مأتم السيد محمد البلادي | الشيخ محمد جواد الشهابي | محاضرة اليوم السادس | 2 يوليو 2025

4 المشاهدات· 25/07/03

في آخر

مأتم السيد محمد البلادي | الشيخ محمد جواد الشهابي | محاضرة اليوم السادس | يوم الأربعاء عصرا 6 محرم الحرام 1447هـ / 2 يوليو 2025 #مأتم_السيد_محمد_البلادي #البحرين #مأتم #ماتم #محرم #محرم_الحرام #محرم1447 #عاشوراء #عاشوراء1447 #عاشوراء_البحرين #عاشوراء_1447 #محرم2025 #محرم_2025 #رمضان2025 #البلاد_القديم #البحرين #وفاة #استشهاد #محاضرة #مجالس_حسينية #الامام_الحسين #السيد_محيي_الدين_المشعل #الشيخ_محمد_جواد_الشهابي #matamsayedmohamed #2025 #1447 #bahrain #manama #bilad #biladi #biladalqadeem #bilad_alqadeem #belad #belad_alqadeem #beladalqadeem

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]كم بالصلاه على محمد وال محمد على محمد وال اللهم صل على

[0:22]محمد لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم انا لله وانا

[0:41]اليه راجعون لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم انا لله

[1:10]وانا اليه راجعون وافوض امري الى الله ان الله بصير بالعباد صلى

[1:25]الله وسلم عليك يا مولاي وابن مولاي يا ابن رسول الله وابن

[1:36]امير المؤمنين وابن سيد الوصين وابن فاطمه الزهراء سيدتنا وسيده نساء العالمين

[1:49][موسيقى] ما خاب والله من تمسك بكم امن والله من لجا والتجايكم

[2:06]يا ليتنا ثم يا ليتنا كنا معكم سادتي فنفوز والله فوزا عظيما

[2:26]خلي يوم جديد الى الحشر كيوم الحسين السبط شهم بني فهري له

[2:49]الله يوما توج الهام بالضبا [موسيقى] فاب الابا خالد الذكر سطى مفردا

[3:08]ذو الصحب صرعا كانهم نذاقوا خمرا تعالوا عن الخمر فيا ليت بالكاس

[3:28]الذي شربوا بي شربت وفيه كان خاتمه مثل عمري فاني وان طال

[3:47]الزمان متيم يقلب قلبي فوق صاليه ال الجمر لافئده مفؤوده بل الظماء

[4:06]واشباح قدس صرعت جانب النهر [موسيقى] يناديهم يا ليتني عمن الندا حسين

[4:24]ودمع العين في خده يجري [موسيقى] اسلمتموني للعذا لا اخالكم [موسيقى] تحيدون

[4:43]عن نصري وانتم حما خذري [موسيقى] الا ومساعد الله بقيت وحدي بغير

[4:58]ساعد سبعين ما ظل من السبعين [موسيقى] واحد [موسيقى] وبقيت انا ما

[5:13]بين مغتال [موسيقى] وجاحد وحدي انا كالطير مكسور الجناحه نخي [موسيقى] حتى

[5:32]دمعتي بالخد سالت وحدي محير والعلي احتالت مادري محبتكم عن المظلوم زالت

[5:51]لو يا الاحبه اللي حجبكم غايل البصار حربي عاد بسكم لا تناموا

[6:10]يا ابن عليقعد وقذم لي الميم واقفل خواتك عاد عيني لا يضيعون

[6:31]وارجع بهم لارضي المدينه يا ضيعه وعرج على الجاسم ودمع العين هامي

[6:49]قلي عاد يا شمعه خيامي [موسيقى] شوف العده دارت علي كفي شامي

[7:11]وانا بقيت احيد لناصر ولمعه والامر لله ولا حول ولا قوه الا

[7:29]بالله العلي العظيم والعاقبه للمتقين [موسيقى] ولا عدوان الا على الظالمين [موسيقى]

[7:43]وعلى ظالم ال بيت محمد لعنه الله والملا ملائكه والناس اجمعين [موسيقى]

[8:03]اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الغوي الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم

[8:16]وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون [موسيقى] ما اريد منهم من رزق

[8:31]وما اريد ان يطعمون ان الله هو الرزاق ذو القوه المتين [موسيقى]

[8:45]امنا بالله صدق الله العلي العظيم وصدق رسوله النبي الكريم صل على

[9:05]محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد اللهم صل على

[9:18]محمد وال محمد اللهم صل على محمد المراد بالعباده هنا وفي هذا

[9:36]الذكر الحكيم كل عمل يرضي الله او كل شيء يرضي الله ويمكن

[9:52]ان يتقرب به اليه الا انه قد يتصور البعض ان الدين الاسلامي

[10:13]عندما نقول هذا المعنى قد يتصور البعض ان الدين الاسلامي دين عباده

[10:27]فقط دين صلاه صوم فقط لا علاقه له باي مجال من مجالات

[10:35]الحياه وهذا تصور خاطئ عن الاسلام الدين الاسلامي هو نظام متكامل لكل

[10:56]ما يحتاج اليه الفرد ما تحتاج اليه الاسره ما يحتاج اليه المجتمع

[11:10]اي بعد من الابعاد سواء كان الابعاد السياسيه او الابعاد الاجتماعيه او

[11:23]الابعاد الاقتصاديه او الابعاد العباديه كل نظام متكامل ليس للامور الجزئيه فقط

[11:35]ولا الكليه فقط بل للجزئيات والكليات معه ولهذا لو اجي يعني بعض

[11:53]الاشخاص يتصور مثلا ان بعض الانظمه الوضعيه قد تنظم حياته اليوميه او

[12:02]حياه المجتمع او كذا او ما الى ذلك او ان هذه الانظمه

[12:11]الوضعيه او الدراسات الخاصه تستطيع ان تنظم له البعد الاقتصادي او البعد

[12:24]السياسي او البعد الاجتماعي او ما الى ذلك فلا ضمان لاي نظام

[12:35]غير نظام الاسلام ونحن عندما نقول هذا القول ليس ذلك اعتباطا وانما

[12:49]نقول هذا المعنى من خلال ما ورد في الروايات ما ورد في

[13:01]الايات ما ورد حتى في بعض الدراسات التي بينت هذا المعنى الا

[13:09]ان هناك قد تكون قد تكون هناك تصرفات معينه يقوم بها بعض

[13:19]المسلمين في المعاملات او في العقود او في الايقاعات ومن ثم يتصور

[13:31]البعض ان هذا الامر ماذا خلل في المنظومه الاسلاميه نقول ان من

[13:44]يفكر هذا المعنى يرتكب خطا كبيرا وانا لست في مجال الان الحديث

[13:53]عن الابعاد الاسلاميه في تنظيم حياه الفرد او حياه الاسره او حياه

[14:06]المجتمع نحن بناخذ بعد واحد من الابعاد اللي هو البعد العبادي وذلك

[14:16]لناخذ درسا من سيره حبيب ابن مظاهر الاسدي بحيث انه نموذج من

[14:32]النماذج الصالحه التي جسدت هذا البعد في ابعاده فتعالوا معي اولا لنتحدث

[14:45]عن مفهوم العباده ثم نتحدث عن مظاهر العباده ثم ننظر ما يرتبط

[14:58]بهذه الشخصيه اولا عندما نتحدث عن العباده قلنا ان المراد بالعباده هنا

[15:09]كل شيء يرضي الله ويمكن ان يتقرب به اليه وليس هناك شك

[15:21]من ان مرضاه الله سبحانه وتعالى هي السبيل الوحيد لحياه الانسان حياه

[15:35]طيبه دائمه بعد الموت فالعباده ايها الاحبه هي ضرب من الشكر العباده

[15:50]هي نوع من الخضوع والتدلل العباده تدل على اعلى مراتب التعظيم فلا

[16:08]يستحقها احد هاي العباده اللي بهذه المواصفات المعينه لا يستحقها احد الا

[16:19]باعطاء اصول النعم من خلق الحياه خلق القدره ولا يقدر على ذلك

[16:30]احد الا الله سبحانه وتعالى الذي هو المنعم على الاطلاق وما نعمه

[16:42]الا وهي منه ولا عطاء الا وهو من قبله ان الحكم الا

[16:53]لله امر الا تعبدوا الا اياه زين ليش نلاحظ هذا المعنى طبعا

[17:06]انتم تلاحظون ان الله سبحانه يعني من خلال الايات من خلال الروايات

[17:12]من خلال كذا ان الله سبحانه وتعالى يريد ان يحرر هذا الانسان

[17:22]من عبوديه الشهوات من عبوديه الاهواء من التمرد على النظم الالهيه ودساتيرها

[17:31]الهادفه البناء ولهذا نلاحظ ان الله سبحانه وتعالى يعيب على اليهود يعيب

[17:49]على النصارى لانهم اتخذوا اتخذوا احبارهم ورهبانيهم اربابا من دون الله والمسيح

[18:01]ابن مريم وما امروا الا ليعبد اعبدوا الها واحده لا اله الا

[18:11]زين اذا هذا ال يعني ان الله يعيب على هؤلاء زين ولهذا

[18:22]لم نزلت هاي الايه وتلاه النبي محمد اللهم صل على صل محمد

[18:35]وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد اللهم صل على محمد

[18:49]وال محمد قام عدي بن حاتم وكان نصراني قبل ان يسلم فقال

[18:59]ما كنا نعبدهم يا رسول الله قال اليس كانوا يحلون لكم ويحرمون

[19:10]قال بلى يعني انتم تاخذون اقوال هؤلاء بدل من من ان تاخذوا

[19:20]قول من قول الله يعني الله يامركم بشيء وهذا الرؤ الرهبان ممكن

[19:32]يامركم شنو بشيء معارض اليه فتاخذون قول هذا الرهبان او قول هذا

[19:41]كذا زين وتتركون قول الله اذا انتم عبدتم هذا من دون الله

[19:48]وهذه القضيه تنعكس على واقعنا اليوم يعني اكو بعض الاشخاص قد يعبد

[20:00]هواه بعض الاشخاص قد يعبد زوجه من دون الله بعض الاشخاص يعبد

[20:08]صديقه من دون الله يقول واحد شلون يعني شلون يعني الان لمن

[20:17]اجي تلاحظ ان الله يامرني بان اقطع بان اصل رحمي زين واجي

[20:27]واحد صديق او لا واحد كذا يؤمرني او يقول لي لا اقطع

[20:39]رحمك او اجي هذا الله سبحانه وتعالى يامرك بان تحسن الى ابوك

[20:43]بينما تجي الزوجه تقول له اذا تساعد امك اني ازعل اذا تروح

[20:57]الى اختك اني اروح بيت ابوي زين النتيجه شو يصير ان هذا

[21:08]يقطع اخته يقطع امه وبعدين ش يصير انه عبد هذه واقعا امتثل

[21:20]امر الزوجه وترك امر الله سبحانه وتعالى تجي تشوف هاي الفتاه تبرز

[21:30]شيء من شعرها من شعر راسها تطلع بمكياجها الى الناس امام الاجانب

[21:42]ليش حجيه ما تعرفين هذا حرام بلي اعرف بس المشكله بس ان

[21:52]ربعي كلهم بيطلعون بهالكيفيه ربعي كلهم كذ واني بعد ما يصير اصير

[22:02]شاده عليهم وان ربعي قالوا لي لازم اسوي هالشكل والله تصيرين متخلفه

[22:06]زين هذه ش سوت عبدت من عبدت هذه صديقتها جاني اتصال قبل

[22:20]شوي واحده تقول هذا زوجي الله يهديه وكذا كذا زين يصر علي

[22:32]لازم اقعد على الوجبه في يوم الجمعه في المناسبات مع العائله والعائله

[22:45]في اخوانه ازواج اخوانه كذا ونجلس يعني ويجلسون كله جميع والاكل جميل

[22:57]زين وما يرضى يعني اني اصير دون غيري كل خواته كل نسوان

[23:06]اخوانه يجون متمكيجين وانا اصير ماني متمكيجه ما يرضى فاني هالفتره فعلا

[23:16]اروح لكن الحين محرم عاشوراء يصير يوم الجمعه نروح بعد كذ شنو

[23:24]هذا حكي شلون ارد شلون اجاوب بس لانها عاشور كذا فبتقعد ويا

[23:40]اخوانه عادي ويا خواته ما ادري ويا رجال خواته بعد نفس الشيء

[23:47]هذا شنو هذا منظر شنو يعني هذه الان عبدت زوجها لو ما

[23:50]عبدته اذا راحت امتثالا لامره وجلست وياهم في وجبه واحده وكل واحد

[23:59]هالشكل هذه شنو؟ فلهذا ان الله سبحانه وتعالى يعيب على اليهود لانهم

[24:11]اتخذوا احبارهم ورهبانيه ايضا انت واضح عندك هذه لمن قام عدي بن

[24:16]حاتم وقال ما كنا نعبدهم يا رسول الله قال اليس كانوا يحلون

[24:23]نقوللكم هذا حلال كل الناس يسوونه هذا حلال ليش تعقدونها والدين يوسر

[24:37]فعليه ايها الاحبه ان عباده الله لابد وان تكون اولا مساله العباده

[24:52]عمل ما يرضيه وان يكون عمل خالص لوجهه سبحانه وتعالى زين ثم

[25:02]لنعلم ايها الاحبه ان مساله العباده تختلف تارى تكون عباده احرار تارى

[25:10]تكون عباده تجار تاره تكون عباده عبيد انت لاحظ الامام امير المؤمنين

[25:19]ماذا يقول ما عبدتك خوفا من نارك ولا طمعا في جنتك ولكن

[25:32]وجدتك اهلا للعباده فعبدتك زين هذا اللي يعبد عباده تجار واللي يعبد

[25:40]عباده عبيد هذا ما اقدر اقول انه هذا عابد لكنه ايهما اكمل

[25:48]في الدرجه فاذا احنا امامنا اهميه لهذا العمل زين انجي ايضا ايها

[26:00]الاحبه العباده بطبيعتها كما قدمت في ما سبق ان العباده لها مظاهر

[26:09]من مظاهر العباده التوكل على الله من مظاهر العباده دعاء الله الشكر

[26:22]لله الاخلاص لله هذه مظاهر العباده هذه لازم تتجلى هذه المظاهر في

[26:34]اعمالنا في علاقاتنا في واقعنا وما الى ذلك كيف التفتوا معي جيدا

[26:47]الان لما نقول بان الدعاء مظهر من مظاهر العباده شلون ذلك لان

[26:55]الانسان عندما يمارس عمليه الدعاء يؤكد حقيقه فقره لمن الى الله ويؤكد

[27:09]عدم استغنائه عن الله يا ايها الناس انتم الفقراء الى الله والله

[27:22]هو الغني الحميد زين خلنا نجي نشوف مظهر اخر من مظاهر العباده

[27:27]مظهر اخر اللي هو مساله الشكر لله ش معناته الله سبحانه وتعالى

[27:39]يقول يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم واشكروا الله

[27:45]ان كنتم اياه ش احسنتم ان كنتم اياه تعبدون زين خلونا نشوف

[27:59]مقصودهم بالشكر شنو المقصود بالشكر معنى الشكر شنو اسمعوا ماذا يقول السيد

[28:08]الامام رحمه الله عليه يقول الشكر هو ظهور اثر نعمه الله على

[28:14]لسان عبده ثناء واعترافا وعلى قلبه شهودا ومحبه وعلى جوارحه انقيادا وطاعه

[28:36]لما نجي نقول هو ظهور نعمه الله على لسان عبده ثناء يعني

[28:45]دائما تشوفه فعلا يشكر الله يحمد الله كذا مو متشائم تشوفه ممكن

[28:54]رجال مؤمن لكن بمجرد ان يشوف غيره صار هذا الغير مثلا في

[29:07]منصب افضل منه او في عنده اموال اكثر منه زين انت عندك

[29:11]نعم كثيره ايضا لا اشكرها لا شوف فلان هذا اللي ياخر صلاته

[29:19]هذا اللي ما يخمس هذا اكو وانا اللي اخمس شوف حالتي تعال

[29:25]من قال لك هذا شنو هذا كفران انت انت الان انت الله

[29:33]انعم عليك بهذه العين انعم عليك بالعافيه بالصحه كلها نسيتها بس لان

[29:40]ذاك رقوه سووه في منصب وانت ما خلوك شنو هذا شنو؟ اولا

[29:48]ظهور اثر نعمه الله على لسان عبده ثناء واعترافا وعلى قلبه شهودا

[29:54]ومحبه وعلى جوارحه انقيادا وطاعا يعني شنو؟ على جوارحه انقيادا وطاعه يعني

[30:09]ان عينه ما ينظر في بها مع ما يعصي الله ما يغضب

[30:19]الله لسانه ما يتكلم فيه ما يتكلم به في شيء يقذف مؤمن

[30:31]مثلا وهذه مشكله ايضا لو تقرا في الروايات عن مساله القذف وهذا

[30:40]سهل صاير الامر قد يكون بشكل كبير عند البعض المهم الجوارح كل

[30:53]جارحه عنده ما يتصرف فيها ما يحركها الا فيما يرضي الله زين

[31:01]اذا الشكر هو ظهور نعمه الله على لسان عبده ثناء واعترافا وعلى

[31:05]قلبه شهودا ومحبه وعلى جوارحه انقيادا وطاعه ايضا ايها الاحبه هذا الشكر

[31:16]يختلف من شخص الى اخر انت ممكن يكون شكرك ببذل المال وذاك

[31:28]شكره بانه بقول الحمد لله رب العالمين ذاك ان الشكر في حقيقته

[31:37]المخاطب به انه يسعى في قضاء حاجه مؤمن انت عندك وجاهه معينه

[31:48]وتشوف واحد لازم انت الان تشوف واحد بحاجه انت تقدر مثلا تتكلم

[31:56]عنه يوظفونه ما يخصني انت الله ينعم عليك مثلا بهذا الشيء تقول

[32:03]ما يخصني اذا وين حقيقه شكرك انت تشوف واحد فقير محتاج الى

[32:16]مساعده وانت عندك هو ما طلب ما مو انت تنتظره لهذا اذكر

[32:28]قضيه في واحد فقير كان في الطريق مر عليه سلطان من السلاطين

[32:39]لم يسلم في موكبه في كذا لم يسلم عليه هو بدا هذا

[32:46]الفقير اللي واقف سلم مع ان احنا عندنا ان البدء بالتحيه مستحب

[32:57]والرد واجب اعدنا انه فليسلم الماشي على على الواقف والواقف على الجالس

[33:03]و عندنا ها تفصيل المهم هذا مر عليه ما سلم التفت هذا

[33:07]سلم عليه بعد هم ما رد عليه استوقفه قال له ليش ما

[33:14]رديت التحيه البد بالتحيتي مستحب والرد واجب انت ليش ما اديت الواجب

[33:22]وانا اديت المستحب قال له انا كنت مشغول قال له بايش باي

[33:27]شيء مشغول قال مشغول بالشكر لله ما تشوف عندي السبحه وانا اقول

[33:30]الحمد لله الحمد لله قال له ما اجهلك بحقيقه الشكر الواجب عليك

[33:38]ليس الشكر الواجب عليك قول الحمد لله بل الشكر الواجب عليك هو

[33:49]العدل والاحسان وعدم الطمع في املاك رعيتك وان تقدم راحه الرعيه على

[33:55]راحه نفسك واخذ يطي منك فانت تختلف يعني كل واحد يختلف عن

[34:02]الاخر في حقيقه الشكر ثم اذا انعم الله سبحانه وتعالى على انسان

[34:08]بنعمه عليه ان يبادر في شكرها مر عليكم كثير قضيه ما ذكرهم

[34:18]الذين ذكرهم النبي صلى الله عليه واله في زمن بني اسرائيل واحد

[34:23]ابرص واحد اقرع واحد اعمى انعم الله سبحانه وتعالى عليهم بان بعث

[34:29]ملكا فجاء الى كل واحد منهم ساله وقال اليه ماذا تحب قال

[34:40]ان الله سبحانه اجبرص قال له ان يعطيني الله جلدا حسنا وان

[34:47]يدفع عني هذا الشيء الذي قد مقتني الناس به بالفعل اعطي مسحه

[34:51]فاعطي جلدا حسنا قال له اي شيء تحب من المال قال الابل

[34:58]راح الى الاقرع ماذا تريد قال ان يعطيني الله شعرا ويذهب عني

[35:06]هذا الشيء الذي مقتني الناس به زين ماذا تحب من المال؟ قال

[35:10]البقر اجا الى الاعمى ان اجابه ان يرد الله علي بصري فابصر

[35:16]الناس ماذا تحب؟ قال الغلم المهم صار لهذا واد من البقر ولهذا

[35:20]واد من الغنم ولهذا واد من الابن بعد ذلك جاء اليهم في

[35:25]صوره شنو؟ سائل اجا الى هذا صاحب الابل قال له فقير مسكين

[35:32]انقطعت بي الحبال فلا بلاغ لي اليوم الا بالله ثم بك اسالك

[35:39]ابلا اتبلغ بها في سفري ماذا اجابه اجابه قال ما عندي شيء

[35:48]الحقوق كثيره قال له تعال الم تكن ابرص فشافاك الله الم تكن

[36:00]فقيرا فاغناك الله صرخ عليه انا تعالجت انا سويت انا كذا موجود

[36:09]عندنا لو جينا الى اسقاطاتها على واقعنا اليوم تجي الى تقول له

[36:12]انت ما كنت يوم من الايام فقير يقول لا انا درست وانا

[36:17]اشتغلت وانا هذا بعرق جبيني وانتم من تشوفون واحد عنده سياره زينه

[36:21]جيتون اللهه وتبرع الى الحسينيه وتبرع الى المسجد وتبرع الى الجمعيه الخيريه

[36:29]تعال انت هذا انعم الله عليك هي من النعام اشكر نعمت انعمها

[36:39]عليك اجا الى ذاك بعد صاحب البقر ونفس الجواب اجا الى ابو

[36:45]اللي الاعمى مجرد ان طرح عليه قال له انا فقير مسكين قال

[36:48]له انا كنت مكفوف البصر فانعم الله علي فانا ابصر الناس الان

[36:58]انا كنت فقير فاغناني خذ ما تحتاج اليه قال لا خلاص لقد

[37:01]رضي الله خل مالك لك وقد رضي الله عنك وسخط على صاحبك

[37:12]فاذا هناك مهمه لقضيه الشكر انت العباده مو بس مجرد صلاه وصوم

[37:22]لا يكون مظاهرها ايضا متجسده في واقعك العملي فاذا احنا عندنا يعني

[37:28]بعد هذه المقدمه البسيطه المختصره اليسيره انجي نشوف صاحب ذكرى هذا اليوم

[37:39]شوفوا هذا حبيبي بن مظاهر شلون جسد حقيقه العباده عمليا لا نظريا

[37:52]فقط لمن اجي الى عبادات الى عبادته الى صلاته الى صومه الى

[38:00]ورعه الى زهده الى تقواه تجد انه زين في مقام اداء هذا

[38:11]العمل شوف صار ويا النبي صلى الله عليه واله طبعا بعضهم يقول

[38:18]بانه كان من اصحاب النبي كان عاصر النبي وصاحبه بعضهم يقول لا

[38:25]لانه ما صاحب النبي ولكنه ماذا؟ كان موجود كان موجودا المهم ايضا

[38:37]عندنا بعد ذلك لما صار ويا الامام علي ش سوى شارك مع

[38:45]الامام علي لو لا ما يقدر يقول لا انا هذا ما اقدر

[38:54]اروح في هذا الجو انا ما يعني لا الان لمن اجا ويا

[38:56]الحسين كم عمره خمس 75 سنه عمره ما قال انا بس خلاص

[39:05]كبير سنه الان وما يصير اروح وما يصير كذا لا يريد ان

[39:10]يشكر هذه النعمه اللي انعم الله بها عليه زين فلهذا تلاحظ لمن

[39:20]تقرا يكفينا في عبادته ما ذكره الامام الحسين عندما قال رحمك الله

[39:28]يا حبيب لقد كنت فاضلا شلون علاقته بالقران شلون علاقته بالصلاه شلون

[39:41]علاقته هذا هو هذا هو حبيب بن مظاهر ولهذا حري للحسين ان

[39:46]يقف عليه محدود بالظهر اذا ايها الاحبه لاحروا وهذا حبيب حبيب كانت

[40:00]الى بشاره من امير المؤمنين بالشهاده مع الامام الحسين لانه لما صار

[40:09]في صفين صار في صفين وصار الامر ان من معه اصحابه قتلوا

[40:18]اجا الى الامام قال له انت في يوم من الايام قلت لي

[40:28]لما سالتني اي شيء يحسن الرجل وذكرت لك العلم والشجاع وكذا قلت

[40:35]لي ايضا والشهاده وستنالها ما نلتها خلصت الحرب انتهت الحرب انا ما

[40:45]نلت الشهاده يقول اهل الرواه اهل السير يقول ان امير المؤمنين بكى

[40:55]وتجار الدموع على خديه ثم قال له يا حبيب ستنالي الشهاده مع

[41:07]ولدي الحسين في يوم كربلاء فكانت هاي بشاره اليه ولهذا اقول لك

[41:22]ان معظم انصار الامام الحسين ممكن فقط حصلوا على دعوه من الامام

[41:30]الحسين اما حبيب فهاي بشاره اليه اولا لما كان يحمله من وعي

[41:38]وفكر وعقيده واخلاص وارتباط بخط اهل البيت نعم جته هاي البشاره شويه

[41:49]بعد ذلك جته دعوه ايضا من الامام الحسين جته دعوه من الامام

[41:56]الحسين يا لها من كرامه زين وايضا ينقل صاحب كتاب اسرار الشهاده

[42:09]والعهده عليه انه جاءته دعوه ايضا من الزهراء كيف ينقل يقول انه

[42:22]بينما زوجه حبيب نائمه واذا بها رات الزهراء فانتبهت مسرعه منتبهه صارخه

[42:38]حبيب لقد رايت سيدتي الزهراء في المنام وهي معصبه الراس وهي لابسه

[42:56]السواد فقالت لي وهي مفجوعه القلب قالت لي قولي لحبيب يخضب شيبته

[43:10]حبيب قال نامي ايش علاقه فاطمه الزهراء بشيبتي نامي نامي غفت قليلا

[43:20]ثم انتبهت صارخه حبيب والله لقد رايت سيدتي فاطمه الزهراء وقد وضعت

[43:32]يد على ضلعها المكسور والاخرى على عينها الملطومه وهي تقول لي قولي

[43:40]لحبيب يخضب شيبته الله اكبر فاطمه الزهراء لابسه السواد فاطمه الزهراء وضعت

[43:52]يد على ضلعها المكسور والاخرى على عينها الملطومه وهي تقول لك قولي

[44:02]لحبيب يخضب شيبته بقي ينتظر طبعا قام لاداء اوراده لصلاته كذا الى

[44:11]انصار طلع الفجر طلعت الشمس اجا الى سوق العطارين عطار عطن خضاب

[44:22]شويه بين ما هو واقف واذا هذا مسلم ابن عوسجه طبعا اكو

[44:29]روايات تقول العكس المهم مسلم بن عوسجه اج نظر الى حبيب واقف

[44:39]عند العطار تعرف لمن واحد عنده مصيبه ويشوف واحد من جماعته او

[44:49]اصحابه شو يصير حاله يقولون اخذ حبيبي اخذ مسلم يبكي نظر الى

[44:59]حبيب اخذ يبكي احتضنه اخذ يبكي ثم التفت الى حبيب قال له

[45:07]ما الذي جاء بك الى هنا؟ قال ان ان زوجتي رات سيدتي

[45:14]فاطمه في المنام وهي تقول لها قولي لحبيبي خضب شيب وانا جيت

[45:20]الان اريد خضاب لشيبتي صفق حبيب صفق مسلم يدا على الاخرى ونادى

[45:27]حبيب ان فاطمه الزهراء تقول لك خضب شيبتك من ذم نحرك افلا

[45:42]ترى الى هؤلاء القوم قد استعدوا لقتال الحسين [موسيقى] رمى حبيب الخضاب

[45:54]من يده وقال والله لا تخضب هذه الا من هذه واشار الى

[46:03]شيبته ورقبه الاخضابي بعرصه كربلاء وما اريد ان اخضى خضابي بعرصه كربلا

[46:16]لو ما اريد انخضى ولازم يجيني من حبيب المصطفى [موسيقى] مسلم يا

[46:29]ابن عمي دي خبرني ايش صاير اشوف لونك من خطف والقلب طاير

[46:39]مدهوش تمشي بالسك مشيت الحال ير تشجي النحيب ومدمعك بالخد سكا قال

[46:58]له هل الكوفاه تراهم مستعدي لما وعساكرهم قصدهم ذبحه حسين وبكربلاء مولاك

[47:20]لا ناصر ولم عاف الذنيه ومن كثار جور الدهر شه عاف الذنيه

[47:41]ويح قلبي وطلع مقهو وشال بعزيزات النبي هايم بالبرو وما ظل بعد

[48:02]بمنزله شيخ ولا الشه اجركم الله يا شيعه هذه دعوه وهناك دعوه

[48:10]من الامام الحسين يقولون لما ان وصل الامام الحسين الى المكان الذي

[48:19]وصله خبر مقتل مسلم بن عقيل وامر بعقد الرايات ثم امر بحمل

[48:27]الرايات الا واحدا كل من اجا واراد ان يحمل تلك الرايه امره

[48:33]قال ان هذه لواحد سياتي لها ثم كتب كتاب الى حبيب يقول

[48:45]فيه بسم الله الرحمن الرحيم من الحسين بن علي بن ابي طالب

[48:49]الى الرجل الفقيه حبيب بن مظاهر الاسدي اما بعد يا حبيب فانت

[48:58]تعلم قرابتنا من رسول الله فلا تبخل علينا بنفسك يجازيك جدي يوم

[49:09]القيامه وختم الكتاب ودفعه الى احد اصحاب من اجل ان ياتي به

[49:15]الى حبيب اجا به الى حبيب وصل الى حبيب طرق الباب اقبل

[49:26]حبيب من الطارق قال له بصوت محزون انا رسول المخذول قول من

[49:44]انت؟ قال انا رسول الغريب انت رسول الغريب قال نعم انا رسول

[49:56]من الحسين فتح الباب مسرعا اخذ الكتاب قال له هذا كتاب لك

[50:02]منه اخذه قبله ضمه الى صدره اغلق الباب دخل قليل قى بينما

[50:11]هو كذلك واذا بمجموعه من ابناء عمومته قد جاؤوا اليه قال له

[50:17]حبيب نخشى ان نخشى ان تخرج لنصره الحسين واحنا ما لنا والدخول

[50:26]بين السلاطين وهو يخفي عليهم الامر وحبيب اخذ الكتاب خرجوا وهو ياخذ

[50:36]الكتاب تاره يقبله وتارى يقرا الكتاب ويبكي شويه واذا به يلتفت الى

[50:47]زوجته قد سمعت ما قاله الى بني عمومته واخفائه الامر صرخت حبيب

[50:55]حبيب اظنك تخشى الخروج لنصره الحسين يقولون انه اراد ان يخت اختبرها

[51:07]فقال لها اخشى عليك ان تترملين بعدي قالت حبيب دعني اكل من

[51:19]حشائش البر ولا تترك نصره سيدي ومولاي الحسين ترضى لي بالخير وبنات

[51:29]علي وفاطمه سبايا تليق لراسك هذه المقنعه يا حبيب ابن البتوله لا

[51:49]تخلي نصرته يا حبيب ابن البتوله لا تخلي نصرته حاير يكسر الخاطر

[51:58]لو تعاينحا بكربلاء يقولون صبط ابطل المصطفى حط الخي مال ناصر يا

[52:15]حبيبه عنده اطفاله وكان راح حسين ما يرتفع للشيعه ترضى لي بالخدر

[52:28]وحسين تهتكن نسوت احبيب انت الى الحسين حبيب ان لم ينط نسب

[52:40]فانت نسيب يا الله تقبل منا الاعمال اصلح لنا في الدارين الاحوال

[52:50]بحق النبي محمد والال اللهم فرج عن المكروبين اللهم صل على محمد

[52:55]وال محمد اللهم فرج عن المكروبين فك قيد الماسورين من بالشفاء والصحه

[53:01]والعافيه على المرضى المؤمنين والمؤمنات بحق النبي محمد والهداه وبحق حرمه سوره

[53:09]الفاتحه قبلها صلوات اللهم صل على محمد وال محمد

0 تعليقات

التالي

مأتم السيد محمد البلادي | الشيخ محمد جواد الشهابي | محاضرة اليوم السادس | 2 يوليو 2025

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

مأتم السيد محمد البلادي | الشيخ محمد جواد الشهابي | محاضرة اليوم السادس | 2 يوليو 2025

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة