Up next
5 Views · 23/08/10
2 Views · 24/07/14
البث المباشر | الحديث القرآني الاسبوعي لسماحة آية الله قاسم - 21 سبتمبر 2015م
0
0
13 Views·
23/12/07
In
Lectures
الحديث القرآني الأسبوعي لسماحة آية الله قاسم - 7 سبتمبر 2015م
مقر جمعية التوعية الإسلامية
Show more
Transcript
[0:00]حينئذ ماذا تقول هذه الزينه مدعاه ليس من ماذا من طبيعتها وليس
[0:09]بدورها المنفرد وانما بالدوري الى الدور الارادي الذي يسال عنه الانسان انا
[0:22]جعلنا ما على الارض زينه لها لنبلوهم ايهم احسن عملات تقول لي
[0:29]بان الله زين نعم زين لكن لماذا هدف التزيين هدف الاصل الله
[0:38]عز وجل هو ماذا هو سداد الانسان تربيه الانسان صلاح الانسان نفع
[0:45]الانسان وان كان في هذا ايضا جنبت بلاء واختبار لماذا لاراده هذا
[0:53]الانسان هل تستقيم على الطريق او لا تستقيم تعبد الله او تعبد
[0:59]هذه الزينه المخلوقه من الله سبحانه الايه الكريمه وهي تقرر جعل الله
[1:12]عز وجل ما على الارض زينه لها تقف وقفه توعيه وايقاظ للانسان
[1:28]فتقول الايه الكريمه الاخرى انما مثل الحياه الدنيا كما ان انذرناه من
[1:39]السماء فاختلط به فاختلط به نبات الارض مما ياكل الناس والانعام حتى
[1:51]اذا اخذت الارض زخرفها وزينت وظن اهلها انهم قادرون عليها اتاها امرنا
[2:01]ليلا او نهارا فجعلناها لازم ساقطه عن الضمير الظاهر حصيدا كان لم
[2:10]تكن كان لم تغنى بالامس كذلك نفصل الايات لقوم يتفكرون انضبط خذ
[2:24]معك عقلك ارجع الى عقلك الى فطرتك فكر في مصلحتك لا تتخذ
[2:32]هذه الزينه هدفا في حياتك طلبوا هذه الزينه الانصراف عن الهدف الاعظم
[2:43]الهدف العظيم الوحيد هو هدف ميل مرضاه الله عز وجل الوصول الى
[2:51]رضوانه وجنته هذا الهدف لا يضيع في ظل جاذبيه الزينه وانجذابك لها
[3:02]لماذا هذه الزينه لا تصلح هدفا لا تصلح هدفا لحظه عندك لحظه
[3:11]تفارقها وتفارق حتى اذا اخذت الارض زخرفها وزينت هذه الارض وما عليها
[3:19]مزينه لن تبقى لن تبقى واذا طال امد الارض فامدي وامد ليس
[3:30]طويلا عليها فامدي وامد ليس طويلا عليها هي سنوات ثم نرحل فاذا
[3:41]هذا ليس هدف الحياه ولا يصح ان ان تبيع حياتك الغاليه من
[3:49]اجل مزرعه من اجل قصر من اجل ما يقوم على المالي من
[3:59]متاع وما الى ذلك لا يصح اذا رجعت الى عقلك الى طفلتك
[4:07]الى توعيه اللهه الكريمه تقول هناك زينه لكن احذر من ان تتحول
[4:15]هذه الزينه ربا لك تعبده من دون الله او تشرك به الله
[4:22]عز وجل تشرك بالله هناك انواع من التزينه يا اخوه تزيين التزيين
[4:35]الكاذب الخادع هذا موجود ولا يصح ان يكون من خلق الله عز
[4:41]وجل اول قبل ذلك هناك تزيين تشريعي وتسديم بياني وتسديم اخر هو
[4:52]تزيين التكويني لا هي السابقه الاولى ما جعلنا مع الارض زينه الله
[5:00]هذا ماذا هذا جعل تكويني والزينه التكوينيه خلقت ال خلق مع الارض
[5:11]يمتلك جاذبيه الانسان من ملكه هذه الجاذبيه من اوجد النفس التي تنجذب
[5:18]بطبيعتها لهذه الزنا ومن اوجد الجاذبيه لهذه الزنا لن يوجد الكلام ان
[5:27]ما اوجده ماذا الفعل الخلق التكوين فتلك ماذا تلك زينه مخلوقه تكوينا
[5:38]من الله سبحانه وتعالى هناك ماذا هناك تزيين بياني بطرح عليك ما
[5:47]يقربك الى هذا الفعل وبعده عنك ما اطرح عليك ما يبعد عنك
[5:52]هذا يبعدك عن هذا الفعل هذا موجود تشريع موجود تشريع الى ماذا
[6:00]الى بعض الامور يزين يزين ماذا هذا الامر ويقبح ذلك الامر انواع
[6:07]من التزيين هناك تزيين كاذب مخادع واذ زين لهم الشيطان اعمالهم وقال
[6:19]لا غالب لكم فلما تراءت الفئتان نكص على عقبيه وقال اني بريء
[6:29]منكم الى اخر الايه الكريمه لا تزيم الشيطان كبرت صوره ماذا سوره
[6:38]القوم ضعف واقع القوم المقابلين اغرى بالنتائج اغرى بالنتائج خلال وثلثته وتاثيره
[6:51]وحديثه للنفس العماره بالسوء فهنا ماذا هذا تزيين هذا التزيين ماذا كاذب
[7:04]وبينت النتيجه انه ماذا كذب هذا التزيين لا غالبا لكم لا يمكن
[7:09]ان يغلب جبروتك جبروتك قوتك بطشك ليست هي السبب الوحيد للنصر للناس
[7:20]هناك عوامل اخرى مما قد يرى ومما قد لا يرى فلا ماذا
[7:29]فهذا التزيين كان تزيينا كاملا مخادعا مخادع هناك تسديد صادق ناصح وهو
[7:39]التسديد من الله عز وجل ورسله والهدين من خلق ذاك تسديد جفه
[7:46]الشيطان يشترك في الشيطان وجنود الشيطان الاول التزيين الاول هو ماذا موجود
[7:55]اعلام موجود دعايات موجود اغراءات موجود مشاهد حسيه الى اخره تزين تزين
[8:08]هذا التزيين ماذا هذا التزيين كاذب الشيطان يزين لك المراه القبيحه الاجنبيه
[8:16]وكانها اروع من زوجته من زوجه فلان الجميله عنده زوجه جميله وقد
[8:24]تكون مثالا في الجمال الا ان الشيطان ماذا يشده شدا قويا الى
[8:35]امراه هي في حظها الجمالي دون مستوى زوجه بمرات ومرات تزيين وتزيين
[8:45]خادع كاذب استطاع هذا التزيين ان يظهر ماذا للادون بمظهر ماذا بمظهر
[8:55]الاعلى والقبيح بمظهر الجميع وهذا كما يجري في هذا الجانب من الشيطان
[9:06]يجري في جوانب اخرى منه ايضا ومن غيره منه ومن جنوده من
[9:12]الانسي الايه الكريمه في التزيين الصادق ولكن الله حبب اليكم الايمان وزينه
[9:26]في قلوبكم وما اجمل الايمان وما اربح الايمان في عطائه وما هي
[9:36]وما احسن النتيجه التي ماذا يؤدي اليها الايمان وتذين الايمان لا ياتي
[9:44]من الله فوق ماذا فوق ما هو عليه من واقعه وذكرها الله
[9:53]عز وجل شيئا لا يكرهه فوق واقع كرهه واذا زين شيئا فلا
[10:02]يزينه فوق واقع زينته يظهر ماذا لكن هذا هذا هذه الزينه الغائبه
[10:12]عن ذهن الانسان الغائبه عن افق وجدانه يحضرها الله سبحانه وتعالى في
[10:20]نفسه فبطبيعة الله عز وجل تجتذب هذا من هذه النفس الى خطها
[10:29]والتزم الله يكون بماذا ما يؤدي الى الصلاح والفلاح ولكن الله حبب
[10:38]اليكم الايمان وزينه في قلوبكم هذا قد لا يكون بالكلمه فقط ت
[10:47]تزيين ماذا في درجه من العنايه الغيبيه بقلب الانسان الذي يستحق هذا
[10:56]ويضع طريقه على طريق الهدايه يضع خطوه على طريق الهدايه ياتي هذا
[11:02]التزيين الناشئ من عنايه الله ولطفه الخاص بهذا العبد وكره اليكم الكفر
[11:14]والفسوق والعصيان اولئك هم الراشدون النتيجه ان ماذا ان هذا التزيين يؤدي
[11:22]الى الرشد والفلاح والنجاح التزيين في قبال هذا التزيين النافع ياتي التزيين
[11:34]الاضرار وكذلك زين لكثير من المشركين قتل اولادهم شركاؤهم ليرزو وليلبسوا عليهم
[11:47]دينهم فالنتيجه بهذا النتيجه اضراريه مؤذيه على مستوى سقوط النفسي و و
[11:59]شو اسمه وشوشه او شو اسمه وسقوط النفس وفساد الدين او اختلاط
[12:08]الامر الديني وتشويه الامر الديني امر الدين والتشويه وتشويه امر الدين واللي
[12:19]يلبسوا عليهم دينهم وخلق حاجب في الحقيقه بينهم وبين الرؤيه الصحيحه للدين
[12:26]وواقع الدين وحقانيه تزيين للاهتداء تزيين للاهتداء في الحجرات تجدونه في الحجرات
[12:42]صفحه 516 لو اذا قراتم تجدون هذه الايه الكريمه تزيين للاضلال ويزيد
[12:53]الشيطان ويريد الشيطان ان يظلهم ضلالا بعيدا فهناك دعاه هداه دعاه هدايه
[13:02]ودعاه ضلال هذا الاسلوب تزيينه وذاك الاسلوب تزيينه دعوات ليست ماذا دعوات
[13:11]مبنيه على يعني ماخوذ فيها اساليب فنيه اساليب راقيه مؤثره مشتغل عليه
[13:21]اشتغال ماذا اشتغال بعنايه من هذه الجبهه ومن هذه الجبهه ايضا هو
[13:33]الايه الكريمه صفحه 516 نفس شو اسمه يعني نفس السابقه تلك السبعه
[13:40]وهي سبعه ايضا تزيين للارلال عفوا هذا هذه السبعه من حجرات هي
[13:52]هذه ولكن الله حبب اليكم الايمان وزيرهم في قلوبكم وكره اليكم الكفر
[13:56]والفسوق والعصيان واليكم الراشدون فهذا ماذا تزيين الاعتداء تزيين للاضلال ويريد الشيطان
[14:04]ان يظلهم ضلالا بعيدا هذا الهدف من ماذا من تزيينه هو الوصول
[14:12]بالانسان الى الضلال البعيد البعيد البعيد عن الرؤيه الصحيحه عن الحق عن
[14:21]الخط السليم عن العاقبه الحميده تزيين بزينه طاغيه هناك زينه تحتملها النفس
[14:35]وزينه لا تحتملها النفس كما ان قدره على الابصار محدوده وتحملنا للنور
[14:43]محدود وحملنا الاثقال محدود الى اخره كلنا محدودون في كل شيء نحن
[14:53]محدودون في كل شيء تفكيرنا محدود مشاعرنا محدوده الى اخره و ما
[15:03]يتناسب مع تفكير قضايا من مستوى معين قضايا ما يدركها الا ملك
[15:14]انا ما استطيع ماذا ادركها طبيعه الملك هي المناسبه لادراك هذه الحقائق
[15:20]انا ما ادركها كوجود روحي هو موجود روحي يستطيع ان يدرك هذه
[15:27]الحقائق يدرك هذه القضايا انا كموجود طيني في جنب من روح ما
[15:34]استطيع ماذا ادركها على قضايا هذه فوق ماذا لو كلفتني او لو
[15:39]كلفت بفهم افكار قضايا من مستوى فهم الملائكه وتختص بفهم الملائكه هذا
[15:52]تكلفهم فوق ماذا فوق الطاقه فوق الطاقه والله لا يكلف الا ماذا
[15:58]لا وسعه كل شي كل التكاليف هناك تكليف فوق الطاقه يعني يطغى
[16:08]على ماذا يطغى في مستواه على مستوى تحمل النفس البشريه هذا لا
[16:15]يفعله الله سبحانه وتعالى هذا لا يفعله حتى لو لم يصل الى
[16:20]حد الجبريه حتى لو لم يصل الى حد الجبريه بس متعب واجد
[16:29]يعني الوقوف امامه الصبر على ه الزينه عدم الذكاك فيها عدم الذوبان
[16:41]فيها هذا يحتاج لماذا الى تحمل من درجه عاليه عاليه جدا هذا
[16:49]ما يصنع سبحانه وتعالى بالانسان ولولا ان يكون شاهدوا ذلك ولولا ان
[16:57]يكون الناس امه واحده لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضه
[17:07]ومعارج عليها يظهرون كل شي سوى فضيه فض ذهب ذهب ولبيوتهم ابوابا
[17:15]وسررا عليها يتكئون وزخرفا وان كل ذلك لما متاع الحياه الدنيا والاخره
[17:24]عند ربك للمتقين الناس يمكن ان تتحول كلها الى امه واحده ضاله
[17:36]منحرف عن الله عز وجل تعبد الزينه الحياه الدنيا تعبد الزخارف وتعبد
[17:45]ماذا البيوت والى اخره بمستوى معين من البيوت يمكن ان يتحمل الانسان
[17:57]مستوى اخر مشكل يمكن فقير يدخل بيت غني كبير جدا لاول مره
[18:05]ويشهد ما لم يشهده قبل من حدائق وزخارف والى اخره فيصعق تاذى
[18:14]نفسيا زين لماذا لا يكون له كذلك يدخل في ماذا يدخل في
[18:22]طاعه هذا الغني عسى ان ينال من حظه من عنده شيء الى
[18:27]اخره نتفاوت في القدره على الصمود في درجه الصبر امام التحديات الزينه
[18:40]وامام تحديات الخوف والاغراء وما الى ذلك بس هناك نوصل لحد وتكف
[18:48]عندنا وتكاد طاقته تقف عندنا الا مع مجهود مضاعف المضاعف المضاعف وتعب
[18:56]شديد جمال الجمال الانسان يستطيع تحمل رؤيته رؤيه ماذا حصه منه مستوى
[19:11]منه درجه من الجمال لو وجدت على الارض على ظهر الارض لما
[19:19]صمد امام صمدت امامها نفس لما صمدت امام اغرائها نفس ما فهذا
[19:31]لا يكون من الله سبحانه وتعالى ف الان الكريمه نعرف منها بانه
[19:37]هناك مستوى من الجمال مستوى من الخير المادي مستوى من عطاء الله
[19:46]عز وجل في هذا الجانب مستوى من الزينه لو تيسر للانسان تيسر
[19:56]الانسان في الارض لظل الناس لظل الناس هذه صوره هذا هذا النوع
[20:03]من الزينه وهذا مستوى الزينه لا يبتلي الله عز وجل الانسان ب
[20:14]الايه الكريمه تقول وفي ظالمه موارد اخرى ايضا في موارد اخرى حين
[20:23]تذكر الزينه وجاذبيته الايه الكريمه اي ايه تذكر يعني بعض الايات لما
[20:28]تذكر الزينه وجاذبيته واغراءها تذيل ذلك بتحذير بتذكير بموعظه بالفات نظر بايقاظ
[20:44]ه الايه كلمه اقولها كذا لكن قلت هالمستوى هذا المستوى اللي ما
[20:50]تصمدون امامه في الحياه الدنيا مستوى الزينه الذي لا تستطيعون ان تصمدوا
[20:58]امامه في الدنيا وتنهار انفسكم امام اغراء ايه هذا شيء بسيط ان
[21:09]كل وان كل ذلك وان كل ذلك لما متاع الحياه الدنيا زهيد
[21:16]لا يقاتل ماذا الى خير الاخره منقضي لا يدم دوام معداء خير
[21:22]الاخره والاخره عند ربك للمتقين انت حتى مع هذا المستوى من الزينه
[21:32]المرهق جدا للنفس كي تصبر عليه اتذكر ماذا ان هناك شيء اعظم
[21:41]منه ستناله جزاء على صبرك ستناله جزاء على صبرك والاخره عند ربك
[21:52]للمتقين فاتقي الله عز وجل والاخره اكبر واعظم في هذه الحياه جهات
[22:11]التزييم هم جهتان الشيطان وجنده كما سبق من الانس والجن والتزيين من
[22:27]الله سبحانه وانبيائه ورسله وقاده دينه المرضيين عنده والصالحين والثبات جبهت جهتان
[22:43]ينبعث منهما هذا التزيين او ذلك التزيين تزيين بالخير او التزيين بالشر
[22:55]الشيطان والانسان قد مرت ايات كثيره سابقه من الحديث السابقه في هذا
[23:01]الشان تبين ماذا للاضلال والتزييم من قبل ماذا من قبل الشيطان والانسان
[23:09]في احاديث سابق يا ناتي للتزيين من الله سبحانه وراينا التزيين الخلقي
[23:19]الذي بدات بدا بهذا الحديث وهو من الله سبحانه وتعالى والزين هذا
[23:29]التزيين من الله عز وجل وهو خلق الزينه على الارض هو اصل
[23:35]كل تذين يمكن ان يمارس الانسان ومرجع كل تزيين يمارسه الانسان الانسان
[23:47]المضل الانسان المغوي هو يستخدم ماذا في التزيين يستخدم حقل وجاه والجاه
[23:59]اللي يجيبه المال وقاصر ومنتزه والى اخره وجمال ماذا جمال مال جاذبيه
[24:10]مال وجاذبيه جنس الى اخره وكل هذا ماذا اصوله الاولى من الله
[24:19]سبحانه وتعالى وهو من خلقه تبارك وتعالى وقد مر غرض هذا التزين
[24:30]والخلق تزيين الله عز وجل تزيين مربي ص لا استشهد بالايه السابقه
[24:42]التي قراتها لاكثر من مره ولكن الله حبب اليكم الايمان وزينه في
[24:48]قلوبكم وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان اولئكم الراشدون اللي هي الايه السابعه
[24:57]من الحجرات تزيين من الله ولكن الله حبب اليكم زين هذا التزيين
[25:06]من التزيين الصالح المربي هذا نوع من انواع ماذا او وجه من
[25:13]التزيين وجه للتزيين من التزيينات الالهيه تزيين الهي تحتاجه الحياه هناك تزيين
[25:24]الهي تحتاج الحياه لا تقوم الحياه الا به لا تقوم الحياه الا
[25:32]به وهو في نفس الوقت امتحان وزين للناس حب الشهوات من النساء
[25:42]والبنين والقناطير المقنطره من الذهب والفضه والمسومه والانعام والحرث ذلك متاع حياه
[25:55]الدنيا والله عنده حسم وجاء التعقيب الذي اشرت به فئه سابقه التعقيب
[26:06]الموقظ المنبه ليحمل توعي لهذا الانسان حتى ماذا لا ينجرف را الزينه
[26:16]من الذي خلق الشهوات يعني من الذي خلق الانجذاب في نفسي لهذه
[26:24]الزينه او تلك الزينه طبعا خلقه الله خلق هذا الانجذاب الله عز
[26:30]وجل الله عز وجل قادر على ان نجد هذه النفس لا اقبال
[26:35]لها على الاطلاق على مال ولا على نساء ولا على ماذا اي
[26:44]جمال من جمال الارض قادر سبحانه وتعالى على ان يخلق الناس ولكنه
[26:49]خلقها قابله او فيها ماذا فيها استعداد انجذاب وتنجذب فعلان و تنجذب
[26:58]لكن هذا الانجذاب بالمستوى ماذا الذي تحتاجه ولولا هذا الانجذاب يا حبيبي
[27:08]لو لم لو لو جئنا لا نحب المال لا نحب الطعام لا
[27:14]نحب النساء النساء لا يحب ليس لهن حب الرجال الى اخره ممكن
[27:21]تقم حياه في الارض تعطى الحياه لن تزرع لن تبني لن تتزوج
[27:29]لن ما عندك ماذا ما عندك ما يدفعك ليس عندك ما يدفعك
[27:36]تزيين صحيح تزيين ولكنه تزيين ماذا مما تحتاجه الحياه وجاء بقدر ما
[27:44]تحتاجه الحياه وليس فوق وجاء بمقدار ما تطيقه النفس يمكن ان تطل
[27:52]عين النفس زين وليس فوق ما تصبر عليه النفس فقط الصبر يحتاج
[27:58]الى ماذا الى اتباع المنهج الصحيح والتربيه الصالحه ايضا المال والبنونه زينه
[28:09]الحياه الدنيا والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير وخير عند ربك
[28:20]ثوابا وخير امرا الظاهر الكريم وخير املا الان كلمه بحل فيها اضطراب
[28:26]عندي شوي النقل زين على كل حال عندنا باقيات صالحه ايضا شوف
[28:33]التعقيب موجود الذي اشرت اليه الباقيات الصالحات خير عندك ولد يمتلك جاذبيه
[28:41]لنفسك يمثل زينه في نفسك عند امامك ماذا امامك مال له درجه
[28:51]من السلطان على نفسك درجه غير غالبه درجه من السلطان على نفسك
[28:57]غير غالبه درجه من الهواء انت عندك هواء للمال والمال في عنده
[29:04]جاذبيه زين لهذا لكن هل هذا عبث هل هذا هذا للانسان لا
[29:15]كيف تستقيم الحياه بلا مال وكيف تستقيم الحياه بلا ولد فحيث لا
[29:23]ولد لا استمرار النسل يعني جيله انقضى ادم وانتهى بعد ما يجيب
[29:30]اولاد ما في ماذا ما في عندي ميل ميل الى ماذا الى
[29:37]الولد وكيف تعتني بالولد يا حبيبي اذا لم تحب الولد ويمثل زينه
[29:44]في نفسك ورايته ماذا كما ترى الحجر العادي الملقى في الطريق هذا
[29:53]تعطيه عنايتك الكبيره تهتم بالاهتمام الكبير توليه رعايتك تتعب من اجله ما
[30:01]موجود هذا الشيء ما يكون فاذا ماذا هذه هذا الترك له يكفي
[30:11]لماذا يكفي لعماه يكفي لعماه ويسمى من الله عز وجل مثال تسجيل
[30:30]معتدل العادل الايات الثلاث
0 Comments
sort Sort By
- Top Comments
- Latest comments
Up next
5 Views · 23/08/10
2 Views · 24/07/14
