الدرس الفقهي الأسبوعي للشيخ هاني البناء( وقفات في الصلاة2 ) 14/6/2013

16 المشاهدات· 23/12/07

جمعية التوعية الإسلامية
مشتركين

في فقه

الدرس الفقهي الأسبوعي للشيخ هاني البناء بجامع الامام الصادق (ع) بالدراز 14/6/2013

أظهر المزيد

Transcript

[0:04]جاهزين س السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اعوذ بالله السميع العليم من

[0:20]الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين والحمد لله رب العالمين

[0:30]وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد محمد

[0:42]وعجل فرجهم صل على محمد وال محمد اللهم صل على محم وال

[0:58]محمد الحديث هذا الاسبوع في وقفات في الصلاه في الاسبوع الماضي ذكرت

[1:11]ما يرتبط بالنيه واعيد النيه نجد الكثير يوسوس فيها بمعنى يرفع اليدين

[1:27]يقترب من التكبير يقول راحت النيه نعاود من جديد هذا ناتج عن

[1:35]تخيل معنى للنيه غير مطلوب تروح تفتح العروه الوثقى وغيرها من الكتب

[1:41]يقول النيه في العباده كنيه في غيرها ماذا يعني هي القصد الان

[1:49]واحد قاعد من النوم محتاج الحمام يخطر في باله يقول ايه بقوم

[1:58]بروح الحمام لا تلقائي رايح الحمام وين رايح حمامه جلك الله ما

[2:04]لا تلفظ لا قال في قلبه باق اما الان فساق للحما ما

[2:11]يقول سن يشوف روحه قام تساله يجاوبك انا رايح الحمام وا بتسوي

[2:15]قال باكل ما يقول في قلبه باكل الفقهاء يقولون الصلاه نفس الشيء

[2:24]ما يحتاج لا تتلفظ ولا تقول حتى في قلبك كيف انتم مو

[2:27]قلتون القصد القصد مو بمعنى انت تكلم في قلبك يعني وصل وصل

[2:35]واحد جاي من اقصى البحرين الى جامع الدراز حق يصلي خلف سماحه

[2:39]الشيخ تالي يقعد لك ربع ساعه ي يكبر هو ش اللي جابك

[2:46]اللي جابك هذه م الصلاه فقط هذه مع اضافه التقرب الى الله

[2:53]وانت جاي مو جاي يعني تب ترائي انا اصلي جمعه لا جاي

[2:56]تبي تتقرب الى الله فالمعنى حاصل لهذا العلماء يقول يقولون لا حاجه

[3:04]ل للوقوف في النيه يعني نقعد نفهم الناس في النيه وهم ينون

[3:08]كل شيء بل قال احد المراجع وهذا راي الجميع لو كلفنا الله

[3:13]عباده بلا نيه لعجزنا تقدر تقوم تصلي بدون قصده ما تقدر لازم

[3:22]تقصد فيقول له الله قال صلوا بدون ما تنوون صلاه بدون ما

[3:24]يعني تقصدون انب تسوون هالحركات ما تقدرون لان انت فاعل بالاختيار بالقصد

[3:30]فهذا شي لابد من صلوا على محمد وال محمد الل صل على

[3:57]محمد يبقى الكلام الانسان الذي يوسوس ما الذي يحصل له يحصل له

[4:07]هذا الخطور يرفع يدينا مثلا يقول شكلي ما ضبطها بعيد بعيد بكملها

[4:11]كدي صوريا هاي صوريا ناتج عن خطور في الذهن انك ناوي تلغي

[4:20]عزمك على الدخول في الصلاه هذا الخطور مو بايدك يجي الوسواسي مو

[4:27]بدجه الافكار الافكار السيطره عليها صعب يمكن للانسان اذا تكامل يسيطر على

[4:35]خياله وصل بعض علمائنا ل هالحد وامتنا قبلهم لكن الكلام في مستوانا

[4:40]صعب السيطره على الخيال اقدر اسيطر على ايدي ما ارفعها لكن هالافكار

[4:47]ما تجي في راسي ما اقدر لهذا نقول هالافكار اللي تقول انت

[4:51]الغيت نيتك وانت نويت تطلع وانت ما نويت تكمل كل ه الخطوت

[4:57]ما لها قيمه قال لك انت نويت ما تكمل قول له ما

[4:59]عل بكمل لهذا احنا نقول للوسواس صل صلاه كانك ممثل يعني بس

[5:07]صوره صلاه يقول يصير يعني نقول له هذا المطلوب هو لين سوى

[5:13]كذ مره ومرتين ثلاث الخطوت ما بتجي هذا حل هو في الواقع

[5:16]مو تمثيل هو ناوي يصلي اصلا جاي يصلي والحين قاعد ما يسول

[5:22]فيانا وهو يصلي لانه يصلي صدق هذا المعنى المطلوب يكفي ان تقوم

[5:26]تسوي صوره صلاه هذه مقبوله النيه موجوده بتروح عنك الايمه كان يوصلون

[5:32]الوسواسي لا تعودوا الخبيث نقض الصلاه الشيطان من تعوده تعيد تعيد تعيد

[5:44]ما يهدك والشيطان عدو والعدو لا يطاع لانه لا يريد لك مصلحه

[5:47]لا دنيا والاخره ولهذا القران اوصانا فاتخذوه عدوا يعني كل فكره تاتي

[5:55]من قبله يجب ان لا تطاع الانسان الوسواسي بس كم يوم ما

[5:59]يطاوعه طبعا بخلص الصلاه بيجي انا مو مطمئن انا ايتول اليوم مو

[6:06]وسواس اليوم صق غلط يجي الشيطان يرد ياخذ اوفر تيم عقب الصلاه

[6:13]هم يجي نقول له لا انا كل يوم اطاوعك واعصي الله يعني

[6:19]اخالف ارشادات الله في ان لا اطيع الوسواسي الشيطان اليوم انا متوفق

[6:26]اني ما طاوعتك المفروض اليوم ما اقلق اليوم المفروض تانس يقول لهش

[6:32]تستانس قص على غيرنا اليوم باطله صلاتك قوم عيد فيجي الصراع نقول

[6:36]لك تماسك اتماسك لا تعيد لا تعيد خلي الوقت يمضي بدون اعاده

[6:44]يوم يومين ثلاثه الشيطان يمشي عنك وهذه روايات تقول هذا المعنى الان

[6:51]نجي الى تكبيره الاحرام تكبيره الاحرام عندنا فيها اخطاء وعندنا فيها وسواس

[7:00]ما نريد الوسواس نبي الاخطاء نصححها من الاخطاء الشائعه الله اكبر شفتون

[7:09]الخطا عندنا الله ا اكبر لكن الناس يقول الله اكبر لما صارت

[7:20]التكبيرات في البلد نسمع منا مننا الله اكبر لا مو اكبر الله

[7:25]اكبر بمن الاخطاء الشائعه الله اكبر الله اكبر هذه نقطه النقطه الثانيه

[7:35]البعض يمد ساعات في موضع ما في مد فيولد حرف ذكر العلماء

[7:45]البعض يقول الله اكبر هذا خشوع هذا الخشوع خرب صوره العمل خرب

[7:51]الله اكبر مدينا الله مد زايد بس ها فيها مد في الاصل

[7:59]زي انت ما اخرج الكلمه عن صدق الله ما تبطل لكن اكبر

[8:05]فتحه اشباع الفتحه كثيرا الى حد تولد المد الالف هذه مشكله الله

[8:09]اكبر لا الله اكبر ما نحتاج القصه كلها هسه بعض اللي درسوا

[8:18]تجويد يخاف من الله اكبر يقول الرا قالوا علماء التجويد لا تكرر

[8:23]الراء زين جيبها بس واحده يسوونها مثل بعض المصريين ذن الله اكبر

[8:31]الله اكبر اكبرلا تصير رائين في نظره يسمع يقول اغلط هذا مو

[8:40]را العرب احنا العلماء يقولون الرا طبعها يتكرر طبعها يتكرر فتكرر بالما

[8:45]بالذي لا يخرج صدق كون هرا لا يضر اللي يضر التكرار الفاحش

[8:55]مثل بعض الناس الله اكبر هذه كمره هذه واحد حط صبعها على

[9:06]الكيبورد الرا لحظه شاف شاف الصفحه لا احنا ما ارك برر هذه

[9:15]ما نريدها لكن المتعارف اللي نجيبها ساعات بدقه اهل التجويد تكررت لكن

[9:20]لا يضر لان العرف يراها صحيحه فاذا لا نريد ان نوسوس انا

[9:27]جربت ان مجموعه من اللي وسوس في التكبير خوفهم من تكرار الرا

[9:31]لان استاذهم في التجويد تشدد عليهم ولو سالنا ما قيمه علم التجويد

[9:41]علم التجويد العلماء ينصحون به ويعتبرون اكثر احكامه من المحسنات في بعضها

[9:48]القليل خلاف الاحتياط لا يؤتى به اللي يريد يراجع تعليقه السيد الامام

[9:52]يستشكل في بعض احكام التجويد يقول لا تجيبها لكن معظم احكام التجويد

[10:01]هي من المحسنات وال التي لا تجب والتي لا تجب حتى الادغام

[10:05]بغنه وبلا غنه في يرملون بعد النون الساكنه والتنوين هذا احتياط استحبابي

[10:12]عند اكثر فقنا ل نقلدهم احتياط استحبابي ليس الا فاحنا ما عندنا

[10:21]تشدد في كل ما ذكر في التجويد لكنه محسن و ينبغي ان

[10:25]الانسان اذا عنده فرصه يدرس ويحسن صلاته المد الواجب الناس تجيبه يعني

[10:36]بما يحقق الكلمه مو بعض الفقهاء يقول مد الواجب مثل ولا الضالين

[10:40]ولا الضالين هذا مد واجب لان شده عقب المد هذا يكفي حركتين

[10:50]بينما علماء التجويد ست وتشوفون اذا نروح السعوديه مع ائمه اهل السنه

[10:56]والجماعه يمدها كثيرا ولا الضامه وصل هذا المقدار ذكره علماء التجويد علمائنا

[11:05]يقولون لا يجب يكفي حركتين وبعض العلماء قال مو لازم حركتين المهم

[11:12]المهم ان يصدق الكلمه التشديد يكون واضح مو يعني بدون تشديد لو

[11:20]واحد قال ولا ضالين ضالين صارت مو شده ضالين فمقدار اللي يظهر

[11:28]الشده هذا مطلوب مد ما يظهر الش هذا لا تصدق الكلمه معه

[11:32]اذا هذا التكبير بالنسبه للتكبير عندنا هو وبقيه اذكار الصلاه نبي نتعرف

[11:43]على مساله م عامه البلوه قليله بعض النساء يتصلون تتفاجا من سؤالهم

[11:48]تقول شيخ اني اخذ ختمات في شهر رمضان الله يتقبل تقول بس

[11:56]انا تو سامع ما يصير اقرا في قلبي انا اطالع القران ش

[12:02]في قلبي ما تلفظ قول هي م تلاوه هذا اختار اختار معنى

[12:05]تلاوه تتلفظ ما ادري اطالع الصفحه كامل واقراها في قلبي لكن ما

[12:11]تلفظ لا هذا ما يكفي مستاجره استاجر على قراءه على تلاوه نتعجب

[12:17]بعض النساء تقول اناي صلاتي هيكي ما تلفظ اوقف في قلبي كل

[12:24]شيء لا لابد تلفظ والصلاه بلا تلفظ باطله لان تكبيره الاحرام ركن

[12:29]حتى لو جهل قصوري تقصيري تركها يبطل الصلاه فاذا لابد من التلفظ

[12:38]في تكبيره الاحرام واذكار الصلاه ايش قد المطلوب المطلوب عند اكثر العلماء

[12:45]ان تسمع نفسك لولا الفوضه لا ما في فوضه تسمع صوتك السييد

[12:48]السيستاني يقول ولو همهمه البعض يقول لا تسمع صوتك فاذا انا لو

[12:56]سكون وهدوء بسمع روحي هذا يكفي في فوضى مو لابد اسمع روحي

[13:02]لو انت بسوق الحداده بعد بق صورخ حتى توصل صوت لا فاذا

[13:06]هي بالمقدار لو لم يك هناك صوت وفوضى لسمعت نفسك هذا هو

[13:13]الاحوط لان البعض اصر على هذا المستوى تفضلوا انا بعيد السؤال حق

[13:26]الناس تسمعه واللي يطالعو في اليوتيوب ايضا يعرفون ش السؤال هل الوسواسي

[13:31]يصير يجي في الصف الاولي الصف الاولي احنا نقول ل الوسواسي اذا

[13:36]جيت الصف الاولي بتراعي وما بتعيد وما بهذا لان ما تبي تخرب

[13:42]صلاه تعال حياك الصف الاول على اساس يكون معين لك في التخلص

[13:47]من الوسواس اما اذا بجي الحين اه اه وهذا لين ينتظرون هذا

[13:50]لين ما عندهم اتصال الا بك فاذا بقيت على زين متى يكونون

[13:58]جماعتنا لان بعض اللي انا شفتهم في الجامع بعضهم يدرك الامام في

[14:02]الركعه الثانيه لان محاولاته في الركعه الاولى فشلت في الدخول في الصلاه

[14:10]فيبقى ينتظر الركعه الثانيه هذا ما يسمح الصف الاول وجودك بلا صلاه

[14:15]بلا دخول في الصلاه يمنع من الاتصال فاذا الشخص يرى ان اذا

[14:21]جا الصف الاول يعينه على التخلص احنا نرحب به لان نريده يتخلص

[14:24]اذا لا بدي الاخرين بخر ققول لي تاخر فان الصفوف المتاخر يمكن

[14:29]الاتصال باكثر من جهه بخلاف الصف الامامي عندنا بعض الالفاظ الخاطئه في

[14:40]الصلوات وهذه لازم الانسان يتعلم كيف يتلفظ صحيح احنا اهل البحرين عندنا

[14:47]بعض الحروف نبدلها اي ثلاثه لافه هي ثلاثه ف غير الث عندنا

[14:55]هذ يقول ما عندنا في الصلاه الا ان اعطيناك الكوثر وقل اللي

[14:58]يقول الكوفر انما المشكله في الضاد والظاء ناس تشوفها في الصلاه ولا

[15:12]الظا ظ سواها بدل ضاد ظاء هي هذه بدون الف هذه ما

[15:15]عليها هذا الخط المستقيم العمودي جيبها ضاء ضاء غير ضاء هذه غير

[15:24]ذك بعضهم اي بعضهم ما يم هذه نقول لا تخطا فيها لان

[15:32]هذا حكم ملزم في الركوع قول العظيم ظاء ظاء مو ضاد اخت

[15:39]الصاد ليست اخت الصاد هني عندنا بعض الناس ما عندهم لان على

[15:44]سجيتهم يعني اتذكر يوم من الايام دشيت براده وال الهندي دارس دين

[15:51]في الهند فقلت له كم قال ثلاث ربيات قلت له ثلاث قال

[15:54]مجودين كان في شهر رمضان قال مجودين على ثلاث انا هندي تعال

[16:00]المغرب شوف اللي يقرا القران في السماعه مقلبين القران فوق تحت انا

[16:07]صراحه سكتت لان انا جارهم واسمع السماعه وتقلب يقلبون اي فاذا احنا

[16:12]في تلاوه القران هذا امر مستحب لكن في الصلاه هذا امر واجب

[16:17]فبالتالي انا مضطر الى ضبط التلاوه واذا اشوف روحي ما احسن بروح

[16:25]اصلي جماعه لين اضبط القراءه لان الامام بيتحمل القراءه عن فانا لازم

[16:32]افتح الملف الاول الحج يروحون المدينه المنوره اولا فيقعد 12 يوم المرشد

[16:39]يعلم ويفتح باب الوضوء ويفتح باب الصلاه ويدور على الحجاج واذا به

[16:46]ينصدم من كثره من لا يجيد الفاتحه والسوره الحين الحجاج راس مكه

[16:53]فما يمرون بالفلتر فكان الحج من بركاته ان تصحح القراءه الان بعد

[17:03]ان اصبح الحج في اسبوع وتروح مباشره الى الاعمال ما في مجال

[17:08]يعلمونا يمتحننا في الفاتحه في السوره ما شاكل ذلك فنبقى على الخطا

[17:17]ونكبر مع الخطا لهذا مو عيب واحد يعرض قراءته على على مدرس

[17:21]تجويد على طالب علم على معلم قران يقول له تعال انا ما

[17:28]اريد اكبر وانا على الخطا فاذا هناك اخطاء في اذكار وتلاوه الصلاه

[17:34]علينا ان نصححها من هذه الاخطاء سبحان ربي العظيم وبحمده مشهور ناس

[17:44]وا يقول بحمده هي جار ومجرور بحمده يعني بحمده هذه الها ضمير

[17:53]لو شلناها تصير بحمد كسره فما نقول بحمده هذه واجد منتشره سبحان

[17:58]ربي الاعلى وبحمده سبحان ربي العظيم وبحمده سبحان ربي العظيم وبحمده سبحان

[18:05]ربي الاعلى وبحمده طبعا انا زيتها على اساس اقول كسره فالكس تكفي

[18:12]هنا عندنا ايضا مما هو محل ابتلاء في القراءه البسمله اكثر علمائنا

[18:22]يرى ان البسمله جزء من السوره زين اذا بتجيب سوره بعد الفاتحه

[18:30]لازم تعين اي سوره بتقرا اليوم يعني لو جيت انا قلت ولا

[18:37]الضالين بسم الله الرحمن الرحيم واش نختار اليوم يلا انا اعطيناك يقول

[18:45]لا هذا خلاف الاحتياط قبل لا تقول بسم الله الرحمن الرحيم اختر

[18:50]السوره اخترت الكوثر يلا قول بسم الله الرحمن الرحيم هذه طبعا خلاف

[18:57]لكن اكثر العلماء اللي نقلدهم عندهم هالحاله انه عين السوره فاحنا السوره

[19:04]تعين مو تقول ز بسم الله في كل السور نقول لك لا

[19:09]ما دام المشهور يرى جزئيتين هذه البسمله جزء لها مساله خلافيه السستاني

[19:17]ما يشترط تعين لكن مع ذلك غيره يشترط فالاحوط ان نعين واحد

[19:25]يقول انا قلت بسم الله الرحمن الرحيم وانا ما عينت تعيد البسمله

[19:29]بتعيين اريد اخترلك سوره اللي تبيها واعد البسمله عندنا وقت سيد ها

[19:41]اربع دقائق على بركه الله تفضل سيد هذه ان شاء الله انا

[20:00]الاسبوع القادم ببين لان بحسب التسلسل هل نقول عقب قراءه الامام الحمد

[20:03]لله نمسح على بطنا هل نقول كذلك الله ربنا لان هذه منتشره

[20:09]وخطا موجود في ضمن الجدول ان شاء الله اشير للاسبوع القادم في

[20:12]خطا ايضا مشاع وامس بعض الاخوه طلب ان ابي بس بحسب التسلسل

[20:19]ان شاء الله الهاشمي ابينا الاسبوع القادم عندنا ايضا مساله الجهر الجهر

[20:28]واجب على الرجال ان يجهروا في قراءه الصبح والظهر العفو الصبح والمغرب

[20:37]والعشاء يعني اللي نصليها في الظلام خلنا نختصر اللي نصليهم في الظلام

[20:41]الصبح واحد يقول عجل يوم اللي اصلي الصبح قضاء يصير اخفات لا

[20:48]هي وقتها في الظلام انت ذاك البعيد نمت هذا شيء اخر بس

[20:51]تصلى الصبح جهرا مو كل الصلاه مطلوب فيها الجهر المطلوب في القراءه

[20:56]الحمد السوره في الركعه الاولى والثانيه يجب الجهر في صلاه الصبح وصلاه

[21:06]المغرب والعشاء اما صلاه الظهرين فهي اخفاه نعم صلاه الظهر يوم الجمعه

[21:11]بعض العلماء ذكر استحباب الجهر والشيخ زين الدين يقول الاحوط الجهر والسيد

[21:18]الامام يقول يستحب الجهر والاحوط الاخفات احتياط الس احبابي فاذا بين احتياط

[21:25]بالجهر وبين احتياط بالاخفاء اثر الفتاوى على استحباب الجهر في صلاه الظهر

[21:31]فقط مو العصر يعني لا حتى الظهر لو ما جينا الدراز بصليها

[21:38]في البيت ظهر يستحب الجهر لكن بصلي العصر لازم اخفات حتى المنفرد

[21:46]لو امام جماعه لو منفرد صلاه الظهر يستحب فيها الجار يوم الجمعه

[21:56]فقط وفقط العه حتى لو انت مفرد بتقرا سوره التوحيد يستحب الجار

[22:01]عندنا بعض العلماء قال ده هي قضاء يعني انت ما صليت يوم

[22:04]الجمعه وجايب تصلي صلاه الظهر قضاء يقولوا اخفت بها فان الجهر في

[22:11]الاداء لا في القضاء بعض العلماء ذكر هذا المعنى عندنا مساله في

[22:19]الجاهر ما معنى الجهر سيد الامام السيد الخوي خلاف بينهما ثم كيف

[22:24]يتحقق الجهر هل يتحقق بما يفعله كثير من الناس بسم الله الرحمن

[22:33]الرحيم الحمد لله رب الع الرحمن الرحيم يعني شوي وشوي هذا ان

[22:40]شاء الله الاسبوع القادم نبين يكفي او لا والحمد لله رب العالمين

[22:44]وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين م

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

الدرس الفقهي الأسبوعي للشيخ هاني البناء( وقفات في الصلاة2 ) 14/6/2013

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة