التفسير الذي سيغير فهمك لآيات الحور العين في القرءآن الكريم

0 Views· 17/12/24

نهج الحق
3 Subscribers

In Lectures

المصدر : الحور العين - الشيخ د.مرتضى فرج

Transcript

[0:00]معنا حوار عين الوقت يعني ياخذنا والموضوع جدا مهم ما معنى حور

[0:09]العين هل تقتصر على الذكور الجوار على الفور لغه الحوار الحوار معانا

[0:15]متعدده اذكركم بعض المعاني بعد ها الشيء المشترك بين ها المعامل الحوار

[0:21]هو ان يشهدوا هو ان يشتد بياض العين وسوادها البياض الان يعني

[0:35]تكون البياض والسواد وهي الاسود يكون استاذ جميل وتستدير حدقتها حدثت العمل

[0:47]وترق جفونها ويبيض ما حوليها وفي بمعنى اخر ان لا مو بس

[0:55]هذا يكون هي ضمن العين بها المواصفات تكون ضمن جسم الرياض في

[1:01]معنى الثالث هو ان تسود العين كلها مثلا عين الضباط طيب الان

[1:09]دعوني بدك شويه تراب المعنى مستويات المعنى معالي عميقه شوفوا في تفسير

[1:19]الامثل من التفاسير المهمه والقيمه يقول الشيخ ناصر مكارم شيرازي حفظه الله

[1:29]الحور جمع حوراء و احمر جمع حوراء احمر فهو جمع للمذكر والمؤنث

[1:39]سواء يعني الذكر لما تكون هذه صفت عينه سيتم اولى احوال قبل

[1:50]ما يكون في وارد رجال تجمع الاحمر المراه شنو تكون تجمع النساء

[2:03]في القول اذا سواء جماعه المذكر او جمعه الانثى ويطلق من حدقه

[2:15]عينه سوداء وبياضها شفاف او هو كنايه عن الجمال لان الجمال يتجلى

[2:23]في العينين قبل كل شيء والعين عفوا والعين نحن عرفنا الحور العين

[2:30]والعين جمع لا عين وعين اه ومعناه العين الواسع يعني ال الرجل

[2:42]اللي عينوا يقولوا له اعين الرجال ال عيونهم واسعه شنقا لهم المراه

[2:50]اللي عليها واسع فيها المواصفات عين اه طيب مجموعه النساء اليوم هذه

[2:58]الصفه فخورون عين يصفه المذكره المؤنث وهكذا فان الحور العين مفهوما واسعا

[3:12]يشمل الازواج جميعا الذكور والاناث من اهل الجنه في الذكور للاناث وبالعكس

[3:17]وهذا التفسير معقوله تفسير معقول ولكن مع ذلك عند التدقيق في المعنى

[3:25]اللغوي في اخر الكلمات تفسير العمل بعد الحوار من الحور تدرس الرجوع

[3:36]يعني القران اين هو ظن ان لن يحور هذا الانسان اللي عم

[3:44]لاعمال الفاصل في الدنيا يعني صوره ما راح يرجع في الاخره انه

[3:48]محاوره يشتغلها محاضره انا ارجع الكلام لك انت ترجع الامني بين طرفين

[3:54]فاذا اصلا التحويل في اللغه من حاره يحول وهو الرجوع الى الرجوع

[4:03]في رجوع لشيء يعني يعني العين لها على التفاصيل من بينها مثلا

[4:14]النفوذ الى حقيقه وجوهر الشيء من معانيها الشرف اعيان القوم يعني اشرافهم

[4:25]عجيب مرتبطه بالعين مرتبطه بالشرف اعيان القوه اشرافهم بعد خيار الشيء يعني

[4:36]ما يكون عندك عده اشياء افضل شيء منها اجوبه اصف اه الخير

[4:48]الاصفر الاجور الاخير هذه كلها يطلق العين عليها اذا يعني اذا علنا

[4:58]بالاصل اللغوي للحور العين يمكن القول التالي ان معنا الحر العشره يعني

[5:03]يعني الحين هي كائنات تتمثل للانسان الصالح بمجرد الانفصال عن عالم الدنيا

[5:14]يعود اليها الانسان الصالح او هي تعود اليها فاذن لا علاقه بال

[5:23]الحوار العوده يعني يتحاور مع ها تكون قليله وهي نافذه وصار فيه

[5:35]واضحه متميزه فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد تستخدم الانتباه شريفه من

[5:42]اجود الكائنات المتطوره هذه الحرب طيب المعنى من روايه روايات كثيره بهذا

[5:52]المعنى اختارت روايه واحده حتى لا يدركنا الوقت يرويها الروايه الشيخ الصدوق

[5:57]رضوان الله عليه عن فلان بن فلان قال قيس بن عاصم وتوا

[6:03]مع جماعه من بني تميم الى النبي صلى الله عليه واله فقلت

[6:14]يا نبي الله انا موعظه ننتفع بها فان قوم نعبر في البريه

[6:23]الصحه ولا يمكن اشهر سنوات مره ثانيه موعده تكون بعدين خلاصه مواقف

[6:34]يعني فقال رسول الله صلى الله عليه واله يا ان مع العزيز

[6:40]العزيز في الدنيا بالمعنى المادي مظلم وان مع الحياه موت وبعد الحياه

[6:50]موت ان مع الحياه موت وان مع الدنيا اخره وان لكل سيئه

[6:57]عقابا ولكل اجل كتاب وانه لابد لك من قرين يدفن معك وهو

[7:08]حي وا معه وانت ميت فان كان كريما اكرمك وان كان لئيما

[7:22]اسلمك ثم لا يحشر الا معك ولا تبعث الا معه ولا تسال

[7:26]الا عنه فلا تجعله الا صالحا فانه ان صلح انست بها راح

[7:35]يمسك في القبر في الاخره في المحشر و ان فسدت لا تستوحش

[7:42]الامن فعل الانسان هو يتمثل فعل الانسان هو اللي لا وجه اخر

[7:54]لماذا لان الجزء الجزاء من جنس العمل العمل كل عمل له وجهه

[8:02]كلام الان الكل موجود منصرم الان اتكلم هذا الشيء ووجه اخرى ويبقى

[8:15]ان كان الوجه الدنيوي غير مكشوف لنا تماما في الوجه الاخر روى

[8:24]سوف ينكشف لنا تماما ويصبح وصلنا جديده فكشفنا عنك غطاءك الموت مجرد

[8:32]ما يموت الانسان فبصرك اليوم حديد يعني حال حال جدا يوم تجد

[8:37]كل نفس ما عملت من خير محضرا يحضر شوف الانسان وما عملت

[8:45]من سوء اعمال سيئه تود لو ان بينها عن النفس لعمله السوء

[8:49]تود لو ان بينها وبينه العمل السيئ المدى البعيد ووجدوا ما عملوا

[8:59]حاضرا ولا يظلم ربك احدا فمن يعمل مثقال ذره خيرا يره ومن

[9:06]يعمل مثقال ذره شرا يره شوف هذه الروايه يرويها الشيخ الكليني في

[9:19]باب الصبر عن ابي عبد الله الامام الصادق سلام الله عليه هي

[9:25]اكثر من روايه هذه روايه اخرى اختار لكم الان في حديث طويل

[9:30]هكذا اذا بعث الله المؤمنه من قبره خرج معه مثال يقدمه امامه

[9:38]اكو مثال جدا ما يمشي امامه كل ما راي المؤمن هو لا

[9:46]من اهوال يوم القيامه قال له المثال القران فتمثل لها بشرا سويا

[9:53]يتمثل تمثل فقال له المثال ليقدم امامنا يوم القيامه لا تفزع و

[10:03]لا تحزن وابشر بالسرور والكرامه من الله عز وجل حتى يقف بين

[10:11]يدي الله عزوجل فيحاسبه حسابا يسيرا او يامر به الى الجنه والمثال

[10:19]امامه فيقول له المؤمن يرحمك الله نعم الخارج خشيت ان والله صاحبه

[10:32]يصاحبني خرجت معي من قرى وما زالت تبشرني بالسرور والكرامه من حتى

[10:37]رايت ذلك فيقول هو شخص نفس يقول من انت يقول لل مثال

[10:46]فيقول انا السرور الذي كنت ادخلته على اخيك المؤمن في الدنيا خلقني

[10:51]الله عز وجل منه وما اكثر الروايات بهذا المعنى تمثل الاعمال قضاء

[10:59]حاجه من الصبر صلاه زكاه كلها تتمثل يوم القيامه ولجا الله سبحانه

[11:06]وتعالى اه يعني لما يقول لقد جئتمونا فرادى كما خلقناكم اول مره

[11:13]لانه في النهايه انا فقط منفرد مع عملي ما لي علاقه بشخص

[11:22]اخر واعماله ابدا الله سبحانه وتعالى واذا النفوس زوجت زوجات الانسان وملكاته

[11:30]الانسان وعمله هنا نستطيع ان نفهم قول الله سبحانه وتعالى وزوجناهم بحور

[11:44]عين زوجناهم بحور عين نتيجه طبيعيه هذا الوجه الاخر ي وال اعمالهم

[11:49]في الدنيا طيب مجموعه تساؤلات العين بقيه الايات اللي فيها ايحاءات جنسيه

[11:58]شلون كواعب اترابا الكواعب شيء والله اخرج لم اللي يقولوا لنا بعض

[12:06]المفسرين الحقيقه شيء الكواعب يقولون بان البنت اللي ابداه ادائها يقولون كعبه

[12:22]الجاريه فيها لكن في المقابل بيروح الصفوف المعاني اللغويه اخر ايضا يقال

[12:31]والله لا يزال كعبك عاليه يعني دعاء بالشرف والعلوم لغه كل شيء

[12:41]على وارتفع فهو كعب كل شيء على وارتفع هو كعب هنا نستطيع

[12:47]ان نفهم منك وائل يعني تلك الكائنات تشريفات عاليات المقام واللي يرجح

[12:59]هذا المعنى كلمه اضرابها الطرب التربيه والمسالك في العمر المسالك في العمر

[13:07]فاذا كان هناك تناظرا بين العمل والجزاء الله سبحانه وتعالى يقول في

[13:15]القران جزاء الوفاق يعني جزاء الوفاق يعني الجزاء من جنس العمل يعني

[13:21]الجزاء يتمثل يوم القيامه كهيئته للانسان اذا كواعب اترابا يعني كائنا شريفه

[13:34]عاليه مناظره لي تتمثل يوم القيامه طيب شنو معنى افكار والعرب عروبه

[13:48]الافكار او شو معنى الافكار الناس تنصرف بيكر حبيبي شوف انت شكرتها

[13:56]في معامل ل بكر البكر هو اول كل شيء البكر اول ولد

[14:03]للابوين ذكرا كان او انثى ولد يعني اول واحد والبكر العذراء بعد

[14:14]والذكر الرجل الذي لم يتزوج ايضا يقال له بكر البكر كل فعله

[14:23]لم يتقدم مثلها شرين قراطيس لما يقول نار بكر في اللغه نار

[14:30]يعني لم تقتبس من النار طعنت مبكر يعني لا مثيل لها يعني

[14:38]قوى يغلب عليه المس في حياتنا اليوميه نقول ارض مبكر كل شيء

[14:45]جديد غير مكتشف غير مستخدم للانسان بعض المفسرين وكثير من فسره مع

[15:00]الاسف العرب شؤون العروض الحروب الملكيه المراه رجال متحمله الى زوجها اللي

[15:05]تت ت تبذل الى زوجها عزيزي يراجع لهالدرجه لانه في قواميس اللغه

[15:17]ما انصاف النار يعني كثر ماؤه اذن الله سبحانه وتعالى يتكلم عن

[15:32]الجزاء النقد الكثير والخير والبركه بس هم ما حلت المشكله في عندنا

[15:41]ايه اخرى لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان هذا واضح الجماع كذا

[15:45]انا لله وانا له راجعون صحيح المراه اذا حاضت وطاتها يعني افترضها

[15:54]ولكن ايضا معنى اخر يعني الدرس لم يطمثهن يعني لم يدنس هنا

[16:03]ما العلم والضروري كلها علاقه بالجماعات التدريس يعني الشيء عند الاستاذ ايضا

[16:11]من معاني الطرف الشيء لم يعني لم يمسهن والعرب تقول ايضا هذا

[16:22]جمل ماطر يعني جمعه سائبه من اول ما ولد حياه من الربط

[16:36]الحبل حبل القصر يعين ما مسه عبد القبض ايضا يقول العرب ما

[16:41]طمس هذا المرشح او هذه الروضه احد قبلنا يعني يعني هذا الموضوع

[16:49]هذه المزرعه هذا المكان ما حدث فلماذا لا يفهم من لم يطرد

[16:57]هنا يعني كائنات جديده لم يتوفر على خدمه او رفقه احد من

[17:05]قبل طبعات معاويه موجوده متوفره ليش تحصل في اذهان عاده الى المعاني

[17:15]الجنسيه ما اقترفها صراحه حقيقه المغرب قاصرات الطرف يعني هلا حاليا اشتد

[17:25]احيائها قاصره الطرف طيب بس هذا معناه لما تقول مقصوره خاصه مقصود

[17:29]المقصود لما نقول مقصوره مقصوره دار يعني غرفه صغيره الخاصه نقوله عن

[17:38]غيرها من الغرف قاصرات الطرف شيء يعني المقصوره الاخرين اخرون ما لهم

[17:43]علاقه فيها مع هذا الكائن اللي هو هذا خاصره قاصرات الطرف يعني

[17:47]لا تطرف مع العلاقه ما تطرف لاحد اخر لان هي عملك هذا

[17:53]علاقه بشيء اخر في خصوصيه الخلاصه الخلاصه ان الحور العين هي على

[18:04]ما نفهم كائنات في غايه الروعه والجمال والبياض والتلال والطهاره والنقاء والجده

[18:16]والبكاره وهي صوره غيبيه لاعمالنا الدنيويه استخدم في وصفها الضمائر المؤنثه لكنها

[18:25]غير مؤنثه بالمعنى الجنسي الذي اعتدنا عليه في عالم الدنيا والتلذذ بها

[18:32]ليس الجنسي الذي اعتدنا عليه في عالم الدنيا لان هذا النمط من

[18:40]الت لا موجب له في الاخره الانسان في الاخره ليس في وارد

[18:48]التردد الجنسي اصلا بل يكون في وارد التلفز او التالم بالصور الغربيه

[18:55]ل اعماله وهذا التنازل او التالم هو نحو من التزوج واذا النفوس

[19:01]زوجت وهو تجدد وتعلم تجدد كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها يذوق

[19:15]العذاب اذا بشكل طبيعي مستمر وتعلم مستمر وفي حاله التازم اذا كانت

[19:25]الصوره الغربيه اجمل كانت حور حور يعني يعود الانسان الى عمله وعمله

[19:33]يعود اليه من الحرب الجوع وعين يعني ذات وعين العمل هذا هو

[19:44]شريف بالغ الطهر وتكون افكاره لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان لان

[19:50]شيء جديد كائنات جديده انفتحت عليها في عالم الاخره والتلذذ بها يكون

[20:01]غير مسبوق وتكون اترابا لان ال جزاء وفاقا وتكون مقصورات في الخيام

[20:07]لان هذه الكائنات حصرا هي لك لانك انت الفاعل وهذه نتيجه العمل

[20:17]والا الله سبحانه وتعالى لماذا يصفها يصبح كانهن الياقوت والمرجان اليوم الايام

[20:25]نصف امراه جميله بانها كانت مرجان الجميل مرجع واضح ان الله سبحانه

[20:36]وتعالى يحدثنا عن كائنات غربيه بالغه الروعه والرفعه والجمال والعظمه والروعه ولكن

[20:43]الله سبحانه وتعالى هذا المرحوم بتلك العبارات المتعدده

0 Comments

Up next

التفسير الذي سيغير فهمك لآيات الحور العين في القرءآن الكريم

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

التفسير الذي سيغير فهمك لآيات الحور العين في القرءآن الكريم

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language