الأخ كاظم مزعل ا أزمة العالم المعاصر

8 Views· 24/08/15

مركز أمل المُنتظر الثقافي (عج)
Subscribers

In Lectures

إحياء ليلة الجمعة
ولادة الامام الجواد عليه السلام في 10 رجب 1444

مركز أمل المنتظر (عج) الثقافي
في قاعة حسينية أبي الفضل العباس عليه السلام

Transcript

[0:02][موسيقى] ورحمه الله تعالى وبركاته نبارك لكم ولاده الامام محمد بن جواد

[0:21]عليه السلام صلى الله تعالى بحق هذا الامام الهمام يجعلنا من المرحومين

[0:28]في هذه الليله وفي هذا الشهر ايه يوفقنا لنيل رضوانه ومغفرته ببركه

[0:35]الصلاه على محمد وال محمد كما ونبارك للاخوه الاحبه العطله النصفيه ان

[0:54]شاء الله تكون عطله مباركه طيبه عن النبي صلى الله عليه واله

[1:02]وهو يقول لابي ذر نعمتان مغبون فيهم كثير من الناس الصحه والفراغ

[1:10]بحمد الله كنا نتمتع بصحه جيده وهذا الفراق ايضا توفر بفضل الله

[1:20]تعالى فهذه نعمه ايها الاحبه ان تكون فارغ ما عندك انشغال بمستوى

[1:27]الدراسه يعني يسلب منك وقتك هذه نعمه ايها الاحبه فيحتاج استثمار لهذه

[1:39]النعم ان نعرف انها عطله على استثمار لانه لا تحتاج مؤونه يعني

[1:44]هي عطله على كل حال لكن حتى نستثمر هذه الفرصه وهذه الايام

[1:48]المعدوده يجب ان نتزود منها بما نحتاجه في ديننا ودنيانا وفي صلاح

[1:58]انفسنا فايها الاخوه فرصه 15 يوم عشره ايام يمكن للانسان ان ياخذ

[2:11]منها ما يكفيه في دنياه واخرته خصوصا ونحن في هذه الاشهر المباركه

[2:15]هذا شهر رجب يعني عليهم فرصه مضت كم يوم وانتم مشغولين بالامتحانات

[2:21]الان انتم بفضل الله تعالى يعني في فراق وسعه بسم الله الرحمن

[2:31]الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اهل

[2:38]بيته الطيبين الطاهرين اللهم صل عنوان المحاضره ستكون بهذه بهذا العنوان ازمه

[2:51]العالم المعاصر ايها الاحبه الموضوع حساس وخطير واتمنى انه تنتبهوا احنا نتحدث

[2:59]عن العالم بشكل عام ونحن جزء من هذا العالم ومعنى جزء اننا

[3:08]نتاثر بكل ما يتاثر فيه العالم من مجريات ومتغيرات وكثير من الامور

[3:14]يتقدم نتقدم يتاخر نتاخر يقف نقف وهذه المسيره الحضاريه بشكل عام انها

[3:24]كانها تسير في ركب واحد يعني اقرب تصوير كانك الان كما يعبرون

[3:35]انه العالم اصبح قريه واحده يعني هذا العالم مترامل اطراف اصبح قريه

[3:41]واحده بفضل يعني وسائل التواصل الاجتماعي وما الى ذلك او بتعبير اخر

[3:46]في هذا العالم كله في سفينه هسه واحد في طرف السفينه شمال

[3:53]السفينه شرق السفينه غرب كذا المهم في هذه السفينه ما يجري على

[3:59]هذه السفينه من متغيرات ويطرا عليها من حوادث فهو يجري على الجميع

[4:03]يعني بعباره اخرى اذا واحد اراد يقرر انه ينفصل عن العالم وين

[4:12]ينفصل وين يروح وين يروح يعني مثلا حتى ما يسمع الاصوات يظل

[4:20]طول عمره ساده اذا انا مثلا لو حتى ما يشوف اللي المرئيات

[4:24]خلينا نعبر عنها يسد عيونه ولا متى يعني كبير من الامور اذا

[4:31]جزئيه كون الانسان جزء من العالم انه لا ينفك عما يجري في

[4:39]العالم يعني كل ما يجري في العالم يجري عليه يعني يتاثر فيه

[4:43]وهذه مسؤوليه خطيره ايها الاحبه ولذلك قلنا ان الموضوع حساس ومهم لعل

[4:53]البعض يتصور انه في فئه عمريه غير نعني بما يجري في العالم

[4:58]لا الكل اصبح الاطفال في زماننا هذا اصبحت مهدده وهناك كثير من

[5:07]الامثله ما اقدر اسوقها يعني صعبه لعل بعضكم يعرفها او الاغلب يعني

[5:13]حتى الطفل اصبح مهدد يعني في ظل هذا العالم لذلك ازمه العالم

[5:21]المعاصر اليوم نتحدث عن ازمه احنا في وسطها ايها الاحبه هسه تقول

[5:26]لي انا شو اللي غرض يمها حذائها رجال طالب مسكين ادرس واقراه

[5:33]لا يعني الازمات اللي تصدر خصوصا للمجتمعات الشرقيه من المجتمعات الغربيه اصبحت

[5:43]تعم الجميع وتعني الجميع والجميع منها في خطر اذا سالنا هذا السؤال

[5:49]ما هي ازمه العالم المعاصر العالم المعاصر اليوم يعيش ازمه لو ما

[5:56]يعيش ازمه معلوم لديكم ان العالم وصل الى مراحل متقدمه متقدمه متقدمه

[6:05]على مستوى التكنولوجيا يعني ما فيه ما عليه العالم في هذا اليوم

[6:10]قياسا بالازمنه السابقه يعتبر متقدم متطور بل في قفزه نوعيه على مستوى

[6:21]العلوم والتكنولوجيا وغيرها ولذلك كثير من هذه التقنيات جاي نشوفها ونستخدمها يعني

[6:25]نستعملها في كثير من حاجاتنا هي بفضل هذا التقدم العلمي والتكنولوجي اذا

[6:34]لا توجد ازمه على المستوى العلمي والتكنولوجي هذا حتى نريح الاخوه على

[6:41]هذا المستوى بالعكس العالم يشهد تقدما وتطورا ويوم بعد يوم تشوف اكتشافات

[6:47]ونشوف ابداعات وما الى ذلك اذا وين الازمه ايها الاحبه وين الازمه

[6:52]الازمه على مستوى الاخلاق يعني احنا اذا نسال هذا السؤال على مستوى

[7:00]العلم العالم في هذا الزمان قياسا بالازمنه السابقه متطور لو مو متطور

[7:11]متطور ومتقدم ويتقدم يوم بعد اخر السؤال التالي وهو محور الجلسه العالم

[7:19]على مستوى الاخلاق هل هو متطور ومتقدم قياسا بالازمنه السابقه ام انه

[7:26]يسير الى الخلف شو تقولون انتم وهذه هي المفارقه ايها الاحبه هذه

[7:37]هي المفارقه مع انه المفروض ان الانسان كل ما تزداد معارفه كل

[7:44]ما تزداد يزداد تمسكه بالاخلاق باعتبار ان المعرفه تزيد من وعي الانسان

[7:55]بضروره الاخلاق والحفاظ على الاخلاق عموما الازمه اذا الاحبه على مستوى الاخلاق

[8:01]العالم اليوم يشهد ازمه على مستوى الطهاره وعلى مستوى الفطره وعلى مستوى

[8:08]النقاء لذلك احببنا في هذه الليله ايها الاعزاء ان نتطرق الى هذا

[8:13]الامر الحساس والمهم حتى نكتسب ولو شيئا من الوعي مرات هذه الغفله

[8:22]المطبقه عما يجري في العالم تخلينا احنا ضحيه لكثير من الحروب والصراعات

[8:32]الثقافيه والاخلاقيه والقيميه من دون ان نشعر يعني احنا نعرف المشكله الازمه

[9:04]ما يدور في العالم لا حتى اذا كان الانسان خلنا نقول في

[9:11]معرض التهديد المعرفه شويه تخلي تخفف نسبه التهديد هذه هي الازمه باختصار

[9:21]ايها الاحبه اجمع على مستوى الاخلاق بل تهديد على مستوى الاخلاق كنا

[9:28]احنا اللي قاعدين وغيرنا الان اصبحوا مو مهددين بتقنياتهم ولا مهددين بتكنولوجياتهم

[9:36]يعني اكو تهديد ممكن ياخذ منك الموبايل ياخذ منك التلفاز ياخذ منك

[9:43]هاي الامور التكنولوجيه ماكو يجتهدين بالعكس العالم جاي يسعى انه يزيد من

[9:50]تمكينك من هذه التكنولوجيات من موارد الطبيعه لكن على العكس من ذلك

[9:58]يهددك بمن يهددك باخلاقك يهددك بقيمك يهددك بطهارتك بفطرتك بنقائك كل ذني

[10:06]اصبحن في معرض الخطر وفي معرض التهديد شوف كل المواد الفلميه اللي

[10:13]تعرض وكل المسموعات اللي تسوق وحتى في المحافل العامه حتى في المحافل

[10:24]العامه يعني مثلا تشوف هو محفل رياضي شنو ايها الاحبه رياضي واضح

[10:30]مفهوم رياضه تشوف مثلا تسوق خلافه فكره شاذه منحرفه يعني ويتبناها مثلا

[10:41]فريق مشهور وبين قوسين الى كثير من المحبين من الاسلاميين والمتدينين وغيرها

[10:50]تشوف مثلا هذا الفريق هو انت منتظره مثلا يقدم لك مثلا خلنا

[10:58]نقول لعبه كرويه غير هيك المفروض يعني قدم لك عرض كروي واذا

[11:04]به صدمك بشنو اي صدمك بتبنيه لفكره يروج لها تسلبك اخلاقك تسلبك

[11:11]طهارتك نقائك او يفرض عليك فكره تحت محبتك الى وقناعتك بي و

[11:21]خلنا نقول يعني تبنيك لهذا الفريق او لهذا الرياضي او لهذه الشخصيه

[11:31]المشهوره يبدا بتسويق فكره تهدد اخلاقك فقط باب المثال والا كثير من

[11:37]الاعلانات على المنصات اليوتيوب والتواصل الاجتماعي وغيرها هاي الاعلانات المفاجئه او الاعلانات

[11:46]اللي ما الها دخل بكثير من المواد اللي انت تتابعها يعني انت

[11:50]قد مثلا تستمع الى درس في ماده علميه يعني يفاجئك اعلان مثلا

[11:57]اعلان مو مو من ضمن يعني مو من ضمن الماده اللي تشاهدها

[12:04]كذا كثير من الامور الواضحه عندكم ايها الاحبه التهديد القيمي تهديد الانسان

[12:20]على مستوى طهارته ونقائه وهاي المساله ايها الاخوه تشكل ازمه احنا بدنا

[12:27]نقول ازمه هذا من ضيق التعبير والا هي اكبر من الازمه ان

[12:33]تعيش وسط عالم يحاصرك ويضيق عليك من اجل شنو من اجل حتى

[12:44]يخليك مستقيم لا من اجل حتى يخليك اعوج هاي المفارقه ايها الاحبه

[12:48]يعني مع هذا التقدم ومع هذا التطور المفروض ان العالم يعني الانظمه

[12:58]والمؤسسات بعد احنا عالم نحكي عن عن العالم ككل ملح عن بلدنا

[13:03]او عن غير بلد لا نحكي عن المؤسسات العالميه المنظمات الحقوقيه كثير

[13:11]من المؤسسات اللي مثلا ترعى التربيه والحقوق وغيرها بدل ما اتحاصر الانسان

[13:19]وتسوقه باتجاه الاستقامه تاخذ وين تاخذ بي الى الاعوجاج الى الشذوذ الان

[13:30]بينكم ما بين الله بينكم ما بين الله شو تشوفون هو يا

[13:36]هو النشاز المستقيم لو الشاذ ايش بدت اش بدا العالم شيره شو

[13:41]يسوق هو وياه المقبول مياه المقبول المستقيم لو الشاذ فكره مسبقه انتم

[13:54]ضمن الجو العام العالمي المستقيم هو الطبيعي والمقبول لو تشوفون الان المنصات

[14:08]المنصات الاعلاميه يعني يعني شفتوا لكم في اليوم مشهور من المشاهير مشهور

[14:19]من المشاهير باعتبار ان العالم اليوم اصبح يتباهى بمن مو يتباهى بالقيم

[14:25]الاخلاقيه ويتباهى بهاي الامور لا يتباهى بكميه المشاهير اللي عنده من تجي

[14:30]تتصفح المشاهير مر عليك فد يوم مشهور بمن مشهور باخلاقه يتابعونه كذا

[14:41]مليون يابا هذا بمن مشهور اخلاقه عاليه فعلا هذه مفارقات ايها الاحبه

[14:53]يعني هذا تخلينا امام سؤال العالم الى اين يعني الى اين يعني

[14:56]معقوله انه ملايين تجتمع حول شاذ مثلا او تستمع حول شخصيه غير

[15:07]مستقيمه لكن جزء جزء جزء جزء ولو ضئيل من هذا العدد يجتمع

[15:11]حول ماذا حول شخصيه مستقيمه شخصيه اخلاقيه شخصيه يعني الها حضور على

[15:19]مستوى الطهاره والنقاء والاخلاق ماكو لذلك احنا ايش قلنا في هذا العالم

[15:30]الشاذ منو واقعا اصبح الشاذ المستقيم والمقبول هو الشاب على مستوى الكلام

[15:37]على مستوى الفكاهه على مستوى كثير من الامور اصبح هو هذا المقبول

[15:41]لذلك للمشاهير اللي تعرفونهم كل مشهور اكتب اسمه واكتب قباله مشهور بشنو

[15:52]راح تطلع عندك قائمه طويله من المشاهير وقائمه طويله من الطبيعه مالتهم

[16:02]شنو طبيعتهم وعلى هذا الاساس قيم العالم المعاصر لهذا الاساس شوف العالم

[16:11]المعاصر اللي انت تعيش بيه ايش جاي يصعد ايش جاي يبرز وبالمقابل

[16:16]جاي يهدد من ويضيق على اليمن ويواجه من وهذا ايها الاحبه هذا

[16:27]مو شيء عفوي يعني مو شيء عفوي صدفه شاءت الامور ان المستقيم

[16:36]والطاهر والنقي محارب مضيق عليه امور عفويه هيك لا هاي دراسات ومؤسسات

[16:45]وانظمه وقوانين ومال وقوه كلها مسخره حتى العالم يسير بهذا الاتجاه احنا

[16:56]اكثر من مره ضربنا هذا المثال قلنا شنو اللي يخلي الولايات المتحده

[17:05]تسمى بالدوله العظمى شنو اللي يخليها تخلي الناطق الاعلامي باسم البيت الابيض

[17:11]البيت الابيض اللي هو اسود حقيقه هذا البيت الابيض كل الانظمه العالميه

[17:21]الباقيه لا اقله على المستوى الدول الاوروبيه تنتظر البيت الابيض شو يقول

[17:27]حتى هي تنفس شنو اللي يخلي الولايات المتحده تخلي الناطقه الرسميه شاله

[17:36]شالله تقول عجيب غريب 300 نسمه ما اعرف ايش قد تعداد السكان

[17:45]الولايات المتحده تمثلهم شاذه دوله عظمى تمثلهم شاذه ايش تتصور هذا الامر

[17:53]عفوي هذا الاختيار اختيار عفوي يعني يعني انت تريد تمثلون الشراب مثلا

[18:02]تخلون لهم تمثيل بالحكومه تخلونا ناطق رسمه خلوه باي مكان من الامثله

[18:08]ليش الناطق الرسمي هذا ايها الاحبه هاي الثقافه تصدير وثقافه فرض لهذه

[18:14]الفكره يعني اللي اريد اقوله هذا اللي ذكرناه ايها الاحبه ليس عفويا

[18:20]اعتباطيا وانما هو ايدلوجيه ومنهجيه بدات تزحف الى ان تحقق مبتغاها بعد

[18:30]شاهد اخر قبل تشوف مثلا البابا الفاتيكان باب الفاتيكان اللي هو يعني

[18:42]يمثل قمه الهرم وين عند المسيحيه صور مثلا بايش مشغول بابا الفاتيكان

[18:51]بيش مشغول ليش مشغول يعني مشغول مثلا بالناس الانقياء الطاهرين سواء كانوا

[18:59]بالدول المسيحيه او بالدول الاسلاميه ليش مشغول ترى ما عنده لا شغل

[19:08]ولا عمل ترى بس بالمثليين ما عنده بس فقط يبارك ويثني والى

[19:14]ما الى ذلك تشوف العالم الان سخر حتى هذه الرموز الروحيه والدينيه

[19:23]لهاي الافكار للشواذ حيث انا مستوى اقامه روحيه تمثل ديانه طويله عريضه

[19:32]تحت اسم المسيح والمسيحيين يصدر هذه الفكره انه يتبنى المثليه والشواذ ويبارك

[19:42]لهم والى ما لبن اذا [موسيقى] في اي عام نعيش في هذا

[19:54]العالم المليء بالازمات واهمها هذه الازمه ايها الاحبه وعلى باقي الشعوب وخصوصا

[20:04]الشعوب والبلدان الشرقيه دين توهين الدين اسقاط الدين فصل الدين عن الحياه

[20:16]يعني كثير من القديمه تسخي في الدين والمتدينين ومشاريع كثيره طويله هاي

[20:26]كانت في السابق الان السياسه الجديده ايها الاحبه السياسه الجديده انت مو

[20:33]فقط لا تكون متدين لان الدين مو زين والدين غير نافع والدين

[20:44]ما يودي بك الى نتيجه سليمه الدين يسلب منك الحياه وما الى

[20:50]ذلك من هذه الشعارات الان انتقلوا الى مرحله اخرى وهي شلون يخلونك

[20:59]تتعايش او بين قوسين هذه المفرده التي بدات تستخدم وتستعمل تطبع مع

[21:07]المنكر مرحله غير جيش المرحله مرحله ان المنكر يصير جزء من حياتك

[21:14]وطبيعتك غير مرحله لا تكون متدين غير مرحله اترك الدين عوف الدين

[21:22]الدين مو زين الدين دين الدين كذا لا المرحله الحاليه شنو هي

[21:30]انت المتدين امر طبيعي شلون تمارس باقي حياتك الطبيعيه والمباحه المنكر يكون

[21:40]جزء من هذه الحياه كل السياسات الجاريه الان في هذا العالم ايها

[21:46]الاحبه شلون يكون اكو تصالح بين الانسان وخصوصا الانسان المتدين وبين المنكر

[21:55]يعني شلون نشيل هاي القيود الدينيه ونبعدها عن الانسان بحيث يسير المنكر

[22:02]شيء طبيعي بالنسبه له واضح الخطر ايها الاحبه واضح وين التحدي وين

[22:08]واضح المرحله الجديده اللي احنا نعيشها استيعابه ايها الاحبه المساله مو خطره

[22:16]لذلك هذا اللي يعرض امامك بشكل عفوي او بشكل قصدي ما اريد

[22:24]اذكر امثله كل هذا اللي يعرض امامك هو كله يندرج في سياق

[22:32]شنو في سياق اخذك للتطبيع مع المنكر ان المنكر يعني مثلا تشوف

[22:37]مثلا فيلم اذا نفد مشهد لا اخلاقي او مثلنا من الساعه تشاهد

[22:49]يعني درس اكاديمي يعرض عليك مقطع عفوي او ما اعرف شنو تروح

[22:56]تشوفه يعني بس من تنطلق الصافره محفل الرياضي اما ما قبله وما

[23:02]ما قبلها وما بعدها لا شيء غير الرياضه يعني شيء كله عباره

[23:09]عن انحراف ولا اخلاقيات وغيرها من الامور اللي وكذلك الاعلانات والتسويق والمشاهير

[23:14]اللي بداوا مثلا يطفحون على السطح يعني في السابق في السابق كان

[23:23]كانت كثير من هذه الفاشل ستات اللي يسمونهن يعني ذني في بيوت

[23:29]لهن اسم معين يمارسن في الطريقه معينه الان اصبح شنو اصبحن مشاهير

[23:38]يعني اصبحت القضيه علنيه انه شلون تعرض نفسها وتعرض كثير من مفاتنها

[23:42]كل هذا اللي تشاهده ايها الاحبه [موسيقى] في سياق التطبيع مع شنو

[23:53]مع المنكر والمرحله خطيره ايها الاعزاء سهله بالنسبه للمؤمن اذا وعاها وادركها

[23:59]وانتبه لها بس خطره ليمت خطره اذا غفل عنها وتناساها وعاش في

[24:07]عالم بعيد عن هذا العالم اللي عايش فيه اذا السياسه الان الجاريه

[24:12]على الشباب بالخصوص على الشباب سياسه التطبيع والتصالح مع المنكر شنو اهم

[24:23]الطرق المستعمله في هذه السياسه اهم الطرق ايها الاخوه الضغط على وعي

[24:37]الانسان يضغطون على وعيك على وعيك منا انا من تخضع وتكون ضعيف

[24:42]وتصبح فقط متلقي ان تتلقى ما تناقش وتحلل وترد لا يهجمون عليك

[24:50]ويضغطون عليك ويكثفون الهجمات ويحاصرونك من كل الجوانب الى ان تخضع تصبح

[25:00]عباره عن مستلم تستلم وتنفذ يعني مثلا وعيك يرفض قضيه المثليه يشوفها

[25:09]شيء مقزز قبيح يتعارض مع فطره الانسان وهو اشبه بما اشبه بالممارسه

[25:17]مع الحيوانات هذا وعيك هيك يقول فطرتك هيك تقول شلون ينزعون منك

[25:25]هذا الوعي ويخترقونه شلون يخترقون وعيه يخترقون وعيك مره بالتبرير يقدمون لك

[25:31]فد اشياء علميه وهذه موجوده في البلدان الغربيه اذا ارادوا يسوقون الى

[25:41]فت فكره معينه يشترون ذمم علميه ذمم علميه شهادات قامات علميه يدفعونها

[25:46]اموال معلوم هذا الامر ويدعمون هاي الشخصيات اللي الها عنوان علمي بهذا

[26:01]التخصص اللي يهتم خلنا نقول بجانب الفشلجي للانسان يقدمون تبريرات للشذوذ المساله

[26:12]مساله ميول وطبيعه وغرائز وما يمكن كبت هذه الامور وهاي المساله طبيعيه

[26:18]علميا طبيعيه يعني هذا انا وانت من نقرا الاسم والعنوان والتخصص هسه

[26:29]التسويق اللي جاي يصير اني يقدمون هاي الفكره باطار علمي من خلال

[26:39]شنو ذمم وشهادات علميه او تمكينها من من مراكز قرار تقدم بحوث

[26:47]مزيفه هذا نوع من الارهاب والاختراق للعقل انت بعد تتعامل وياها مو

[26:53]مساله قيميه واخلاقيه لا تتعامل وياها مساله علميه والعلم اثبتها وبعد ماكو

[26:59]مجال للكلام والنقاش هذا نوع نوع ثاني ايها الاحبه من اختراق العقل

[27:11]هو اللي ذكرناه كثافه الترويج للفكره وين ما تلتفت ايش تلقى تلقى

[27:20]ترويج للفكره السياسي وراء الفكره تلقى سينما مسخره بالكامل وراء تروج لهاي

[27:37]الفكره تلقى مشاهير شخصيات محافل عامه كلها شنو تروج لهاي الفكره يب

[27:47]دو شلون بعد تصير القضيه تقوم انت تشكك بنفسك مو تشكك بعد

[27:55]بالفكره انت كنت تشكل فكره مو تشك تقطع عنا الفكره فكره قبيحه

[28:02]وفكره يعني لا تستقيم مع فتره الانسان والتوجهات الطبيعيه للانسان بس لكثافه

[28:08]الترويج يبدا الخضوع فاول وسيله ايها الاحبه اختراق وكل ما يجري وتشاهده

[28:19]في الخارج هو عباره عن وسائل لاختراق شنو هو وعيك هاي النقطه

[28:29]الاولى النقطه الثانيه ايها الاحبه الغرائز حتى يمررون الفكره حتى يمررونها يحاولون

[28:39]يسوقونها تمثيليه تهيج مش غرائز الانسان يعني يستغلون هاي نقطه الضعف عند

[28:54]الانسان ويحاولون يسوقون هذه المواد بطرق تمثيليه وامور فكاهيه وكثير من الامور

[29:01]اللي تخلي الانسان يخضع مولع عقله مو الحكم عقله ووعيه يقطع الاستهزاء

[29:31]والسخريه هاي دائما احنا نذكرها هذا الامر انه حتى هذه الفكره مثلا

[29:40]فكره الشذوذ يلا قي كم هائل من السخريه والاستهزاء حتى يضعف انه

[29:52]مثلا من تعترض على الفكره اول شيء يقال لك هسه انت تسوي

[30:00]روحك زين يعني كل هاي الناس مو زينه بس انت زين يعني

[30:03]مثلا ذول المتاثرين يعني بهاي الاسماء مثلا ولايات المتحده وغيرها واللي تخلط

[30:10]بين مثلا التقدم التكنولوجي وبين التلاعب بالقيم يعني انت احسن الفقير الداقك

[30:16]الضيم انت بالعراق وامريكا يعني صح وامريكا على خطا هاي شايف هاي

[30:23]القياسات والمغالطات الباطله يعني وهكذا يبدي انه يستخفون بيك ويسخرون منك انت

[30:34]المعارض او مثلا لا هاي الوسيله اللي انت مثلا تعترض على مساله

[30:41]قيميه اخلاقيه يابا تقول هاي المساله تعبث باخلاق الناس انشر منشور واكتب

[30:49]هيك اليوم اليوم ما دام الحديث كله على رفع سعر الدولار اليوم

[30:53]اذكر لك مساله تؤثر على اخلاق الناس شوف شي يردون عليك عمي

[31:00]شوف الدولار ايش سوى بينا او ليش ما تنشر على الدولار يابا

[31:08]يا مسلمين يعني هو الدولار صعد ونزل يعني هو اهم من اخلاق

[31:13]الناس عن اهم من اعراضها يعني اهم من قيمها مساله مهمه على

[31:21]العين وعلى الراس بس انت تقاتل في جبهه وانا اقاتل في جبهه

[31:27]مع انه لا قياس بين الجبهتين يعني لا يمكن ان تقاس الخبزه

[31:31]بالاخلاق والقيم خبزه ممكن يحصل عليها الانسان بس الاخلاق والقيم ما ممكن

[31:38]استحصالها اذا راحت بايش ترجعها يعني شنو ترجعها يعني اذا واحد انسان

[31:46]فقد اخلاق او فقد قيامه بعد بيش تعالجت تعالجت بكثره الخبز والاكل

[31:53]والماي والشرب المساله قصدي هاي الردود هي جزء من محاولات التسخيف والتوحيد

[32:03]للانسان المؤمن فهذي طرق تقريبا ثلاثه نذكر مثال من القران ايها الاحبه

[32:10]قصه نبي الله لوط اقرا لكم هذه الايه وخلنا نتامل بها ايها

[32:17]الاحبه صلوا على محمد وال محمد بسم الله الرحمن الرحيم فما كان

[32:28]جواب قومه الا ان قالوا اخرجوا ال لوط من قريتكم انهم اناسي

[32:35]يتطهرون طبعا اللطيف هم اللطيف المحزن ان العالم اليوم يرجع وين يرجع

[32:49]الى ما كان عليه قوم لوط الان انت من تستنكر قضيه شيل

[32:59]الدهون عنك شي يردون عليك ايها الاحبه هي الطهاره توكل الشري هي

[33:08]الاخلاق ايش حصلنا منها يعني احنا يعني ما اعرف وكانما الاخلاق الانسان

[33:15]من يصير صاحب اخلاق حتى تجي اموال يعني حتى وارداتها تزداد مثلا

[33:19]نفس الزمن عاش بنبي الله لوط جايين نعيش ايها الاحبه نفس الزمن

[33:30]انت الان اطلع ارفض الشذوذ والمنكر شو يردون عليك كما ردوا على

[33:41]النبي انظمه ودول ومنظمات حقوقيه وغيرها شوفوا ايها الاعزاء هاي تستنكر على

[33:50]نبي الله لوط ومن معه ايش تستنكر عليهم ايش سوى وهم سبو

[33:58]وشتموا صاحوا شنو اللي قالوا يابا قالوا هذا الفعل منكر هذا الفعل

[34:06]لا يستقيم مع طبيعه البشر الانسان يريد يقيم علاقه يقيم علاقه مع

[34:15]الطرف الاخر وقال لهم ذني بناتي تريد تتزوجون على سنه الله لبناتي

[34:21]خلاص تتصور تتصور يريد يستوعبون كلام نبي الله لوط يعني من قد

[34:38]ما غاطين بالرذيله غاطين بالرذيله حتى ما عندهم قدره يستوعبون كلام نبي

[34:47]الله الوطن يعني ما جاي يستوعبون الطهاره يعني يتصورون ان فعلهم هو

[34:53]شنو هو يعني هاي ايها الاحبه كما يقول احد المفسرين حينما تكون

[35:03]تاملوا معي رجاء تاملوا معاي حينما تكون الطهاره عيبا ونقصا هذا اللي

[35:13]تحدثنا عنه يجي زمان وهذا الزمان اللي نعيشه الطاهر والمستقيم هو المو

[35:18]طبيعي يعني فاللي انكره على لوط كانوا يرون الطهاره شنو عيب ونقص

[35:29]معنى اخر للايه الطف ايها الاحبه وهذا نعيشه ايها الاعزاء ارجو ان

[35:39]تتاملون معاي بعض الاحيان بعض الافراد بعض المجتمعات من تغضب الرذيله والانحراف

[35:49]بعد ما تقدر تتقبل اكو واحد طاهر معقوله اكو واحد زين ما

[35:58]معقوله لذلك من يشوفوا لهم واحد زين مثلا متمسك بدينا وباخلاقه فتشي

[36:06]غريب يعني كنا بالجامعات بعضهم يعني يصارحنا يعني معقوله معقوله معقوله ما

[36:13]جاي تتاثر معقوله ما يعني انت هيك كلش متدين فيضطر مثلا يتهمك

[36:19]يشك بيك انه انت جاي تمثل ليش هذا الحكي ليش ايها الاخوه

[36:26]لانه ان قد مال الانسان يغطي حتى ما تشوف لا رسم بالرذيله

[36:32]بعد يستصعب ان واحد اخر يتحدث بالفضيله يتحدث بالطهاره يتحدث بالاخلاق المجتمع

[36:41]ايها الاحبه قد قد يصل الى هذه المرحله يكون النشاز والعيب والنقص

[36:47]الانسان الطاهر اذا بقت هذه الحملات والمد للشذود ياتي زمان يصبح الشاذ

[36:59]هو المستقيم هو الطائر لذلك ذولا في زمن النبي لوط كانوا يستصعبون

[37:04]قبول ان هناك اناس ما زالوا طاهرين صعبه صعبه الى اليوم اكو

[37:14]ناس متمسكين بدينهم ما معقول ما معقول على هذا الانحراف هذا ظنهم

[37:22]لكن ظن الله واوليائه بالمؤمنين غير هذا غير هذا بكثير هناك اناس

[37:33]الله تعالى وانبيائه واوليائه يتباهون بهم يوم القيامه لا اولياء لا انبياء

[37:39]ولا شهداء ولا ولا ناس عاديين يوم القيامه الله تعالى يتباهى بهم

[37:49]امام الملا امام الملائكه وامام الانبياء من روايات كثيره تتحدث عن نماذج

[37:55]مؤمنه فاذا هذه ايها الاحبه ثلاث طرق مع هذه القصه اللي تحكي

[38:04]لنا الواقع اللي نعيشه حاليا واقع موبوه في ذاك الزمان واقع موضوء

[38:12]في هذا الزمان ناس يحملون رايه الطهاره والدفاع عن الاخلاق والقيم وناس

[38:19]بالمقابل شنو يواجهونهم بشتى القوى والانواع الاذى المكنه من اجل انه يخضعون

[38:31]هاي الفئه المؤمنه التحصينات ايها الاحبه ختام الحديث التحصينات شنو هو التحصين

[38:40]اللي يحفظ الانسان من التاثير من التاثر عفوا بهذه الوسائل وهذه الافكار

[38:52]المنحرفه ايها العزيز توصل لك للبيت يدقون عليك الباب انا فقط من

[39:08]باب تقريب الصوره يعني انت تبقى انه يعني مو مو يمي يجي

[39:15]يوم يصير يمك كونوا على ثقه ايها الاحبه المساله خطره بحيث انه

[39:24]انت اذا ما تلوحك تلوح اخوك اللي بالبيت اذا ما تلوحك تلوح

[39:33]اقاربك تلوح صديقك فالمساله ومساله سهله المساله اول شيء وتقويه ان الوعي

[39:45]يكون نامي يعني متطور مت بالنسبه للانسان يعرف ما يحيط به وما

[39:50]يدور كل ما يراه ويقع على عينه اشياء غريبه ملفته لا يخليها

[40:00]في اطار العفويه والطبيعيه لا يخلي يخليها بين قوسين ويخلي وراه علامه

[40:08]استفهام يكون نبه لكل ما يقراه ويراه ويسمعه نبه وبنفس الوقت بنفس

[40:16]الوقت يحصل نفسه يحصل نفسه بالرؤيه الاسلاميه عن الحياه والانسان ايها الاحبه

[40:22]الحضاره الغربيه وصلت الى ما وصلت اليه وقدمت لنا رؤيتها عن الحياه

[40:26]والانسان قالت هذه الحياه هي عباره عن [موسيقى] حياه شهوانيه حيوانيه يتنازع

[40:37]افرادها على شنو على المنافع والمصالح والشهوات هذه النظره الغربيه الماديه باختصار

[40:46]ايها الاحبه انت الانسان المؤمن المسلم شنو نظرتك عن الحياه شنو هي

[40:53]نظرتك عن عن الانسان القران ماذا قدم القران يعتبر ماذا يعتبر الحياه

[41:02]هذه المساله جدا مهمه ايها الاحبه الان اصبحت واضحه وسعيهم الى تطبيقها

[41:13]وفرضها على الشعوب الاخرى اوضح انت المسلم شنو اريد لوجيتك رؤيتك عن

[41:20]الحياه عن الانسان الله تعالى يكفي كثير من الايات روايات كثيره وتصفها

[41:31]باوصاف كثيره المعنى منها انها مثلا مزرعه للفلاح وللنجاح ان الانسان يكافح

[41:42]في هذه الحياه من اجل ان يرتقي وان يصل الى مقامات وعوالم

[41:47]اخرى لها علاقه بهذه الحياه الدنيا يعني النظره الغربيه تفصل الدنيا وتقول

[41:55]انما هي حياتنا الدنيا فقط الدنيا ما عندنا بعد شيء اخر فانت

[42:01]حصتك وفرصتك في الدنيا ايش قد ما حزت وشقد ما امتلكت وشقد

[42:08]ما غزيت وشقد ما سلمت وشقد ما تمتعت وشقد ما سويت ما

[42:18]سويت انت ناجح عنصر جيد ودوله عظمى وهاي الالقاب بينما لا الله

[42:25]تعالى يجعل الحياه بالنسبه للانسان المؤمن هي تنافس في الخير تنافس في

[42:34]المعروف تعاون هذه نظرتنا للحياه ام تغزون نظرتنا للحياه نتعاون انتم نظرتكم

[42:44]للحياه عباره عن غاب يتصارع فيها الناس احنا نظرتنا عن الحياه هي

[42:50]عباره عن تصالح صالح بها الاخرين ويتعاونون على الطاعه وعلى المعروف وغير

[42:58]هاي نظرتنا الحياه نظرتنا للانسان ايها الاحبه قران كل الانسان بس هذه

[43:04]الحضاره الغربيه تنظر الى الانسان هو عباره عن كتله من الشهوات والغرائز

[43:08]فقط هاي نظره العالم الغربي للانسان انت المسلم المؤمن نظره القران للانسان

[43:19]شنو يعني وين نظره تضع الانسان وكانه بهيمه بالاسوا من البهيمه وين

[43:27]نظره القران اللي تجعل الانسان خليفه اني جاعل في الارض خليفه يعني

[43:38]خليفه عن يعني نظره لله وهو مظهر لكم وكل الشرائع والدنيا سخرت

[43:52]لاجل هذا الانسان وبين النظره فاذا الوعى ايها الاخوه يبنى من خلال

[44:02]الرؤيه الاسلاميه يكون تحمل رؤيه اسلاميه مثلا مثلا انت من تشوف مثلا

[44:06]وان شاء الله ما تشوف تشوفون افلام مسلسلات احنا نريدكم شنو نريدكم

[44:10]تنتفعون بامور اخرى اهم تنفعكم في حياتكم تشوف مثلا فكره تعرض في

[44:18]فيلم فكره غريبه عن اسلامك ودينك وعن عاداتك وتقاليدك سجلها ولخصها عندك

[44:24]بورقه وقلم وروح ابحث في القران في الاسلام ماذا يقول عن هذه

[44:29]الفكره وماذا يقدم الاسلام حتى لا تبقى انت مسرح للتمثيل ولعرض الافكار

[44:38]الان ايها الاخوه السينما السينما سينما وبريئه سينما الان يضع سياقاتها اهدافها

[44:52]ومبادئها رجال استخبارات ايها الاحبه رجال الاستخبارات يعني رجال الاستخبارات يقعدون من

[45:06]ضمن الكادر اللي يخطط ويرسم ويهندس للماده الفلميه التي توصل الك احنا

[45:12]هاي الماده نريدها تتحدث عن ظاهره موجوده في كذا بلد ما يجوا

[45:24]الممثلين ممثلين او مخرجين مبرئين من كل شيء وبدون سوابق وبدون كذا

[45:29]لا يقعد المخرج مع ممثل عن السي اي ايه ومع ممثل عن

[45:37]هاي المنظمات الاستخباريه شنو اللي تردونه يقدمون له اللي يريده هو المخرج

[45:42]بطريقته الفنياته يعرضه عليك فانت من تشاهد لا تكون متلقي صامت متلقي

[45:48]سلبي خليك متلقي ايجابي شاهد شوف طبعا ما اقول شاهد شوف بس

[45:58]اقول اذا انت شاهدت وشفت يعني اي شيء يلفت انت تشوفه هذا

[46:02]حتى ما يعبر عليك هاي فكره يريد هذا الوعي الرؤيه الاسلاميه خليك

[46:10]تحسين الاول التحصين الثاني ايها الاحبه صح احنا حكينا بالاول مرحله النظر

[46:17]يعني الفكر مرحله الثانيه هو والثالثه هي مراحل سلوكيه ايها الاحبه يعني

[46:24]احنا لا يكفي ان نحارب السلوكيات المنحرفه والشاذه ونناى بانفسنا عنها من

[46:35]دون ان نظهر سلوكياتنا واخلاقياتنا يعني انت مسلم ومؤمن عندك سلوكيات وعندك

[46:43]اخلاق كن تظهر للاخرين فاول شيء ايها الاحبه ان نتحلى بالاخلاق الاسلاميه

[46:50]يعني انت مثلا الان انا كثير يعني بعض الشباب بعض الشباب يعني

[46:57]ينقلون عنهم انه اصبحوا ضحايا مثلا للهاي الافكار اللي ذكرناها يعني يعني

[47:03]هذا مثلا صديقك وتتفاجئ تقنعه انه على كل الكلام والحشي اذا ما

[47:17]يشوف عندك واقع وسلوك يؤثر بيه ويقدم له رؤيه وبديل حج ما

[47:21]ينفع ايها الاحبه فكل نتحلى بالاخلاق الاسلاميه ومن تقول نتحلى بالاخلاق الاسلاميه

[47:31]مو نروح نقرا كتب اخلاقيه ايها الاحبه مو قرات كتب يعني الاخلاق

[47:34]لا كون الانسان يصل الى مرحله انه لا يرى هذه المظاهر الشاذه

[47:42]على انها امور طبيعيه لا جسمه ووجوده يتقزز منه ويجدها تتعارض مع

[47:51]كل كيانه يعني كيانه سلوكه يتعارض تماما مع هاي السلوكيات والافكار المنحرفه

[47:56]تحلي بالاخلاق ايها الاعزاء كون عندنا كماليات وعندنا معنويات وعندنا روحانيات تسمو

[48:05]بنا عن هذه الافكار تسمو بنا يعني بينكم ما بين الله اللي

[48:10]متعلق باخلاق الله مثلا متحلي باخلاق الله لله تسعه وتسعون اسما من

[48:20]تخلق بها دخل الجنه حديث ينقل اللي يتخلق باخلاق الله بعد يشعر

[48:31]بالتهديد ممكن يصبح عرضه لهذه الرذائل مستحيل لانه هو يرى نفسه في

[48:40]القمه ومن يدعوه في الاسفل سافلين لكن مرات الانسان هو في وسط

[48:45]موضوع ما جاي يقدر يطلع منه يعني هو اخلاقه مو مثل اخلاقهم

[48:52]بس هو بيناتهم بنصهم يعني احنا شو نراد يراد ايها الاحبه نسمو

[49:00]عن الواقع اللي نعيش به نسمه نسمه يعني نكون في مرحله عاليه

[49:06]جدا تحمينا وتحصلنا من كل هذه المؤثرات وهذا ما يكون الا بالتحلي

[49:12]بالاخلاق الاسلاميه وتكون معنوياتنا الدينيه عاليه وروحياتنا بحيث نتحسس نتحسس من اي

[49:22]خطر ونتلمس اي توجه منحرف بساعه نتلمسه ما يمر علينا ويفوت وهذا

[49:26]التحلي ايها الاحبه التخلي التخلي عن الاخلاق الفاسده هاي الاخلاق الفاسده اللي

[49:34]موجوده عند الانسان تعتبر ثغرات ومناطق فراغ من خلالها تتغلغل الافكار المنحرفه

[49:42]والشاذه يعني احنا ما يكفي نتحلى اشياء يراد نتخلى عن كل صفه

[49:50]ذميمه لان هذه الصفات الذميمه تعتبر يعني مناطق تعيش بيها هاي الطفيليات

[49:55]اللا اخلاقيه تنفذ الها هاي الفيروسات المضره فيحتاج شو نسوي يحتاج ننقي

[50:05]وجودنا ونقي ذواتنا من كل نقص اخلاقي ومن كل عيب بهذا السعر

[50:14]ايها الاحبه كونوا على ثقه مو فقط نصبح بمن اه عن هذه

[50:20]الحالات والانحرافات الشاذه بل نكون قدوه وهذا اللي نريده احنا حديثنا مو

[50:30]نقول لك نفسك لا اريد ابعد من هذا نريد ان يشوفونك قدو

[50:37]ويشوفونك في مكان مكان عالي هذا يكون من خلال الوعي ومن خلال

[50:45]التحلي بالاخلاق الاسلاميه والفضائل وكذلك من خلال التخلي عن السعي تخلى عن

[50:50]الاخلاق السيئه والنواقص والعيوب الاخلاقيه نسال الله تعالى ان يوفقنا ويوفقكم لما

[51:01]فيه الخير والصلاح واستغفر الله لي ولكم والحمد لله رب العالمين صلى

[51:06]الله على سيدنا محمد وعلى اهل بيته الطيبين الطاهرين اذا واحد يحب

[51:16]عنده سؤال عن هذا الموضوع انا بالخدمه يعني خلصت يعني اذا واحد

[51:26]عنده مداخله او فد استفسار فكذا بخدمتكم نعم نعم احنا هذا اليوتيوب

[51:45]او غيره من المنصات اللي تشوفون بيها افلام او غيرها كونوا على

[51:52]ثقه مليئه بالافكار النافعه يعني مليئه بالمنصات الاعلاميه النافعه بس لانه ما

[51:58]عندنا ذاك الاهتمام يعني مثلا مثلا احنا ندرس فيزياء ندرس فيزياء ندرس

[52:08]فيزياء كلكم دارسين فيزياء مو بس المشكله هاي الفيزياء العلوم الفلكيه لانه

[52:13]ناخذها بالمدارس الطريقه والكيفيه والكذا فطال عنا ارواحنا لكن انت من تروح

[52:26]لهذا العالم الوسيع والفسيح والرائع وتشاهد المنصات اللي تصور لك هذا العالم

[52:33]وتعرض لك مواد في المئه عجيبه غريبه رهيبه يعني المنصات اللي تتحدث

[52:42]عن علوم الفلك وتحاول انه تقرب لك تقرب لك تقرب لك وتصور

[52:46]لك كثير من الافكار اللي انت تدرس بها انا متاكد متاكد راح

[52:51]تلقاها بديل بس ولانه واحد يقرا الفيديو الفيزياء فيزياء اشرد يا فيزياء

[53:01]ايه لكن من يدخل ويشوف لا يلقى يلقى هي الفيزياء صدق مو

[53:10]هاي الفيزياء مثلا غيرها كثير من الامور او مثلا مثلا تذكر يعني

[53:14]منصات انا ما اريد يعني اسوق بس ممكن ممكن احنا فيما بيناتنا

[53:22]نتناقل اكيد كل واحد عنده منصه يطالعها يعني مثلا الاكو منصات تتحدث

[53:27]عن قضايا دينيه بشكل مختصر هسه باعتبار انت متدين انتصرت قرب كثير

[53:34]من المفاهيم ترغب بكثير من الامور ممكن واحد يطالعها قبل ما ينام

[53:39]يعني انا شخصيا كون على ثقه كثير من المنصات استفيد منها يعني

[53:48]منصات حوار شخصيه علميه يعني مسوين وياه حوار مثلا انت سامع بيه

[53:54]وقريب كتب واذا مثلا تشوفه بشحمه ولحمه ويسولفون وياه شي لطيف يعني

[53:58]هو مرات ايها الاحبه بس هاي التفتولي بس هاي التفتولي المشكله مو

[54:06]لانه الافلام مؤثره لانه الافلام مؤثره وفرضت نفسها علينا وخلتنا نشوفها قبل

[54:16]لا ننام كونوا على ثقه الاعتياد الاعتياد انت لان معتاد على الافلام

[54:23]فانت تشوفها هو كل شيء كل شيء ممتع لكن بس نخرج من

[54:30]هذا الاعتياد نعتاد على امور اخرى نشوف الافلام ماضيه عن الوقت تدرون

[54:37]ليش بدليل بدليل بدليل بدليل كثير من المبدعين على المستوى العلمي اصحاب

[54:44]الشهادات العاليه واللي يقدمون مثلا يكملون دراسات ودكتوراه وغيرها تعرفونهم ولا ما

[54:51]تعرفونهم روح قل له نسبه متابعتك للافلام ايش قد يعني بسيطه جدا

[55:00]بسيطه جدا ليش [موسيقى] ممكن يعني مو عنده انشغال واعتياد بامور مهمه

[55:11]شافها فالاعتياد مرات الاعتياد يخلي مشي البسيط والغير مهم يخليه مهم واولويه

[55:24]فشير يراد نعتاد على اشياء بديله اشياء نافعه نتلمس منفعتها وهكذا كثير

[55:29]من قلنا ممكن بعد السيد والاخوه شكو شيء باليوتيوب منصه نافعه ممكن

[55:37]ينطونها بدائل للشباب يعني الله يحفظكم شلون شلون ايه يعني يقول لك

[56:05]مثلا واضح واضح واضح يعني هو هذا اصبح حاله عامه ايها الاحبه

[56:13]انه انت من تعترض على فت قضيه مثلا قلنا اخلاقيه مثلا اخلاقيه

[56:22]او مثلا تستنكر مثلا سائل الدين هو يترك كل الموضوع يفتح فد

[56:29]ملف اخر يقول لك ما تشوف السياسيين ما تشوف الوضع المعيشي ما

[56:38]تشوف ما تشوف هذا ردنا عليه اولا ايها الاحبه ايها العزيز الملك

[56:44]في السياسي وتاثيراته على المجتمع باثار وبي مضار وهو في محله ويحتاج

[56:57]نقي ويحتاج ما يحتاج من الادانات خلاص وهذا الملف الاخلاقي ايضا فيه

[57:03]اثار وفيه مضار بل اثار ومضاره مدمره ايضا ايش يحتاج يحتاج نقل

[57:12]ويحتاج معالجه انا تكفلت بيه من تكفلت بنقد هذا لان شفتكم كلكم

[57:21]اتركضون على اليمن على السياسيين شفت هاي الساحه فارغه ايش سويت مليتها

[57:31]هاي اولا يابا ثانيا انت قبل لا تعترض على منشوري شوف المنشور

[57:36]القبله ناخذ السياسي فانا الملك فين جاي يعالجهن الملف السياسي انتقد واطالب

[57:46]واصيح واشارك وشايل العلم العراقي واهوس بيه وبنفس الوقت انا شاغل الجبهه

[57:54]الثانيه عيني على اخلاق الناس على دين الناس على يعني وعي الناس

[57:59]هاي اثنين ثلاثه اكو فارق بالرؤيه وفارق بالعقليه انت جل اهتمامك الوضع

[58:09]السياسي انا بالنسبه الي جو الاهتمامي مو اعوف الوضع السياسي ومو اتنكر

[58:22]لكن انا بالنسبه الي الاولويه شنو المن الحفاظ على اخلاق الناس لان

[58:30]ايها الاحبه ذكرنا في بدايه الحديث اخلاق الناس اذا ذهبت لا يبقى

[58:36]شيء لا ينفع مال ولا ينفع ولا تنفع سلطه ولا تنفع عشيره

[58:43]تقوم الناس وين تتكاتل تتكاتل بالشارع اللي يحافظ لنا على السلم ويحافظلنا

[58:49]على الامن ويحافظلنا على الحياه المستقيمه الاخلاق كل الامور تاتي اليوم سلبا

[59:00]وحقك السياسيين باكر ممكن تستعيده لكن اخلاقك اذا سلبت يا يستعدونها باقي

[59:12]الفلوس فانا بالمحور الثالث ايها الاحبه قناعتي تختلف عن قناعته يعني بيناتنا

[59:18]اختلاف اولويات انت اولويتك الخبزه انا اولويه الاخلاق تمام بس انت الك

[59:26]حق علي والدينني اذا انا من سلبه وخبزتك ما احكي وما ادافع

[59:33]من حقك تقول انت بس مو كل ما انشر على موضوع اخلاقي

[59:36]موضوع يخص دين الناس يخص وعي الناس يثقف الناس يوعيهم تقول لي

[59:45]والسياسيل يعني شلون بالله مثلا يعني هسه انت تصور واحد جامعي باكر

[59:50]مناقشه الماجستير المؤمن ان شاء الله والدكتوراه على صفحته دعوه للاخوه بالحضور

[60:00]يدخل لهم واحد احنا وين مؤمل باكر عنده الماجستير والسياسيين يابا شلون

[60:08]نعزل يعني يعني باكر يطلع ماجستير وهم يقدم فتشي ترى هيتصل بعض

[60:13]الاحيان يعني حتى من واحد يطلع للمدرسه انت وين رايح وين تدرس

[60:22]وهاي والسياسيين لا هي مو هيك خلي يكون اكو فصل بالملفات ويصير

[60:29]اكو اولويه بالملفات ذيك الساعه وها وتعاون واتفاق على كل الملفات اللي

[60:37]من شانها تاثر على الناس على مستوى

0 Comments

Up next

الأخ كاظم مزعل ا أزمة العالم المعاصر

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

الأخ كاظم مزعل ا أزمة العالم المعاصر

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language