يتبع : ما يوجب قضاء شهر رمضان دون الكفارة - السيد صباح شبر

17 المشاهدات· 23/03/26

fozany14
3 مشتركين

في فقه

#أهل_البيت
#الصوم
#الفقه
#أحكام
#مسائل
#السيد_صباح_شبر

أظهر المزيد

Transcript

[0:01]بسم الله الرحمن الرحيم كان الكلام في الموارد التي يجب فيها القضاء

[0:13]دون الكفاره البارحه مر بعضها من تلك الموارد ما لو نسي غسل

[0:27]الجنابه حتى مر عليه يوم او ايام نسيان لا جهل اجنب بالليل

[0:42]مثلا بشهر رمضان وعلى اساس يغتسل ونسي يصير الانسان تطر عليه ظروف

[0:55]احداث خلاص نسى الغسل وعقب اسبوع اتذكر انه انا كان علي غسل

[1:05]وما اغتسلت هذا صيامه باطل عليه ان يقضيه لكن لا كفاره عليه

[1:18]لانه لم يكن متعمدا من تلك الموارد ما لو افطر قبل المغرب

[1:29]الشرعي تصورا منه ان الليل قد دخل ويصير احيانا تحصل غبره في

[1:44]الجو ظلام فيتصور الانسان ان الليل قد دخل او غيوم كثيفه فهو

[1:57]حاسب حسابه اليوم ساعات وامثالها موجوده سنوات 50 سنه 100 سنه منو

[2:08]عنده ساعه نادر وقبلها ما كان اكو هشكل شيء عنده حسابات هو

[2:15]يقدر فهو تصور ان الليل قد صار قام فطر بعد قليل انقشعت

[2:26]الظلمه الشمس مبينه في مثل هذه الحاله صيامه باطل حتى لو فحص

[2:41]واطمان يعني صار عنده يقين ان المغرب صار هنا يختلف الوضع عن

[2:48]مساله طلوع الفجر البارحه ذكرنا انه اذا شك في طلوع الفجر وعدم

[2:58]طلوعه وفحص وتصور انه مو صاير الفجر اكل صيامه صحيح لكن هنا

[3:10]مساله الشك مساله تصور دخول الليل عكس الفرض السابق اطمئن طبعا هنا

[3:21]في شغله يكون تلحظ وهي انه لو شك في ان الليل قد

[3:29]صار ام لا لا يجوز له ان ياكل عكس الشك في طلوع

[3:38]الفجر لان هنا استصحاب بقاء النهار استصحاب عدم دخول الليل لو مع

[3:47]الشك اكل يعتبر عاصيا وعليه كفاره الان فرض المساله انه لا متيقن

[3:58]صار عنده يقين قال دنيا الليل واكل بعد قليل ذهبت الظلمه وطلعت

[4:06]الشمس يعتبر معذورا لا اثم عليه لكن صيامه باطل يقضي زين في

[4:19]كل الظروف السيد الخوئي رحمه الله يستثني حاله واحده وهي ما لو

[4:30]كان السبب في تصوره دخول الليل الغيم السماء قامت فيها غيم كثيف

[4:42]بسبب الغيم تصور ان الليل قد دخل في مثل هالحاله السيد قايل

[4:51]صيامه صحيح اما اذا كانت لان فيها روايه المساله اما اذا كانت

[4:59]هناك اسباب اخر ظلام غبار امثاله لا يقضي السيد السيستاني لا يستثني

[5:10]شيئا حتى الغيم وغيره حتى الغيم قايل الاحوط وجوبا يقضي ذلك اليوم

[5:22]هذا ايضا مورد يجب فيه القضاء لا كفاره فيه لانه كان يتصور

[5:30]الليل صاير واثم ما عليه ونركز نقول مثلا مساله البارحه اللي يشك

[5:39]في طلوع الفجر يجوز له ياكل ويشرب استصحابا لبقاء الليل استصحابا لعدم

[5:47]دخول الفجر في حين هفرض بالعكس ما يجوز له اذا كان شاكا

[5:55]لانه كان نهار من يقول صار الليل لابد ان يصبر حتى يتاكد

[6:01]من دخول الليل التقويم الفجر التقويم مذكور فيه اذا كان يطمئن بما

[6:16]في التقويم لا باس ايضا هناك مورد فيه القضاء دون الكفاره وهو

[6:28]ما لو تمضمض عبثا لا للوضوء مثلا هشكل قاعد يتمضمض حاره الدنيا

[6:41]ويدي يبرد فمه مثلا او عاجبه قاعد يم البحار يقول خل نشيل

[6:47]ماي نحط بالفم ونرميه مثلا يتذكر شرب الماء ما راح يشرب بس

[6:53]يحطه في فمه تمضمض عبثا فسبقه الماء الى جوفه هو لو واحد

[7:02]يتمضمض والماي ما ينزل خو ما في اشكال مر علينا بدايات كتاب

[7:08]الصوم انه لو الانسان يملا فمه بالطعام والشراب من دون ان يبتلعه

[7:16]هذا لا اكل لا شرب لهذا يجوز يتمضمض لوضوء وامثاله يقعد من

[7:24]النوم يريد يغسل فمه مثلا يستاك فرجه معجون مراه قاعده تطبخ الطعام

[7:32]تذوقه تشوفه ملح شلونه كذا طبعا ترمي هذا اللي صار بفمها شخص

[7:40]يضع طعاما في فمه يلوكه حتى يضعه في فم الطفل مثلا وضع

[7:49]الطعام او الشراب في الفم مجرد وضعه في الفم مااله تاثير هذا

[7:56]لا اكل لا شرب الان هذا قاعد يتمضمض عبثا فسبقه الماء الى

[8:04]جوفه مو انه نسي وابتلعه لا الماء سبقه واحد صاحبي بصوت عالي

[8:13]هو من خوفه الماي انبلع راح نزل الى جوفه يقضي صيامه باطل

[8:23]لكن لا كفاره عليه فقط قضاء لو كان ناسي ما يبطل صومه

[8:33]يعني فرضنا وضع الماي في فمه قاعد يتمضمض وراح عن باله هو

[8:39]صايم قال خل نبل على هذا الماي لما ابتلعه اتذكر هو صايم

[8:46]يامه صحيح لان مر علينا ان من اكل او شرب ناسيا صيامه

[8:53]صحيح هذه هل شغله مساله سبقه الماء الى جوفه فيها نص روايه

[9:03]والروايه قايله اذا تمضمضه للتبرد السيد السيستاني قايل بهال العباره للتبرد لخصوص

[9:14]التبرد اما اذا لا مو للتبرد خله ما يب فمه قاعد من

[9:20]النوم او يريد يغسل فمه سبقه الماء الى جوفه ما ياثر الا

[9:28]اذا كان للتبرد لكن كثير من الفقهاء قايلين لو تمضمض عبثا فسبقه

[9:37]الماء الى جوفه سيدنا الوضوء المستحق اذا يتوضا ويمضمض وسبقه الماء الى

[9:45]جوفه ما يضر لان هذا مو عبث بعد هذا للوضوء زين سؤال

[9:53]لو فرضنا قاعد يستنشق هو الاستنشاق يجوز للصائم الاستنشاق شنو معناه ادخاله

[10:01]المائي الى الانف خليه يصعد المائي الى اخر الانف الى هذا الحد

[10:07]ما في مشكله زين فرضنا الان هو قاعد يستنشق صارت شويه سحبه

[10:14]قويه اللي ما يصعد ونزل الى الجوف ما كان متقصد يخرب صيامه

[10:21]لا لانه هذا مو متعمد والروايه قايله تمضمض ما قايله استنشق زين

[10:30]خلوا الماي شربت حاط الشربت في فمه قاعد يصنع شربت يريد يعرس

[10:36]قال خلي احط الشربت في فمي اشوفه شلون طعمه حلو مو حلو

[10:41]من حطه في فمه الشربت سبقه الى جوفه يبطل صيامه لا الروايه

[10:47]قايله ماء طعام حاط في فمه لقمه طعام في فمه قاعد يلوكها

[10:55]يريد يعطيها لل واحد صرخ خلفه صرخه كادت روحه وتزهق من الخوف

[11:02]ونزلت اللقمه راسا الى الجوف يبطل صومه لا ما يبطل الروايه قالت

[11:08]ماء ما انت مضمض احنا نجمد على الروايه لا نروح يمين لا

[11:14]نروح شمال خلاص فقط لوضوح الفريضه وهناك راي في لوضوح الفريضه ما

[11:22]يضر يعني هذا هم احتياط اذا كان الوضوء للنافله وسبقه احتياطا احتياطا

[11:30]يقضي

0 تعليقات

التالي

يتبع : ما يوجب قضاء شهر رمضان دون الكفارة - السيد صباح شبر

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

يتبع : ما يوجب قضاء شهر رمضان دون الكفارة - السيد صباح شبر

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة