الشيخ حيدر حب الله : مناقشه دعوى كون سورتي الفيل وقريش سوره واحده

1 Views· 17/04/02

نهج الحق
3 Subscribers

In Lectures

هذا الفيديو مقتبس من محاضره للشيخ حيدر حب الله بعنوان : [تفسير سورة الفيل 01]

Transcript

[0:00]المقدمه الخامسه ما قبل الاخيره من مقدمات الحديث عن هذه السوره علاقه

[0:08]هذه السوره بسوره لايلاف قريش المعروفه بسوره الايلاف او بسوره قريش هل

[0:13]يوجد علاقه بين هذه السوره والسوره التي جاءت بعدها في المصحف الشريف

[0:17]المسمات بسوره قريش ام لا ذهب جمع ليس بالقليل من العلماء من

[0:26]السنه والشيعه على السواء الى ان سوره الفيل وسوره قريش سوره واحده

[0:31]كما قلنا سابقا في سوره الضحى وسوره الم نشرح انهم قالوا بان

[0:35]هاتين السورتين عباره عن سوره واحده هنا ايضا قالوا ذلك هذه الاربع

[0:43]سور هي التي قيل فيها بانها عباره عن سورتين واستندوا في ذلك

[0:48]الى عده مبررات نشير اليها سريعا المبرر الاول وهو مبرر طرح في

[0:54]علوم القرانيات قالوا بان مصحف ابي بن كعب جاءت فيه هاتان السورتان

[1:02]بلا فصل بالمسمله يعني كيف كانوا يميزوا انه هذه السوره وهذه صوره

[1:10]قديما بالنسخ القديمه والمصاحف القديمه كان التمييز بالبسمله فاذا وضعت البسمله عنا

[1:14]ذلك اننا شرعنا في صوره جديده سواء افترضنا البسمله جزءا من السوره

[1:20]ام لم نفترض البسمله جزء من السوره هذه ليس لها علاقه بالجزئيه

[1:24]كان هذا امرا متعارف ايه في القرون الاولى انه اذا وضعت البسمله

[1:29]فهذا معناه الشروع في صوره جديده باستثناء سوره النمل المتفقين على ورود

[1:37]البسمله في وسطها مره ثانيه بعد ورودها في اولها فقالوا في مصحف

[1:42]ابي بن كعب راينا هكذا الروايه تنقل طبعا اننا راينا سوره الفيل

[1:48]وبعدها سوره لايلاف قريش بدون فاصل بالبسمله وهذا يكشف عن ان هاتين

[1:58]السورتين صوره واحده طبعا هذا الكلام اجيب عنه في نقاش في هذا

[2:02]بانه يوجد في روايه اخرى عن مصحف ابي بن كعب انه فصل

[2:10]بالبسمله مثلا فليس هذا بالدليل القوي الذي يحسم القضيه نظرا لاختلاف الروايات

[2:16]وتعارضها والمشهور المتداول وجود البسمله في سائر المصاحف فهذا يقوي تعدد هاتين

[2:21]السورتين الدليل الثاني على وحده السورتين استند اليه بعض علماء اهل السنه

[2:27]قالوا بان في روايه عند اهل السنه ان عمر بن الخطاب كان

[2:32]يصلي جماعه وفي الركعه الثانيه قرا السورتين معا بلا فصل بالبسمله تلاحظ

[2:37]دائما عندما نقول بلا فصل بالبسمله هذا يعزز انهما عباره عن سوره

[2:41]واحده فقالوا انه في الركعه الثانيه قرا بعد الحمد سوره الفيل ولايلاف

[2:48]قريش دون ان يفصل بينهما بالبسمله فاستنتج علماء اهل السنه بان هذا

[2:53]معناه ان هاتين السورتين عباره عن سوره واحده وليست مثلا بصورتين طبعا

[2:59]هذا لو صحت الروايه ولا تدل على انه بالضروره هذه عباره عن

[3:07]صورتين ممكن يكون سهى ممكن يقول بجواز قراءه سورتين بلا فصل بالبسمله

[3:16]خصوصا اذا كان يبنى عند مشهور اهل السنه بان البسمله ليست جزءا

[3:19]من السوره ولا يجب الابتداء بالبسمله عند الشروع في الصوره ربما هو

[3:23]هكذا اجتهد فاستنسب او ربما وما سهى مجرد حصول ذلك في مره

[3:30]واحده حتى لو قلنا على مباني اهل السنه بحجيه قول الصحابي او

[3:33]بحجيه فعل الصحابي حتى لو قلنا ذلك على مبني مره واحده في

[3:39]حاله واحده في مورد واحد لا يستطيع الانسان ان يستكشف هذا فضلا

[3:43]عن عن من يبني على عدم حجيه فعل الصحابي بعنوان كونه صحابي

[3:49]مثلا فلا يكون مثل هذا الاستدلال عنده حجه الدليل الثالث الذي قالوا

[3:54]على اساسه بان سوره الفيل وصوره لايلاف قريش عباره عن صوره واحده

[4:01]هو بعض الروايات الخاصه الوارده في مصادر الاماميه هذه الروايات من حيث

[4:07]العدد قليله جدا والمشهور فيها مرسل الشيخ الطبرصي في مجمع البيان ومرسل

[4:12]المحقق الحلي ايضا في الشرائع او في بعض كتبه قال جاء هكذا

[4:18]النص روى اصحابنا ان الضحى والم نشرح صوره واحده وكذا الفيل والايلاف

[4:24][موسيقى] هذه عمده تقريبا في هذه موضوع الفيل والايلاف قريش طبعا العلماء

[4:33]الذين ذهبوا الى وحده السورتين قالوا بان هذا هذه المرويات ولو انها

[4:39]ضعيفه السند ولكنها مجبوره بعمل الاصحاب بها اذ اشتهر القول عند المتقدمين

[4:44]بوحده السورتين فيجبر ذلك الضعف السندي ونبني على وحده السورتين ولكن المتاخرون

[4:49]من العلماء ناقشوا في هذا مناقشات مطوله في مباحث القراءه في الصلاه

[4:57]فقالوا ان عدد الروايات قليل جدا كله ضعيف الاسناد بل العمده فيه

[5:02]روايات شديده الارسال لا يمكن الاعتماد عليها في مثل هذه المواضع لا

[5:07]سما وان هناك مرسله في التفسير العياشي ذكر فيها الامام انه لا

[5:11]باس عليك لا تجمع بين سورتين الا الم ترى ولا ايلاف فالامام

[5:19]عبر عنهما بانهما عباره عن سورتين يعني ليس لك ان تجمع بين

[5:25]سورتين الا هاتين السورتين فهذه روايه معارضه تثبت انهما عباره عن اكثر

[5:29]من سوره ثم العلماء المتاخرين كما اشرنا في بحث سوره الانشراح قالوا

[5:33]بان هذا اقصى ما يفيد في باب الصلاه وجوب ان يقرا الانسان

[5:40]سوره قريش بعد قراءته سوره الفيل لا ان السورتين عباره عن سوره

[5:44]واحده فيكون حكما خاصا تعبديا في هذا السياق الدليل الرابع والاخير وهو

[5:50]دليل من داخل النص القراني قالوا الايه الاخيره من سوره الفيل اذا

[5:55]ربطناها مع الايه الاولى من سوره قريش نجدها مترابطه تحكي عن جزء

[6:03]واحد ماذا قال؟ قال فجعلهم كعصف ماكول لايلاف قريش يعني ج مزقهم

[6:07]تمزيقا لاجل بقاء قريش والفها وانسها فاللام هذه تربط تربط بما قبلها

[6:15]يعني فجعلهم الله عصفا ماكولا لكي تبقى قى قريش وتستمر عاداتها والفها

[6:24]وانسها الذي كانت عليه من قبل فلا تتضرر مثلا قالوا ان هناك

[6:31]ربطا بين هاتين السورتين وطبعا هذا فيه نقاش كثير سوف ياتي عندما

[6:35]نتعرض لسوره قريش بعد سوره الفيل ان شاء الله تعالى فاذا لا

[6:41]يوجد دليل مقنع على وحده السورتين بل على العكس وجود البسمله بينهما

[6:45]في مختلف المصاحف منذ قديم الايام هذا شاهد ان هذه اكثر من

[6:51]صوره بعض الروايات ولو المرسله التي تفيد انهما سوره اكثر من سوره

[6:55]يعني صورتين كمرسله العياشي اختلاف السياق اللفظي في داخل السورتين ف وارسل

[7:01]عليهم طيرا ابابيل ترميهم بحجاره من سجيل فجعلهم كعصف ماكول لايلاف قريش

[7:08]ايلافهم رحله الشتاء والصيف صيف ريش وفي المقابل يقول فجعلهم كعصف ماكول

[7:17]بيل سجيل فلا يوجد توازن في صور انقصار عاده الانتقال من وزن

[7:24]في اواخر الصور الى وزن اخر نادر التحقق يعني ليس مالوفا فهذا

[7:28]يرجح انهما عباره عن اكثر من صوره في هذا الاطار وعلى ايه

[7:34]حال فالشيء الموجود والشائع ان هذه اكثر من صوره وان كان الفقهاء

[7:37]ربما اقصاه يحتاطون مثلا ان لم يثبتوا هذا يحتاطون في باب الصلاه

[7:46]بضروره ان يقرا الانسان السوره الثانيه بعد

0 Comments

Up next

الشيخ حيدر حب الله : مناقشه دعوى كون سورتي الفيل وقريش سوره واحده

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

الشيخ حيدر حب الله : مناقشه دعوى كون سورتي الفيل وقريش سوره واحده

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language