أحاديث صحيحة تحذر من اتباع الصحابة

11 Views· 23/10/18

الشيخ علي آل محسن
Subscribers

In dogmas

أحاديث صحيحة مروية في صحاح أهل السنة تحذر من اتباع الصحابة وأخذ أحكام الدين منهم.

شاهد المحاضرات الآتية:
- مناظرة شيقة بين شيعي وسني:
https://www.youtube.com/watch?v=9Ws70XcOz0g

- لا دليل على جواز اتباع الصحابة:
https://www.youtube.com/watch?v=uIxo-lYnO5A

- جواب إشكال حول حديث الثقلين:
https://www.youtube.com/watch?v=c0HfDT7haFo

- التمسك بأهل البيت عليهم السلام:
https://www.youtube.com/watch?v=EQG7ovej6yY

- كونوا مع الصادقين:
https://www.youtube.com/watch?v=rTywZSmyUkU

Transcript

[0:02]اما ما يريد الله ليبه بيت ويطهركم تطهيرا بسم الله الرحمن الرحيم

[0:28]الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين وحبيب اله

[0:36]العالمين ابي القاسم محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين المعصومين روى اهل السنه

[0:47]في كتبهم وبالخصوص في صحيحي البخاري ومسلم احاديث صحيحه حذر فيها النبي

[0:56]صلى الله عليه واله من اتباع الصحابه ومن الاخذ بمروياتهم ربما الكثير

[1:04]من لم يسمع بمثل هذا الكلام ولذلك فانه سيتفاجا ويتعجب ويظن ان

[1:12]كلامي مبالغ فيه او يظنه من تحامل الشيعه على الصحابه لان كثيرا

[1:20]من الناس اعتادوا ان يسمعوا من المشايخ الثناء على جميع الصحابه والتاكيد

[1:28]على وجوب اتباعهم واخذ الدين عنهم على اساس انهم خير القرون وخير

[1:36]الناس بعد رسول الله صلى الله عليه واله وهنا لابد ان اوضح

[1:44]نقطه مهمه وهي اني لا اذم جميع الصحابه لا شك في ان

[1:49]هناك صحابه اجلاء عظام من المهاجرين والانصار وهم الذين مدحهم الله تعالى

[1:57]في كتابه العزيز في ايات كثيره انا اتكلم في نقطه واحده محدده

[2:05]وهي متابعه الصحابه واخذ الدين منهم هل هذا جائز ام لا انا

[2:12]لا اتكلم في ايمانهم وعدم ايمانهم ان جمله وافره من الصحابه مؤمنون

[2:20]اخيار وان منهم الكثير من اهل الجنه ارجو من المشاهد الكريم ان

[2:28]يسمع كلامي الى اخره ليحكم بنفسه بعد ذلك ولا يتعجل في الحكم

[2:36]على كلامي بالخطا قبل ان يسمع دليلي على انه يجوز باع الصحابه

[2:45]بحسب ما دلت عليه الاحاديث الصحيحه او لا يجوز الاحاديث الصحيحه التي

[2:52]سميت باحاديث الحوض وهي احاديث كثيره مرويه بطرق كثيره في صحاح اهل

[3:00]السنه هذه الاحاديث انا اقول انها تدل على انه لا يجوز اتباع

[3:07]الصحابه من هذه الاحاديث ما اخرجه البخاري ومسلم عن سهل بن سعد

[3:17]قال قال النبي صلى الله عليه وسلم اني فرطكم على الحوض اي

[3:25]سابقكم ومتقدم من مر علي شرب ومن شرب لم يضم ابدا ليردن

[3:35]علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم انتبهوا اخواني النبي صلى

[3:45]الله عليه واله قال اقوام وهذا يدل على كثره من بدل واحدث

[3:52]في دين الله بعد النبي صلى الله عليه واله تكمله الحديث قال

[4:00]ابو حازم فسمعني النعمان ابن ابي عياش فقال هكذا سمعت من سهل

[4:09]فقلت نعم فقال اشهد على ابي سعيد الخضري لسمعته وهو يزيد فيها

[4:18]فاقول انهم مني النبي يقول ان هؤلاء مني الاحاديث الاخرى بينت المراد

[4:26]بهؤلاء الذين وصفهم النبي صلى الله عليه واله انهم منه وهم بعض

[4:32]الصحابه تكمله الحديث فيقال انك لا تعلم انك لا تدري ما احدثوا

[4:42]بعدك يعني لا تعلم ما غيروا وما بدلوه في دين الله تعالى

[4:50]فاقول سحقا سحقا لمن غير بعديه وفي روايه اخرى للبخاري فيقال انك

[5:02]لا تدري ما بدلوا هناك ما حدثوا هنا ما بدلوا بعدك فاقول

[5:08]سحقا سحقا لمن بدل بعدي ومنها ما اخرجه مسلم في صحيحه بسنده

[5:17]عن عبد الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انا فرطكم

[5:24]على الحوض قلنا معنا فرطكم يعني سابقكم ومتقدم ولا انازعن عن اقوام

[5:36]ثم لاغلبن عليهم يعني ساجا دل عن اقوام رغبه في خلاصهم فلا

[5:44]ينفعهم ذلك فاقول يا رب اصحابي اصحابي فيقال فيقال انك لا تدري

[5:55]ما احدث بعدك ومنها ما اخرجه البخاري ومسلم صحيحيهما بسنده ما عن

[6:08]انس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليردن علي ناس من

[6:15]اصيحابي الحوض لجدوني يعني اجتذبوا وانتزعوا فاقول اصحابي فيقول يعني فيقول ملك

[6:31]كما فسر لا تدري ما احدث بعدك ومنها ما اخرجه البخاري ومسلم

[6:42]في صحيحيهما بسندهما عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما رسول الله

[6:49]صلى الله عليه وسلم في حديث قال الا وانه يجاء برجال من

[6:57]امتي فيؤخذ بهم ذات اليمين فيؤخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب

[7:05]وصيحا بي فيقال انك لا تدري ما احدث بعدك فاقول كما قال

[7:12]العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني انت الرقيب

[7:21]عليهم ومنها ايضا ما اخرجه البخاري عن ابي هريره انه كان يحدث

[7:32]ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يرد علي يوم القيامه

[7:39]رهط من اصحابي فيجلون عن الحوض يعني يبعدون فاقول يا رب اصحابي

[7:48]فيقال انك لا علمك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا على ادبارهم القهقرى

[7:59]وعنه صلى الله عليه واله انه قال يغد علي الحوض رجال من

[8:05]اصحابي ايضا تلاحظون اصحابي فيحلؤون عنه يعني يطردون ويبعدون اقول يا رب

[8:15]اصحابي فيقول انك لا علم لك بما احدث بعدك انهم ارتدوا على

[8:21]ادبارهم القهقرى الاعزاء هذا الذي اخبر به النبي صلى الله عليه واله

[8:30]في هذه الاحاديث وغيرها ا وهو ان جماعه من الصحابه سيحدثون من

[8:40]بعده ويغيرون ويبدلون هذا قد وقع وحدث واعترف بوقوعه بعض الصحابه منهم

[8:51]البراء بن عازب فقد اخرج البخاري في صحيحه بسنده عن العلاء بن

[8:58]المسيب عن ابيه قال لقيت البراء ابن عازب رضي الله عنهما فقلت

[9:08]طوبى لك صحبت النبي صلى الله عليه وسلم وبايعته تحت الشجره هنيئا

[9:15]لك بذلك فقال يا ابن اخي انك لا تدري ما احدثنا بعده

[9:24]يعني هذا جيد لولا انهم احدثوا بعد النبي ما احدثوا ومنهم عائشه

[9:31]فقد اخرج ابن سعد في الطبقات وابن ابي شيبه في المصنف عن

[9:39]قيس قال قالت عائشه عند وفاتها اني قد احدثت بعد رسول الله

[9:46]صلى الله عليه وسلم فادفنوني مع ازواج النبي صلى الله عليه وسلم

[9:54]هذا الحديث اخرجه الحاكم في المستدرك وصححه ووافقه الذهبي بل اخواني الاعزاء

[10:04]ان ابا ان ابا ذر ذكر ان اكثر صحابه النبي صلى الله

[10:10]عليه واله قد احدثوا بعده فقد اخرج الامام احمد بن حنبل في

[10:17]المسند بسنده عن عراك بن مالك قال قال ابو ذر اني لاقربكم

[10:26]يوم من رسول الله صلى الله عليه وسلم ابو ذر يدعي انه

[10:32]اقرب الناس الى رسول الله ما هو دليلك يا ابا ذر قال

[10:37]اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اقربكم مني يوم

[10:44]القيامه من خرج من الدنيا كهيئته يوم تركته عليه يعني ما بدل

[10:52]وما غير كما تركته هو ايضا خرج من الدنيا وانه والله ما

[10:59]منكم من احد الا وقد تشبث منها بشيء غيري يعني اغلبكم اكثركم

[11:08]فعلى ذلك وفي المعجم الكبير قال واني والله ما احدثت بعده شيئا

[11:17]وما منكم من احد الا وقد تشبث منها بشيء اذا اخواني الاعزاء

[11:26]هناك احاديث صحيحه كثيره ورد فيها ان بعض الصحابه يذادون عن الحوض

[11:33]يوم القيامه لانهم احدثوا في دين الله وبدلوا وغيروا بعد رسول الله

[11:40]صلى الله عليه واله هذه الاحاديث لما نتامل فيها نلاحظ امور اولا

[11:48]ان هذه الاحاديث تدل بوضوح على ان اقواما من الصحابه قد احدثوا

[11:56]بعد رسول الله صلى الله عليه واله سواء اكان ما احدثوه هو

[12:02]تغيير في احكام الله او انهم انحرفوا في سلوكهم فارتكبوا الذنوب العظام

[12:09]التي استحقوا بها دخول النار هذه الاحاديث احاديث الحوض تنص على ان

[12:17]هؤلاء من الصحابه فان النبي صلى الله عليه واله وصف هؤلاء بقوله

[12:24]اصحابي وفي بعضها اصيحا بي لكن بعض علماء اهل السنه حاول ان

[12:33]يبرئ الصحابه عن ذلك ويلصقه بغيرهم ابن حجر في فتح الباغي روى

[12:41]عن قبيصه قال هم الذين ارتدوا على عهد ابي بكر فقاتلهم ابو

[12:48]بكر حتى قتلوا وماتوا على الكفر يعني هؤلاء هم المرتدون لا الصحابه

[12:55]الذين ناخذ عنهم ثم قال ابن حجر ورجح عياض القاضي عياض والباجي

[13:03]وغيرهما ما قال قبيصه راوي الخبر لكن الخطابي وهو من علماء اهل

[13:11]السنه بين فساد هذا القول فقال لم يرتد من الصحابه احد وانما

[13:20]ارتد قوم من جفاه الاعراب ممن لا نصره له في الدين يعني

[13:26]هؤلاء وصفتهم الاحاديث بانهم ارتدوا على ادبارهم يقول الصحابه ما ارتدوا ما

[13:36]ارتد منهم احد الذين ارتد هؤلاء هم جفات الاعراب اذا هذه الاحاديث

[13:44]النبي صلى الله عليه واله وصفهم بانهم اصحابي وجفات الاعراب ليسوا من

[13:49]اصحابه كذلك الامير الصنعاني في التنوير في شرح الجامع الصغير قال يبعده

[13:58]يبعد هذا القول ان اهل الرده ليسوا اصحابا له على بعض حدود

[14:04]الصحابي على على بعض تعريفات الصحابي هؤلاء ليسوا صحابه جفات الاعراب الذين

[14:11]ارتدوا مع ان النبي صلى الله عليه واله وصفهم في الاحاديث بانهم

[14:17]اصحابي النبي صلى الله عليه واله وصف الذين احدثوا بعده في الاحاديث

[14:26]تاره بانهم اصحابي وتار وصفهم بقوله اصيحابي وتار ثالثه بقوله انهم مني

[14:36]وتار رابع بقوله اقوام اعرفهم ويعرفوني وفي مسند احمد بسند حسن كما

[14:47]قال ابن حجر قال رجال ممن صحبني وراني وهؤلاء لا شك ان

[14:56]النبي صلى الله عليه واله لا يريد بهؤلاء جفاه الاعراب او لا

[15:02]يريد بهم المرتدين من الواضح ان القول بان الاحاديث تريد جفاه الاعراب

[15:10]والمرتدين راي لا يقبله من يحترم عقله ثانيا ان اكثر هذه الاحاديث

[15:20]اخواني الاعزاء بينت ان اولئك الذين احدثوا بعد رسول الله صلى الله

[15:27]عليه واله يبعدون يوم القيامه عن حوض الكوثر فلا يسقون منه بعض

[15:35]هذه الاحاديث بينت ان هؤلاء الصحابه سيدخلون في نار جهنم وبئس البصير

[15:43]وهذا يدل على عظم ما فعلوه حتى انهم استحقوا الدخول في النار

[15:51]فهل يمكن ان نتبع جماعه من اهل النار ناخذ منهم معالم ديننا

[15:59]فندخل الجنه هم يدخلون النار ونحن نتبعهم فندخل الجنه هل هذا معقول

[16:06]ثالثا ان هذه الاحاديث اخواني لم تبين من هم اولئك الصحابه الذين

[16:14]بدلوا في دين الله بعد رسول الله صلى الله عليه واله هذا

[16:20]يجعل كل من يريد النجاه ان يتوخى الحذر الشديد في الاخذ عن

[16:27]عامه الصحابه لان كل من ناخذ عنه احكام الدين نحتمل فيه انه

[16:33]ممن احدث في دين الله تعالى وغير وبدل وان ما ناخذه عنه

[16:39]من احكام هي احكام مبدله ومغيره وليست هي الاحكام التي جاء بها

[16:47]النبي صلى الله عليه واله خصوصا انه لم يروى حديث واحد صحيح

[16:53]يامر الامه بالاخذ عن عامه الصحابه رابعا اننا نتساءل لماذا اخبرنا النبي

[17:03]صلى الله عليه واله بان جماعه من الصحابه سيحدثون يبدلون بعده ما

[17:11]هي الفائده من ذلك من الواضح ان الهدف الاساس من بيان هذا

[17:18]الامر هو التحذير من اخذ الدين من الصحابه لانه اذا كان اقوام

[17:27]اقوام من الصحابه احدثوا وبدلوا بعد رسول الله صلى الله عليه واله

[17:34]ونحن لم نستطع ان نميز من بدل عن من لم يبدل فكيف

[17:40]يجوز لنا ان ناخذ معالم ديننا عن جميع الصحابه ونحن نعلم ان

[17:47]فيهم اقوام احدثوا بعد رسول الله صلى الله عليه واله فاستحقوا الدخول

[17:54]في نار جهنم ان اهل السنه اخواني الاعزاء رغم انهم رووا هذه

[18:01]الاحاديث في صحاحهم لكنهم لم يستفيدوا منها في شيء اخذوا دينهم عن

[18:08]كل صحابي بلا استثناء وهذا لا شك يوقعهم في احكام كثيره محرفه

[18:17]ومبدله لان الذين بالتبديل كما نصت عليه الاحاديث الصحيحه التي ذكرنا بعضا

[18:25]منها هم اقوام من الصحابه خامسا ان احاديث الحوض اخواني الاعزاء التي

[18:34]ذكرت بعضا منها لكم تنسجم انسجاما تاما مع حديث الثقلين وهو قول

[18:42]النبي صلى الله عليه واله اني تارك فيكم ما ان تمسكتم به

[18:48]لن تضلوا بعدي ابدا احدهما اعظم من الاخر كتاب الله حبل ممدود

[18:55]من السماء الى الارض وعترتي اهل بيتي ولن يتفرقا حتى يرد علي

[19:02]الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما لان حديث الثقلين صريح في ان الواجب

[19:11]هو التمسك بالقران وباهل بيت النبي صلى الله عليه واله وان من

[19:18]تمسك بالقران وباهل البيت عليهم السلام فلن يضل ابدا ومن تركهما فانه

[19:25]سيظل حتما وجزما في المقابل احاديث الحوض تحذر من اتباع الصحابه وتبين

[19:36]ان اقواما من الصحابه سيحدثون في دين الله وسيبدلون بعد رسول الله

[19:44]صلى الله عليه واله ويغيرون في دين الله ومن الواضح جدا لكل

[19:51]من يعمل عقله انه لا يجوز اتباع الصحابه الذين بين النبي صلى

[19:57]الله عليه واله اقواما منهم سيحدثون بعده ويغيرون فيستحقون الدخول في نار

[20:05]جهنم كما انه من الواضح جدا لكل من ترك التعصب جانبا انه

[20:12]يجب اتباع اهل البيت عليهم السلام الذين امر النبي صلى الله عليه

[20:18]والب اتباعهم وحث على التمسك بهم ونص على انهم لا يفترقون عن

[20:25]القران الكريم وان من تمسك بهم فانه لن يضل ابدا وكما تعلمون

[20:33]اخواني ان غير الشيعه لم يعمل بحديث الثقلين وان الذين عملوا بحديث

[20:40]الثقلين هم الشيعه فقط وان اهل السنه كما انهم لم يعملوا بحديث

[20:46]الثقلين لم يعملوا ايضا باحاديث الحوض التي غووها في كتبهم المعتمده لانهم

[20:56]لو عملوا باحاديث الحوض لما اخذوا دينهم عن جميع الصحابه وفيهم من

[21:03]احدث وبدل ولا في ان كلا من حديث الثقلين واحاديث الحوض التي

[21:12]لم يعمل بها اهل السنه هي من السنه هذه الاحاديث من السنه

[21:18]التي يجب الاخذ بها والعمل على طبقها ولا يجوز تركها لان ترك

[21:25]السنه يؤدي الى الوقوع في البدعه قال ابن تيميه في كتاب الايمان

[21:34]لا تجد احدا ترك بعض السنه التي يجب التصديق بها والعمل الا

[21:43]وقع في البدعه ولا تجد صاحب بدعه الا ترك شيئا من السنه

[21:51]كما جاء في الحديث ما ابتدع قوم بدعه الا تركوا من السنه

[21:59]مثلها رواه الامام احمد انتهى كلام ابن تيميه اخواني الاعزاء هذا الذي

[22:08]قلته وذكرته في هذا الحديث هل هو صحيح او غير صحيح اراه

[22:16]واضحا جدا اراه صحيح جدا لا يحتاج الا الى ترك التعصب الاعمى

[22:24]المقيت المهلك اعوذ بالله من الخذلان ومن طاعه الشيطان ومن اتباع الهوى

[22:35]والجهل اسال الله سبحانه وتعالى ان يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه ويرينا

[22:45]الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه وانا يكلنا الى انفسنا فنتبع هوانا انه سميع

[22:54]مجيب الدعوات والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله الطيبين

[23:03]الطاهرين

0 Comments

Up next

أحاديث صحيحة تحذر من اتباع الصحابة

Transcript

Up next

Explore more

Please note that if you are under 18, you won't be able to access this site.

Up next

أحاديث صحيحة تحذر من اتباع الصحابة

Transcript

Up next

Explore more

Choose a payment method

Language