور في سامرات تلقى لهم

[39:30]قبور تروح الى طوس الى مشهد تلقى قبور لاهل هذا البيت الطاهر

[39:35]تركوهم شتى مصارعهم واعظم هذه المصارع فجيعه هي مصيبه هذا الغريب اللي

[39:47]احنا ضيوف عنده هذه الليله هذا حبيب رسول الله هذا حبيب الزهراء

[39:57]ايه هذا انيس المصطفى تدري لما كان يبتسم بوجه النبي تبتسم الدنيا

[40:02]كلها لرسول الله صلى الله عليه واله هذا تركوه عريانا على حر

[40:07]الصفا والخيل منه داست الصدرا الله اكبر واحرقوا الخيام على بنات رسول

[40:17]الله او طلعن بنات الحسين يفترن من خيمه الى خيمه وين يروحن

[40:25]بالله اي طلعت زينب سلام الله عليها تريد تتوجه للحسين تلفحها النار

[40:34]نار الخيام ودخان الخيام و وتراب الخيل وزينب خايفه ومرعوبه وعندها لفيف

[40:42]من الارامل واليتامى عاد توجهت نحو الحسين عليه السلام تقول له انا

[40:53]طريت الزلم والخيل والنار ولا تانيت يسكن عجل غبار والله طريت الزلم

[41:05]والخيل والنار ولا تانيت يسكن عجل غبار اي والله لقيت تك على

[41:19][موسيقى] الرمول وادري الرمول الحوا طلعت زينب بس عندها شكوى للحسين الشكوى

[41:40]شنو هي لما طلعت زينب اعداء الحسين قاموا ياشرون عليها يقولون هاي

[41:46]بت علي بن ابي طالب هاي اخت الحسين هاي اخت العباس تق

[41:53]له طول الك ما ينشاف شافه اي والله وصوت كان ما ينسمع

[42:12]سمعه يا اخويا شتمون يا اخويا يا اخويا اي والله شتموني ضربوني

[42:30]وابوي الفحل شتمو وجابوا النياق الهزل انا ادري عندي بعض الاخوه هنا

[42:38]يحبون ه الطور هذا اخواننا من الخليج والبارحه اجوا انا واعدتهم اقرا

[42:42]لهم هالابيات واجت زينب جابوا هالنياق الهزل بعد مصرع الحسين وركبوا زينب

[42:53]على النياق الهزل وزينب قامت تخاطب اخاها الحسين بهاللوعه بهالكلمات اللي تجرح

[43:01]الفؤاد تقول له يردونا نسافر يا بعدل ونخليك يردون كنا نسافر يا

[43:20]بعد اهلي ونخليك يا ليت من قبل السفر نقعد نواريك هذا الاوداع

[43:35]وين يا ابن اميلاقيك بالضعن الله خبرنا القصد لاوي لا تقول عني

[43:54]سافر وما ودعوني ولا تقول زينب والحرام ما يودوني خويا يا ريتهم

[44:14]ويا ياك بالبر يتركوني ولا روح يسره ميسره فوق المهازل بيت الدعاء

[44:30]واسالكم الدعاء طلعوا بزينب وزينب ابتعدت عن ال عن عن جثث اخوانها

[44:36]عن اجساد اخوانها والتفتت التفاته الوداع تقول له اخويا ابو عبد الله

[44:41]اخويا لا تقول زينب خلتني وراحت انا مجبوره يا نوره اي والله

[44:48]ترى ماكو اخت تخلي اخوها رهينه على التراب [موسيقى] وتروح تقول له

[44:58]لا [موسيقى] تقو يا و ما عندك مروه اي والله ولا [موسيقى]

[45:15]تقول ضيعت الاخوه اويلي انا رايحه يا حسين قوه هاي قريتها ايام

[45:28]زمان قام لي واحد من الشياب قال سيدنا رحمه لجدك الحسين لا

[45:32]تقول انا رايحه يا حسين قوه زينب ما تروح قول انا ماخوذه

[45:43]يا حسين قوه يعني ماخوذه غصبا علي اي والله انا ماخوذت يا

[45:57]حسين قوه ا اي والله يا حسين لوبي بيد الامر كان والله

[46:16]بنيت على قبرك بيت الاحزانه اي والله وانعاك يا العينه من الاعيان

[46:37]لا حول ولا قوه الا

0 تعليقات

التالي

الغاية من خلق الإنسان. ٢٧ شوال. مجلس العتبة الحسينية. د. السيد فالح الموسوي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

الغاية من خلق الإنسان. ٢٧ شوال. مجلس العتبة الحسينية. د. السيد فالح الموسوي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة