معرفة العدو المبين (الشيطان) | السيد علي أبو الحسن

3 المشاهدات· 25/07/01

الباحث - AlBaheth
1 مشتركين

في محاضرات

مجلس شهر محرم 1447 هجري حسينية أبي القاسم محمد (ص) ليلة 5 السيد علي أبو الحسن الناعي محمد داوود __ 00:00 بكتك دماً يابن عمِّ الحسين. 01:35 زيارة. 03:38 تمهيد. 05:15 عبادة الشيطان. 10:05 معنى الغرور بالله. 12:28 اتخاذ الشيطان عدوا. 17:00 تمكين الشيطان. 23:10 آدم وإبليس في القرآن. 43:20 مسلم بن عقيل. 51:40 النعي. __ ・حسابات الباحث على وسائل التواصل الاجتماعي・ ‏◁ ‎واتساب: https://api.whatsapp.com/send?phone=96599653356 ‏◁ ‎تلغرام: https://t.me/Al_baheth ◁ تويتر: https://twitter.com/Al_baheth ‏◁ انستاقرام: https://www.instagram.com/al_baheth/

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم بكتك دما

[0:10]يا ابن عم الحسين مدامع شيعتك السافحه لا برحت هاطلات العيون تحييك

[0:22]غاديه رائحه لانك لم تروى من شربه سناياك فيها غدت الطائحه رموك

[0:33]من القصر اذ اوثقوك فهل سلمت فيك من جارحه وسحبا تجر باسواقهم

[0:43]الست اميرهم البارحه اتقضي ولم تبكي كالباكيات اما لك في المصر من

[0:56]نائحه لان تقضي لان تقضي نحبا فكم في زرو عليك العشيه من

[1:03]صائحه وكم وكم طفله قد اعولت وجمرتها في الحشا قادحه يعززها السبط

[1:16]في حجره لتغدو في قربه فارحه فاوجعها قلبها لوعه وحست بنكبتها القارحه

[1:27]تقول مضى عم مني ابي فمن ليتيمتي النائحه السلام عليك يا ابن

[1:40]رسول الله السلام عليك يا ابن امير المؤمنين السلام عليك يا سيد

[1:45]شباب اهل الجنه ورحمه الله وبركاته السلام عليك يا من رضاه من

[1:57]رضا الرحمن وسخطه من سخط الرحمن السلام عليك يا امين الله وحجته

[2:01]وباب الله والدليل على الله والداعي الى الله اشهد انك قد حللت

[2:12]حلال الله وحرمت حرام الله واقمت الصلاه واتيت الزكاه وامرت بالمعروف ونهيت

[2:20]عن المنكر ودعوت الى سبيل ربك بالحكمه والموعظه الحسنه واشهد انك ومن

[2:28]قتل معك شهداء احياء عند ربكم ترزقون واشهد ان قاتليك في النار

[2:40]ادين الله بالبراءه ممن قتلك وممن قاتلك وشايع عليك وممن جمع عليك

[2:47]وممن سمع صوتك ولم يعنك ليتني كنت معكم فافوز فوزا عظيما اللهم

[2:54]كن لوليك الحجه ابن الحسن صلواتك عليه وعلى ابائه في هذه الساعه

[3:04]وفي كل ساعه وليا وحافظا وقائدا وناصرا ودليلا وعينا حتى تسكنه ارضك

[3:14]طوعا وتمتعه فيها طويلا اللهم صل على محمد وال محمد اللهم صل

[3:21]علىستغفر اللهم صل على محمد اللهم صل على محمد ان شاء الله

[3:41]في هذا الحديث والاحاديث الاتيه باذن الله تعالى نتحدث اذا ممكن يتسكر

[3:50]الصدع نتحدث حول ما يتعلق بالشيطان وشؤون الشيطان وطريقه عمل الشيطان وكيفيه

[3:59]التصدي للشيطان الرجيم لعنه الله وهذا بحث متشعب وطويل الذيل ولكن من

[4:08]الامور او من البحوث المهمه جدا والتي ينبغي ان يعتني بها جميع

[4:17]المؤمنين بشكل عام القاعده الاساسيه القاعده الرئيسه بشكل عام اي شخص له

[4:27]عدو افضل طريقه للتصدي لهذا العدو او ل الوقايه من هذا العدو

[4:38]او لدفع ضرر هذا العدو هو معرفه هذا العدو ومعرفه كيفيه ومعرفه

[4:44]اساليبه وكيفيه سلوكه في اضراره بالناس اضراره بالشخص نفسه هذه هي القاعده

[4:55]الاساسيه ومن ثم كان من المهم جدا التعرف على هذا العدو واتخاذه

[5:07]عدوا اذكر بعض النصوص في القران تشير الى شؤون الشيطان وما يتعلق

[5:13]به اليوم نحاول نركز على امور عامه قد ندخل غدا في بعض

[5:18]التفاصيل ان شاء الله تعالى وهكذا يقول الله سبحانه في سوره ياسين

[5:27]يقول عز وجل الم اعهد اليكم يا بني ادم الا تعبدوا الشيطان

[5:37]انه لكم عدو مبين وان اعبدوني هذا صراط مستقيم ولقد اضل منكم

[5:48]جبلا كثيرا افلم تكونوا تعقلون هذه جهنم التي كنتم توعدون اصلوها اليوم

[5:57]بما كنتم تكفرون اليوم نختم على افواههم وتكلمنا ايديهم وتشهد ارجلهم بما

[6:08]كانوا يكسبون الله عز وجل يقول الم اعهد اليكم يا بني ادم

[6:15]الا تعبدوا الشيطان الله عز وجل في يوم القيامه يقول للناس ما

[6:21]كان في عهد من رب العالمين الزام من رب العالمين ان يعبد

[6:29]الشيطان طيب وكيف يعبد الشيطان ومن الذي يعبد الشيطان النبي ابراهيم شنو

[6:36]قال يا ابتي لا تعبدي الشيطان لا تعبد الشيطان مع ان اباه

[6:43]لم يعبد الشيطان وانما ابوه شنو عبد الاصنام فعباده الشيطان كما يذكر

[6:57]في يعني كما يفهم من النصوص الشرعيه هو حاله من الطاعه طاعه

[7:03]الشيطان عباده الشيطان طاعه الشيطان طبعا اصل العباده العباده هي الخضوع التام

[7:10]للشخص فمن خضع خضوعا تاما لشخص فهذا عبده ولذلك نحن لا نخضع

[7:19]هذا الخضوع التام الا لله عز وجل ولا يعبد الا الله سبحانه

[7:25]وتعالى وهذا معنى التوحيد فعباده الشيطان ليس المقصود بها العباده يعني العباده

[7:34]اللي نعرفها مثل الصلاه ومثل هذه الاشياء الدعاء مثل هذه الامور مظاهر

[7:39]العباده ليس هذا هو المقصود المقصود هو الطاعه جيد فالله عز وجل

[7:47]ولكن لماذا عبر عن هذه الطاعه بالعباده الله عز وجل يريد يعني

[7:55]بحسب ما نفهم كان المراد انه اطاعه الشيطان نوع عباده للشيطان اطاعه

[8:03]الشيطان بمثابه عباده الشيطان الله عز وجل يقول اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا

[8:16]من دون الله والمسيح ابن مريم وما امروا الا ليعبدوا الها واحدا

[8:22]سبحانه عما يشركون لا اله الا هو سبحانه عما يشركون ف الله

[8:31]عز وجل في هذه الايه نهى عن اخبر عن اليهود والنصارى انهم

[8:40]اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله الائمه عليهم السلام ذكروا انهم

[8:44]لم يعبدوهم وانما شنو حللوا لهم حراما وحرموا لهم حلالا فاتبعوهم فكانت

[8:54]عبادتهم يعني كانت هذه عبادتهم ل و فكان هذا اتخاذهم الارباب طيب

[9:00]فهذا هذه المساله انه اطاعه الشيطان نوع من العباده بحسب التعبير وكان

[9:11]الله عز وجل يقول لنا انه ترى اطاعه الشيطان ما هي شيء

[9:14]عادي هي بمثابه عبادته عموما الم اعهد اليكم يا بني ادم الا

[9:25]تعبدوا الشيطان انه لكم عدو مبين وان اعبدوني هذا صراط مستقيم طيب

[9:30]هذا اذا هناك صراطان الصراط المستقيم هو شنو؟ عباده الله عز وجل

[9:40]في مقابل عباده الشيطان العجيب في القران تكرار مساله ان الشيطان عدو

[9:46]مبين ليش مبين شنو يعني مبين مبين يعني واضح ما في لبس

[9:54]في عداءه احيانا الانسان يلتبس عليه الامر لا هذا العدو اموره واضحه

[10:00]مبين نعم اساليبه خفيه ولكن اموره واضحه يقول الله سبحانه في موضع

[10:08]اخر يا ايها الناس يا ايها الناس ان وعد الله حق فلا

[10:16]تغرنكم الحياه الدنيا حياه الدنيا لا تخدعك شنو يعني تغرنكم الحياه الدنيا

[10:24]شنو يعني غرور او غرور شنو يعني غرور يقول انا اغترت بهذا

[10:32]الشيء شنو يعني يعني كنت اظنه صلاحا فظهر انه ليس بصلاح هذا

[10:40]هو وهذا شغل الشيطان لذلك الله سبحانه وتعالى شنو سماه ولا يغرنكم

[10:47]بالله الغرور الشيطان الغرور يعني الشيطان ولا يغرنكم بالله الغرور لحظه شنو

[10:56]يغرنكم بالله شنو يعني يغرنكم بالله الله عز وجل يقول يا ايها

[11:06]الانسان ما غرك بربك الكريم شنو اللي غرك بربك الكريم شنو يعني

[11:15]يغرك يغر بالرب يغرب الربح حسب ما بين في محله يعني الانسان

[11:19]يبني على ان الله عز وجل لا يعذبه ان الله عز وجل

[11:24]لا يعاقبه ان الله عز وجل انه في مامن من عذاب الله

[11:33]هذا الغرور بالله او الغرور بالله يقول ما غرك بربك الكريم الذي

[11:42]خلقك فسواك فعدلك في اي صوره ما شاء ركبك فهذا اساس مساله

[11:50]ال الغرور فيقول ولا يغرنكم بالله الغرور لان الشيطان من اساليبه انه

[11:58]شنو يعطيك ايحاء بانه شنو ان انت ان هذا الشخص في مامن

[12:08]من العذاب في مامن من العقاب لا توجد اخره لا توجد اخره

[12:11]هذا نوع من ال الاغتراب بالله سبحانه وتعالى طيب يظن ان الله

[12:19]عز وجل لا يعاقبه طيب زين بعدين قال سبحانه ان الشيطان لكم

[12:31]عدو فاتخذوه عدوا هذا مبدا الشيطان ترى لكم عدو زين عرفنا فيقول

[12:44]مو بس كذي انت لازم تتخذه عدو يعني انت تبني ان هو

[12:49]عدو لك ان هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنه فتشقى

[12:57]هذا عدو لازم تبني على انه هو عدو لك ولازم تلتفت انه

[13:04]هو شنو له مداخل له تصرفات وله تصرفات ترى غريبه قد انت

[13:10]ما تتصورها سيتبين ذلك ان شاء الله في الجلسات الاتيه الله عز

[13:15]وجل يقول هو ابليس لعنه الله قال ارايتك هذا الذي كرمت علي

[13:23]تتكلم عن ادم عليه السلام لئن اخرتني الى يوم القيامه لاحتنكن ذريته

[13:29]الا قليلا شنو احتنكنه احتنكنه يعني شايفين الخيل الخيل في تلجم من

[13:39]الحنك من حنك الخيل تلجم يعني يلبس اللجام حتى يتحك كم فيه

[13:43]واضح فيقول لاحتنكن ذريته الا قليلا قال اذهب فمن تبعك منهم فان

[13:56]جهنم جزاؤكم جزاء موفورا واستفزز من استطعت منهم بصوتك واجلب عليهم بخيلك

[14:05]ورجلك وشاركهم في الاموال والاولاد وعدهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا ان

[14:13]عبادي ليس لك عليهم سلطان وكفى بربك وكيلا هذه واستفزز من استطعت

[14:23]منهم بصوتك واجلب عليهم بخيلك هذه اساليب للشيطان تصرفات للشيطان ما ينبغي

[14:31]الواحد يغفل عنها من الامور البسيطه من الامور البسيطه مثلا مثلا هذا

[14:36]ان شاء الله نفصل فيه شايفين من الاحاديث بينت ان الواحد لما

[14:41]مثلا يخرج من البيت يترك الباب مفتوح يترك الباب مفتوح او يخلي

[14:48]بابه مفتوح هذا من اسباب دخول الشيطان موجود في احاديث معتبره عن

[14:53]اهل البيت عليهم السلام شخص يترك طعامه مكشوفا هذا من اسباب ان

[14:58]الشيطان يشارك فيه ياكل بلا بسمله يشارك الشيطان هذا ان شاء الله

[15:06]نوضح باذن الله تعالى لاحقا اليوم اجمالا نبي نعرف ا النظره العامه

[15:17]للشيطان بحسب ما يعطينا القران الكريم يقول سبحانه ان الشيطان لكم عدو

[15:24]فاتخذوه عدوا انما يدعو حزبه ليكونوا من اصحاب السعير حقيقه الشيطان ما

[15:35]يدعوك لتانس ولا تفرح حقيقه دعوته ليكونوا هو وحزبه من اصحاب السعير

[15:41]وهذا نوع تهكم بالشيطان الشيطان خب مو قاصد الدخول السعير ولكن في

[15:47]الواقع حقيقه دعوته ومال دعوته تمام هذا بس علشان اقرب الصوره حتى

[15:57]اصور التشبيه مرات واحد مو قاصد شيء لكن يفعل فعل هذا الفعل

[16:00]من شانه يترتب عليه الاثر فيقول له لا تسوي كذي علشان مثلا

[16:07]يقول له واحد مثلا يابع ياب مثلا خلينا نقول اولاده في الديوان

[16:12]مثلا يقول له لا تجيب عيالك علشان تخرب علينا هو مو قصده

[16:19]يخرب عليهم لكن ليش يقولوا له هالكلام لان هذا اثر طبيعي لفعله

[16:25]كذلك هنا انما يدعو حزبه ليكونوا من اصحاب السعر هو ما يدعوهم

[16:30]لاصحاب ليكونوا من اصحاب السحر ولكن مال فعله وحقيقه فعله بهذه الصوره

[16:41]طيب الذين كفروا لهم عذاب شديد والذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفره

[16:50]واجر كبير طيب الحين هذا شيء اذا اول شيء لابد من البناء

[16:55]على اتخاذ الشيطان عدو طيب زين سؤال ليش الله سبحانه وتعالى مكن

[17:05]الشيطان من ال من هذا اللي صار كيف الله عز وجل جعله

[17:12]ا انه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونه فالله عز وجل

[17:22]مكن الشيطان اعطاه بعض الامكانيات يؤثر فيها على العباد ليش الله سبحانه

[17:29]وتعالى فعل هذا الشيء في القران الكريم توجد اشاره لبيان السبب يقول

[17:35]الله سبحانه لقد كان لسبا في مسكنهم م ايه سبا بلد لهم

[17:45]في مسكنهم ايه يعني ايه عبره توصل لنا شيء جنتان عن يمين

[17:56]وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلده طيبه ورب غفور فاعرضوا

[18:02]اعرضوا عن الشكر الله عز وجل يقول ضرب الله مثلا قريه كانت

[18:11]امنه مطمئنه ياتيها رزقها رغدا من كل من كل مكان فكفرت بانعم

[18:23]الله فاذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون صح يصنعون يصنعون

[18:30]بما كانوا يصنعون وسبحان الله الناس لمن يكون فيهم النعم ينسون ينسون

[18:39]فاعرضوا ما شكروا الله فارسلنا عليهم سيل العرم السيل الشديد وبدلناهم بجنتيهم

[18:51]جنتين ذواتي اكل خمط يعني مر واثل نوع من الشجر ما من

[19:02]نفع وشيء من سدر قليل ذلك جزيناهم بما كفروا هذا الكفر مقابل

[19:08]الشكر وهل نجازي الا الكفور اسمع وجعلنا بينهم وبين القرى التي باركنا

[19:15]فيها قر ظاهره طريق ميسور مامون وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي

[19:24]واياما امنين لكن شنو صار فقالوا ربنا باعد بين اسفارنا ما يهمنا

[19:34]اسمع وظلموا انفسهم شنو؟ فجعلناهم احاديث مو عذبناهم واضحه العباره هذا من

[19:52]بلاغه القران فجعلناهم احاديث ما بقى لهم شيء صاروا قصه ومزقناهم كل

[19:58]ممزق ان في ذلك لايات لكل صبار شكور هني شاهد ولقد قد

[20:09]صدق عليهم ابليس ظنه ابليس مو يقول انا راح اضل اكثر الناس

[20:13]هو يظن ان الناس راح تتبعه فابليس صدق ظنه يعني حقق ظنه

[20:20]حقق فيهم فاتبعوه الا فريقا من المؤمنين وما كان له عليهم من

[20:30]سلطان ابليس ماله سلطان على هؤلاء ما اجبر احد وما كان لي

[20:45]عليكم من سلطان الا ان دعوتكم فاستجبتم لي فلا تلوموني ولوموا انفسكم

[20:55]ما انا بمصرخكم وما انتم بمصرخي كلامه صحيح كلامه صحيح في انه

[21:06]ما اجبر والا هو يستحق لهم على اي حال ولقد صدق عليهم

[21:15]ابليس ظنه فاتبعوه الا فريقا من المؤمنين وما كان له عليهم من

[21:19]سلطان الا طيب يا ربي ليش خليته ياثر عليهم الا لنعلم من

[21:27]يؤمن بالاخره ممن هو منها في الله عز وجل يميز في هذا

[21:36]يعني يظهر منو اللي يؤمن بالاخره ومنو اللي ما عنده ايمان ارايت

[21:42]الذي يكذب بالدين هذا اللي يكذب بالاخره فذلك الذي يدع اليتيم اساس

[21:50]مشاكلنا عدم الايمان بالاخره يظهر من هذا منو يؤمن بالاخره منو ما

[21:58]يؤمن بالاخره الله عز وجل يقول ان كتاب الاب ان كتاب الفجار

[22:07]لفي سجين وما ادراك ما سجين كتاب مرقوم ويل يومئذ للمكذبين الذين

[22:16]يكذبون بيوم الدين وما يكذب به الا كل معتد اثيم الاخره التكذيب

[22:27]في الاخره من علامات العدوان على اي حال فالله عز وجل جعل

[22:36]ابليس حتى يمتاز الناس فيقول ولقد صدق عليهم ابليس ظنه فاتبعوه الا

[22:43]فريقا من المؤمنين وما كان له عليهم من سلطان الا لنعلم من

[22:51]هو من يؤمن بالاخره ممن هو في ممن هو منها في شك

[22:58]وربك على كل شيء حفيظ طيب الحين فاذا عرفنا ان الله عز

[23:00]وجل مكن ابليس لتجري سنه الابتلاء في الخلق ويتميز الناس من ايمان

[23:11]صادق ومن ليس كذلك طيب يقول عز وجل الحين نروح نتكلم عن

[23:16]اصل عن شيء من المعارف الاساسيه في محل الكلام بسم الله الرحمن

[23:26]الرحيم المم صاد كتاب انزل اليك فلا يكن في صدرك حرج منه

[23:31]لتنذر به وذكرى للمؤمنين اتبعوا ما انزل اليكم من ربكم ولا تتخذوا

[23:38]من دونه اولياء ولا تتبعوا من دونه اولياء قليلا ما تذكرون وكم

[23:49]من قريه اهلكناها فجاءها باسنا بياتا او هم قائلون يعني في الليل

[23:55]او وقت القيلوله فما كان دعواهم اذ جاءهم باسنا الا ان قالوا

[24:02]انا كنا ظالمين فلنسالن الذين ارسل اليهم الناس ولنسالن المرسلين فلنقصن عليهم

[24:12]بعلم وما كنا غائبين كل شيء محسوب والوزن يومئذ الحق فمن ثقلت

[24:23]موازينه فاولئك هم المفلحون ومن خف فت موازينه فاولئك الذين خسروا انفسهم

[24:31]بما كانوا باياتنا يظلمون الان الله عز وجل يخاطب الناس هذا مدخل

[24:39]السوره الشريفه سوره الاعراف سوره مكيه تخيل انت مع الناس هؤلاء بدايه

[24:45]نزول السوره كيف الله عز وجل حذر الناس وذكر خطاب اكثر شيء

[24:51]لقريش ولقد مكنا ناكم في الارض وجعلنا لكم فيها معايش اسباب المعيشه

[25:01]قليلا ما تشكرون ولقد خلقناكم يعني الحين في الارض ولقد خلقناكم ثم

[25:07]صورناكم ثم قلنا للملائكه اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس لم يكن من

[25:17]الساجدين طبعا خلقناكم يعني خلقنا جنس البشر بخلق ادم عليه السلام ثم

[25:21]صورناكم الخلق ايجاد من عدم جيد ثم صورناكم صار تصوير ادم عليه

[25:30]السلام ثم قلنا للملائكه اسجدوا لادم طبعا فسجدوا الا ابليس لم يكن

[25:38]من الساجدين قال الله عز وجل ما منعك الا تسجد اذ امرتك

[25:42]ليش ما سجدت وعجيب اذ امرتك يعني امري ينبغي ان يطاع يعني

[25:52]نفس هالايه تشير الى محل قيام الحجه على ابليس وان الامر يجب

[26:01]تنفيذه قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين هذه

[26:10]حجه ابليس في دفاعه عن نفسه الله عز وجل ما اعتد بها

[26:15]قال فاهبط منها طبعا فاهبط منها قد البعض يعني يوجد تصور انه

[26:26]من الجنه انا بحثت وايضا ذكر ذلك جماعه من المفسرين لا يوجد

[26:31]دليل على يعني لا ما وقفت على دليل ورايت ايضا جمله من

[26:38]المفسرين ذكروا انه ابليس لا يوجد دليل انه كان في الجنه اصلا

[26:43]الكلام فاهبط منها وين كان هذا في الموضع اللي وقت السجود لادم

[26:52]عليه السلام هذا المحل هذه المكانه هذا المكان هذه المنزله هذه المنزله

[26:58]اللي فيها الملائكه اهبط منها هذا هو اظهر الوجوه لا اقل ما

[27:08]تبين لنا الى الان انه كان في الجنه وفي شاهد من القران

[27:13]انه هو ما كان في الجنه ليش الحين يبين ان شاء الله

[27:15]يقول قال فاهبط منها يعني من هذه المنزله هذا الاظهر فما ما

[27:23]يكون لك ان تتكبر فيها مو مكان تكبر هذا ان الله عز

[27:30]وجل بينه تكبر وهذا هذه مشكله عنده طيب فاخرج انك من الصاغرين

[27:41]هذه من صفات ابليس انه صاغر وذليل فقاتلوا اولياء الشيطان ان كيد

[27:52]الشيطان كان ضعيفا هذه لازم نتعامل وياه انها معرفه مثلا لما ناتي

[28:00]الى ايات اخرى من شر الوسواس الخناس خناس هذه صفه من صفاته

[28:08]هذه الصفات تعرفك عدوك يقول فاخرج انك من الصاغرين يعني الاذلاء قال

[28:16]انظرني الى يوم يبعثون قال انك من المنظرين طلب ان الله عز

[28:25]وجل يمهله ولا يعاقبه على معصيته فالله عز وجل ذكر انه انك

[28:34]من المنظرين قال فبما اغويتني لا استغفر الله كيف هذا يتكلم قال

[28:43]فبما اغويتني طبعا يصح ان نقول ان الله عز وجل اضله واغواه

[28:45]هذا صحيح لكن هو عندما قال هذه العباره ويتعدى قال فبما اغويتني

[28:56]يعني بسبب اغوائك لي لاقعدن عفوا قال فبما اغويتني لاقعدن لهم صراطك

[29:05]المستقيم اقعد قعود الجلوس لكن هني المقصود كنايه شايف يقول فلان قاعد

[29:15]له تمام يعني متهيئ له واضح فيقول له اقعدن ان لهم صراطك

[29:23]المستقيم الصراط المستقيم هذا الطريق المستقيم اللي هو وان اعبدوني هذا صراط

[29:32]مستقيم لاقعدن لهم صراطك المستقيم يعني لاقعدن لهم قاطعا صراطك المستقيم او

[29:41]مانعا لهم او مانعا من صراطك المستقيم مانعا صراطك المستقيم جيد العلماء

[29:48]ذكروا ان هني في شيء يسمونه التضمين طيب ثم لاتينهم من بين

[29:57]ايديهم ومن خلفهم وعن ايمانهم وعن شمائلهم ولا تجد اكثرهم شاكرين هني

[30:05]هذه الايه طبعا اللي هو ثم لاتينهم من بين ايديهم من قدام

[30:13]ومن خلفهم وعن ايمانهم وعن ش هذا غير لاقعدن لهم صراطك المستم

[30:20]مستقيم ولا تجد اكثرهم شاكرين طيب شنو معنى هذا؟ وردت روايه وارده

[30:29]يعني ما عندنا شيئا فيها في احتمال هذا المعنى هو المقصود يقول

[30:35]الشيخ الطبرسي في مجمع البيان يقول عن الباقر عليه السلام في معنى

[30:45]الايه من بين ايديهم شنو؟ اهون عليهم امر الاخره هذا معنى ياتيك

[30:52]من بين يديك ومن خلفهم امرهم بجمع الاموال ومنعها عن الحقوق لتبقى

[30:59]لورثتهم وعن ايمانهم افسد عليهم امر دينهم بتسيين الضلاله وتحسين الشبهه وعن

[31:13]شمائلهم بتحبيب اللذات اليهم و وتغ تغليب الشهوات على قلوبهم كان المساله

[31:21]ان من بين ايديهم هذا يتعلق بالشيء اللي هو الاخره الشيء اللي

[31:27]راح يجيله هو قال اخليهم يزهدون في الاخره من خلفهم الاشياء اللي

[31:35]يتركونها الاموال عن ايمانهم الدين عن شمائلهم الشهوات واضح يناسب هذا الحديث

[31:42]يناسب الجهات هذه والله تعالى العالم بمراده سبحانه.

[31:48]طيب وفي حديث الامام عليه السلام يقرا هذه الايه حديث معتبر يقول

[31:59]يا زراره انما صمد لك ولاصحابك واما الاخرون فقد فرغ منهم يعني

[32:04]ترى ابليس يدور لعقيدته زينه تمام طيب ثم لاتينهم من بين ايديهم

[32:15]ومن خلفهم وعن ايمانهم وعن شمائلهم ولا تجد اكثرهم شاكرين قال اخرج

[32:21]منها مذؤوما مدحورا مذؤوما يعني مذموما مدحورا يعني مطرودا مبعدا لمن تبعك

[32:34]منهم ماكو فرق ها تقول انا راح اضلهم لمن تبعك منهم لاملان

[32:39]جهنم منكم اجمعين نستجير بالله ويا ادم اسكن كن انت وزوجك الجنه

[32:49]هذه القصه قصه هذه القصه الحين الله عز وجل يذكرها هي المسار

[32:58]العام للشيطان نفس هذه القصه هي المسار العام للشيطان مع الناس ويا

[33:02]ادم اسكن انت وزوجك الجنه قد يفهم من الايه ان ادم ما

[33:08]كان في الجنه فمعناته هذا المكان اللي هو مكان السجود مو الجنه

[33:12]ما ادري فهمتوا قصدي الحين قال اسكن انت وزوجك الجنه فقبل قبل

[33:20]وجود زوجته كان هناك لان ادم خلق ثم خلقت حواء فادم عليه

[33:27]السلام ما كان في الجنه الله عز وجل قال له اسكن الله

[33:33]عز وجل ذك قال له اسكن انت وزوجك ويا ادم اسكن انت

[33:36]وزوجك الجنه فمعناته المكان اللي صار فيه الحدث اخرج منها مذؤوما مدحوره

[33:44]ما كان في الجنه ما ادري فهمتوا قصدي ان شاء هذه قرينه

[33:47]والله تعالى العالم على اي حال يقول ويا ادم اسكن انت وزوجك

[33:57]الجنه فكلا من حيث شئتما ولا تقربا هذه الشجره فتكونا من الظالمين

[34:02]الله عز وجل نهاهم فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما ووري عنهما

[34:20]من سوءاتهما ادم وحواء كان العوره مخفيه بالنسبه لهم طبعا في روايه

[34:30]معتبره انه هو يعني ما كانت ظاهره ما كانت تظهر العوره طيب

[34:35]بس مو انه كان في لباس مو لباس ولكن ما كانت ظاهره

[34:43]روايه معتبره في هذا المعنى جيد ف يقول عز وجل ليبدي لهما

[34:47]ما ووري عنهما من سوءاتهما هني في سؤال ليش الله عز وجل

[34:56]في هالايات ذكر ان ابليس يريد ان يبرز او يظهر لهم السوءه

[35:00]هني لو تلاحظون هذه السوره مكيه هذه السوره في مشكله كانت موجوده

[35:09]ايام النبي صلى الله عليه واله في مكه ان الناس كانت تروح

[35:13]البيت الحرام كانوا يتعرون لا يلبسون واضح يطوفون عرايا فهني الله عز

[35:22]وجل يبي يقول ان هذا ظهور العوره هذا خلاف الفطره هذا سواه

[35:28]الشيطان وضح كما سيتضح اكثر في سياق الايات العنايه بهذا الشيء يقول

[35:36]ليبدي لهما ما ووري عنهما من سوءاتهما وقال ركز ركز هني نبي

[35:44]نعرف الشيطان شو يسوي قال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجره الا

[35:53]ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين يقول ترى هذا النهي مو

[36:02]كذ هذا الغرور شايف شلون يغر اسمع الحين وقاسمهما اقسم بالله اني

[36:09]لكما لمن الناصحين ما غش مشيتكم فدما بغرور دلا شنو دلا دلا

[36:22]يعني ادلى شايف الدلو لما تقطه في بير دلاهما يعني جعل ادم

[36:28]وحواء جعلهما كالدلو في البئر بغرور مع خداعجيب التعبير فدلاهما بغرور فلما

[36:43]ذاق الشجره بدت لهما سوءاتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنه المقتضى

[36:50]الفطره انسان يستر عورته وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجره واقل

[37:01]لكما ان الشيطان لكما عدو مبين في الحديث ان ادم عليه السلام

[37:11]قال انه انا ما ظننت واحد يقسم بالله كذب لكن ما يفيد

[37:15]الله عز وجل نهى الله عز وجل نهى الله عز وجل اخبر

[37:22]ان ابليس عدو مبين الم اق الم انهكما عن تلكما الشجره واقل

[37:30]لكما ان الشيطان لكما عدو مبين قال ربنا ظلمنا انفسنا وان لم

[37:39]تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين هذه حاله المؤمن عندما يتوجه انه

[37:48]خطا على طول يرجع الى الله عز وجل قال اهبطوا الكل من

[37:55]الجنه طبعا هذه ما هي جنه الخلد هذه الظاهر مو جنه الخلد

[38:02]جنه اخرى وغير تلك المنزل قال اهبطوا ادم وحواء من جهه وابليس

[38:06]بعضكم لبعض عدو ولكم في الارض مستقر ومتاع الى حين قال فيها

[38:18]تحيؤ وفيها تموتون ومنها تخرجون هذه كلمه الله عز وجل للبشر وللجن

[38:23]بعضكم لبعض عدو ولكم في الارض مستقر ومتاع الى حين ثم يقول

[38:35]سبحانه يا بني ادم قد انزلنا عليكم لباسا يواري سوءاتكم وريشا الله

[38:40]عز وجل قدر لكم اللباس كانه انزله هذه نعمه من الله ولباس

[38:51]التقوى ذلك خيرا شوف دائما هالشيء صح هي النصيحه مركزه على ان

[39:00]الواحد شنو يستر نفسه لكن شو ولباس التقوى ذلك هذا اهم لباس

[39:05]هذا ذلك خير يعني ذلك اخير ذلك افضل ذلك اهم ذلك اعظم

[39:13]ذلك من ايات الله لعلهم يذكرون يا بني ادم لا يفتننكم الشيطان

[39:24]لا يفتننكم الشيطان كما اخرج ابويكم من الجنه ينزع عنهما لباسهما ليريهما

[39:36]سواتهما حط بالك لا هذا اللي صار فيه ادم عليه السلام تنبيه

[39:42]لنا ان لا ينبغي ان يقع مثل هذا لا يفتننكم الشيطان كما

[39:51]اخرج ابويكم من الجنه ينزع عنهما لباسهما ليريهما سوءاتهما انه يراكم هو

[40:01]وقبيله من حيث لا ترونهم انا جعلنا الشياطين اولياء للذين لا يؤمنون

[40:09]هذه رساله هذه رساله وان شاء الله نفصل فيها انا جعلنا الشياطين

[40:18]اولياء للذين لا يؤمنون في حاله تصير ولايه بين بعض الناس والشياطين

[40:26]ويصيرون حزب الشيطان منو هذلا الذين لا يؤمنون طيب واذا فعلوا فاحشه

[40:35]قالوا وجدنا عليها ابائنا والله امرنا بها شوف التلبيس يفعلون فاحشه يقولون

[40:45]هذا من الدين يطوف بالبيت عريان يقول هذا من الدين قل ان

[40:52]الله لا يامر بالفحشاء اتقولون على الله ما لا تعلمون قل امر

[41:01]ربي بالقسط واقيموا وجوهكم عند كل مسجد لله عز وجل مو للاصنام

[41:06]وادعوه مخلصين له الدين كما بداكم تعودون لكم معاد فريقا هدى وفريقا

[41:19]حق عليهم الضلاله انهم اتخذوا الشياطين اولياء من دون الله ويحسبون انهم

[41:27]مهتدون هذا غرور الشيطان تخيل واحد يتخذ الشيطان ولي ويتوهم انه هو

[41:34]مهتد دي شنو هذا؟ هذه ان شاء الله نحاول نوضح معالمها باذن

[41:39]الله يا بني ادم خذوا زينتكم عند كل مسجد وكلوا واشربوا ولا

[41:48]تسرفوا انه لا يحب المسرفين قل من حرم زينه الله التي اخرج

[41:52]لعباده والطيبات من الرزق قل هي للذين امنوا في الحياه الدنيا خالصه

[42:02]يوم القيامه كذلك نفصل الايات لقومي يعلمون اسمع قل انما حرم ربي

[42:10]الفواحش ما ظهر منها وما بطن والاثم والبغي بغير الحق وان تشركوا

[42:15]بالله ما لم ينزل به سلطانا وان تقولوا على الله ما لا

[42:22]تعلمون احذر هذا الدين التزم بما يجعله الله عز وجل ان شاء

[42:32]الله هذا المقطع فيه تفاصيل ايضا نتممها باذن الله تعالى ونبين بعض

[42:38]ابعادها لكن المهم في هذا الحديث اليوم بالمقدار الذي ذكرناه هو ما

[42:44]يتعلق ب هو ما يتعلق با اظلال الشيطان ودخوله ب شلون فدلاهما

[42:51]بغروره يغرك بالشيء يجعلك تعتقد الخطا صواب والا الواحد شلون ياثر على

[43:05]غيره تاثير كثير قوي بحيث يصير من جماعته لازم يوهمه لازم يوهمه

[43:11]هو هذا الطريق ولذلك الله عز وجل كما قلت سمى الشيطان شنو

[43:18]بالغرور يضل الناس مثل هذا المعنى لما نلاحظ هو اللي وقع حقيقه

[43:27]في شان الامام شان مسلم بن عقيل عليه السلام هو هذا اللي

[43:35]صار في الحقيقه شوفوا اللي يصير في مرات الانسان يدري شنو الصح

[43:39]وبعد ذلك يصير في عليه شيء من التراجع لكن شنو ينبه عفوا

[43:46]يغر يغر فيصير عنده توهم بخلاف الواقع ولا يعذر في هذا التوهم

[43:54]ولا يعذر في هذا التوهم بل يكون اسوا ممن يعلم قل هل

[44:02]ننبئكم بالاخسرين اعمالا الذين ظل سعيهم في الحياه الدنيا وهم يحسبون انهم

[44:08]يحسنون صنعا اذكر شيء في شان مسلم بن عقيل عليه السلام امام

[44:17]الحسين عليه السلام عندما ارسل مسلما جاء في الروايات هذا الكتاب ارسله

[44:22]الى اهل الكوفه بسم الله الرحمن الرحيم شوفوا من الحسين بن علي

[44:31]الى الملا من المؤمنين والمسلمين اما بعد فان هانئا وسعيدا قدما علي

[44:40]بكتبكم وكان اخر من قدم علي من رسلكم وقد فهمت كل الذي

[44:44]اقتصصتم وذكرتم ومقاله جلكم انه ليس علينا امام فاقبل لعل الله يجمعنا

[44:56]بك على الهدى وقد بعثت اليكم اخي وابن عمي وثقتي من اهل

[45:01]بيتي مسلم بن عقيل بن ابي طالب وامرته ان يكتب الي بحالكم

[45:10]وامركم ورايكم فان كتب الي انه قد اجمع راي ملائكم وذوي الحجا

[45:14]والفضل منكم على مثل ما قدمت به رسلكم وقرات في كتبكم فاني

[45:23]اقدم عليكم وشيكا ان شاء الله اسمع الكلمه فلعمري ما الامام الا

[45:29]الحاكم بالكتاب والقائم بالقسط والدائن بدين الله والحابس نفسه على ذات الله

[45:37]والسلام ثم جاء في الاحداث بعد ان ذهب مسلم عليه السلام وبعد

[45:46]ما علم ابن زياد بموضع مسلم واعتقل هانئ ابن عروه هنا وقعت

[45:51]بعض الاحداث اذكر شيء منها قالوا فعند ذلك عقد مسلم بن عقيل

[46:02]لرؤوس الارباع بعد ما عفوا قالوا وجاء عبد الله بن حازم الى

[46:05]مسلم بن عقيل فاخبره بقصه هانئ وما جرى عليه من ابن زياد

[46:14]فامر مسلم ان ينادي في اصحابه وقد ملئ بهم الدور حوله فكانوا

[46:18]4000 رجل يا منصور امت فتنادى اهل الكوفه واجتمعوا عليه شوف عجيب

[46:29]وتداعى الناس من عموم اطراف في المدينه حتى امتلا المسجد والسوق بالناس

[46:37]عجيب بعد ذلك عقد الالويه مسلم عليه السلام يقول فعند ذلك دعا

[46:43]ابن زياد كثيرا بن شهاب الحارثي وامره ان يخرج في من اطاعه

[46:52]من مذحج فيسير في الكوفه فيسير في الكوفه ويخذل الناس الناس عن

[46:58]ابن عقيل ويخوفهم الحرب ويحذرهم عقوبه السلطان وامر محمد بن الاشعث ان

[47:04]يخرج في من اطاعه من كنده الى ان قالوا فخرج كثير بن

[47:12]شهاب يخذل الناس عن مسلم وجعل محمد بن الاشعث وشبث بن ربعي

[47:17]والقعقاع يردون الناس عن اللحوق بمسلم ويخوفهم السلطان حتى اجتمع اليهم عدد

[47:24]كثير من قومهم وغيرهم فصاروا الى ابن زياد ودخل القوم معهم واقام

[47:34]الناس مع ابن عقيل يكبرون ويتوثبون حتى المساء وامرهم شديد يقولون يقول

[47:40]فتكلم كثير بن شهاب اول النهار حتى كادت الشمس ان تجب فقال

[47:45]ايها الناس شوفوا هذا التظليل هذا الاظلال الحقوا باهاليكم ولا تعجلوا الشر

[47:52]ولا تعرضوا انفسكم للقتل فان هذه جنود امير المؤمنين يزيد قد اقبلت

[48:01]من الشام وقد اعطى الله الامير عهد وقد اعطى الله الامير عهدا

[48:05]عفوا وقد اعطى الله الامير عهدا لئن انتم اقمتم على حربه ولم

[48:14]تنصرفوا من عشيتكم ان يحرم ذريتكم العطاء ويفرق مقاتلتكم في مغازي اهل

[48:20]الشام وان ياخذ البريء منكم بالسقيم والشاهد بالغائب حتى لا يبقى له

[48:26]فيكم بقيه من اهل المعصيه الا اذاقها وبال ما جرت ايديها يقول

[48:35]وتكلم الاشراف بنحو من هذا الكلام هذول الملا فجعل الناس يتفرقون ويتخاذلون

[48:41]عن مسلم بن عقيل ويقول بعضهم لبعض ما نصنع بتعجيل الفتنه وغدا

[48:47]تاتينا جموع اهل الشام فينبغي ان نقعد في منازلنا وندعلاء القوم حتى

[48:54]يصلح الله ذات بينهم وكانت المراه تاتي ابنها او اخاها فتقول له

[49:04]انصرف الناس يكفونك انصرف الناس يكفونك ويجيء الرجل الى ابنه واخيه فيقول

[49:10]له غدا ياتيك اهل الشام فما تصنع بالحرب والشر انصرف فيذهب به

[49:16]الى منزله فما زالوا يتفرقون ويتصدعون حتى امسى مسلم بن عقيل وصلى

[49:27]المغرب وما معه الا ثلاثون نفسا في المسجد فلما راى انه قد

[49:32]امسى وليس معه الا اولئك النفر خرج متوجها نحو ابواب كنده فلما

[49:42]بلغ الابواب لم يبقى معه منهم الا عشره ثم خرج من الباب

[49:46]واذا ليس معه انسان يدله على الطريق ولا على منزله ولا يواسيه

[49:56]بنفسه ان عرض له عدو فمضى على وجهه يتلدد في ازقه الكوفه

[49:59]لا يدري اين يذهب حتى خرج الى دور بني جبله من كنده

[50:08]فمضى حتى انتهى الى باب امراه يقال لها طوعه ام ولد كانت

[50:17]للاشعث بن قيس فاعتقها فتزوجها اسيد الحضرمي فولدت له بلالا الى ان

[50:24]قال فسلم عليها مسلم بن عقيل فردت عليه السلام فاستسقاها ماء فسقته

[50:31]وجلس على الباب فادخلت الاناء ثم خرجت وراته جالسا على الباب فقالت

[50:40]يا عبد الله الم تشرب قال بلى قالت فاذهب الى اهلك فسكت

[50:47]ثم اعادت عليه مثل ذلك فسكت فقالت له في الثالثه سبحان الله

[50:58]يا عبد الله قم عافاك الله الى اهلك فانه لا يجوز لك

[51:01]الجلوس على باب داري ولا احله لك فقام وقال يا امه الله

[51:11]ما لي في هذا المصر اهل ولا عشيره فهل لك الى اجر

[51:18]ومعروف ولاي ولعلي مكافئك به بعد اليوم فقالت يا عبد الله وما

[51:23]ذاك قال انا مسلم ابن عقيل كذبني هؤلاء القوم وغروني واخرجوني من

[51:33]دياري ثم خذلوني ولم ينصروني وتركوني وحيدا [موسيقى] انا الما حن الغربتي

[51:44]واحد من الناس ولا رحمه وش شيبتي والعهد انداياس يا غدر بيكم

[52:04][موسيقى] لا ذمه لا احساس عطشان ولا منكم احد حن علي [موسيقى]

[52:19]اشتكي حالي وحزني للي خلقني [تصفيق] [موسيقى] رباه بهالبلد ما حد رحمني

[52:39]بغربتي اترجى واحد يحشمني والخوف والونه باكر على حسين يا شيعه لو

[52:56]شفتوا غريب ذكروني ذكروا عطش قلبي واطلبوني ولامر وحيد بداركم اندبوني قولوا

[53:18]مسلم ح والحسره على الحسين [موسيقى] نادت يا فارس اسالك بيك غيره

[53:34]انا مراه وحيده وهالوقفه خطيره فعلتك ما ترضي الزهره الامين ترى ارجوها

[53:53]ما تنطيك الشفاعه اقسم عليك بعلي كانك تعرفه روح لاهلك ما ارضى

[54:09]هالوقفه بالحشر بشكيك وظلت تخوفه شكلك يا فارس من ذيك الجماعه من

[54:27]سمع باسم الولي نزلت دمعت علامك يا شهم متعجبه سالته جاوب عمي

[54:47]حيدر ترى وولده نصرته احنا الهواشم بدمنا الشجاعه صاح القوم كلها تريد

[55:01]دمي [تصفيق] ويا طاعه بهالهمر ما زاد همي كل همي بجيه اولاد

[55:14]عمي وبنات حسين ونحره وضلاعه قال لها يا طاعه كان تردين الجنان

[55:31]ضيفين ليله لا اهل عندي ولا اخوان هالبلد للهواشيم متروس خذلان اطلبك

[55:48]تضيفيني يمه ليله يا طوعه عندك ملبس استعيره بهلارض لا اهل عندي

[56:06]ولا عشيره بالكوفه جسمي وفكري بغير ديره فكري عند حسين وذيك الاميره

[56:19]قال يا الله ما لي في هذا المصر اهل ولا عشيره فهل

[56:28]لك اجر ومعروف ان تضيفيني سواد هذه الليله ولعلي مكافئك يوم القيامه

[56:37]نعم مسلم ما نام تلك الليله لانه قضى تلك الليل راكعا ساجدا

[56:46]الى ان اصبح الصباح سمع بحوافر الخيول واصوات الرجال لبسلامه حربه ثم

[56:59]توجه الى طوعا اسف على كل اللي فعلته جيش العدا كله جمعته

[57:16]ودمع خوفك اللي نزلته كله بعين رحمن وداعا يا طاعه الاصيله والله

[57:32]وقفتك مو قليله وصلي سلامي للعقيله ام عون وام الاحزان سلمي لي

[57:49]على الحسين وعلى ما عنده كفين واعتذري عني للاثنين وموعدنا كلنا بالجنان

[58:10]خرج اليهم ولكن اجتمعوا عليه فرقه بالحجاره وفرقه بالسهام افخنوا مسلم بالجراح

[58:23]جاؤوا به الى قصر بن زياد امر ابن زياد بادخاله لم يسلم

[58:35]عليه بالعمره فقال غلام لابن زياد لم تسلم على الامير فقال ويحك

[58:43]ما هو لي بامير اميري حسين ونعم الامير فقال ابن زياد لا

[58:57]عليك سلمت ام لم تسلم فانك مقتول فقال له مسلم ان قتلتني

[59:07]فلقد قتل من هو شر منك من هو خير مني فدعا ابن

[59:16]زياد بكر بن حمران وقال له خذ مسلم الى اعلى القصر واضرب

[59:28]عنقه وارم بجسدي من اعلى القاصر واذا بمسلم صعدوا به الى القصر

[59:38]وهو مثخن بالجراح قد نزف دمه والعطش قد امض به وبكر ابن

[59:52]حمرا شاهرا سيفا لما راى ذلك مسلم طلب منه ان يصلي ركعتين

[59:57]صلى ركعتين لما فرغ من الصلاه توجه نحو والمدينه صاح السلام عليك

[60:11]يا ابا عبد الله وتوجه لصوب المدينه وقام باسم الله يسمي شاليده

[60:26]وقال مسلم بابي [موسيقى] انت امي الله يدري ايش كبر همي وانت

[60:42]بس يا حسين همي القوم دمك رايدينا مثل ما يردون دمي انا

[60:53]تمنيت [موسيقى] اوصل دمعه ورساله حزينه انا تمنيت احاكي حسين ويرجع للمدينه

[61:14]انا تمنيت يرجع طيف ورقيه وسكينه انا تمنيت اظل حامي الحسيني كل

[61:34]نساوينا ثم توجه مسلم يخاطب الزهراء العذر يمه ما اقدر احضر يوم

[61:47]عاش [موسيقى] العذر يمه ما اقدر اصد عن الحواف العذر يمه بعد

[62:03]لحظات الكم مسافر ثم توجه الى امير المؤمنين اني مسلم مثل حسين

[62:17]متتعطشان انا مسلم الحضنك يا عمي ايش كثر ون انا مسلم خبر

[62:34]حسين يرجع النسوان تقدم اللعين [موسيقى] اجركم الله وضرب مسلم على ام

[62:52]راسه ورمى بجسده من اعلى القصر الا مناد د ومسلمه الا من

[63:03]مناد وغريبه وسفه يا شيعه مسلم يقتلونه ومن اعلى القصر يدفعونه واسب

[63:24]حبال قوه يجرونه ولا قلب بهم على حان يا شيعه منظر ترى

[63:37]يكسر قلوب مسلم ترى من الثياب مسلوب ميت وبصياط العدا مضروب انجاس

[63:53]ولا واحد بقيت الطاعه تبكي وتنوح على مصيبه مسلم الى ان جاوبوا

[64:06]بالسبايا الى الكوفه اقبل الطاعه حتى دخلت على بنات رسول الله فقالت

[64:12]لها زينب امتى الله لا نريد احدا الا من لها مفقود عزيز

[64:20]وحبيب في كربلاء فقال قالت لها انا التي اجرت ابن عمك مسلم

[64:31]وكاني بزينب تخاطبها اردسلك [موسيقى] يعني دارت عليه الخيول اردسلك [موسيقى] داسوا

[64:54]على صدر بالنعول اردسلك واللي بقلبي هوايه يطول اردك ثلاث ايام مربي

[65:14]ع التراب ارد اسلك الله يساعد قلبك عنده رضيع بسهم صاب اسمعدها

[65:29]يا موالي اردلك سلبه واخته من الحجار اسمعيني [موسيقى] زينب انا مدلله

[65:53]اسمعيني غيرتني كربلاء اسمعيني اللي شفته كله بنقله اسمعيني شفت منظر من

[66:18]كافلي طاحت كفوفه محوطين صح خويا حسين ادركني العبد صوب جبينا علي

[66:37]الاكبر قبال حسين وصله وصله مقطعين طفله بويا على اسنان الرموح شايلين

[66:59]حرمله صاب الطفل ظلوا يضحكون غرب واولهم شمر بصوت ضربون كم جرح

[67:18]بي يا طو وزرق المتون اسمعيني كسره وضلاعه كسر اسمعيني شفت حزن

[67:40]احر الشمور اسمعيني وابن علىداس ولا الصد [موسيقى] لا حول ولا قوه

[68:28]الا بالله انا لله وانا اليه راجعون وسيعلم الذين ظلموا ال محمد

[68:39]اي منغلب ينقلبون والعاقبه للمتقين الهي بغربه ابي عبد الله الهي بوحده

[68:49]ابي عبد الله الهي بعطش ابي عبد الله الهي بغربه زينب بوحده

[68:59]زينب بعطش زينب فرج عنا يا الله فرجا عاجلا قريبا كلمح البصر

[69:09]او هو اقرب من ذلك يا اللهم انصر الاسلام والمسلمين اخذ للكفار

[69:20]واليهود والمنافقين سدد وايد حماته الدين اللهم اغفر لنا ذنوبنا اللهم استر

[69:30]لنا عيوبنا اللهم وفقنا لمراضيك جنبنا معاصيك شافي وعافي كل مريض رد

[69:40]كل غريب فك قيد كل سير وسجين احينا حياه محمد وال محمد

[69:52]امتنا ممات محمد وال محمد عجل لوليك بالفرج والظهور وسهل مخرجه واجعلنا

[70:01]من انصاره وودايه والمجاهدين تحت لوايه صاحب حاجه اقضي اللهم حاجته اوصل

[70:09]ثواب ما قرانا الى ارواح المؤمنين والمؤمنات لا سما المرحوم الحاج مراد

[70:21]الخياط والعلويه مكيه شبر والسيد عبد الغني شبر نهدي للجميع ثواب الفاتحه

[70:27]مع الصلوات الله

0 تعليقات

التالي

معرفة العدو المبين (الشيطان) | السيد علي أبو الحسن

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

معرفة العدو المبين (الشيطان) | السيد علي أبو الحسن

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة