درس 110المقام الثاني في الإستصحاب،وظاهر استدلاله ص 252 - استاد: حجة الإسلام والمسلمین محمد هادی نبوی

گزیده درس صد و ده بحث به اینجا رسید که چنانچه دو حادث یکی معلوم التاریخ و دیگری مجهول التاریخ باشد، در اینجا تکلیف چیست؟ در دروس قبلی گفته شد که از نظر مرحوم شیخ انصاری در این مسئله چهار قول وجود دارد و سه قول از این چهار قول در دروس گذشته بحث گردید و بررسی قول چهارم در پایان درس قبلی آغاز شد که در این درس تکمیل می‌شود. اشاره شد که قول چهارم از مرحوم کاشف الغطا و مرحوم صاحب جواهر است و این دو فقیه گفته‌اند که عمل به اصل در اینجا امکان‌پذیر نیست. سپس مرحوم کاشف الغطا برای اثبات این قول هم به اقوال سایر بزرگان استشهاد می‌کند و هم دلیل ارائه می‌نماید. مرحوم شیخ بر این نظر ایراد دارد و در واقع دلیل این قول را مورد ملاحظه قرار می‌دهد. کلیدواژه: بررسی اصل تأخر حادث.