الأعور الدجال حقيقة أم خرافة ؟!

2 Bekeken· 23/11/21

السيد بهاء الموسوي - Bahaa AL-Musawi
abonnees

🔺الدجال حقيقة أم خرافة : 🔹الدقيقة ٤:٣١ (شخصية الدجال مهمة لماذا؟ ) : 🔹الدقيقة ٦:٥٢ (التناقضات التي وقع فيها علماء السنة ) : 🔹الدقيقة ٨:٥٨ (حقائق مهمة ) : 🔹الدقيقة ١٩:٠٢ (مفهموم الدجال وفق روايات السنة) : 🔹الدقيقة ٢١:٤٧ (مفهوم الدجال وفق روايات أهل البيت ) : 🔹الدقيقة ٣١:٤٤ ( فكرة الدجل ) : 🔹الدقيقة ٣٣:١٧ (الفرق بين الدجال والسفياني)

Laat meer zien

Transcript

[0:00][موسيقى] حياكم الله والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته واهلا وسهلا بكم اينما

[0:31]تكونوا في هذه الحلقه من برنامج قيم والتي تحدثنا في الحلقات السابقه

[0:36]عن مواضيع مختلفه كانت مرتبطه بالقضيه المهدويه والى هذا اليوم نتناول موضوع

[0:44]اخر وهو يتحدث عن ما يدور اليوم في اذهان الكثير حسب بعض

[0:53]الروايات وكذلك استنادا الى بعض ما يصل من الروايات عن حقيقه الدجال

[0:58]فلذلك سيكون عنوان حلقتنا الدجال بين الواقع وبين الخيال اسمحوا لي في

[1:03]بدايه هذه الحلقه ارحب بضيفي الدائم سماحه السيد بهاء المسوي حياكم الله

[1:09]سيدنا حياكم الله ونبارك لكم ولكل الامه الاسلاميه ولاده السيده زينب عليها

[1:17]السلام هذه المراه التي اثبتت عفتها وقوتها وكرامتها ولربما سيكون لها النصيب

[1:24]في الحديث اليوم عن القوه والشجاعه والبطوله ايضا احسنتم جزاكم الله خير

[1:31]ومبارك لكم جميع المؤمنين والمؤمنات في مشارق الارض ومغاربها ولاده هذه السيده

[1:39]الجليله والعظيم والتي بحق كانت ممهده صالحه وصادقه لكل مرحله تلتها وادت

[1:46]تكليفها كما ينبغي وهي تعلمنا جميعا رجالا ونساء ان لا نلقي تكاليفه

[1:56]اذا اشتدت علينا الظروف احسنتم سيدنا طبعا واكيد هي كانت الكلمه الص

[2:01]الصادح الصادقه القويه كلمه الحق عند سلطان جائر هي المراه التي تكون

[2:06]مثال يحتذى بها للرجال وبنسا وللنساء ايضا والتي اثبتت ايضا مدى قوه

[2:16]الكلمه واليوم نحن في عالم يحتاج الى الكلمه والكلمه القويه ايضا احنا

[2:20]نحاول ب حلقتنا ان ناخذ هذا الموضوع يعني ونتناول اكثر عن حقيقه

[2:24]موضوع الدجال هناك من ينظر الى الدجال بانه موجود هو الغرب الذي

[2:32]ينظر طبعا والسياسات الغربيه لكن اليوم الشعوب الغربيه بدات تنظر بالعين الاخرى

[2:39]السياسات الغربيه التي تنظر بمنظار واحد كما لفت انتباهي يوم امس في

[2:44]احد الاخبار انه ما حدث في يعني في البحر للباخره في اليمن

[2:48]يعده الرئيس النتن ياهو انه عمل ارهابي وكانما ما يقوم فيه في

[2:56]غزه هو لربما عمل فني يختلف عن العمل الاعمال الارهابيه التي يرتكبها

[3:00]فهناك من يتفاعل ويتماشى مع هذه المصطلحات لذلك كان عنوان حلقتنا اليوم

[3:05]هو الاعور الدجال بين الحقيقه والخيال احسنتم بدايه اعوذ بالله من الشيطان

[3:11]الرجيم افضل الذكر بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين وصلى

[3:18]الله على محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين ربي اشرح لي صدري ويسر

[3:25]لي امري واحلل عقده من لساني يفقه قولي السلام عليك يا صاحب

[3:31]الزمان اينما تكون وكيفما تكون فانت معنا وفينا وبيننا يا صاحب الزمان

[3:37]حديثنا عن الدجال واحد من اهم الاحاديث التي ينبغي ان يلتفت اليها

[3:44]المشاهد جيدا والانسان الذي يريد ان يفهم الحركه المهدويه لابد ان تكون

[3:53]له احاطه بهذه الشخصيه الشخصيه التي تحدث عنها كثير من ال العلماء

[4:00]والائمه سلام الله عليهم ووضحوا بعض تفاصيلها بشكل دقيق احنا سنبين من

[4:13]هو الدجال وما هو الدجال حتى نحاول ان نصل الى طريقه حاسمه

[4:18]في شخصيه السفياني حتى لما نتكلم عن السفياني تكون بعض التفاصيل واضحه

[4:25]ليش شخصيه الدجال مهمه شخصيه الدجال مهم لثلاثه اسباب السبب الاول هي

[4:34]الشخصيه التي اجمع عليها كل الديانات كل الديانات نعم اليهود والمسيح والمسلمين

[4:40]سنه وشيعا ها النقطه رقم واحد الامر الثاني هي الشخصيه التي اعطيت

[4:48]هاله خرافيه وخياليه بطريقه كبيره جدا حتى روايه اكو ان بعض الصحابه

[4:59]كانوا اها عندما يتحدثون عن الدجال يقولون حتى ظننا انه يقبع في

[5:08]الشجر شجر المدينه موجود يراقبنا وبعنا فطو هاله خياليه بل وصلت الى

[5:21]مرحله ربوبيه كما سنذكر ذلك بعد قليل وهذا السبب الثاني الذي نحتاج

[5:25]ان ندرس فيه شخصيه الدجال والسبب الثالث وهو الاهم هو ان الائمه

[5:31]سلام الله عليهم اولوا هذه الشخصيه عنايه واهتماما كما ساتحدث بعد قليل

[5:39]اذا النقطه رقم واحد لماذا هذه الحاله الخياليه التي تحوم حول الدجال

[5:49]خلي اضرب امثله تناقضات ابناء العامه احنا بحثنا سيكون كالتالي اولا ماذا

[5:55]قال ابناء العامه عنه علماء السنه ورواياتهم ولماذا اربكوا جمهورهم الان الكثير

[6:04]من السنه يرقب هذه الشخصيه سواء المسيح الدجال او الاعور الدجال او

[6:12]الدجال يتابعون ويدققون واي بحث يتطرق لهذه الشخصيه يتسمون به لماذا فعلوا

[6:18]هكذا سنجيب ثم نتطرق ماذا قال اهل البيت سلام الله عليه عن

[6:22]هذه الشخصيه كيف وضحو كيف بينو ثم نفرق بين الدجال وبين السفياني

[6:29]بسته او سبعه فروقات يعني هناك من يجد اللبس في هذه القضيه

[6:33]يعني كما تحدث بين الدجال وبين السفياني الشخصيه وهناك من ينظر انما

[6:38]الدجال وتسميته الاعور الدجال له عين واحده لا هو بشكل عام هناك

[6:47]خلط كبير عند المجتمع سنوضحه ان شاء الله في هذه الحلقه التناقضات

[6:50]التي وقع فيها علماء السنه ثلاثه تناقضات رئيسيه هذا حسب احصائي التناقض

[6:56]الاول انهم يقولون في طائفه من الروايه ان امره اهون عند الله

[7:04]من ان يجعل معه نهر من لبن وجبل من خبز كما وصفته

[7:11]بعض الروايات ثم في طائفه اخرى من الروايات يقولون انه يقتل الخضره

[7:16]سلام الله عليه ثم يحييه من جديد يقول للناس يابا تريدوني ان

[7:20]اقتل هذا الرجل اللي هو الخضر يقتله ثم يحييه في المره الاولى

[7:26]يقولون انه اهون ثم في المره الثانيه يعطونه معجزه نبي وهذا خطر

[7:31]سنتحدث عنه تناقل الثاني انهم عندما تحدثوا عن قالوا انه ما توجد

[7:41]فتنه اخطر من فتنه الدجال من الدجال من خلق ادم الى قيام

[7:45]الساعه اها هذه طائفه كبيره من روايات السنه تتحدث بهذه اللغه ثم

[7:54]طائفه اخرى عكس ذلك يقولون ان النبي صلى الله عليه عندما حذرهم

[7:58]من الدجال قال لهم انا لا اخاف عليكم من فتنه الدجال انما

[8:06]اخاف عليكم من فتنه اخرى غيره على روايه ذكر وعلى روايه لم

[8:10]يذكر هذا تناقض ثالث التناقض الثالث يقولون ان الدجال ولد مع النبي

[8:19]يعني بزمان النبي ويضعون له اسم صياد الصبي اليهودي واكو هيك كلمات

[8:31]صياد ابن صياد يعني مولود بزمن النبي النبي ولكن عندما تاتي اليهم

[8:37]وتحدثهم عن القضيه المهدويه يقولون هذه خرافه كيف يعيش انسان كل هذه

[8:43]المده الطويله اذا فروايات ابناء العامه عن الدجال فيها اشياء تحتاج ان

[8:50]نتامل فيها وفيها خلط وتناقض النقطه الثانيه لا يمكن اعطاء هذ هذه

[9:01]حقيقه رقم واحد هذه حقيقه مهمه احنا بد ناسس لا يمكن اعطاء

[9:05]معجزه نبي الى دجال من الدجالين لان في ذلك خرقان الخرق الاول

[9:14]هو نقض الغرض الله عندما يوجد معجزه لنبي يريد الناس تهتدي صح

[9:19]فاذا اعطاها لدجال صارت الناس تظل هذا نقض للغرض اثنين هذا خلاف

[9:28]الرحمه ا ان الله يعطي معجزه لدجال حتى النا المين اذا هذه

[9:34]حقيقه رقم واحد التي تنسف قضيه احيائه للموتى حقيقه رقم واحد الحقيقه

[9:39]الثانيه هو انه انسان وليس فكر وهذا نخالف به بعض من تكلم

[9:52]بذلك طبعا هذا الكلام على نحو الاطروحه لماذا نقول انسان لانه سنذكر

[9:57]في بعض ما ياتي انه هناك روايات ذكرت منبعه ال خراسان مثلا

[10:08]وهناك روايات ذكرت بعض صفاته وهناك روايات ذكرت بعض طريقه مقتله على

[10:16]يد صاحب الزمان فاذا بشكل عام وفق روايات اهل البيت هو عباره

[10:25]عن انسان كيف نميزه عن السفياني ومن هو هذا سنتحدث عنه فيما

[10:32]ياتي عالمان جليلان فقط قالا انه فكر سيد الشهيد الصدر والشيخ محمد

[10:40]جواد مغنيه هذان العالمان طبعا يضعان اطروحه ممكن ان يكون انسان ممكن

[10:46]ان يكون فكر طيب هنا اذا روايات اجمعت على ان يكون هو

[10:52]انسان كيف ان يكون فكر لانه الروايات التي تحدثت عنه بطريقه كبيره

[10:57]جعلت هذين العالمين يذهبان انه فكر لانه راح نقرا روايات اهل البيت

[11:03]من تتكلم عنه تنطي فد هاله من الهالات تخلي الانسان من يتامل

[11:09]يقول هذا ماكو انسان عادي بهذه الطريقه هذه الحقيقه الثانيه الحقيقه الثالثه

[11:16]الجميع استفاد من الدجال الا الشيعه بمعنى الجميع استفاد من ضرب خصمه

[11:24]بالدجال الا الشيعه مثلا خلينا نضرب مثال اما بالنسبه الى يهود فهم

[11:33]يجيش الجيوش ويعدون العده لمحاربه الاعور الدجال اللي هو المسيح الدجال استفادوا

[11:41]واما المسيح فهم يتحدثون عن معركه اخر الزمان وانهم يحتاجون ان يتوحدوا

[11:48]وتكون عندهم قوه وتكون عندهم كثافه بشريه وان لا يخترق المسلمون وجودهم

[11:54]حتى لا يدخلوا المسيحي الدجال في وسطهم طبعا سا ين انه الدجال

[12:01]له اسماء كثيره ليس اسما واحد مثلا بعضهم يسميه الدجال بعضهم الدجال

[12:07]الاكبر بعضهم يسميه الاعور الدجال بعضهم يسميه ابي يوسف بعضهم يسميه امير

[12:13]السلام عند المسيحيين امير السلام وعند اليهود اسمه اله فتى وعند المسيحيين

[12:22]ايضا بعض الطوائف تسميه بالحاكم الاعلى شوف اذا استفاد المسيحيون واما السنه

[12:30]في يكفرون الشيعه ويضربون عقيدتنا بالامام المهدي بواسطه قضيه الدجال الان عندما

[12:37]نتحدث مع السنه عن قضيه الدجال يقولون انه المهدي للاسف ولذلك احيانا

[12:48]تشوف بعض التعليقات انتم اتباع الدجال يقصدون من يقصدون الامام المهدي انا

[12:56]نعتقد بانه امام ولديهم خلط او اتفاق ا الشيعه فلم يركزوا عليه

[13:01]تركيزا واضحا واغفل حقيقه الامام المهدي لماذا لان الشيعه يعتقدون ان الحقيقه

[13:12]الواضحه لا تحتاج الى توضيح والتي تنسف جميع هذه القضايا هي قضيه

[13:20]الامام المهدي اما القضايا الاخرى فيمكن ان تتعامل معها بطريقه اخرى النقطه

[13:27]الخامسه او الحقيقه الرابعه هي انه اذا تاملت في قضيه الدجال هاي

[13:33]الكلمه اللي راح اقولها مهمه عند السنه ومؤخرا عند بعض الشيعه ممن

[13:40]ليس لهم هدي في الروايات ستجد ان نظام الدجال يراد به ضرب

[13:51]نظام غيب المعصومين وعلمهم بالغيب وكراماتهم الموجوده لديهم يعني مثلا علم المنايا

[14:00]والبلايا يصير طبيعي عند اي احد من ضمنهم الدجال فتصير ما تبين

[14:04]انه هذه كرامه يعني مثلا عندما يتحدث السنه وبعض الشيعه اعيدها مره

[14:13]ثانيه خصوصا بعض الشيعه الذين يوجدون الان في لندن يعني بعض الحركات

[14:19]المنحرفه يتحدثون عن ان الدجال عالم من علماء اهل البيت سلام الله

[14:24]عليهم ولديه كرامات من باب سامري اخذها زورا وكذبا وافترى بهاها على

[14:34]الناس ومن ثم سيظل به الناس كما اظل السامري وهذا من اجل

[14:41]ان تضرب عقيده علم الغيب عند الائمه وتفسد على الناس وهذا بصراحه

[14:46]واحد من اخطر الامور التي لابد ان نتحدث عنها لماذا لانه نظام

[14:54]الغيب عندنا نظام كالخرز ما يتقدم شيء على شيء خلينا نضرب مثال

[14:59]بهاي النقطه رقم اربعه مثلا ابناء العامه مثلا كعب الاحبار وتميم الداري

[15:05]هذان الشخصان هم اكثر من نقل روايات عن الدجال عندي سؤال لماذا

[15:15]سمح السنه لكعب الاحبار الذي يشك بانه يهودي او نصراني ان يتحدث

[15:22]باحاديث الدجال الغيبيه في مسجد النبي صلى الله عليه واله لماذا سمحوا

[15:27]لتميم الداري ان يتحدث بهذه الاحاديث الغيبيه المكذوبه لان الاحاديث التي تحدثوا

[15:38]بها هذان الشخصان الضال تضرب عقيده الائمه في نفوس الناس يقول لك

[15:43]يابا هو حتى الدجال يقدر يحي حتى الدجال عنده علم غيب حتى

[15:46]الدجال الله يسخر له جبل من نار وجبل من خبز التفت معي

[15:52]اذا هذه قضيه جدا خطيره مثلا كعب الاحبر يقول ان الدجال يظهر

[16:00]بعد تحرير قسطنطين بسبع سنين وتبقى بعد سبع سنين تقوم الساعه اين

[16:04]الامام المهدي شوف ضرب للعقيده المهدي وهذ حقيقه خطيره حقيقه اخرى مهمه

[16:09]نحن نعتقد ان الحرب بين مملكتين مملكه الرحمن والشيطان ومملكه الشيطان الرحمن

[16:17]لديه ذراع واحد تحته اذرعه يعني خلينا نقول لديه قائد تحته اذرعه

[16:26]لديه الامام المهدي تحت اذرع اللي هو الحسني والنفس واليماني والخراساني التفت

[16:34]معي جيد اما الشيطان فلديه اذرعه كثر الدجال والسفياني وياجوج وماجوج اللي

[16:41]راح نتكلم عنهم في حلقه مفصله اذا هي حرب بين مملكتين الانسان

[16:46]عليه ان يلتفت انه ليست حربا منعزله عن اهداف الدوله المهدويه وهذه

[16:51]حقيقه ايضا مهمه حقيقه اخرى البعض يقول ان السفياني هو الدجال والدجال

[17:01]هو السفيان وهذا خلط كبير انا اعطيها كفتو وبعدين ندقق بعد قليل

[17:06]كذلك هناك حقيقه مهمه في قضيه الدجال ضربوا بها العمامه خصوصا العمامه

[17:16]السوداء خليني اضرب مثال بهاي الروايه هناك روايه تقول ان الدجال يخرج

[17:24]من اصفهان ومعه 7000 على رؤوسهم طيالسه سود ا السنه من تجيهم

[17:36]هاي الروايه يقول لك الطيالس عن العمامه السوداء لكن بربك اللغه موجوده

[17:43]والعرف موجود نتحاكم للغه والعرف هل هناك تسميه في اللغه للعمامه انها

[17:50]طيلسان او طيلسان لا يوجد اي اي عالم لغه سواء من المتاخرين

[17:57]او المتقدمين يقول بان العمامه طيل او طيلسان ابدا انما الطيلسان هو

[18:07]غطاء يغطي الراس من جميع جوانبه ويبقي فتحه في الوجه وهو غطاء

[18:11]مثل الشمغ يعني غطاء اليهود ا اليهود يضعونه على راسهم هكذا يصير

[18:17]مثل الكبوس ويمشون به وهذا غطاء اسود وهذا ما يسمى بالط لسان

[18:24]السنه لمن تحدثوا على ذلك ارادوا ان يضربوا به العمامه الشيعيه و

[18:29]اعيد مره اخرى حتى بعض الشيعه اما المغفلين البسطاء يتبعون او المنحرفين

[18:36]الذين لديهم غرض كالذين يتحدثون في لندن يرددون هذه الكلمات اذا فان

[18:46]قضيه الدجال ليست قضيه ذات ابعاد محدده حتى يحكم الانسان عليها خلي

[18:53]اقرا هاي الروايه اللي تاكد ان مفهوم الدج الال بشكل عام هاي

[18:59]حقيقه مهمه ا مفهوم الدجال بشكل عام هو مفهوم النصب يعني الناصبيه

[19:08]ومفهوم اليهود خلينا نقرا ها الروايه ها الروايه مسنده جدا في اكثر

[19:12]من في اكثر من كتاب بل و متواتره باختلاف المباني يقول رافع

[19:21]مولى ابي ذر يقول رايت ابا ذر اخذا بحلقه باب الكعبه مستقبل

[19:26]الناس بوجهه وهو يقول من عرفني فانا جند بال الغفاري ومن لم

[19:35]يعرفني فانا ابو ذر الغفار سمعت رسول الله يقول من قاتلني في

[19:40]الاولى وقاتل اهل بيتي في الثانيه حشره الله في الثالثه مع الدجال

[19:48]هذه من اخطر الروايات هاي الروايه تبين انه كما سنذكر بعد قليل

[19:54]روايه اخرى ان النواصب هم الدجال بشكل او باخر وبعد ويحشرون معه

[20:04]وتبين لنا امرا خطيرا اخر هو ان الرجعه ايضا ستحدث للنواب من

[20:14]اجل ان يقعوا بالحرب بين الامام وبين الدجال يعني يعودون هؤلاء النواصب

[20:21]الذين وصفتهم الروايه بانهم محظ النفاق محظه اذا هذه نقطه رقم واحد

[20:29]الدجال وفقا لروايات السنه فيه ثلاث خرافات مع حقائق اعطيناها لهم بشكل

[20:35]واضح نعم احسنتم يعني هنا تقريبا هسه احنا اخذنا الجانب الروايه اللي

[20:42]يعتمد على العلماء المذهب الاخر لكن حتى يوضح اكثر احيانا يعني هسه

[20:46]انت ذكرت انه عننا احنا بالشيعه عندنا رايين مره يذكر حسب الروايات

[20:50]انه رجل نعم ومره يذكر بان الاعور الدجال نعم هو فكر وبالتالي

[20:59]اليوم عندما نتحدث عن الفكر الغربي وما يقوم به هو يتماشى مع

[21:02]ما يوصف به الاعور الدجال خصوصا حتى ببعض القضايا كما ذكرتم انه

[21:10]يرى في كل مكان انه قادر على فعل اي شيء وهذا ما

[21:12]ينقل اليوم عن الغرب يعني استخباراته ترانا تحت الارض ممكن ان تصد

[21:18]شكل عام اذا حللنا الموضوع بالشكل الرمزي ممكن ان ينطبق على الغرب

[21:23]نعم ولا شك بذلك لكن احنا نريد نتحدث بالبدايه عن عن الناس

[21:31]بالمعنى الشخصي عن الدجال بالمعنى الشخصي بما يوجد في الروايات ثم نعرج

[21:37]على المعاني الرمزيه خلوا نشوف الان تحدثنا عن علماء السنه ماذا قالوا

[21:43]تعال الى علماء الشيعه ماذا قالوا اللي هم الائمه سلام الله عليهم

[21:52]انا راح اقرا ست روايات باختصار جدا لانها روايات مهمه وفيها معان

[21:56]دقيقه تحتاج ان نتوقف عندها بشكل شكل تفصيل الروايه الاولى روايه الخزاز

[22:03]وهي روايه جميله ودقيقه والروايه يقول فيها الخزاز سمعت الرضا عليه السلام

[22:14]يقول ان من ينتحل متنا اهل البيت من هو اشد فتنه على

[22:26]شيعتنا من الدجال فقلت بماذا الان نقطه رقم واحد في روايه الخزاز

[22:34]ان الدجال فيه فتنه هاي نقطه رقم واحد نعم نقطه الثانيه ان

[22:38]فتنته ليست هي الاكبر بل هناك فتنه اكبر اكبر من قلت بماذا

[22:47]هو خطر على شيعتكم قال بموال اعدائنا ومعاداتها انه اذا كان كذلك

[22:56]يعني اذا والى كذا وعاد كذا اختلط الحق بالباطل واشتبه الامر فلم

[23:03]يعرف مؤمن من منافق روايه رقم واحد حددت لنا الوصف الاول للدجال

[23:12]الا وهو فتنه فتنه الروايه الثانيه روايه القداح ابن ميمون و وهي

[23:21]اوضح من تلك يقول عن عبد الله بن ميمون القداح عن جعفر

[23:25]عن ابيه قال قال امير الم المؤنين عليه السلام سلوني قبل ان

[23:32]تفقدوني فوالله لا تسالوني عن فئه تهدى او تهدي 100 الا اخبرتكم

[23:41]بسائقها وناع قها حتى يخرج الدجال الحقيقه التي ذكرها الامام ان الدجال

[23:50]له امد سيخرج به اثنين ان الدجال له مقدمات يقوم بها بعض

[23:59]الناس من اجل الوصول اليه وهذه حقيقه خطيره جدا يعني ممكن ان

[24:07]هناك بعض الناس بافعال غير مقصوده يؤدون الى ظهور الامام الدجال هو

[24:13]اساسا شنو معنى الدجال الدجال دجال حسب الروايات هو الذي يخفي شيئا

[24:19]تحت شيء طبعا يعني يشي في علم اللغه قديما يظهر الحق ويخفي

[24:28]الباطل احسنتم يعني قديما الذي يطل او يطلي الذهب باللون يسمونه دجال

[24:36]ا مثلا عندما يجرب جمل يخذون الى من يطليه بالقير هذا الذي

[24:41]يطليه يسمونه دجال دجال اذا اكو افعال يخفيها الانسان تؤدي الى ظهور

[24:47]الدجال الروايه الثالثه عن محمد بن مسلم وهذه روايه خطيره بصراحه من

[24:56]الروايات الدقيقه عن الامام الصادق سالته عن عن الدجال محمد ابن مسلم

[25:02]طبعا هذه الروايه جدا مهمه هاي سلسله فيها 16 اصل ذكر محمد

[25:06]ابن مسلم سالته عن كذا سالته عن كذا 16 ع سؤال جميله

[25:11]ها الروايه في بصائر الدرجات الاصول الكافي موجوده سالته عن الدجال فقال

[25:18]انه لا ياتي المدينه مدينه النبي ولكن ياتي حتى يكونوا من وراء

[25:26]احد ف دخان طعامهم عن مسير شهر واكثر ومن واكثر شويه هنان

[25:38]اكو فد التفاته من الامام الصادق عليه السلام عليه السلام لماذا ذكر

[25:46]دخان طعامهم سببين السبب الاول يد يقوللك هم بشر ياكلون لا تظنون

[25:51]انهم شيء اخر لانه اكو بعض يقوللك هم جن وهم كذا كما

[25:58]ربما سنتحدث والامر الثاني انهم مستقرين استقروا اخذوا اماكن مو هجمه خاطفه

[26:05]ويرجعون لا يرابطون شلون حرب الخندق ثم يقول واكثر من يتبعه النساء

[26:14]بعد شويه احلل هذا الموضوع بشكل دقيق وهذا يرتبط بقول الامام انه

[26:20]يهيئون لفتنه الدجال شويه ان شاء الله نتحدث عن ذلك وقال رسول

[26:27]الله صلى الله عليه و انه ليس من نبي الا وقد حذر

[26:31]منه فاحذروه فانه اعور وليس ربكم اعور شو يقصد بليس ربكم اعور

[26:37]السنه السنه من يذكرون هاي الروايه يقولون اذا الله ال عينين لا

[26:41]قد يقصد الامام بذلك الامام لان عندنا في القران اذكرني عند ربك

[26:50]يقصد به عزيز مصر ام يقصد به رئيس القصر نعم اذا فمرده

[26:52]ربكم هنا تقصد بها الامام ربكم يعني مدير شؤونكم ها روايه الثالثه

[27:00]الروايه الرابعه عن جابر الجعفي ايضا روايه متينه جدا تحتاج ان نتامل

[27:08]فيها كثيرا يقول قال جابر وسمعته يقول ما من كافر يدرك الدجال

[27:13]الا امن به ا ليش اكو ارتباط سنخي بينه وبين الدجال نعم

[27:22]وان مات ولم يدركه امن به في قبره ا وما من مؤمن

[27:30]يدرك الدجال الا وكفر به قبل وان مات قبل ان يدركه كفر

[27:39]به في قبره وان بين عيني الدجال مكتوب كافر يعرفه كل مؤمن

[27:43]المؤمن صاحب بصيره يعرف ان هذا كافر الروايه الخامسه في كمال الدين

[27:51]الروايه طويله لكن اقرا بعضها ان الله تبارك وتعالى خلق 14 عش

[28:00]نورا قبل خلق الخلق ب 14000 عام فهي ارواحنا وعدتهم فقيل له

[28:06]يا ابن رسول الله ومن ال 14ب عشر عددهم الى اخرهم قال

[28:13]اخرهم القائم الذي يقوم بعد غيبه فيقتل الدجال ويطهر الارض من كل

[28:19]جور وظلم اذا اكو قتل والروايه الاخيره وهي روايه مذكوره في امال

[28:26]الصدوق رحمه الله عليه رحمه الله عليه روايه جميله فيها عمل للمجتمع

[28:32]قال من قرا الامام الباقر من قرا واكثر من قراءه القارعه امنه

[28:38]الله عز وجل من فتنه الدجال ان يؤمن به يقول هذا يكثر

[28:45]من سوره القارعه هذا لا يقع في فتنه الدجال اذا اهل البيت

[28:53]سلام الله عليهم بهذه الروايات اكدوا لنا حقائق مهمه شخص فتنه له

[28:59]مقدمات واضح الملامح بين عينيه مكتوب كافر والمؤمنون سيكفرون به ولو كانوا

[29:10]في قبورهم والكافرون سيؤمنون به ولو كانوا في قبورهم وفق هذه الروايات

[29:15]لا ياتي احد ويقول والله الدجال ما موجود لا موجود لكننا سنبين

[29:21]الفرق بينه وبين السفياني حتى يتهيا الناس لماذا لان اكو فد تحليل

[29:33]مهم احنا راح نتكلم عنه انه بعض ما ذكر عن الدجال في

[29:39]كتب القوم وبعض الشيعه يذكره المراد منه لفت النظر عن السفياني لان

[29:46]الحقيقه الاخطر ليس الدجال السفياني احسنت الاخطر هو السفياني اذا هنا حتى

[29:53]في هذه الروايه عندما يخرج الامام ويقتل الدجال احسنتم يعني من راها

[30:00]انها حددت بشخص ولربما يقتل الدجال يقتل من كان بصف الدجال احسنت

[30:06]من كان يؤمن ينشر فكره يعني احنا اليوم يعني كل ما ننظر

[30:10]الى الواقع كل ما نرى في الواقع انه هناك فكر للدجال وهذا

[30:16]ما لمسه يعني في بصوره عامه بالاعلام بدات الناس اليوم كثير من

[30:20]الناس بالعالم الغربي والعالم العربي حتى بدات تنظر الى الحقيقه وبدات تنظر

[30:27]ان هناك يعني كان تضليل لفكرهم اولا هناك كان دجل اعلامي واضح

[30:36]لتخيل هذه الفئه انه الفئه المقربه الى الله بعملها بما تقوم به

[30:45]نصره للانسانيه والديمقراطيه وحقوق الطفل والانسان والمراه وغيرها واذا بهذه الفئه ظهرت

[30:52]على حقيقتها بعد ذلك ن بدات تنافي كل ما تقول وترتكب ابشع

[30:55]مما كانت تنتقد و تفعل ما تريد دون ان تسمع لاي شخص

[31:03]وهذا ما لاحظناه فبالتالي بدات هذه الناس يعني بمختلف دياناتها تنتفض على

[31:10]هذه الحكومات وهذه الانظمه على ان انكم قررتم بنا انه انتم اهل

[31:14]حق حتى في الطوائف الاخرى على سبيل المثال كثير من الفلسطينيين اليوم

[31:21]بدا يقف امام من يدعون انفسهم انهم علماء وهم وعاد السلاطين في

[31:25]بعض الدول العربيه بخط بهم الرنان التي كانت تدعو الى الجهات في

[31:32]دول اخرى وتسكت اليوم وتصمت على قضيه فلسطين بالتالي عرفوا انه هناك

[31:37]دجل حتى في الاحاديث ونقلها وطريقه ايصالها فهذا هو الفكر فكره الدجل

[31:45]هي فكره مشتركه بين كل رموز وشخوص اهل الباطل هذه حقيقه خلينا

[31:51]نثبتها ا الدجل سواء النظر بعين واحده سميناه الاعور الدجال هذه موجوده

[31:58]في كل شخوص الباطل وفكره وذكرناه قبل قليل كيف يفرقون بين ولاده

[32:07]الدجال وبين ولاده الامام صاحب الزمان هذه نقطه رقم واحد النقطه الثانيه

[32:14]الدجل بمعنى الاخفاء والاظهار دجل بمعنى التدليس والغش وهذه موجوده عند كل

[32:22]فئات الباطل لكن كشخص يظهر يتبنى هذا الموضوع ثم يقبل بين الناس

[32:33]حتى من ذوي الايمان بدرجه اقل وقد يمشون خلفه كما سنبين بعد

[32:43]قليل هذا هو المخيف في قضيه الدجال الذي ينبغي ان ينتبه له

[32:50]الانسان لانه في بعض الاحيان الدجل المستمر يؤدي بالانسان ان يرى ان

[32:57]الدجل امر حق يقول لك احنا نحتاج نمثل نحتاج ان نخفي اشياء

[33:07]ونظهر اشياء اشياء اخرى نعم وفقا لهذا الكلام الذي تقدم سنضع ثمان

[33:12]فروقات بين الدجال وبين السفياني حتى يصير تفريق عند المجتمع ويعرف انه

[33:25]احنا نتكلم عن اي شخصيه واي شخصيه هي شخصيه السفيان لان هناك

[33:30]احسنت لان هناك خلط متعمد بين شخصيه الدجال والسفياني حتى يعمى على

[33:38]الناس اول نقطه اضعها بين ايديكم هي ان الدجاله والسفياني كلاهما هدفهما

[33:51]واحد واحد هو القضاء على الامام صاحب العصر وان الزمان نعم نعم

[33:57]الاساليب قد تختلف ولكن الاهداف واحدهه الفرق الاول السفياني موطنه العراق يعني

[34:13]موطن حركته العراق ينطلق من الكور الخمس وليس له هم كما وصفه

[34:17]الامام الصادق عليه السلام اكثر من العراق السفياني سيطرته موطن سيطرته موضع

[34:25]حركته في العراق اللي خلينا انا وياك نصطلح عليها من اليوم باسم

[34:33]ارض البليه والبقيه ارض البليه والبقيه مننا وجاي البرنامج اذا ذكرنا ه

[34:41]المصطلح يعني العراق الدجال حركته العالم اجمع في كل موطن الامام الصادق

[34:49]يوصفه بوصف يقول لا لم يبقى موطن الا وطاه كل مكان يخلي

[34:58]رجله بيه وهذا هو الفرق الاول الفرق الاول ان الدجال ان السفياني

[35:02]حركته هدفه وين في العراق اما الدجال فعام الفرق الثاني السفياني يدخل

[35:14]المدينه ويقتل اهلها ويستبيح اهلها حتى ان الروايات قالت لا تذهبوا الىد

[35:22]المدينه يهرب المؤمنون المن الى مكه اما الدجال فممنوع من الدخول الى

[35:27]والدينه كلاهما يقف بينه وبينهما ملائكه يحرسون طبعا وهذا الموضوع غريب بصراحه

[35:37]غريب انه السفياني وحش وتحك وشرير السفيان بعد والدجال نفس الشيء فما

[35:46]الفرق بينهما راح ابين الفرق في بعض النقاط القادمه بالتفريق ارجع لهي

[35:55]النقطه احسنتم الفرق الثالث السفياني له اوصاف شخصيه وهويه محدده واسم مذكور

[36:03]في الروايات ونسب وموطن احسنت السفياني عثمان بن عنبسه ومن ذريه هند

[36:10]اكله الاكباد وذكرت موطن ولادته في الشام وحتى صفاته الخلقيه والخلقيه وتصفه

[36:18]بدمي الخلقه الى اخره في وجهه دبابيس وحب وكذا ه وصفت الروايات

[36:28]بينما السفياني لا توجد له ملامح شخصيه سوى قضيه انه عين واحده

[36:33]وممسوح الدجال عفوا انه عين واحده وممسوح العين ومشاكل يعني بشكل عام

[36:38]ملامح شخصيه ليست واضحه في قضيه الدجال احسن الفرق الرابع السفياني يظهر

[36:49]ويتحب قبل الظهور اما الدجال ا فحركته بعد الظهور يعني السفياني يبدا

[37:03]قبل الظهور ويقتل بعد الظهور الا ان الدجال يبدا قبل الظهور وكل

[37:09]حركته قبل الظهور بعد الظهور بعد الظهور بفتره يعني خلينا هيك نفرق

[37:14]بتفريق دقيق السفياني جل حركته قبل الظهور اللي هي التسعه اشهر او

[37:25]12 شهر وحربه وقتله في الكوفه وبالمدينة الخمسه والشام وغير ذلك وقرق

[37:31]سيا ها كلها قبل الظهور الا ان الدجال حركته كلها بعد الظهور

[37:36]نعم قبل الظهور يمهد يوطئ يضع مقدمات وبعد الظهور يتحارب بالحرب مع

[37:44]الدجال الدجال مع المسيح ويقتله الامام مهدي اجل الله فرج هذا الفرق

[37:56]الرابع الفرق الخامس السفياني ياتي بلباس العدو المباشر لا يلمع ولا يخفي

[38:05]هو عدو مباشر عدو للشيعه يقتلهم ويسفك دمائهم الا الدجال ياتي بلباس

[38:11]الصديق والوفي وياتي احسن وقد ياتي بلباس شخص ودود وقد ياتي بلباس

[38:21]حلا المشاكل مثل يمكن كشافين روحانيين بعض الدجالين الذين يتحدثون بالغيب هذا

[38:30]السبب حسب تحليلي هو الذي يجعل الله يتدخل لكي لا يدخل المدينه

[38:35]الى المدينه ليش لانه بشكل عام السفياني عندما ياتي بلباسه الواضح الناس

[38:44]تقاومه وهدفه واضح لما تقاوم الناس تلزم الناس يدخل لكن السفيان لا

[38:49]ياتي بوضوح فمن الذي يتدخل يتدخل الله جل وعلا حتى لا يدخل

[38:54]الى الدجال نعم مدينته الفرق السادسه شويه خطير السفياني واحد حسب الروايات

[39:04]اثنين ثلاثه لكن هم واحد بينما الدجال روايه الامام الصادق انه يقدمه

[39:13]70 دجال ا يعني قبل ان ياتي هناك 70 دجالا تقدر تعبر

[39:22]عن دجال صغير اي ودجال كبير ياتي وراءهم تقدر تعبر عن ان

[39:26]هؤلاء وزرائه او مستشاروه او من يعتمد عليهم او قوات او الشخصيات

[39:35]التي يوليها مهمات خاصه او يمكن مدراء قنوات فضائيه او محطات اعلاميه

[39:41]ومشاكل بشكل عام صح ثم الفرق السابع السفياني ادعاءاته بسيطه سفياني يسيطر

[39:51]على الارض يقاتل الامام صاحب الزمان يسيطر على الكور الخمسه يسيطر على

[40:01]فلسطين دنيا يعني اما الدجال فهو يدعي انه المسيح وبعد بل يدعي

[40:06]انه الرب يعني عنده ادعاءات كبيره امام الناس يغري ويغوي الناس وهذا

[40:13]حسب الروايات وهذا فرق خطير يعني الدجال فرقه عن السفياني ان السفيانيه

[40:23]عينك عينك يقوللك انا جايك على مود نفطات وارضك اسيطر عليك ملا

[40:28]اما هذا فيدعي انه ياتيك بدين جديد وياتيك بلباس المسيحيه او لباس

[40:34]اخر كما ذكرنا في قبل قليل الفرق الثامن السفياني له اسم واحد

[40:45]عثمان بن عنبسه اما الدجال فذكرنا قبل قليل مجموعه اسماء واسماء الدجال

[40:51]بدون وصف الدجال الاكبر ا والاعور الدجال والمسيح الدجال وفقا لهذه الفروقات

[41:02]الثمانيه يتبين للانسان ان تكليفه الان هو التصدي للسفياني الترقب للسفياني الاستعداد

[41:17]لهذا القادم قبل الظهور اما عندما يظهر الدجال بعد الظهور بشكل عام

[41:26]اه اقل لان الامام موجود نعم سيظل ويظل ويظل اناس بعيدين عن

[41:38]دائره الدوله المهدويه او غافلين عن ذلك كال المنشغلين بامور الدجال ايضا

[41:44]من حركات وما تحدثتم عنها 70 دجال احنا لما نتكلم عن الدجال

[41:48]والسفياني بشكل عام هي اهدافهم هدف اهدافهم الارضيه قد تختلف لكن اهدافهم

[41:57]العلويه هي واحده وفق هذا الكلام اللي كنا نتكلم عنه راح يبين

[42:05]عندنا ان كلام الشيعه عن الدجال كلام عقلاني كلام واضح كلام واعي

[42:10]كلام بشري بينما كلام السنه شوف اضرب لك مثال هاي توصل الابناء

[42:18]العام مثلا الشيعه يقولون انه يهودي يقوم بحركه مضاده للامام المهدي ماذا

[42:25]يقول السنه السنه يقولون انه مسيحي دجال بل بعضهم يقولون انه شيعي

[42:31]بل بعضهم يقولون انه الامام المهدي مهدي مثلا عندنا نفس قصه السامري

[42:40]ممكن تصير بها تداخلات من هنا وهناك ممكن يسحر اعين الناس وما

[42:45]شاكل اما بالنسبه الى السنه يقولوا لك لا هذا عنده معاجز الهيه

[42:49]وكرامات ربانيه ويعطيه رب العالمين الخوارق البشريه وذكرنا قبل قليل مع عاجز

[42:57]انبياء تكون له بعد احنا ما نصور اسطوره فجائيه قبل تجي لا

[43:05]صوره حركه تدريجيه خطوه بعد خطوه وراسها شخص من الاشخاص الى ان

[43:10]تصل وتسيطر على الناس لانه اكو روايه قريناها قبل قليل في اكمال

[43:20]العده اعتقد ان اخر الائمه هو اخر الروايه توصف الدجال اخر الدجالين

[43:26]يقاتل اخر المهديين او اخر الهاديين اللي هو الامام المهدي عج الله

[43:32]بينما جماعه ابناء العام يقول لك لا هذا صياد ابن صياد وولده

[43:40]الله ثم يطلع من غيبته للناس وكان مولودا بزمان النبي يعني قبل

[43:49]الامام المهدي بكذا 100 عام ا وكذلك نحن لا نعتقد بانه الشخصيه

[43:56]الاخطر انما نعتقد بان السفياني هو الاخر هو الشخصيه الاخطر بينما للاسف

[44:02]ابناء العامه ابدا لا يتحدثون عن الامام عن السفياني اطلاقا بل استاذنا

[44:08]الفاضل ابناء العامه لا يتحدثون حتى عن الامام المهدي نعم كل احاديثهم

[44:13]يعني اقصد بعلمائهم سابقا الان تغير وضعهم كل علمائهم يتحدثون عن من

[44:18]الاور الدجال عن الدجال وعور الدجال ومعركه وكانهم يمهدون الى الدجال ولا

[44:24]يحذرون من الدجال بين قوسين يضللون اتباعهم عن الاستعداد للامام والتهيؤ لقضيه

[44:35]السفياني وفق هذا المنتوج الموجود لدينا تبين لنا من هو السفياني وتبين

[44:45]لنا من هو الدجال حتى لا يصير خلط بين الامر يعني اعتقد

[44:48]انه بعض من يرى ان لربما في حركاته التي يعني يسير اليها

[44:55]هو هي اقرب لحركه السفياني وبالتالي ما من الممكن ان يتحدث عن

[44:59]السفياني بهذه الصوره وبهذه الحقائق ولربما ينقاد بعد ذلك وهو يعلم او

[45:06]لا يعلم بانه يؤسس جيشا للسفياني من خلال الفكر وهذا لاحظناه من

[45:09]خلال الافكار المنحرفه التي خرجت فمن ماذا خرجت داعش وم ماذا خرجت

[45:13]النصره وماذا خرجت القاعده هذه كلها انتجت من هذا الفكر وللاسف من

[45:21]هذه الافكار الضاله وباعتراف تهم طبعا انه احاديثهم وكتبهم التي ظلت هؤلاء

[45:26]انت جت لنا هذه الافكار الشاذه وبالتالي لم تكن لدينا افكار شاذه

[45:30]دمويه كما لاحظناها ايضا طبعا اضافه الى ما ذكرتموه انه كيف يظلل

[45:39]الدجال وكيف يعمل الدجال نعم هو ذلك النهج الذي اتخذوه بنو اميه

[45:42]حتى في اعلامهم حينما قتل علي بن ابي طالب قالوا وكان يصلي

[45:47]ثم بعد ذلك حين دخلت السيده زينب ونحن بذكرى ولادتها اليوم الى

[45:52]الشام واوضحت قضيه الحسين ورساله الحسين تفاجا الجميع بان الحسين حسين هو

[45:57]احق بالخلافه من غيره الذي يتربى على عرش الخلافه وبالتالي هذه الحقائق

[46:02]يوما ما ستكشف احسنت طبعا عندنا تقريبا اربع دقائق او خمس دقائق

[46:08]حتى ننهي حلقتنا اليوم اذا يمكنك رس قبل ان انهي الحلقه وملم

[46:11]اطراف الحديث عن قضيه الدجال بثلاث كلمات كلمه رقم واحد تبين لنا

[46:20]ان الدجال في روايات اهل البيت سلام الله عليهم شخصيه بارزه وواضحه

[46:26]وهي فتنه يحتاج الانسان ان يتهيا لها ولكن الكلمه الثانيه انها ليست

[46:32]اخطر من السفيان انما السفيان هو الخطر الذي ينبغي ان يتهيا له

[46:39]الشيعه جيدا كما سنذكر في الحلقه القادمه ان شاء الله والكلمه الثالثه

[46:44]هو ان الدجال بشكل عام شخصيه حقيقيه واقعيه لها انعكاسات فكريه في

[46:53]الواقع وانعكاسات سلوكيه في المجتمع كما ذكر الشهيد الصدر والشيخ جواد مغنيه

[46:58]وهذا الذي يجعل الناس في كثير من الاحيان يتصورون ان ما نراه

[47:04]الان حقيقه هو الدجال سواء في الاعلام او في سوشيال ميديا وغيرها

0 Comments

Volgende

الأعور الدجال حقيقة أم خرافة ؟!

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Houd er rekening mee dat als u jonger bent dan 18 jaar, u geen toegang kunt krijgen tot deze site.

Volgende

الأعور الدجال حقيقة أم خرافة ؟!

Transcript

Volgende

Ontdek meer

Kies een betaal methode

Taal