الأعور الدجال حقيقة أم خرافة ؟!

2 Views· 23/11/21

السيد بهاء الموسوي - Bahaa AL-Musawi
Subscribers

In Lectures

🔺الدجال حقيقة أم خرافة : 🔹الدقيقة ٤:٣١ (شخصية الدجال مهمة لماذا؟ ) : 🔹الدقيقة ٦:٥٢ (التناقضات التي وقع فيها علماء السنة ) : 🔹الدقيقة ٨:٥٨ (حقائق مهمة ) : 🔹الدقيقة ١٩:٠٢ (مفهموم الدجال وفق روايات السنة) : 🔹الدقيقة ٢١:٤٧ (مفهوم الدجال وفق روايات أهل البيت ) : 🔹الدقيقة ٣١:٤٤ ( فكرة الدجل ) : 🔹الدقيقة ٣٣:١٧ (الفرق بين الدجال والسفياني)

Transcript

[0:00][موسيقى] حياكم الله والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته واهلا وسهلا بكم اينما

[0:31]تكونوا في هذه الحلقه من برنامج قيم والتي تحدثنا في الحلقات السابقه

[0:36]عن مواضيع مختلفه كانت مرتبطه بالقضيه المهدويه والى هذا اليوم نتناول موضوع

[0:44]اخر وهو يتحدث عن ما يدور اليوم في اذهان الكثير حسب بعض

[0:53]الروايات وكذلك استنادا الى بعض ما يصل من الروايات عن حقيقه الدجال

[0:58]فلذلك سيكون عنوان حلقتنا الدجال بين الواقع وبين الخيال اسمحوا لي في

[1:03]بدايه هذه الحلقه ارحب بضيفي الدائم سماحه السيد بهاء المسوي حياكم الله

[1:09]سيدنا حياكم الله ونبارك لكم ولكل الامه الاسلاميه ولاده السيده زينب عليها

[1:17]السلام هذه المراه التي اثبتت عفتها وقوتها وكرامتها ولربما سيكون لها النصيب

[1:24]في الحديث اليوم عن القوه والشجاعه والبطوله ايضا احسنتم جزاكم الله خير

[1:31]ومبارك لكم جميع المؤمنين والمؤمنات في مشارق الارض ومغاربها ولاده هذه السيده

[1:39]الجليله والعظيم والتي بحق كانت ممهده صالحه وصادقه لكل مرحله تلتها وادت

[1:46]تكليفها كما ينبغي وهي تعلمنا جميعا رجالا ونساء ان لا نلقي تكاليفه

[1:56]اذا اشتدت علينا الظروف احسنتم سيدنا طبعا واكيد هي كانت الكلمه الص

[2:01]الصادح الصادقه القويه كلمه الحق عند سلطان جائر هي المراه التي تكون

[2:06]مثال يحتذى بها للرجال وبنسا وللنساء ايضا والتي اثبتت ايضا مدى قوه

[2:16]الكلمه واليوم نحن في عالم يحتاج الى الكلمه والكلمه القويه ايضا احنا

[2:20]نحاول ب حلقتنا ان ناخذ هذا الموضوع يعني ونتناول اكثر عن حقيقه

[2:24]موضوع الدجال هناك من ينظر الى الدجال بانه موجود هو الغرب الذي

[2:32]ينظر طبعا والسياسات الغربيه لكن اليوم الشعوب الغربيه بدات تنظر بالعين الاخرى

[2:39]السياسات الغربيه التي تنظر بمنظار واحد كما لفت انتباهي يوم امس في

[2:44]احد الاخبار انه ما حدث في يعني في البحر للباخره في اليمن

[2:48]يعده الرئيس النتن ياهو انه عمل ارهابي وكانما ما يقوم فيه في

[2:56]غزه هو لربما عمل فني يختلف عن العمل الاعمال الارهابيه التي يرتكبها

[3:00]فهناك من يتفاعل ويتماشى مع هذه المصطلحات لذلك كان عنوان حلقتنا اليوم

[3:05]هو الاعور الدجال بين الحقيقه والخيال احسنتم بدايه اعوذ بالله من الشيطان

[3:11]الرجيم افضل الذكر بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين وصلى

[3:18]الله على محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين ربي اشرح لي صدري ويسر

[3:25]لي امري واحلل عقده من لساني يفقه قولي السلام عليك يا صاحب

[3:31]الزمان اينما تكون وكيفما تكون فانت معنا وفينا وبيننا يا صاحب الزمان

[3:37]حديثنا عن الدجال واحد من اهم الاحاديث التي ينبغي ان يلتفت اليها

[3:44]المشاهد جيدا والانسان الذي يريد ان يفهم الحركه المهدويه لابد ان تكون

[3:53]له احاطه بهذه الشخصيه الشخصيه التي تحدث عنها كثير من ال العلماء

[4:00]والائمه سلام الله عليهم ووضحوا بعض تفاصيلها بشكل دقيق احنا سنبين من

[4:13]هو الدجال وما هو الدجال حتى نحاول ان نصل الى طريقه حاسمه

[4:18]في شخصيه السفياني حتى لما نتكلم عن السفياني تكون بعض التفاصيل واضحه

[4:25]ليش شخصيه الدجال مهمه شخصيه الدجال مهم لثلاثه اسباب السبب الاول هي

[4:34]الشخصيه التي اجمع عليها كل الديانات كل الديانات نعم اليهود والمسيح والمسلمين

[4:40]سنه وشيعا ها النقطه رقم واحد الامر الثاني هي الشخصيه التي اعطيت

[4:48]هاله خرافيه وخياليه بطريقه كبيره جدا حتى روايه اكو ان بعض الصحابه

[4:59]كانوا اها عندما يتحدثون عن الدجال يقولون حتى ظننا انه يقبع في

[5:08]الشجر شجر المدينه موجود يراقبنا وبعنا فطو هاله خياليه بل وصلت الى

[5:21]مرحله ربوبيه كما سنذكر ذلك بعد قليل وهذا السبب الثاني الذي نحتاج

[5:25]ان ندرس فيه شخصيه الدجال والسبب الثالث وهو الاهم هو ان الائمه

[5:31]سلام الله عليهم اولوا هذه الشخصيه عنايه واهتماما كما ساتحدث بعد قليل

[5:39]اذا النقطه رقم واحد لماذا هذه الحاله الخياليه التي تحوم حول الدجال

[5:49]خلي اضرب امثله تناقضات ابناء العامه احنا بحثنا سيكون كالتالي اولا ماذا

[5:55]قال ابناء العامه عنه علماء السنه ورواياتهم ولماذا اربكوا جمهورهم الان الكثير

[6:04]من السنه يرقب هذه الشخصيه سواء المسيح الدجال او الاعور الدجال او

[6:12]الدجال يتابعون ويدققون واي بحث يتطرق لهذه الشخصيه يتسمون به لماذا فعلوا

[6:18]هكذا سنجيب ثم نتطرق ماذا قال اهل البيت سلام الله عليه عن

[6:22]هذه الشخصيه كيف وضحو كيف بينو ثم نفرق بين الدجال وبين السفياني

[6:29]بسته او سبعه فروقات يعني هناك من يجد اللبس في هذه القضيه

[6:33]يعني كما تحدث بين الدجال وبين السفياني الشخصيه وهناك من ينظر انما

[6:38]الدجال وتسميته الاعور الدجال له عين واحده لا هو بشكل عام هناك

[6:47]خلط كبير عند المجتمع سنوضحه ان شاء الله في هذه الحلقه التناقضات

[6:50]التي وقع فيها علماء السنه ثلاثه تناقضات رئيسيه هذا حسب احصائي التناقض

[6:56]الاول انهم يقولون في طائفه من الروايه ان امره اهون عند الله

[7:04]من ان يجعل معه نهر من لبن وجبل من خبز كما وصفته

[7:11]بعض الروايات ثم في طائفه اخرى من الروايات يقولون انه يقتل الخضره

[7:16]سلام الله عليه ثم يحييه من جديد يقول للناس يابا تريدوني ان

[7:20]اقتل هذا الرجل اللي هو الخضر يقتله ثم يحييه في المره الاولى

[7:26]يقولون انه اهون ثم في المره الثانيه يعطونه معجزه نبي وهذا خطر

[7:31]سنتحدث عنه تناقل الثاني انهم عندما تحدثوا عن قالوا انه ما توجد

[7:41]فتنه اخطر من فتنه الدجال من الدجال من خلق ادم الى قيام

[7:45]الساعه اها هذه طائفه كبيره من روايات السنه تتحدث بهذه اللغه ثم

[7:54]طائفه اخرى عكس ذلك يقولون ان النبي صلى الله عليه عندما حذرهم

[7:58]من الدجال قال لهم انا لا اخاف عليكم من فتنه الدجال انما

[8:06]اخاف عليكم من فتنه اخرى غيره على روايه ذكر وعلى روايه لم

[8:10]يذكر هذا تناقض ثالث التناقض الثالث يقولون ان الدجال ولد مع النبي

[8:19]يعني بزمان النبي ويضعون له اسم صياد الصبي اليهودي واكو هيك كلمات

[8:31]صياد ابن صياد يعني مولود بزمن النبي النبي ولكن عندما تاتي اليهم

[8:37]وتحدثهم عن القضيه المهدويه يقولون هذه خرافه كيف يعيش انسان كل هذه

[8:43]المده الطويله اذا فروايات ابناء العامه عن الدجال فيها اشياء تحتاج ان

[8:50]نتامل فيها وفيها خلط وتناقض النقطه الثانيه لا يمكن اعطاء هذ هذه

[9:01]حقيقه رقم واحد هذه حقيقه مهمه احنا بد ناسس لا يمكن اعطاء

[9:05]معجزه نبي الى دجال من الدجالين لان في ذلك خرقان الخرق الاول

[9:14]هو نقض الغرض الله عندما يوجد معجزه لنبي يريد الناس تهتدي صح

[9:19]فاذا اعطاها لدجال صارت الناس تظل هذا نقض للغرض اثنين هذا خلاف

[9:28]الرحمه ا ان الله يعطي معجزه لدجال حتى النا المين اذا هذه

[9:34]حقيقه رقم واحد التي تنسف قضيه احيائه للموتى حقيقه رقم واحد الحقيقه

[9:39]الثانيه هو انه انسان وليس فكر وهذا نخالف به بعض من تكلم

[9:52]بذلك طبعا هذا الكلام على نحو الاطروحه لماذا نقول انسان لانه سنذكر

[9:57]في بعض ما ياتي انه هناك روايات ذكرت منبعه ال خراسان مثلا

[10:08]وهناك روايات ذكرت بعض صفاته وهناك روايات ذكرت بعض طريقه مقتله على

[10:16]يد صاحب الزمان فاذا بشكل عام وفق روايات اهل البيت هو عباره

[10:25]عن انسان كيف نميزه عن السفياني ومن هو هذا سنتحدث عنه فيما

[10:32]ياتي عالمان جليلان فقط قالا انه فكر سيد الشهيد الصدر والشيخ محمد

[10:40]جواد مغنيه هذان العالمان طبعا يضعان اطروحه ممكن ان يكون انسان ممكن

[10:46]ان يكون فكر طيب هنا اذا روايات اجمعت على ان يكون هو

[10:52]انسان كيف ان يكون فكر لانه الروايات التي تحدثت عنه بطريقه كبيره

[10:57]جعلت هذين العالمين يذهبان انه فكر لانه راح نقرا روايات اهل البيت

[11:03]من تتكلم عنه تنطي فد هاله من الهالات تخلي الانسان من يتامل

[11:09]يقول هذا ماكو انسان عادي بهذه الطريقه هذه الحقيقه الثانيه الحقيقه الثالثه

[11:16]الجميع استفاد من الدجال الا الشيعه بمعنى الجميع استفاد من ضرب خصمه

[11:24]بالدجال الا الشيعه مثلا خلينا نضرب مثال اما بالنسبه الى يهود فهم

[11:33]يجيش الجيوش ويعدون العده لمحاربه الاعور الدجال اللي هو المسيح الدجال استفادوا

[11:41]واما المسيح فهم يتحدثون عن معركه اخر الزمان وانهم يحتاجون ان يتوحدوا

[11:48]وتكون عندهم قوه وتكون عندهم كثافه بشريه وان لا يخترق المسلمون وجودهم

[11:54]حتى لا يدخلوا المسيحي الدجال في وسطهم طبعا سا ين انه الدجال

[12:01]له اسماء كثيره ليس اسما واحد مثلا بعضهم يسميه الدجال بعضهم الدجال

[12:07]الاكبر بعضهم يسميه الاعور الدجال بعضهم يسميه ابي يوسف بعضهم يسميه امير

[12:13]السلام عند المسيحيين امير السلام وعند اليهود اسمه اله فتى وعند المسيحيين

[12:22]ايضا بعض الطوائف تسميه بالحاكم الاعلى شوف اذا استفاد المسيحيون واما السنه

[12:30]في يكفرون الشيعه ويضربون عقيدتنا بالامام المهدي بواسطه قضيه الدجال الان عندما

[12:37]نتحدث مع السنه عن قضيه الدجال يقولون انه المهدي للاسف ولذلك احيانا

[12:48]تشوف بعض التعليقات انتم اتباع الدجال يقصدون من يقصدون الامام المهدي انا

[12:56]نعتقد بانه امام ولديهم خلط او اتفاق ا الشيعه فلم يركزوا عليه

[13:01]تركيزا واضحا واغفل حقيقه الامام المهدي لماذا لان الشيعه يعتقدون ان الحقيقه

[13:12]الواضحه لا تحتاج الى توضيح والتي تنسف جميع هذه القضايا هي قضيه

[13:20]الامام المهدي اما القضايا الاخرى فيمكن ان تتعامل معها بطريقه اخرى النقطه

[13:27]الخامسه او الحقيقه الرابعه هي انه اذا تاملت في قضيه الدجال هاي

[13:33]الكلمه اللي راح اقولها مهمه عند السنه ومؤخرا عند بعض الشيعه ممن

[13:40]ليس لهم هدي في الروايات ستجد ان نظام الدجال يراد به ضرب

[13:51]نظام غيب المعصومين وعلمهم بالغيب وكراماتهم الموجوده لديهم يعني مثلا علم المنايا

[14:00]والبلايا يصير طبيعي عند اي احد من ضمنهم الدجال فتصير ما تبين

[14:04]انه هذه كرامه يعني مثلا عندما يتحدث السنه وبعض الشيعه اعيدها مره

[14:13]ثانيه خصوصا بعض الشيعه الذين يوجدون الان في لندن يعني بعض الحركات

[14:19]المنحرفه يتحدثون عن ان الدجال عالم من علماء اهل البيت سلام الله

[14:24]عليهم ولديه كرامات من باب سامري اخذها زورا وكذبا وافترى بهاها على

[14:34]الناس ومن ثم سيظل به الناس كما اظل السامري وهذا من اجل

[14:41]ان تضرب عقيده علم الغيب عند الائمه وتفسد على الناس وهذا بصراحه

[14:46]واحد من اخطر الامور التي لابد ان نتحدث عنها لماذا لانه نظام

[14:54]الغيب عندنا نظام كالخرز ما يتقدم شيء على شيء خلينا نضرب مثال

[14:59]بهاي النقطه رقم اربعه مثلا ابناء العامه مثلا كعب الاحبار وتميم الداري

[15:05]هذان الشخصان هم اكثر من نقل روايات عن الدجال عندي سؤال لماذا

[15:15]سمح السنه لكعب الاحبار الذي يشك بانه يهودي او نصراني ان يتحدث

[15:22]باحاديث الدجال الغيبيه في مسجد النبي صلى الله عليه واله لماذا سمحوا

[15:27]لتميم الداري ان يتحدث بهذه الاحاديث الغيبيه المكذوبه لان الاحاديث التي تحدثوا

[15:38]بها هذان الشخصان الضال تضرب عقيده الائمه في نفوس الناس يقول لك

[15:43]يابا هو حتى الدجال يقدر يحي حتى الدجال عنده علم غيب حتى

[15:46]الدجال الله يسخر له جبل من نار وجبل من خبز التفت معي

[15:52]اذا هذه قضيه جدا خطيره مثلا كعب الاحبر يقول ان الدجال يظهر

[16:00]بعد تحرير قسطنطين بسبع سنين وتبقى بعد سبع سنين تقوم الساعه اين

[16:04]الامام المهدي شوف ضرب للعقيده المهدي وهذ حقيقه خطيره حقيقه اخرى مهمه

[16:09]نحن نعتقد ان الحرب بين مملكتين مملكه الرحمن والشيطان ومملكه الشيطان الرحمن

[16:17]لديه ذراع واحد تحته اذرعه يعني خلينا نقول لديه قائد تحته اذرعه

[16:26]لديه الامام المهدي تحت اذرع اللي هو الحسني والنفس واليماني والخراساني التفت

[16:34]معي جيد اما الشيطان فلديه اذرعه كثر الدجال والسفياني وياجوج وماجوج اللي

[16:41]راح نتكلم عنهم في حلقه مفصله اذا هي حرب بين مملكتين الانسان

[16:46]عليه ان يلتفت انه ليست حربا منعزله عن اهداف الدوله المهدويه وهذه

[16:51]حقيقه ايضا مهمه حقيقه اخرى البعض يقول ان السفياني هو الدجال والدجال

[17:01]هو السفيان وهذا خلط كبير انا اعطيها كفتو وبعدين ندقق بعد قليل

[17:06]كذلك هناك حقيقه مهمه في قضيه الدجال ضربوا بها العمامه خصوصا العمامه

[17:16]السوداء خليني اضرب مثال بهاي الروايه هناك روايه تقول ان الدجال يخرج

[17:24]من اصفهان ومعه 7000 على رؤوسهم طيالسه سود ا السنه من تجيهم

[17:36]هاي الروايه يقول لك الطيالس عن العمامه السوداء لكن بربك اللغه موجوده

[17:43]والعرف موجود نتحاكم للغه والعرف هل هناك تسميه في اللغه للعمامه انها

[17:50]طيلسان او طيلسان لا يوجد اي اي عالم لغه سواء من المتاخرين

[17:57]او المتقدمين يقول بان العمامه طيل او طيلسان ابدا انما الطيلسان هو

[18:07]غطاء يغطي الراس من جميع جوانبه ويبقي فتحه في الوجه وهو غطاء

[18:11]مثل الشمغ يعني غطاء اليهود ا اليهود يضعونه على راسهم هكذا يصير

[18:17]مثل الكبوس ويمشون به وهذا غطاء اسود وهذا ما يسمى بالط لسان

[18:24]السنه لمن تحدثوا على ذلك ارادوا ان يضربوا به العمامه الشيعيه و

[18:29]اعيد مره اخرى حتى بعض الشيعه اما المغفلين البسطاء يتبعون او المنحرفين

[18:36]الذين لديهم غرض كالذين يتحدثون في لندن يرددون هذه الكلمات اذا فان

[18:46]قضيه الدجال ليست قضيه ذات ابعاد محدده حتى يحكم الانسان عليها خلي

[18:53]اقرا هاي الروايه اللي تاكد ان مفهوم الدج الال بشكل عام هاي

[18:59]حقيقه مهمه ا مفهوم الدجال بشكل عام هو مفهوم النصب يعني الناصبيه

[19:08]ومفهوم اليهود خلينا نقرا ها الروايه ها الروايه مسنده جدا في اكثر

[19:12]من في اكثر من كتاب بل و متواتره باختلاف المباني يقول رافع

[19:21]مولى ابي ذر يقول رايت ابا ذر اخذا بحلقه باب الكعبه مستقبل

[19:26]الناس بوجهه وهو يقول من عرفني فانا جند بال الغفاري ومن لم

[19:35]يعرفني فانا ابو ذر الغفار سمعت رسول الله يقول من قاتلني في

[19:40]الاولى وقاتل اهل بيتي في الثانيه حشره الله في الثالثه مع الدجال

[19:48]هذه من اخطر الروايات هاي الروايه تبين انه كما سنذكر بعد قليل

[19:54]روايه اخرى ان النواصب هم الدجال بشكل او باخر وبعد ويحشرون معه

[20:04]وتبين لنا امرا خطيرا اخر هو ان الرجعه ايضا ستحدث للنواب من

[20:14]اجل ان يقعوا بالحرب بين الامام وبين الدجال يعني يعودون هؤلاء النواصب

[20:21]الذين وصفتهم الروايه بانهم محظ النفاق محظه اذا هذه نقطه رقم واحد

[20:29]الدجال وفقا لروايات السنه فيه ثلاث خرافات مع حقائق اعطيناها لهم بشكل

[20:35]واضح نعم احسنتم يعني هنا تقريبا هسه احنا اخذنا الجانب الروايه اللي

[20:42]يعتمد على العلماء المذهب الاخر لكن حتى يوضح اكثر احيانا يعني هسه

[20:46]انت ذكرت انه عننا احنا بالشيعه عندنا رايين مره يذكر حسب الروايات

[20:50]انه رجل نعم ومره يذكر بان الاعور الدجال نعم هو فكر وبالتالي

[20:59]اليوم عندما نتحدث عن الفكر الغربي وما يقوم به هو يتماشى مع

[21:02]ما يوصف به الاعور الدجال خصوصا حتى ببعض القضايا كما ذكرتم انه

[21:10]يرى في كل مكان انه قادر على فعل اي شيء وهذا ما

[21:12]ينقل اليوم عن الغرب يعني استخباراته ترانا تحت الارض ممكن ان تصد

[21:18]شكل عام اذا حللنا الموضوع بالشكل الرمزي ممكن ان ينطبق على الغرب

[21:23]نعم ولا شك بذلك لكن احنا نريد نتحدث بالبدايه عن عن الناس

[21:31]بالمعنى الشخصي عن الدجال بالمعنى الشخصي بما يوجد في الروايات ثم نعرج

[21:37]على المعاني الرمزيه خلوا نشوف الان تحدثنا عن علماء السنه ماذا قالوا

[21:43]تعال الى علماء الشيعه ماذا قالوا اللي هم الائمه سلام الله عليهم

[21:52]انا راح اقرا ست روايات باختصار جدا لانها روايات مهمه وفيها معان

[21:56]دقيقه تحتاج ان نتوقف عندها بشكل شكل تفصيل الروايه الاولى روايه الخزاز

[22:03]وهي روايه جميله ودقيقه والروايه يقول فيها الخزاز سمعت الرضا عليه السلام

[22:14]يقول ان من ينتحل متنا اهل البيت من هو اشد فتنه على

[22:26]شيعتنا من الدجال فقلت بماذا الان نقطه رقم واحد في روايه الخزاز

[22:34]ان الدجال فيه فتنه هاي نقطه رقم واحد نعم نقطه الثانيه ان

[22:38]فتنته ليست هي الاكبر بل هناك فتنه اكبر اكبر من قلت بماذا

[22:47]هو خطر على شيعتكم قال بموال اعدائنا ومعاداتها انه اذا كان كذلك

[22:56]يعني اذا والى كذا وعاد كذا اختلط الحق بالباطل واشتبه الامر فلم

[23:03]يعرف مؤمن من منافق روايه رقم واحد حددت لنا الوصف الاول للدجال

[23:12]الا وهو فتنه فتنه الروايه الثانيه روايه القداح ابن ميمون و وهي

[23:21]اوضح من تلك يقول عن عبد الله بن ميمون القداح عن جعفر

[23:25]عن ابيه قال قال امير الم المؤنين عليه السلام سلوني قبل ان

[23:32]تفقدوني فوالله لا تسالوني عن فئه تهدى او تهدي 100 الا اخبرتكم

[23:41]بسائقها وناع قها حتى يخرج الدجال الحقيقه التي ذكرها الامام ان الدجال

[23:50]له امد سيخرج به اثنين ان الدجال له مقدمات يقوم بها بعض

[23:59]الناس من اجل الوصول اليه وهذه حقيقه خطيره جدا يعني ممكن ان

[24:07]هناك بعض الناس بافعال غير مقصوده يؤدون الى ظهور الامام الدجال هو

[24:13]اساسا شنو معنى الدجال الدجال دجال حسب الروايات هو الذي يخفي شيئا

[24:19]تحت شيء طبعا يعني يشي في علم اللغه قديما يظهر الحق ويخفي

[24:28]الباطل احسنتم يعني قديما الذي يطل او يطلي الذهب باللون يسمونه دجال

[24:36]ا مثلا عندما يجرب جمل يخذون الى من يطليه بالقير هذا الذي

[24:41]يطليه يسمونه دجال دجال اذا اكو افعال يخفيها الانسان تؤدي الى ظهور

[24:47]الدجال الروايه الثالثه عن محمد بن مسلم وهذه روايه خطيره بصراحه من

[24:56]الروايات الدقيقه عن الامام الصادق سالته عن عن الدجال محمد ابن مسلم

[25:02]طبعا هذه الروايه جدا مهمه هاي سلسله فيها 16 اصل ذكر محمد

[25:06]ابن مسلم سالته عن كذا سالته عن كذا 16 ع سؤال جميله

[25:11]ها الروايه في بصائر الدرجات الاصول الكافي موجوده سالته عن الدجال فقال

[25:18]انه لا ياتي المدينه مدينه النبي ولكن ياتي حتى يكونوا من وراء

[25:26]احد ف دخان طعامهم عن مسير شهر واكثر ومن واكثر شويه هنان

[25:38]اكو فد التفاته من الامام الصادق عليه السلام عليه السلام لماذا ذكر

[25:46]دخان طعامهم سببين السبب الاول يد يقوللك هم بشر ياكلون لا تظنون

[25:51]انهم شيء اخر لانه اكو بعض يقوللك هم جن وهم كذا كما

[25:58]ربما سنتحدث والامر الثاني انهم مستقرين استقروا اخذوا اماكن مو هجمه خاطفه

[26:05]ويرجعون لا يرابطون شلون حرب الخندق ثم يقول واكثر من يتبعه النساء

[26:14]بعد شويه احلل هذا الموضوع بشكل دقيق وهذا يرتبط بقول الامام انه

[26:20]يهيئون لفتنه الدجال شويه ان شاء الله نتحدث عن ذلك وقال رسول

[26:27]الله صلى الله عليه و انه ليس من نبي الا وقد حذر

[26:31]منه فاحذروه فانه اعور وليس ربكم اعور شو يقصد بليس ربكم اعور

[26:37]السنه السنه من يذكرون هاي الروايه يقولون اذا الله ال عينين لا

[26:41]قد يقصد الامام بذلك الامام لان عندنا في القران اذكرني عند ربك

[26:50]يقصد به عزيز مصر ام يقصد به رئيس القصر نعم اذا فمرده

[26:52]ربكم هنا تقصد بها الامام ربكم يعني مدير شؤونكم ها روايه الثالثه

[27:00]الروايه الرابعه عن جابر الجعفي ايضا روايه متينه جدا تحتاج ان نتامل

[27:08]فيها كثيرا يقول قال جابر وسمعته يقول ما من كافر يدرك الدجال

[27:13]الا امن به ا ليش اكو ارتباط سنخي بينه وبين الدجال نعم

[27:22]وان مات ولم يدركه امن به في قبره ا وما من مؤمن

[27:30]يدرك الدجال الا وكفر به قبل وان مات قبل ان يدركه كفر

[27:39]به في قبره وان بين عيني الدجال مكتوب كافر يعرفه كل مؤمن

[27:43]المؤمن صاحب بصيره يعرف ان هذا كافر الروايه الخامسه في كمال الدين

[27:51]الروايه طويله لكن اقرا بعضها ان الله تبارك وتعالى خلق 14 عش

[28:00]نورا قبل خلق الخلق ب 14000 عام فهي ارواحنا وعدتهم فقيل له

[28:06]يا ابن رسول الله ومن ال 14ب عشر عددهم الى اخرهم قال

[28:13]اخرهم القائم الذي يقوم بعد غيبه فيقتل الدجال ويطهر الارض من كل

[28:19]جور وظلم اذا اكو قتل والروايه الاخيره وهي روايه مذكوره في امال

[28:26]الصدوق رحمه الله عليه رحمه الله عليه روايه جميله فيها عمل للمجتمع

[28:32]قال من قرا الامام الباقر من قرا واكثر من قراءه القارعه امنه

[28:38]الله عز وجل من فتنه الدجال ان يؤمن به يقول هذا يكثر

[28:45]من سوره القارعه هذا لا يقع في فتنه الدجال اذا اهل البيت

[28:53]سلام الله عليهم بهذه الروايات اكدوا لنا حقائق مهمه شخص فتنه له

[28:59]مقدمات واضح الملامح بين عينيه مكتوب كافر والمؤمنون سيكفرون به ولو كانوا

[29:10]في قبورهم والكافرون سيؤمنون به ولو كانوا في قبورهم وفق هذه الروايات

[29:15]لا ياتي احد ويقول والله الدجال ما موجود لا موجود لكننا سنبين

[29:21]الفرق بينه وبين السفياني حتى يتهيا الناس لماذا لان اكو فد تحليل

[29:33]مهم احنا راح نتكلم عنه انه بعض ما ذكر عن الدجال في

[29:39]كتب القوم وبعض الشيعه يذكره المراد منه لفت النظر عن السفياني لان

[29:46]الحقيقه الاخطر ليس الدجال السفياني احسنت الاخطر هو السفياني اذا هنا حتى

[29:53]في هذه الروايه عندما يخرج الامام ويقتل الدجال احسنتم يعني من راها

[30:00]انها حددت بشخص ولربما يقتل الدجال يقتل من كان بصف الدجال احسنت

[30:06]من كان يؤمن ينشر فكره يعني احنا اليوم يعني كل ما ننظر

[30:10]الى الواقع كل ما نرى في الواقع انه هناك فكر للدجال وهذا

[30:16]ما لمسه يعني في بصوره عامه بالاعلام بدات الناس اليوم كثير من

[30:20]الناس بالعالم الغربي والعالم العربي حتى بدات تنظر الى الحقيقه وبدات تنظر

[30:27]ان هناك يعني كان تضليل لفكرهم اولا هناك كان دجل اعلامي واضح

[30:36]لتخيل هذه الفئه انه الفئه المقربه الى الله بعملها بما تقوم به

[30:45]نصره للانسانيه والديمقراطيه وحقوق الطفل والانسان والمراه وغيرها واذا بهذه الفئه ظهرت

[30:52]على حقيقتها بعد ذلك ن بدات تنافي كل ما تقول وترتكب ابشع

[30:55]مما كانت تنتقد و تفعل ما تريد دون ان تسمع لاي شخص

[31:03]وهذا ما لاحظناه فبالتالي بدات هذه الناس يعني بمختلف دياناتها تنتفض على

[31:10]هذه الحكومات وهذه الانظمه على ان انكم قررتم بنا انه انتم اهل

[31:14]حق حتى في الطوائف الاخرى على سبيل المثال كثير من الفلسطينيين اليوم

[31:21]بدا يقف امام من يدعون انفسهم انهم علماء وهم وعاد السلاطين في

[31:25]بعض الدول العربيه بخط بهم الرنان التي كانت تدعو الى الجهات في

[31:32]دول اخرى وتسكت اليوم وتصمت على قضيه فلسطين بالتالي عرفوا انه هناك

[31:37]دجل حتى في الاحاديث ونقلها وطريقه ايصالها فهذا هو الفكر فكره الدجل

[31:45]هي فكره مشتركه بين كل رموز وشخوص اهل الباطل هذه حقيقه خلينا

[31:51]نثبتها ا الدجل سواء النظر بعين واحده سميناه الاعور الدجال هذه موجوده

[31:58]في كل شخوص الباطل وفكره وذكرناه قبل قليل كيف يفرقون بين ولاده

[32:07]الدجال وبين ولاده الامام صاحب الزمان هذه نقطه رقم واحد النقطه الثانيه

[32:14]الدجل بمعنى الاخفاء والاظهار دجل بمعنى التدليس والغش وهذه موجوده عند كل

[32:22]فئات الباطل لكن كشخص يظهر يتبنى هذا الموضوع ثم يقبل بين الناس

[32:33]حتى من ذوي الايمان بدرجه اقل وقد يمشون خلفه كما سنبين بعد

[32:43]قليل هذا هو المخيف في قضيه الدجال الذي ينبغي ان ينتبه له

[32:50]الانسان لانه في بعض الاحيان الدجل المستمر يؤدي بالانسان ان يرى ان

[32:57]الدجل امر حق يقول لك احنا نحتاج نمثل نحتاج ان نخفي اشياء

[33:07]ونظهر اشياء اشياء اخرى نعم وفقا لهذا الكلام الذي تقدم سنضع ثمان

[33:12]فروقات بين الدجال وبين السفياني حتى يصير تفريق عند المجتمع ويعرف انه

[33:25]احنا نتكلم عن اي شخصيه واي شخصيه هي شخصيه السفيان لان هناك

[33:30]احسنت لان هناك خلط متعمد بين شخصيه الدجال والسفياني حتى يعمى على

[33:38]الناس اول نقطه اضعها بين ايديكم هي ان الدجاله والسفياني كلاهما هدفهما

[33:51]واحد واحد هو القضاء على الامام صاحب العصر وان الزمان نعم نعم

[33:57]الاساليب قد تختلف ولكن الاهداف واحدهه الفرق الاول السفياني موطنه العراق يعني

[34:13]موطن حركته العراق ينطلق من الكور الخمس وليس له هم كما وصفه

[34:17]الامام الصادق عليه السلام اكثر من العراق السفياني سيطرته موطن سيطرته موضع

[34:25]حركته في العراق اللي خلينا انا وياك نصطلح عليها من اليوم باسم

[34:33]ارض البليه والبقيه ارض البليه والبقيه مننا وجاي البرنامج اذا ذكرنا ه

[34:41]المصطلح يعني العراق الدجال حركته العالم اجمع في كل موطن الامام الصادق

[34:49]يوصفه بوصف يقول لا لم يبقى موطن الا وطاه كل مكان يخلي

[34:58]رجله بيه وهذا هو الفرق الاول الفرق الاول ان الدجال ان السفياني

[35:02]حركته هدفه وين في العراق اما الدجال فعام الفرق الثاني السفياني يدخل

[35:14]المدينه ويقتل اهلها ويستبيح اهلها حتى ان الروايات قالت لا تذهبوا الىد

[35:22]المدينه يهرب المؤمنون المن الى مكه اما الدجال فممنوع من الدخول الى

[35:27]والدينه كلاهما يقف بينه وبينهما ملائكه يحرسون طبعا وهذا الموضوع غريب بصراحه

[35:37]غريب انه السفياني وحش وتحك وشرير السفيان بعد والدجال نفس الشيء فما

[35:46]الفرق بينهما راح ابين الفرق في بعض النقاط القادمه بالتفريق ارجع لهي

[35:55]النقطه احسنتم الفرق الثالث السفياني له اوصاف شخصيه وهويه محدده واسم مذكور

[36:03]في الروايات ونسب وموطن احسنت السفياني عثمان بن عنبسه ومن ذريه هند

[36:10]اكله الاكباد وذكرت موطن ولادته في الشام وحتى صفاته الخلقيه والخلقيه وتصفه

[36:18]بدمي الخلقه الى اخره في وجهه دبابيس وحب وكذا ه وصفت الروايات

[36:28]بينما السفياني لا توجد له ملامح شخصيه سوى قضيه انه عين واحده

[36:33]وممسوح الدجال عفوا انه عين واحده وممسوح العين ومشاكل يعني بشكل عام

[36:38]ملامح شخصيه ليست واضحه في قضيه الدجال احسن الفرق الرابع السفياني يظهر

[36:49]ويتحب قبل الظهور اما الدجال ا فحركته بعد الظهور يعني السفياني يبدا

[37:03]قبل الظهور ويقتل بعد الظهور الا ان الدجال يبدا قبل الظهور وكل

[37:09]حركته قبل الظهور بعد الظهور بعد الظهور بفتره يعني خلينا هيك نفرق

[37:14]بتفريق دقيق السفياني جل حركته قبل الظهور اللي هي التسعه اشهر او

[37:25]12 شهر وحربه وقتله في الكوفه وبالمدينة الخمسه والشام وغير ذلك وقرق

[37:31]سيا ها كلها قبل الظهور الا ان الدجال حركته كلها بعد الظهور

[37:36]نعم قبل الظهور يمهد يوطئ يضع مقدمات وبعد الظهور يتحارب بالحرب مع

[37:44]الدجال الدجال مع المسيح ويقتله الامام مهدي اجل الله فرج هذا الفرق

[37:56]الرابع الفرق الخامس السفياني ياتي بلباس العدو المباشر لا يلمع ولا يخفي

[38:05]هو عدو مباشر عدو للشيعه يقتلهم ويسفك دمائهم الا الدجال ياتي بلباس

[38:11]الصديق والوفي وياتي احسن وقد ياتي بلباس شخص ودود وقد ياتي بلباس

[38:21]حلا المشاكل مثل يمكن كشافين روحانيين بعض الدجالين الذين يتحدثون بالغيب هذا

[38:30]السبب حسب تحليلي هو الذي يجعل الله يتدخل لكي لا يدخل المدينه

[38:35]الى المدينه ليش لانه بشكل عام السفياني عندما ياتي بلباسه الواضح الناس

[38:44]تقاومه وهدفه واضح لما تقاوم الناس تلزم الناس يدخل لكن السفيان لا

[38:49]ياتي بوضوح فمن الذي يتدخل يتدخل الله جل وعلا حتى لا يدخل

[38:54]الى الدجال نعم مدينته الفرق السادسه شويه خطير السفياني واحد حسب الروايات

[39:04]اثنين ثلاثه لكن هم واحد بينما الدجال روايه الامام الصادق انه يقدمه

[39:13]70 دجال ا يعني قبل ان ياتي هناك 70 دجالا تقدر تعبر

[39:22]عن دجال صغير اي ودجال كبير ياتي وراءهم تقدر تعبر عن ان

[39:26]هؤلاء وزرائه او مستشاروه او من يعتمد عليهم او قوات او الشخصيات

[39:35]التي يوليها مهمات خاصه او يمكن مدراء قنوات فضائيه او محطات اعلاميه

[39:41]ومشاكل بشكل عام صح ثم الفرق السابع السفياني ادعاءاته بسيطه سفياني يسيطر

[39:51]على الارض يقاتل الامام صاحب الزمان يسيطر على الكور الخمسه يسيطر على

[40:01]فلسطين دنيا يعني اما الدجال فهو يدعي انه المسيح وبعد بل يدعي

[40:06]انه الرب يعني عنده ادعاءات كبيره امام الناس يغري ويغوي الناس وهذا

[40:13]حسب الروايات وهذا فرق خطير يعني الدجال فرقه عن السفياني ان السفيانيه

[40:23]عينك عينك يقوللك انا جايك على مود نفطات وارضك اسيطر عليك ملا

[40:28]اما هذا فيدعي انه ياتيك بدين جديد وياتيك بلباس المسيحيه او لباس

[40:34]اخر كما ذكرنا في قبل قليل الفرق الثامن السفياني له اسم واحد

[40:45]عثمان بن عنبسه اما الدجال فذكرنا قبل قليل مجموعه اسماء واسماء الدجال

[40:51]بدون وصف الدجال الاكبر ا والاعور الدجال والمسيح الدجال وفقا لهذه الفروقات

[41:02]الثمانيه يتبين للانسان ان تكليفه الان هو التصدي للسفياني الترقب للسفياني الاستعداد

[41:17]لهذا القادم قبل الظهور اما عندما يظهر الدجال بعد الظهور بشكل عام

[41:26]اه اقل لان الامام موجود نعم سيظل ويظل ويظل اناس بعيدين عن

[41:38]دائره الدوله المهدويه او غافلين عن ذلك كال المنشغلين بامور الدجال ايضا

[41:44]من حركات وما تحدثتم عنها 70 دجال احنا لما نتكلم عن الدجال

[41:48]والسفياني بشكل عام هي اهدافهم هدف اهدافهم الارضيه قد تختلف لكن اهدافهم

[41:57]العلويه هي واحده وفق هذا الكلام اللي كنا نتكلم عنه راح يبين

[42:05]عندنا ان كلام الشيعه عن الدجال كلام عقلاني كلام واضح كلام واعي

[42:10]كلام بشري بينما كلام السنه شوف اضرب لك مثال هاي توصل الابناء

[42:18]العام مثلا الشيعه يقولون انه يهودي يقوم بحركه مضاده للامام المهدي ماذا

[42:25]يقول السنه السنه يقولون انه مسيحي دجال بل بعضهم يقولون انه شيعي

[42:31]بل بعضهم يقولون انه الامام المهدي مهدي مثلا عندنا نفس قصه السامري

[42:40]ممكن تصير بها تداخلات من هنا وهناك ممكن يسحر اعين الناس وما

[42:45]شاكل اما بالنسبه الى السنه يقولوا لك لا هذا عنده معاجز الهيه

[42:49]وكرامات ربانيه ويعطيه رب العالمين الخوارق البشريه وذكرنا قبل قليل مع عاجز

[42:57]انبياء تكون له بعد احنا ما نصور اسطوره فجائيه قبل تجي لا

[43:05]صوره حركه تدريجيه خطوه بعد خطوه وراسها شخص من الاشخاص الى ان

[43:10]تصل وتسيطر على الناس لانه اكو روايه قريناها قبل قليل في اكمال

[43:20]العده اعتقد ان اخر الائمه هو اخر الروايه توصف الدجال اخر الدجالين

[43:26]يقاتل اخر المهديين او اخر الهاديين اللي هو الامام المهدي عج الله

[43:32]بينما جماعه ابناء العام يقول لك لا هذا صياد ابن صياد وولده

[43:40]الله ثم يطلع من غيبته للناس وكان مولودا بزمان النبي يعني قبل

[43:49]الامام المهدي بكذا 100 عام ا وكذلك نحن لا نعتقد بانه الشخصيه

[43:56]الاخطر انما نعتقد بان السفياني هو الاخر هو الشخصيه الاخطر بينما للاسف

[44:02]ابناء العامه ابدا لا يتحدثون عن الامام عن السفياني اطلاقا بل استاذنا

[44:08]الفاضل ابناء العامه لا يتحدثون حتى عن الامام المهدي نعم كل احاديثهم

[44:13]يعني اقصد بعلمائهم سابقا الان تغير وضعهم كل علمائهم يتحدثون عن من

[44:18]الاور الدجال عن الدجال وعور الدجال ومعركه وكانهم يمهدون الى الدجال ولا

[44:24]يحذرون من الدجال بين قوسين يضللون اتباعهم عن الاستعداد للامام والتهيؤ لقضيه

[44:35]السفياني وفق هذا المنتوج الموجود لدينا تبين لنا من هو السفياني وتبين

[44:45]لنا من هو الدجال حتى لا يصير خلط بين الامر يعني اعتقد

[44:48]انه بعض من يرى ان لربما في حركاته التي يعني يسير اليها

[44:55]هو هي اقرب لحركه السفياني وبالتالي ما من الممكن ان يتحدث عن

[44:59]السفياني بهذه الصوره وبهذه الحقائق ولربما ينقاد بعد ذلك وهو يعلم او

[45:06]لا يعلم بانه يؤسس جيشا للسفياني من خلال الفكر وهذا لاحظناه من

[45:09]خلال الافكار المنحرفه التي خرجت فمن ماذا خرجت داعش وم ماذا خرجت

[45:13]النصره وماذا خرجت القاعده هذه كلها انتجت من هذا الفكر وللاسف من

[45:21]هذه الافكار الضاله وباعتراف تهم طبعا انه احاديثهم وكتبهم التي ظلت هؤلاء

[45:26]انت جت لنا هذه الافكار الشاذه وبالتالي لم تكن لدينا افكار شاذه

[45:30]دمويه كما لاحظناها ايضا طبعا اضافه الى ما ذكرتموه انه كيف يظلل

[45:39]الدجال وكيف يعمل الدجال نعم هو ذلك النهج الذي اتخذوه بنو اميه

[45:42]حتى في اعلامهم حينما قتل علي بن ابي طالب قالوا وكان يصلي

[45:47]ثم بعد ذلك حين دخلت السيده زينب ونحن بذكرى ولادتها اليوم الى

[45:52]الشام واوضحت قضيه الحسين ورساله الحسين تفاجا الجميع بان الحسين حسين هو

[45:57]احق بالخلافه من غيره الذي يتربى على عرش الخلافه وبالتالي هذه الحقائق

[46:02]يوما ما ستكشف احسنت طبعا عندنا تقريبا اربع دقائق او خمس دقائق

[46:08]حتى ننهي حلقتنا اليوم اذا يمكنك رس قبل ان انهي الحلقه وملم

[46:11]اطراف الحديث عن قضيه الدجال بثلاث كلمات كلمه رقم واحد تبين لنا

[46:20]ان الدجال في روايات اهل البيت سلام الله عليهم شخصيه بارزه وواضحه

[46:26]وهي فتنه يحتاج الانسان ان يتهيا لها ولكن الكلمه الثانيه انها ليست

[46:32]اخطر من السفيان انما السفيان هو الخطر الذي ينبغي ان يتهيا له

[46:39]الشيعه جيدا كما سنذكر في الحلقه القادمه ان شاء الله والكلمه الثالثه

[46:44]هو ان الدجال بشكل عام شخصيه حقيقيه واقعيه لها انعكاسات فكريه في

[46:53]الواقع وانعكاسات سلوكيه في المجتمع كما ذكر الشهيد الصدر والشيخ جواد مغنيه

[46:58]وهذا الذي يجعل الناس في كثير من الاحيان يتصورون ان ما نراه

[47:04]الان حقيقه هو الدجال سواء في الاعلام او في سوشيال ميديا وغيرها

0 Comments

Up next

الأعور الدجال حقيقة أم خرافة ؟!

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

الأعور الدجال حقيقة أم خرافة ؟!

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language