الشرط الثاني لتقصير الصلاة- سماحة السيد موسى العلي

4 Views· 26/01/20

‫مسجد الصديقة فاطمة الزهراء (عليها السلام)‬‎
Subscribers

In Lectures

الشرط الأول لتقصير الصلاة سماحة السيد موسى العلي ليلة 29 رجـب 1447هـ الأحد 18 يناير 2026م قناة المسجد على برنامج التيليجرام : Telegram : http://telegram.me/zhramq صفحتنا على الفيسبوك http://www.facebook.com/Fatima.Al.Zahra.Mosque حسابنا على التويتر http://twitter.com/AlZhraMq حسابنا في الانستغرام http://instagram.com/AlZhraMq

Transcript

[0:00]الله اكبر الله اكبر >> بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب

[0:16]العالمين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين >> اللهم صل على

[0:24]محمد وال محمد >> ولعن الدائم على اعدائهم الى قيام يوم الدين

[0:29]وصل الكلام الى مساله المكال اللي من خلاله نحسب المسافه الشرعيه قلنا

[0:36]في الامس الشرط الاول قصد قطع المسافه بمعنى انه واحد يحرز راح

[0:43]يقطع المسافه الشرعيه هذا الشرط الاول لتقصير الصلاه قلنا المسافه الشرعيه تقريبا

[0:50]44 م 44 م لازم يكون لها مبدا ومنتهى حتى نحسب المسافه

[0:54]فمن وين نحسب من وين نحسب خلينا نرجع شويه قبل ايام قبل

[1:02]حتى اوضح الصوره في الزمن السابق قبل 600 سنه 700 800 اقل

[1:05]اكثر حتى اقل من كذ غالب البلدان كان يكون لها سور صح

[1:14]المنطقه المدينه المنوره ما ادري مكه المكرمه او يعني الحين خلي المدينه

[1:18]ومكه بقيه المناطق يكون لها سور مجرد واحد ما يطلع من السور

[1:23]يعتبر طلع من وين؟ من بلده اذا طلع من السور خلاص الان

[1:30]هو يعتبر خارج البلد من هني يحسب المسافه الشرعيه هذا مثال مثال

[1:34]ثاني واحد عايش مثلا بيت شعر هذا وين بلده؟ بيته اللي هو

[1:41]ساكن فيه بيت الشعر هذا فهذا لو طلع من بيت الشعر شو

[1:43]يسوي؟ يحسب المسافه الشرعيه اللي هي ال 44 م رايح راد في

[1:50]زماننا الوضع اختلف ما صار سور بهذا المعنى اللي كان موجود في

[1:53]الاذهان تطورت البلدان انزين فشلون نحسب لازم نحسب من المكان اللي يعد

[2:05]فيه المسافر الانسان مسافر عرفا خلاص طبعا للاسف الناس للحين رابطه السفر

[2:10]بالجواز يعني لازم يطيك تذكره يروح هذا مسافر لا المساله مو مسافر

[2:13]هذا واضح هذا مسافر في غيره ايضا مسافر فشلون نحسبها عمليا خلنا

[2:20]نتكلم عن الكويت حتى اوضح الصوره خلنا نروح حق صباح الاحمد صباح

[2:25]الاحمد من الناحيه الفقهيه تعتبر منطق مستقله اللي يطلع منها يطلع يعتبر

[2:31]مسافر فهذا مجرد ما يطلع من حدود صباع الاحمد شو يسوي؟ يحسب

[2:38]المسافه الشرعيه زين اللي ساكنين بالمنطقه ثانيه ام الهيمان نفس الشيء ام

[2:43]الهيمان تعتبر منطقه مستقله يعني لو تبي ترجع الزمن قبل اعتبرها منطقه

[2:49]لها سور فاللي ساكن بام الهيمان يطلع من ام الهيمان اخر بيوت

[2:54]ام الهيمان خلاص تجاوزها هذا المكان خلاص يعد مسافر يعني يحسب المسافه

[3:01]الشرعيه فاذا قدرت اوضح الصوره ان في بعض المناطق في في نظر

[3:06]العرف يعتبر مناطق مستقله اذا كانت منطقه مستقله مجرد ما يتجاوزها الانسان

[3:10]يعد مسافر عرفا فيحسب المسافه الشرعيه منها انزين خلنا نذكر امثله ثانيه

[3:15]الجهره وسعد العبد الله نفس الشيء هذه منطقه مستقله في نظر العرف

[3:22]المجتمع الكويتي يعتبر منطقه مستقله فلو واحد ساكن سعد العبد الله او

[3:26]الجهره مثلا مجرد ما يطلع من هالمنطقه اخر بيوت هالمنطقه يحسب شنو؟

[3:30]طبعا اذا رايح هني ولا هني يعتمد اذا رايح شمال ولا جنوب

[3:35]اول ما يطلع من المنطقه يبلش يحسب المسافه الشرعيه من اخر البيوت

[3:38]تقريبا فاذا وين نحسب المسافه الشرعيه العباره الفقهيه الدقيقه الصعبه المكان الذي

[3:47]يعد فيه الانسان مسافرا عرفا هذا احيانا يكون خارج سور البلد احيانا

[3:52]مثل بيت الشعر احيانا يكون مثل الجهره وسعد العبد الله واحيانا مثلا

[4:00]هني نذكر هساكين عبد الله مبارك هذا كتشخيص انا قاعد اشخص انا

[4:03]ما قاعد انقل فتوى شرعيه قاعد انقل تشخيص الفتوى الشرعيه فرق بين

[4:06]الاثنينه زين مره تقول لي شنو حكم الماي من الشركه الفلانيه اقول

[4:12]لك اذا كان ماء فهو حلال هذا شخص لك انا ما شخصت

[4:17]اعطيتك قاعده رحت فتشت اكتشفت ان ماي شو اقول لك اقول لك

[4:22]هذا الشركه حلال ولا مو حلال اقول لك حلال مره قاعد اقول

[4:23]لك قاعده مره ايش قاعد اسوي لك مره قاعد اشخص انا الحين

[4:27]قاعد اتكلم بلسان التشخيص واحد ساكن عبد الله مبارك وين تبي تروح؟

[4:31]خلنا نذكر مثالين مثال الاول بروح مثلا العبدلي اللي هو شمال صح

[4:39]عبدلي تعتبر شمال وين المكان اللي احسب فيه؟ انا كتشخيص اتكلم وسط

[4:44]الدوحه لان وسط الدوحه هذا المكان يعتبر خلاص يعتبر فيه الانسان مسافر

[4:50]عرفا من مسافر عرفا من الجهه اللي اللي فاهم الجانبه الفقهيه فخلاص

[4:57]اذا مسافر عرفا من هالمنطقه مالي شغل في البيوت مالي شغل البيوت

[5:00]متصله مو متصله مو مهم اتصال البيوت ابدا المهم نظره العرف العرف

[5:04]يرى بان الجهره مستقله ويرى ان هذه المناطق اللي قلتها عبد الله

[5:10]مبارك وفهد الاحمد والجابريه والرميثيه والسالميه وصباح السالم انا كتشخيص اشوف كلها

[5:18]تعتبر بلد واحد بلد واحد بمعنى منطقه واحده فاذا وصلت وصلت وصله

[5:22]الدوحه احسب منها المسافه الشرعيه لو رحت شمال لو رحت جنوب وين

[5:27]انا اتكلم عن نفسي لو رح جنوب من الصباحيه احسن لانه اشوف

[5:31]الصباحيه ها والاحمدي تعتبر انا اشخص انها منطقه شنو مستقله نفس الشيء

[5:35]اللي ساكن في الاحمدي بس يطلع من اخر الاحمدي شو يسوي يحسب

[5:40]مسافه الشرعيه فاحنا عندنا الصباحيه وعندنا ام الهيمان منفصله عن الصباحيه فهذا

[5:47]الجسر اللي اللي يجمع بين الاحمدي وبين الصباحيه من هني انا احسب

[5:50]المسافه الشرعيه لان اشوف هذه المنطقه او هذا المكان ينطبق عليه عرفا

[5:54]انه خلاص واحد بيروح الخيران يعتبر مسافر عرفا بيقطع مسافه شرعيه الخيران

[5:58]فوين يحسب يحسب من هذا المكان فاذا خلاصه الكلام لحين انا ما

[6:05]قلت المنتهى المنتهى نخليه باكر النقطه وين المنتهيه دخول المنطقه ولا دخول

[6:11]السكن اطرح اراء الفقهاء باكر ان شاء الله لكن بشكل مختصر بالنسبه

[6:15]حق حساب المسافه الشرعيه اللي هي 44 كيلو ما احسبها من من

[6:20]عبد الله مبارك ما احسبها من عبد الله مبارك اطلع من عبد

[6:23]الله مبارك اروح السابع امر على الظهر تكون يساري جابر العلي انزل

[6:27]تحت الجسر ملك فهد اكمل سيده تي المناطق لا لا ما احسب

[6:32]انا ما احسب ما اشوف ان هذا خروج من البلد ابلش اخرج

[6:36]من البلد عرفا لمن اوصل الى صباحيه وهذا تشخيص قد تسمع شيء

[6:42]كلام غير هذا عادي ما يغير الفتوى الشرعيه انت امس على تشخيصك

[6:45]وين المكان اللي تشوفه ان خلاص هذه المناطق كلها نشوف لها كيان

[6:52]واحد او عرفا تعتبر منطقه واحده منطقه واحده يعني بلد واحد لكن

[6:55]لا اكيد الاحمدي مستقله اكيد اكيد صبعه الاحمد مستقله اكيد الوفره مستقله

[7:00]اكيد مثلا الخيران السكنيه مستقله ها مناطق مستقله تعتبر حتى لو صار

[7:08]في بيوت اتصال البيوت ما يغير النظره الحين في اتصال بيوت قد

[7:13]يكون في اتصال قريب للجهره لكن الى الان العرف الجهره اهل الجهره

[7:17]اهل جههره هذه منطقه مستقله فالمناط على منو نظره المجتمع نظره المجتمع

[7:21]فالمكان اللي اوصل صل فيه اللي وعد مسافر عرفا خلاص نطرح مثال

[7:28]صوب خيطان لما الواحد بينزل بيروح المطار لما تروح المطار خيطان تكون

[7:32]على يمينك بعدين يجي جسر صح هذا الجسر خلاص انا اشوف انه

[7:37]هذا الجسر يعد المكان اللي يعد فيه الانسان مسافر عرفا فمن هالنقطه

[7:41]شو يسوي يحسب المسافه الشرعيه يحسب المسافه الشرعيه اذا حساب المسافه الشرعيه

[7:46]يكون في المكان الذي يعد فيه الانسان مسافرا عرفا الفقهاء هالعباره هذه

[7:52]خلينا نقول صاغوه صاغوا هالعباره باكثر من طريقه مرات يقولون احيانا اخر

[7:58]الحي احيانا في البلدان الكبيره احيانا في البلدان الكبيره يكون من نفس

[8:03]البيت ليش طرحوا هذا؟ لان تعريفهم الدقيق حسب الظاهر هو هالنقطه اللي

[8:10]قلتها وين المكان اللي يعد الانسان فيه مسافر عرفا لانه شوفوا من

[8:15]سافر فيقصر صلاته من سافر من سافر اذا هالعنوان اللي لازم نرتب

[8:19]عليه الحكم الشرعي عندنا موضوع محمود صح اقول عندي موضوع عندي محمول

[8:26]شيء قاعد احكم على شيء زيدون ذهبه قاعد احكم على زيد بانه

[8:29]ذهب راح فمتى اقول الانسان مسافر لمن يعد في النظر العرف مسافر

[8:35]اذا صار مسافر خلاص نقول له يلا اذا سافرت مو كل سفر

[8:37]يوجب التقصير لو واحد سافر وقطع 12 كيلو يقصر لا لكن لازم

[8:45]يسافر ويقطع المسافه الشرعيه متى يسافر المكان اللي يعد فيه نظر المجتمع

[8:50]خرج من المناطق السكنيه اللي بحيث العرف يقول هذا خارج حدود المناطق

[8:54]اللي احنا فيها هذا يختلف من بيئه الى بيئه انا سمعت مثلا

[9:01]اخوانا الاعزاء مثلا في في البحرين الشقيقه انتم شايفين المناطق صغيره صح

[9:07]بينها وبينها شارع شارع صغير جدا مثلا ستره مثلا المنامه بقيه المناطق

[9:12]بعضهم يقول احنا اللي يطلع مثلا من ستره يعد خلاص مسافر ما

[9:15]في يعني هي شارع حتى لو شارع مو مهم المهم شنو نظره

[9:21]المجتمع دام نظره المجتمع تحكم ان الانسان اذا وصل لهالنقطه طلع من

[9:25]منطقته طلع من منطقته المنتمي اليها اللي بحث انه خلاص رايح مكان

[9:30]اخر وهذا يختلف باختلاف البلدان ويختلف باختلاف الزمان هذا من زمان لزمان

[9:34]يتغير واضح يتغير فاذا الحين بما ان هو انا يعني المناطق اللي

[9:42]ذكرتها انا مطمئن بان هذا تشخيصي ان هو في هالمناطق الاماكن اللي

[9:45]ذكرتها احسب فيها المسافه الشرعيه لاني ارى ان المجتمع يرى بان هذه

[9:51]تواجد الانسان في هالمكان يعد مسافر عرفا لو سمعت تشخيص اخر طبيعي

[9:55]قد واحد يقول كلام تشخيصي غير هذا انت بعد شخص عادي لا

[10:02]تخاف انت فكر تامل شوف طالع المجتمع تقول لا انا اشوف بعضهم

[10:05]مثلا بعض العلماء كان يقول انا اشوف المحافظه اللي ساكن محافظه حولي

[10:10]يطلع محافظه حولي يبلش يحسف المسافه الشرعيه يقول ان انا اشوف بهالطريقه

[10:17]كل واحد تشخيصه كل واحد تشخيصه بعد كم يوم راح اذكر لو

[10:20]ما قدرت اوصل لتشخير شنو اسوي؟ يعني لو واحد يقول انت الحين

[10:24]ضيعتونا انا ما ادري الحين الجهره تعتبر منطقه مستقله ولا لا ان

[10:31]شاء الله بعد كم يوم راح اطرح هالمساله انه لو واحد ما

[10:32]كان عنده تشخيص واضح شو يسوي؟ ان شاء الله نطرح تفصيل فقهي

[10:36]لطيف بحيث الانسان يقدر يحل المشكله والحمد لله رب العالمين وصلى الله

[10:40]على محمد وال محمد >> الله اكبر الله اكبر

0 Comments

Up next

الشرط الثاني لتقصير الصلاة- سماحة السيد موسى العلي

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

الشرط الثاني لتقصير الصلاة- سماحة السيد موسى العلي

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language