نهج البلاغة | الغيبة جهد العاجز | الشيخ هيثم الرماحي | ٢٣ شوال ١٤٤٥ | مسجد وحسينية آل الرسول بغداد

14 المشاهدات· 24/08/21

مسجد وحسينية ال الرسول بغداد القاهرة
مشتركين

في آخر

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]ورد في نهج البلاغه عن امير المؤمنين عليه السلام انه قال الغيبه

[0:09]جهد عاجز طبعا الغيبه من الادواء من الامراض التي تعاني منها المجتمعات

[0:28]لا سما بعض المجتمعات التي يتوقع منها الايمان ويتوقع منها الالتزام الغيبه

[0:41]مرض يعاني منه الفرد والمجتمع وهو يخلخل ايمان الانسان ويخلق استقرار وطمانينه

[0:57]الانسان وبالنتيجه ينعكس على المجتمع المجتمع يصاب بالتفكك ويصاب بالكثير من الاحقاد

[1:06]من الضغينه التي بذرتها هي الغيبه فالغيب بذره الضغينه بذره الحقير بذره

[1:17]المهاترات اللي تحصل بالمجتمع ان الانسان يذكر اخيه الانسان في غيبته وسميت

[1:26]الغيبه باعتبار انه دائما يذكر في غيابه في غيابه حتى لو موجود

[1:36]بالمجلس ولكن اشر اشاره هو ما منتبه لها ما ملتفت لها اشر

[1:39]عليه قصير طويل اسوي حركه بوجهي اشاره بايدي هو ما منتبه اني

[1:49]جاي مثلا جاي استهزئ به او جاي اذكر ش مثل اسويلكم هذا

[1:51]قصير او اعبر بتعبير البعض يقول اعبر بتعبير بوجهي ابين لهم عيب

[2:01]من العيوب اللي به فانه تسمى غيبه فغيب ته قد يكون اصلا

[2:11]ما موجود وقد موجود قاعد يمك لكن هو تقلد عليه وتضحك عليه

[2:15]وتذكر عيوب عيوب بعض من عيوبه وهو قاعد بس ما منتبه مثلا

[2:22]لو الجلسه مالته زاويه النظر ما جاي يشوفك او انت تدور وجهك

[2:26]مثلا وجاي اصنف عليه مثل ما ذكروا عن النبي صلى الله عليه

[2:31]واله وسلم زين ف دخل رجل يقال فكان قصير فواحده من زوجاته

[2:43]زين ا اشرت له قالت له قصير زين النبي صلى الله عليه

[2:47]واله وسلم قال لها الفضي ما في فمك من لحم زين هذا

[2:54]جاي تاكلين بلحمه هاي غيبه قصير ذكرتيه بعيب من عيوبه الموجوده عنده

[2:59]وهو لا يعلم ين من وراءه الفضي الفضي يعني كانما كانما الصوره

[3:07]الغيبيه للغيبه انه جاي تاكل من لحمه هذا فالمهم الغيبه كما قلت

[3:12]من الامراض التي تعاني منها المجتمعات خصوصا المجتمعات اللي يتوقع ان تكون

[3:18]متدينه ملتزمه مؤمنه امير المؤمنين عليه السلام في هذا الحديث القصير يقول

[3:31]الغيبه العاجز يحذرنا من الغيبه يقول اترك الغيبه الغيبه ترى اثارها وخيمه

[3:40]ترى الغيبه انه تسبب تناحر بالمجتمع الغيبه انه يذكر الانسان سلبيات الاخرين

[3:47]وهذا راح شو يصير يشيع حاله السلبيه الموجوده بالمجتمع ايش قد الان

[3:53]اخواني بمجتمعنا الان جاي نعاني من قضيه نقل السلبيات فقط ليش تنقل

[4:03]فقط السلبيات ولو ان ناقلها اصلا دائما اخواني خلي الانسان هيك يعني

[4:09]كانما ياخذ من طبع النحل فت شيء النحله ما تروح للمزه تاخذ

[4:18]انه من عندها فد ماده او غيره النحله تنتقل من زهره الى

[4:24]زهره من ورده الى ورده تاخذ منها الرحيق تروح للجمال تروح للشي

[4:30]الطيب ينتقل بين المزابل وانه هناك يخلي بيوضه وهناك يتغذى وهناك غيره

[4:36]منو يا حشره الذباب زين ليش الانسان يصير انه شنو كما ياخذ

[4:44]له صفه من صفات الذباب ما ياخذ له صفه من صفات حشره

[4:50]تنطي الشفاء والدواء ومن اطيب يعني الطعوم اللي يطعمها الانسان العسل تاخذ

[4:57]رحيق طيب تنتج عسل لذيذ وفيه شفاء ورحمه للعالمين لا يحتذي بالذباب

[5:04]شوفوا هذا الشارع شوفوا هذا الشخص شوفوا ائمه الجماعات شوفوا المدرسين شوفوا

[5:11]الاطباء شوفوا المهندسين اخواني ما ادري شنو هيك صار طبعه فقط يصور

[5:21]وينقل وينشر السلبيات زين ينشر السلبيات النص تعبانات الساقطات اخواني وين رايحات

[5:29]بزمن النبي صلى الله عليه واله وسلم واكو قعدات دك ورقص وغيره

[5:36]بزمن النبي كان النبي يمشي مرات ويخلي صابعه على اذانه كان النبي

[5:41]في شهر رمضان صلوات الله وسلامه عليه قبل نزول البعثه يروح الغار

[5:45]حراء لان يريد يخلص من الطبول ويخلص من الرقص ومن الليالي الحمراء

[5:53]ومن الاصوات صفاء ماكو ضوضاء ماكو كهرباء ماكو مولدات ماكو كذا صفاء

[5:59]الصوت ينتقل بالليل ومجالس الطراب والغناء وين رايحه بكل وقت اما الان

[6:04]انت تروح تدخل لك الى مله ليلي تدخل لك الى نادي ليلي

[6:09]فوق ما انت عاصي فوق ما انت مذن فوق ما انت جاي

[6:14]تبذر بهاي الفلوس اللي لميتها بالحرام لميتها بالرشاوى وغير الرشاوى لو حارم

[6:20]عيالك وغيره وسرقات ونصب واحتيال وروح ذبن يكيت على فلانه وعلى فلتانه

[6:25]وفوقها ينقلون اخواني ما يجري في داخل الملاه وينقلوه يشوف البنيه ويشوف

[6:32]الشاب ويشوف المراهق ويشوف الكبير ليش تنقل هاي السلبيات انت عاصي عاصي

[6:42]على نفسك ليش توقع الاخرين توقع الاخرين بالاثم وبالاشكال فيقول امير المؤمنين

[6:50]عليه السلام هذا اللي دائما اعتاد على السلبيات ونقل السلبيات ونقل عيوب

[6:59]الناس وغيره هذا عاجز عاجز هذا زين هذا اصلا عجز عن الدفاع

[7:04]عن نفسه وكان عاجزا عن المقاومه لذلك لجا الى الاسلوب السهل والاسلوب

[7:11]الخبيث والاس الاسلوب الشيطاني في نقل عيوب الاخرين ما اقدر اواجهه والا

[7:21]القوي والا الانسان الثابت الانسان شخصيته قويه اواجه بالدليل بالمحاور الواعيه يا

[7:28]بالقضيه كذا كذا وكذا انتم ايش عندكم ويانا انتم ليش هذا التصرف

[7:32]انتم ليش كذا زين بالنقاش البناء لو يقنعني لو اقنعه لو نوصل

[7:41]الى صوره حل معينه اما اني عاجز خاوي ضعيف مو قادر على

[7:50]المقاومه وعلى الدفاع اذا شو اسوي لهم خلي انشر خلي انشر بشبكات

[7:54]التواصل فلان هيك وفلان هيك هذا فاعل وذاك تارك وهذا ما ادري

[8:03]شلون وهذا شريف وهذا عفيف وهذا مو ملتزم وهكذا وهكذا فيقول ه

[8:07]امير المؤمنين عليه السلام هذا عاجز الغيبه جهد العاجز جهد شنو جهد

[8:19]العاجز يعني اكثر ما يقدر يبذله ويسوي العاجز انا شنو يختب الاخرين

[8:24]هاي حد طاقته اقصى الطاقات مالته وابداعاته انه يغتاب والا على غير

[8:29]الغيبه ما يقدر على غير الغيبه لا يستطيع الغيبه جهد العاجز فما

[8:37]دام القضيه خطره وانه تسبب اولا انه شنو كانما فساد الفرد وباعتبار

[8:44]ان الفرد نواه للمجتمع فاذا فسد الافراد فسد المجتمع الافراد مرضى بهذا

[8:52]الابتلاء الغيبه المجتمع راح يكون مريض وسقيم ومهلهل وخاوي فشنو طرق العلاج

[9:00]طرق العلاج اخواني كثيره اولا على الانسان المبتلى بقضيه الغيبه خلي يتذكر

[9:08]ان الصوره الغيبيه لهذه المعصيه طبعا اخواني الغيبه من الكبائر معصيه معصيه

[9:16]ولكن من الصغائر لو من الكبائر من الكبائر ما هي الكبيره يعرفها

[9:24]الفقهاء يقولون هو الذنب الذي توعد به الله عز وجل توعد به

[9:28]الله عز عز وجل النار لفاعله شرب الخمر كبيره القتل كبيره الفاحشه

[9:39]انه الزنا وغيره كبيره الغيبه كبيره الكذب كبيره اي ذنب من الذنوب

[9:45]مقابله ترى نار اذا سو هذا الذنب يسمى كبيره فهو من الكبائر

[9:53]واحيانا الانسان من كثر ما يذكر عيوب ويذكر عيوب ويذكر عيوب يريد

[9:58]بعد شنو يغرق هذا الفرد بالغيبه يريد يغرقه بالغيبه فشو يسوي يختلق

[10:08]الغيبه شي موجود به فعلا وانقله من ورا في غيبته فاحيانا اصلا

[10:13]ما موجود هذا الشيء فيختل اكاذيب وحوادث وقصص وينقلها شوفوا فلان ايش

[10:21]سوى وشوفوا ال فلان ايش عندهم وغيره فراح يقع ب كبائر اخرى

[10:29]الا وهي شنو البهتان الا وهي الكذب وايضا هي كبائر توعد الله

[10:34]بها عز وجل توعد بها النار نار جهنم فاذا الانسان يريد يلقن

[10:44]نفسه تلقينات حتى يتخلص شيئا فشيئا من هذا المرض الخطير جدا فخلي

[10:50]يتذكر ان الصوره الغيبيه للغيبه هو اكل لحوم الاخرين لو كشف الغطاء

[11:00]عنا لنظر الى الصوره الحقيقيه في دار الدنيا قبل الاخره الصوره الحقيقيه

[11:06]للغيبه هي اكل لحوم الاخرين زين ياكل لحوم الاخرين اخواني وهم احياء

[11:13]ها وهم احياء لا وهم موتى جثه هامده متفسخة فسخ مع الناس

[11:32]موتى لحومهم متبدله اصلا من اللون هذا اللون المعروف الجوزي او غيره

[11:37]صاير لون احمر او اسود قاتم من كثر ما انه بكتيريا وتحلل

[11:43]يجي ياخذ قطع من عنده وياكل هي هاي الصوره الغيبيه للغيبه ولا

[11:50]تجسسوا الايه المباركه تقول بسم الله الرحمن الرحيم ولا تجسسوا ولا يغتب

[11:57]بعضكم بعضا اي يحب احدكم ان ياكل لحم اخيه ميتا فكرهتموه تحبون

[12:09]تاكلون لحوم موتى ومنو هذا اخوك اخوك في الانسانيه اخوك في الدين

[12:16]خصوصا الغيبه اخواني الغيبه اذا كانت على فاسق هسه بالله انه كون

[12:22]نفس الشيء مو شيء ثاني نفس الشيء المجاهر بي فاسق يشرب خمر

[12:26]بالشارع او بالمحلات وغيره قالوا يابا يشرب خمر مو غيبه لكن لكن

[12:34]شنو مو فاسق اخوك المؤمن زين اخوك المؤمن هو جاي يدري بهذا

[12:38]النقص هو يريد يضمه الناس ما تدري به وانت تجي تكشفه وتنشره

[12:47]ف لحوم موتى ومو غربه وانما اخوانك فاما اخو لك في الدين

[12:51]او مثلا اكو فد انسان الك علاقه به وغيره فيقول القران ماكو

[12:57]واحد يحب ياكل لحم نافق متفسخة بباله انها في بعض الروايات صورت

[13:38]المختا يوم القيامه انه حمال للاخرين تشتغل تقبل تشتغل حمال لفلان قاللك

[13:43]فلان اناي اكرهه وخذت غيبته حتى اريد انتقم منه وفضحه واريد اريد

[13:48]انقص من شخصيته زين انت راح تشتغل حمال عنده يوم القيامه يكون

[13:56]حمالا للاخرين يوم القيامه لا عنده رصيد لا عنده فلوس لا عنده

[14:00]كذا زين شو يسووا له يجي هذا المظلوم صاحب الخصومه يقول يا

[14:07]ربي فلان اخذ غيبتي زين اخذ غيبتي شو يسووا له شو يسوه

[14:12]فواحده من العقوبات شنو كانما تعالوا اخذ من حسناته بقدر ما ظلمك

[14:20]فتيجي الناس ياخذون من عند هذا الشخص المختب حسناته فهذا اللي ياخذ

[14:27]عشر حسنات وهذا اللي ياخذ ال ح حنه وهذا اللي ياخذ 100

[14:30]حسنه على مود شنو على مود يستوفون حقوقهم اطلبه يا ربي اطلبه

[14:38]اريد ديني وواحده من الروايات تقول ان البشر مجموعه من البشر ي

[14:42]يجون رب العالمين يقول يا ربي اخذ لنا حقنا من فلان ايش

[14:49]قد اكو تصير محاولات انه اعفو عنا صبحان لا فلان سقطنا فلان

[14:56]وقع شخصيتنا انتقص من عندنا كرامتنا في يابا روح اخذ اخذ حسنه

[14:59]فيصبح مفلس كل شي ما عنده المختار لان اجت الناس صار فرهود

[15:06]يعني يوم القيامه فرهده اخذوا الحسنات مالته النوبه ورا هاي القضيه تطلع

[15:12]لك فت فت كذا خصومه فرعيه جديده خلصت حسناته مثلا مشول لهم

[15:21]عش 20 يجون فد عش 20 اخرين يا رب احنا هم هذا

[15:23]اختاب وحسناته خلصت والحل شنو ققول لهم يلا شيل ذنوبكم ذبوه على

[15:32]ظهره خلي يشتغل حمال للذنوب مالتكم فيجون يتخلصون من ذنوبهم وين يخلوها

[15:38]على ظهر المختب فاولا افلس وخلص كل الحسنات مالته اخذوها وثانيا بعد

[15:44]ذلك ما عنده شيء يقدمه اشتغل وعمل حمال يوم القيامه للاخرين اخواني

[15:53]بعض المؤمنين سالوه عن الغيبه اجاب قال اناي ما اخذ غيبه ولو

[15:58]فكرت في يوم من الايام ان اخذ غيبه فاخذ غيبه امي زين

[16:05]ليش قال لي ان اعز الناس ال امي وماكو واحد يستحق زين

[16:09]انطيه حسناتي يوم القيامه اكثر من امي ما اخذ غيبه واذا كلش

[16:15]كلش صرت اخذ غيبه اخذ غيبه والدتي لان ماكو واحد يستحق انطيه

[16:19]حسناتي ل تعبان عليها وغيره او اشيل ذنوب ما يخالف على الرحب

[16:26]والسعه احمل ذنوب امي فهو ما ياخذ حتى غيبه امه ولا لكن

[16:31]يريد يوضح المطلب يريد يوضح المطلب بهذا التوضيح الوجداني العملي اعز الناس

[16:39]الى نفسي حسناتي ليش اعطيها لفلان وفلان وفلان اللي تكرههم تالي جاي

[16:44]ترفع من شانهم وتزيد من حسناتهم لو تشتغل حمال لذنوبهم وسيئاتهم يوم

[16:49]القيامه تلقين اخر خلي الانسان يلقن نفسه انه يوم القيامه الناس يحشرون

[17:00]على صور من هاي الصور البرزخيه والصور يعني اللي بها تتجسم الاعمال

[17:07]وتظهر تظهر اثار الاعمال عليهم في القيامه ان المغتاب اخواني يقال انه

[17:19]كلاب اهل النار يتحول نستجير بالله الى كلب في نار جهنم وياكل

[17:23]من الجيف الموجوده هناك وفي بعض الروايات قراتها اخواني ان المصاب بداء

[17:30]الغيبه شلون هذا مصاب بمرض الادمان على المخدرات كون تنطي جرعه مخدرات

[17:42]والا تظهر عليه اثار حكه وما ادري شنو وغيره وسرحان المغتاب يوم

[17:46]القيامه يقولون من كثر ما ادمن على اكل اللحوم وما يجد لحوم

[17:51]ياكلها يوم القيامه ياكل باصابعه ويعظ ب لحمه وياخذ له قطعه من

[17:59]لحمه من ايده وم من جسده ومن قدمه لان ادمن على اكل

[18:07]اللحوم فيحشر بهذه الصوره الفاضحه اللي شنو يفتضح يفتضح بها امام الاخرين

[18:13]يوم القيامه تلقين اخر خليه يلقن الانسان نفسه على مو شكي يعني

[18:17]دائما يذكر نفسه تذكر دائما ان الشخص الذي تريد اغتيابه موجود خلف

[18:26]الباب دائما تريد تغتاب فلان قول هسه انا اريد اختاب فلان لو

[18:33]واقف لي ورا الباب وجاي يسمع لو واقف لي ورا الستاره البرده

[18:36]وجاي يسمع اخذ غيبته ماخذ غيبته زين بعدين يطلع على ذلك بعدين

[18:46]انه يطالب بظلامه يطالب بحقه فلو كان موجود خلف الباب خلف ستار

[18:50]وهو يسمعني ما اغتابه زين هو بالنتيجه راح يدري وراح يطالب بخصومه

[18:55]وشنو شعورك لو اجاك من ورا الباب قال لك ليش تغتابني انا

[19:02]هيك مسوي وليش انه تفضحني امام الاخرين ما تعرف اصلا تجاوب فليش

[19:06]توقع نفسك في ورطه وفي بليه لا تحمد عقباها فامير المؤمنين صلوات

[19:15]الله وسلامه عليه يبين ان الغيبه تدل على جبن الشخص الذي يغتب

[19:23]وعلى عجزه وعلى عدم شجاعته فيقول الغيبه جهد العاجز والا الابطال الاقوياء

[19:35]اصحاب الشخصيات القويه ما يروح يختب يروح يسوي له قعده جلسه مواجهه

[19:40]ويتناقش وغيره ويحل المساله ويريد يعرف شنو مداخلات القضيه وشنو اسبابها وقاعد

[19:47]عند فلان وعند فلان وقاعد من وراء شلون الذباب هذا الالكتروني يسمو

[19:51]قاعد بس اكاذيب ونظ دون وغيره ويشيعون الفاحشه ويشيعون انه السلبيات في

[19:58]وسط المجتمع نستجير بالله طيبوا افواهكم بالصلاه على محمد وال محمد اللهم

[20:09]صل على محمد محمد

0 تعليقات

التالي

نهج البلاغة | الغيبة جهد العاجز | الشيخ هيثم الرماحي | ٢٣ شوال ١٤٤٥ | مسجد وحسينية آل الرسول بغداد

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

نهج البلاغة | الغيبة جهد العاجز | الشيخ هيثم الرماحي | ٢٣ شوال ١٤٤٥ | مسجد وحسينية آل الرسول بغداد

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة