عندي سؤال | جدل الغلو والتقصير . . إلى أين؟ | الشيخ الدكتور حسن البلوشي

6 المشاهدات· 24/09/14

في آخر

البرنامج الأسبوعي «عندي سؤال» لجامع الــرســـول الأعــظـــــم صلى الله عليه وآله مدينة جابر الأحمد دولة الكويت الشيخ الدكتور حسن البلوشي instgram : ALRASOLALADAM #الغلو_والتقصير #التطرف_والاعتدال #الوسطية_في_التشيع #النقاش_العقائدي #حدود_الغلو #الغلو_في_الدين #التقصير_في_العقيدة #نقد_التطرف #التشيع_المعتدل #الغلو_والتفريط #التطرف_والتقصير #الغلو_الشيعي #الفكر_المتوازن #التطرف_الفكري #الغلو_في_الإسلام #الفكر_العقائدي #النصوص_والغلو #الجدل_العقائدي #نقد_الغلو #الفكر_المتطرف #التطرف_الديني #الوسطية_الدينية #عقيدة_الغلو #التشيع_المتوازن #التطرف_في_التشيع #التقصير_في_الإيمان #مفهوم_الغلو #التقصير_في_الدين #الفكر_العقائدي #الغلو_في_العقائد

أظهر المزيد

Transcript

[0:04]طيب نبدا بسؤال الاول الذي ورد السؤال يقول سماحه الشيخ يدور في

[0:20]المجتمع ومنذ فتره جدل حول الغلو والتقصير وحدودهم وقد اخذ الجدل مساحه

[0:29]واسعه في المجتمع فما رايك بهذا الجدل وكيف نتعامل معه طيب في

[0:38]الاجابه على هذا السؤال اولا نحن نقر صحيح في مجتمعنا وربما نحن

[0:46]طلبه العلم قد نكون الاكثر استشعارا بهذا الموضوع تقريبا منذ سنه او

[0:54]اكثر على وسائل التواصل الاجتماعي في منابر متعدده في الساحه الشي طفح

[1:03]جدل حول الغلو والتقصير هل ان لاهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم

[1:12]امكانيات وقدرات فوق بشريه تصل الى مرحله الخلق والرزق ام ان لهم

[1:25]امكانيات فوق بشريه لكن لا تصل الى حد الخلق والرزق وهل من

[1:34]من يقول بذلك هو مغالي او من لا يقول بذلك هو مقصر

[1:38]اول سؤال مطروح كيف ننظر لهذا الجدل والسؤال الثاني كيف نتعامل معه

[1:47]طيب في الجواب على هذا السؤال اتي للسؤال الاول اولا لابد ان

[1:57]نعرف ان النقاش العلمي في الدائره الشيعيه حول المعتقدات الشيعيه ليس امرا

[2:08]جديدا وطارئ منذ اليوم الاول ل التشيع ولوجود علماء في هذه المدرسه

[2:17]والنقاشات العقائديه مفتوحه على مصرعيها وبالتالي الحاله العلميه من النقاش والراي والراي

[2:26]المقابل والتحقيق في الاراء وتمحيصها هذه عاده علم متعود عليها في الوسط

[2:35]الشيعي الامامي في الاسلام عموما وفي الوسط الشيعي الامامي بشكل خاص لما

[2:40]ني وننظر لهذا الجدل حول الغلو والتقصير لابد ان نضعه في هذا

[2:51]السياق في سياق البحث العلمي بين علمائنا وهذا السياق كيف يتشكل يبدا

[2:57]من النقطه رقم واحد يتفق الجميع كلا الطرفين المختلفين في النقاش يتفقان

[3:05]على ان الغلو لا يجوز في الدين الغلو في اهل البيت عليهم

[3:15]السلام واعطائهم صفات رب العالمين التي تسمى غلوا كلا الطرفين يتفقان ان

[3:23]هذا امر لا يجوز وباطل من حيث العقيده يبدا الاختلاف وين في

[3:34]المصاديق هل ان نسبه الرزق لاحد الاولياء نبيا او اماما يعد غلوا

[3:40]هل نسبه الشفاء من المرض لنبي او امام يعتبر مصداقا للغلو هني

[3:52]يبدا الطرفين يختلفان في المصاديق وبعد ذلك يختلفان في تفسير النصوص بعض

[4:01]النصوص توحي بان هذه الصفه لهذا الامام بعض النصوص تقول هذه الصفه

[4:11]ليست للامام فاذا هنالك اتفاق على اصل الموضوع وهو حرمه الغلو وبطلانه

[4:16]بعد ذلك يبدا الخلاف في ان هذه الصفه او تلك هل هي

[4:24]من مصاديق الغلو او من مصاديق التقصير وهذا امر طبيعي في الوسط

[4:30]الشيعي فاذا نظرنا للموضوع من هذه الزاويه نقول هذا خلاف في احد

[4:41]تطبيقات او مصاديق احد اصولنا العقائديه وهو ان الامام وهو بشر ولكنه

[4:48]ذو كرامات وفضائل عند الله هل الكرامات والفضائل ما هي ن ياتي

[4:59]محل الخلاف نعم انت كانسان معتقد لا يجوز لك التقليد في العقائد

[5:06]عليك ان تتحرى عقيدتك مطلوب منك تروح تبحث وتنظر ايه الصح ايه

[5:11]الخطا ايه الاصوب ايه اقرب الى الدين ايه الاصح والاقرب للواقع هل

[5:17]هذه الصفه للامام ام ليست للامام فاذا لو الواحد ينظر للموضوع من

[5:26]هذه الزاويه يشوف الموضوع طبيعي بحد ذاته مثل اي نقاش في حدود

[5:31]العصمه مثل اي نقاش في الصفات الالهيه هل ان الله سبحانه وتعالى

[5:39]ارادته صفه فعل ولا صفه ذات نقاش طويل موجود عند علمائنا في

[5:42]ذلك وله تبعات فاذا من هذه الزاويه الموضوع طبيعي فالنظر لهذا الجدل

[5:53]احنا نشوفه امر طبيعي بل احنا متعودين عليه في الحوزات ناتي النقطه

[5:58]الثانيه كيف نتعامل معه نحن هني تاتي ياتي الحرج وال الموقف الاخلاقي

[6:09]للانسان الخلافات العلميه النقاشات العلميه لابد الا تتحول الى صراعات اجتماعيه ولا

[6:21]تتحول الى تنابز بالالقاب فلان يقول انتم جماعه المغالين فلان يقول انتم

[6:31]جماعه المقصره وتبدي تسميات من هذا النوع تتحول مع مر الوقت وكانها

[6:38]صراع اجتماعي وتدافع اجتماعي واحيانا يتحزب الانسان ويتعصب لراي لانه هو من

[6:45]هالمجموعه نشا وتكون في هاي المجموعه في يتحزب لا العقائد مطلوب منك

[6:50]ان تصل الى الحق فيها وفي حال الاختلاف في مورد العقائد خصوصا

[6:58]في مثل هذا المورد يعني في مصداق من مصاديق اصل عقدي انت

[7:02]بعد ه الموضوع اكيد لا يتحول عندنا الى صراع اجتماعي بل يتحول

[7:12]الى اختلاف كما هي الاختلافات الطبيعيه في المجتمع هذا التوجيه الاول التوجيه

[7:16]الثاني فعلا الانسان الذي يريد ان يخوض في القضايا العقائديه هم لازم

[7:24]يعرف حدوده وين ما هي المقدمات اللي انت تمتلكها ما هي قدراتك

[7:30]العلميه الموضوع بالكويت ايش كثر عندك قش ف بحيث يمكنك ان تسبح

[7:40]في هذا البحر ولا لا اذا الانسان عرف حدوده يعرف وين يتوقف

[7:49]وين يخوض في الموضوع احيانا بعض الشباب ياتون باسئله كبيره جدا لكن

[7:54]قدراتهم على انك تناول الجواب ق محدوده يعني لو تتكلم مع عن

[8:05]قاعده منطقيه عن كيفيه تنقيح الروايات عن التفريق ما بين الروايات وانواعها

[8:10]هو ما عنده كل هالامور لكن ما الذي عنده عنده ايفون وعنده

[8:17]شو اسمه يوتيوب ويشوف الصراعات في المجتمع ويناقش وتتحول الى شنو يعني

[8:27]جدل الديوانيه والجمعه لا العقيده اجل واكبر اعمق من ان الانسان يتعامل

[8:32]معاها بهذه الطريقه واحد يعرف حدوده ماعرف روح اتعلم يعني على سبيل

[8:39]المثال الان في موضوع تفسير الرزق عندما يقال فلان بيده الرزق معنى

[8:44]الرزق شنو هل هذا الكلام اللي احنا نفهمه طيب مو كل واحد

[8:52]فينا رازق لاولاده هل احنا نازعنا الرب في صفه الرزق ما المقصود

[8:56]بالرزق الخلق ما المقصود بالخلق الله يقول تبار بارك الله احسن الخالقين

[9:01]يعني يوجد خالقين غير الرب وهو احسنهم شنو معنى هالامور هذه المسائل

[9:10]فيها دقه في العلم في دقه في هالامور هذه فتوجيه الثاني كيف

[9:16]نتعامل مع هذا الموضوع لا ندخل امور هي اكبر من حدنا نعرف

[9:25]حدودنا ونعرف من اي باب تدخل وكيف تؤتى الاشياء فخلاص الكلام اجابه

[9:30]على السؤال الاول هذا الجدل طبيعي وربما صحي وقد يثير نقاشات تتعمق

[9:36]فيها بعض الامور اجابه على السؤال الثاني علينا الا نحول النقاشات العلميه

[9:43]الى صراعات اجتماعيه واحد اثنين ان نعرف حدودنا في المسائل التي ندخل

[9:51]اليها

0 تعليقات

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

عندي سؤال | جدل الغلو والتقصير . . إلى أين؟ | الشيخ الدكتور حسن البلوشي

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة