درس 105 المقام الثاني في الإستصحاب، و ممّا...، ص 248 - استاد: حجة الإسلام والمسلمین محمد هادی نبوی
گزیده درس صد و پنج در درس قبلی در رابطه با اصل تأخر حادث به این نکته اشاره شد که مرحوم شیخ انصاری این موضوع را در قالب دو مرحله اجمالی و تفصیلی پیگیری کرده است، بیان اجمالی این موضوع قبلاً ارائه گردید و از درس پیشین استاد به سراغ بررسی تفصیلی اصل تأخر حادث رفت. در مجموع مرحوم شیخ معتقد است که اصل تأخر حادث برای خودش دو فرع دارد: در یکی ملاک زمان و در دیگری حادث است. به عبارت دیگر، حادث مشکوک گاهی با زمان و گاهی با حادث دیگر مورد مقایسه قرار میگیرد. در حال حاضر بحث در مورد اوّل است که حادث مشکوک با زمان مقایسه میشود؛ مثلا شخص میداند که زید در روز جمعه زنده نبوده است و اینکه آیا او در روز پنجشنبه زنده بوده است یا نه؟ این برای شخص مشکوک است. آیا بر اصل تأخر حادث اثر شرعی مترتب میشود یا نه؟ این مسئله هم مورد در اینجا بررسی قرار میگیرد. کلیدواژه: بررسی اصل تأخر حادث.
