تفسير آية ( وعباد الرحمن الذين يبمشون على الأرض ) آية الله السيد امام الجزائري ليلة 8 شهر رمضان 1446

3 المشاهدات· 25/03/09

AnsarHCoM
مشتركين

في محاضرات

تفسير آية ( وعباد الرحمن الذين يبمشون على الأرض ) آية الله #السيد_امام_الجزائري ليلة 8 شهر رمضان 1446 هـ الكويت شبكة أنصار الحسين عليه السلام ، لا تنسى الاشتراك في القناة ، وتفعيل وضع التنبيه للفيديوات الجديدة ،، ساوند كلاود شبكة أنصار الحسين عليه السلام الملفات بصيغة mp3 https://soundcloud.com/ansarhcom صفحتنا على التلجرام telegram.me/ansarhcom صفحة شبكة أنصار الحسين عليه السلام في الفيس بوك https://www.facebook.com/ansarhcom/ تويتر شبكة أنصار الحسين عليه السلام https://twitter.com/ansarhcom صفحة شبكة أنصار الحسين عليه السلام في اليوتيوب حسينية مأتم بث مباشر حسينية مأتم أنصار الحسين

أظهر المزيد

Transcript

[0:00]دائم على اعدائهم من الاولين والاخرين اهداء الى المعصومين الاربعه عشر ووالداه

[0:17]وابي الفضل والعقيل وام البنين ومسلم بن عقيل ندعو للاخذ بثاره مولانا

[0:32]الامام المهدي اللهم كن لوليك الحجه ابن الحسن صلواتك عليه وعلى ابائه

[0:52]في هذه الساعه وفي كل ساعه وليا وحافظا وقائدا [موسيقى] وناصرا ودليلا

[1:17]وعينا حتى تسكنه ارضك طوعا وتمتعه فيها طويل وعجل فرجه واجعلنا من

[1:38]شيعته وانصاره وخدمته اعوذ بالله من الشيطان الرجيم وعباد الرحمن الذين يمشون

[1:52]على الارض هونا واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما هذه الايه الشريفه التي

[2:07]تتضمن صفات عديده من عباد الرحمن في سوره الفرقان ايات هذه السوره

[2:25]ارتباط جدا وثيق كامل بينها ما اريد اتكلم فعلا عن اوائل السوره

[2:34]في اواخر هذه السوره المباركه فبالي الايه الشريفه قبل هاي الايه اللي

[2:44]قرايتها بايتين ثلاث ايات تقريبا واذا قيل لهم اسجدوا للرحمن قال وما

[2:57]الرحمه شنو الرحمه الرحمن بلي الاسم الثالث في البسمله بسم الله الرحمن

[3:10]الرحيم عفوا الاسم الثاني في البسمله بسم الله الله جل وعلا الرحمن

[3:23]الرحيم اي فرق الرحمن والرحيم الرحمن صيغه الفعلان هذه الصيغ يعني الشكل

[3:35]صيغه من نقول صيغه باللغه العربيه يعني شكل الكلمه صيغه صيغه الرحمن

[3:49]اللي على وزن فعلان فهاي الصيغه تدل على ظهور بروز الفعل عطشان

[4:01]غضبان فرحان وهكذا نعسان بلي تدل على غالبان طبعا هذه الصيغ ايضا

[4:15]مثل نفس الكلمات وحتى الحروف لها معاني حقيقيه متعدده يعني وضعه مثلا

[4:30]لفظ العين 70 معنى بعضهم يقولون 300 معنى كذلك رحم فعلان واحد

[4:42]من المعاني اللي اظهر ابرز اوضح المعاني في ماده من تجي الى

[4:55]صيغه فعلان بلي ماده مثلا ماده الرحمه تدل على ظهور الرحمه رحمانيه

[5:06]الرحم والرحيم تدل على ثبوت الرحمه فعيل شهيد قتيل وهكذا الرحيم على

[5:18]قتيل واحد اللي بعد ثبت فيه القتل انقتل بلي كريم الذي ثبت

[5:35]فيه الكره وامثال ذلك بعد انت راجع وفكر بسائر المواد اللي تجي

[5:42]بصيغه الفعل لكن بشرط انه فكرك يبقى عند المنبر ايه على كل

[5:48]حال ف الرحمن ظاهر الرحمه وين اكو بالدنيا اللي رحمته غير ظاهره

[6:06]حتى بال عقاب عقوبات الله عز وجل هناك ايضا من جهه اذا

[6:16]تشوف الرحمانيه موجوده سس الرحمانيه ل اقلا قسم من الناس حينما يعاقب

[6:28]البشر اذا كان مؤمن لان يتنبه اذا كان غير مؤمن حتى الناس

[6:39]يخلصون من ايده فرج يصير لهم و راحه القلب استشفاء القلب من

[6:52]الظالم الكافر على كل حال جهات الرحمه موجو وين بالعالم ماكو بلي

[7:09]الرحمه الظاهره لذا اللهم اني اسالك برحمتك التي وسعت كل شيء ورحمتي

[7:17]في سوره الاعراف وسعت كل شيء حيث اول رحمه الخلق العدم احسن

[7:25]ي الوجود معلوم الوجود احسن الله عز وجل اخرج الموجودات من العدم

[7:39]الى الوجود طبعا هذا اخرج مجاز ها مو العدم فرد مكان اللي

[7:43]تطلعهم جاب عدم عدم هذه من اهم من اهم ايات الله عز

[7:58]وجل نفس هذا العالم مع قطع النظر عن الناظم والحكمه في كل

[8:04]اجزاء العالم نفس العالم بالتبت اذا موجد ما كان كله كان عد

[8:14]سلي موجود على ما يقولون برهان الصديقين تقريبا شبه هذا ما دام

[8:20]موجود حتما موجد له ولا عقل عاقل يقبل اصلا الواقع والحقيقه انه

[8:32]عدم ملتفت العا نفرض عدم بريد مره وجد اشياء وجد بل ف

[8:45]هذا كلام يضحك منه كلام هذول الدهريين الزنادقه وكذا انسان يتامل بلي

[8:56]يضحك منه انه على كل حال فالرحمه رحمانيه ظاهره اذا قيل لهم

[9:11]اسجدوا للرحمن عراب يعرفون خصوصيات الكلام الرحمن يعني هذا اللي تشوفون اثار

[9:23]رحمته واقعيات رحمته هقد شنو عبر ما اريد تعبير وان كان يستحق

[9:33]تعبير مهين لهم هل قد مينين وحمقاء بحيث ما الرحمه شنو الرحمه

[9:49]بلي في سوره الطور ظاهرا ام خلقوا من غير شيء ام هم

[9:57]الخالقون ما كان شي عالم كله عدم برد مره سماء وارض وكذا

[10:06]وكذا ي اول نواه للعالم مثلا شلون بلا لا العلم لا العقل

[10:18]ل العروف لا كل شي ما يقبل هذا لانه من العدم بدون

[10:23]موجد الذبه يظهر موجود على كل حال يقولون وما الرحمن ف شلون

[10:37]اي شريفه اقرا تتمه الايه لما تمرنا يقولون نسجد لما تمرنا ش

[10:49]انت تقولنا بل تقين ثلاث ايات قبل وعباد الرحمن شلون الايه واذا

[11:01]قيل لهم اسجدوا للرحمن قالوا ومن الرحمن انسجد لما تامرنا وزادهم نفورا

[11:10]ايه انسجد لما تامرنا مجرد امر شوف ايش قد كانوا في جهل

[11:22]او تجاهل يمكن تجاهل ممكن ل يعرفون لكن يتجاهلون يعني يظهرون الجهل

[11:30]بلي ويقول نسجد لما تمرنا انت منو تقول لنا اسجدوا للرحمان وزادهم

[11:44]نفورا الله عز وجل خلق العقل في البشر و يحتج بالعقل عليه

[11:55]كما انه في ايام الجاهليه كانوا فيهم عقلاء مؤمنون يؤمنون بالله عز

[12:07]وجل ومما سمع علىه البء محمد محمح ما معجزاته من انواره منذ

[12:27]صغر سنه منذ ولادته بل وقبل ذلك كان مؤمنين بالنبي صلى الله

[12:42]عليه واله مؤمنين برسول الله صلى الله عليه واله حينما بعث النبي

[12:47]صلى الله عليه واله اسلم ايه على كل حال الله عز وجل

[12:58]يذكر هؤلاء الذين كانوا مخاطبين للنبي صلى الله عليه واله في ايه

[13:06]درجه من الحماقه والجهل كان قيل لهم ود للرحمن هذا على قول

[13:17]التفت اول كتاب عفوا ثاني كتاب منطق من كنا نقرا ذاك الوقت

[13:26]بالحوز حوالي 60 سنه قبل حاشيه ملا عبد الله كان ايه فاول

[13:37]كتاب هناك منكتاب الكبرى في المنطق كبرى بلي كتاب مختصر في المنطق

[13:47]ثم حاشيه ملا عبد الله المؤلف تهذيب اصد المتن للتفتازاني من علماء

[13:59]العامه الشارح المحشي من جماعتنا م عبد الله اليزدي بي بعدين ذاك

[14:08]الوقت بعد منطق المظفر ما كان مولود اصلا ما كان معلم على

[14:14]كل حال بعد ذلك الرضوان الله على المرحوم شيخ محمد رضا المظفر

[14:23]واقعا من اعمده الشيعه في زمان كان وبشهر رمضان متوفى س مو

[14:30]ببالي اي قد اليا سنه لكن اكثر من 55 سنه قبل توفى

[14:35]رحمه الله عليه تاريخه موجود تاريخ وفاته على كل حال فاول الكتاب

[14:47]في الحاشيه على الحمد والثناء الحمد لله شرح هذا الحمد لله شان

[15:01]يقول هذا ادعاء مع الدليل والبينه الحمد الله هذا زينه مطلب في

[15:11]سوره الحمد ايضا نحتاج اله الحمد ل لام جنس لام الجنس يعني

[15:21]جنس الحمد يعني كل الحمد كل حمد بالتبت الحمد لله الله شنو

[15:32]معناه الله علم شلون واحد هذا اسمه حسن اسمه حسين اسمه كذا

[15:43]كذا الله اسم لله عز وجل يعني اسم للذات المجمعه لجمي صفات

[15:52]الال مستجمع حياه علم قدره امثال ذلك مستجمع لجميع صفات الكمال هذا

[16:04]الله لذا غيره ماك لا اله الا الله فبما انه بل مستجمع

[16:17]لجميع صفات الكمال كل الحمد اذا له مع الشرح اللي الله بعد

[16:26]الواحد كان من باب المزاح هذا حاشيه ملا عبد الله هوايه كان

[16:35]صعوب مخصوصا بعض موارده في بسائط والمركبات ال 15 عش على كل

[16:47]حال بحيث بال اسبوع درست عند الاستاذ رحمه الله عليه البسائط المركبات

[16:59]السبوع الجاي قلت له يمكن تكرر لي دس الاسبوع الماضي اتفاقا فرد

[17:07]مشكله ذاك الوقت كان عندنا هذا قبل اتزوج قبل كذا اوائل شبابي

[17:13]بلي يمكن 13 سنه شي كان سنه من بعد تقريبا ما اقل

[17:22]من سنه شرعت بالدراسه قرينا حاشيه ملا عبد الله على كل حال

[17:28]فكل ما قرا في الاسبوع الماضي كررناه قلت الاستاذ كرر رحمه الله

[17:36]عليه على كل حال المقصود كدعاء الشيء ببينه وبرهان ليش الحمد كلها

[17:47]لله كل افراد الحمد كل ما اكو بالحمد من الحمد في الدنيا

[17:53]كله لله لانه هو الذات المستجمع لجميع صفات ال كمال هسه هناهم

[18:03]اذا قيل لهم اسجدوا للرحمن عراب يعرفون يعني شنو الرحمن هذا دليل

[18:15]ليش نسجد لانه وين ما تروح رحمه الله عز وجل مظاهر رحمه

[18:20]الله عز وجل ف هناها بلي ادعاء يعني امر بشيء مع دليله

[18:35]ليش نسجد لكن هل قد تجاهلوا بظا جهل بعضهم جهل اي تجاهلوا

[18:41]بحيث ي ما الرحم ما الرحمن لذا الله عز وجل قبل هاي

[18:51]الايه وبعد هذه الايه يشير بل يصرح برحمانيه رحمن جل وعلا ايه

[19:02]اللي قبل ها الايه شنو ي ايه ي ايتين اقرا الذي خلق

[19:09]السماوات اي الذي هذا قبل ها الايه ها الذي خلق السماوات والارض

[19:16]موجوده في الايه نعم والارض شوف ها قدام عينك هاي السماوات بهذه

[19:23]العظمه وهذا النظم هاي الدقه دقه كلهم بعد شوفوا يعرفوها فصول الاربعه

[19:34]الليل والنهار اختلاف الليل والنهار ملتفت ب شلون دقه مشارق الارض ومغاربها

[19:42]بدقه اليوم الشمس ساعه بيش تغرب ساعه بيش تطلع باكر وهكذا مو

[19:53]فقط بالدقيقه بالثانيه بالثواني ايضا تحسب كانوا يشوفوها ايه ف بعد وتفضل

[20:01]اقرا الذي خلق السماوات والارض وما بينهما في سته ايام وما بينهما

[20:09]ملتف هسه في سته ايام اله بحث مفاصل هذا مال التفسير بعد

[20:18]ايات اخرى هم اكو في يومين السماوات وغير ذلك على كل حال

[20:26]بعد في سته ايام ثم استوى على العرش على الملك يعني استوى

[20:33]على الملك قدره علما علم مستوي بالنسبه الى اصغر الاشياء واكبرها ادق

[20:42]الاشياء واجلها اي خ علمان قدرت الرحمن فاسال به خدير الرحمن ما

[20:51]تدري منو الرحمن اذا واحد جاهل امير المؤمنين صلوات الله عليه يقول

[20:58]كل شيء له دواء ودواء الجهل شنو السؤال فسال به خبيرا تعال

[21:11]صوب العلم اذا ما تدري تعال صوب العلم طبعا ها قاعده كليه

[21:19]كل جاهل ملتفت ذاك اللي ينكر قضيه رجوع الشمس لامير المؤمنين عليه

[21:27]السلام بعض علماء العامه علماء السنه عندهم كتاب في هذا الموضوع روايات

[21:39]متواتره وامثال ذلك فاسال به خبيرا ما تدري ليش تنكر وهكذا امور

[21:49]اخرى اللي انكار يصير فسال به خبيرا هذا من القاعده اللي بلي

[21:55]ذكر بانه فاسال به خبيرا قال قاده عامه مع قطع النظر عن

[22:03]صدر الايه الشريفه كل شي ما عندك علم فاسال به خبيره اي

[22:11]هاي الايه اللي قبل الايه بلا فاصل ها نعم الايه اللي بعد

[22:15]هاي الايه ي ايه يتين ايضا الله عز وجل يذكر منو الرحمن

[22:23]خوب تبارك الذي جعل في السماء بروجا اي تبارك الذي جعل في

[22:27]السماء بروج بدقه هذا القمر ال بروج الشمس اله بروج منازل يعني

[22:37]بدقه دقيقه في هذه البروج قمر بروج القمر بروج الشمس بل تفضل

[22:47]وجعل فيها سراجا وقمرا مني الشمس السراج وقمرا منير القمر اذا يعني

[23:00]على قول التركي عقل ايش قد نمت عقله ما هذا التفت ما

[23:10]يعرف هاي الاشياء خب تعال اذا تريد تعرف الله عز وجل حتى

[23:22]اللي خب بلي اذعن اذعن بهذا الامر بان الرحمن رحمته وسعت كل

[23:28]في كل شيء اثار رحمه الله موجو سواء الماديات معنويات غير ذلك

[23:37]ملتف في كل شيء خب هسه تريد ما الرحمن ذات الرحمن تعرفه

[23:45]شنو تعال الى عباد الرحمن نفس الله عز وجل العقل يقول ما

[23:55]تقدر انت المحدود لا ما تق تقدر غير المحدود تدركه تتوهمه بلي

[24:07]التوح الا تتوهمه ولا ت تتهمه ل اميرر المؤمن عليهه السلام بق

[24:19]بالحديث على كل حال تعال اذا تريد تعرف الله عز وجل تعرف

[24:22]الرحمن تعال الى عباد الرحمن ايات متصله بعضها ببعض وعباد الرحمن صفاتهم

[24:35]شنو حديث اكو هذه الصفات هذه الايه عباد الرحمن بلي نزلت في

[24:48]شان ال محمد اللهم صل على محمد وال محمد يعني الحديث ظهرا

[24:54]اخص هذا اقرا ما الكافي حديث الكافي في هذه الايه الشريفه عباد

[25:00]الرحم ب ب في اصول الكافي عن سلام قال سالت ابا جعفر

[25:12]عليه السلام في قوله تعالى الذين يمشون على الارض هونا قالهم الاوصياء

[25:19]مخافه من عدوهم يعني ال محمد اللهم صل على محمد وال محمد

[25:34]هذا الحديث الشريف امثال هال الموارد امها بلي يبين جب مصداق يعني

[25:48]فرد من افراد هون عباد الرحمن الذين يمشون على الارض هونا هذه

[26:03]الايه الشريفه في التواضع نعم ومصداق اخر مخافه من اعدائه يعني الايه

[26:16]ما يصير الانسان يفسر الايه بدون مراجعه احاديث اهل البيت عليهم السلام

[26:28]لا ان ظواهر مداليل الايات الشريفه مختصه ب ما ورده في الاحاديث

[26:40]لا ظهور الايه دلاله الايه حسب القواعد العلميه موجود لكن هناك احاديث

[26:48]شريفه في تفسير الايات الشريفه تبين مصاديق اللي علميا الايه تنطبق عليها

[26:57]المقصود من العلم علم علم علوم العربيه نحو صرف معاني بيان وامثال

[27:09]ذلك على كل من حيث اللغه و اصلا ربما ما يجي ببالنا

[27:13]ذاك المصداق مثلال المصداق اللي الامام الباقر عليه الصلاه والسلام يبين يمشون

[27:24]على الارض هونا مخافه شنو كان العب مخافه من عدوهم بل مخافه

[27:35]عدوهم التفت في الضمن يبين صفه غير هذه الصفات الظاهره في الايه

[27:47]الشريفه صفات هناك مصاديق للصفات ربما قلنا اصلا ما يجي ببالنا احنا

[27:57]يمش اول شيء مذكور في الايه الشريفه مشي يمشونه ملتفت المهم اله

[28:15]مصاديق متعدده مصاديق متعدده يمشي هذا المشي اللي مقابل الجلوس والنوم اي

[28:21]هذا فر بلي الايه الشريفه مظاهره في هذا المعنى في خطبه خطبه

[28:29]همام خطبه امير المؤمنين عليه السلام لهمام بلي منطقهم الصواب او الصفه

[28:38]ومشيهم التوا وفقكم رحم الله والدك ومشيهم التوا هناك من ماشي بكلا

[28:48]المعنى من يمشي ولا تصحر خدك للناس ولا تمش في الارض مرحا

[29:00]متفت هذا المعنى مشت مخص في شرح الخطبه شريفه ذاكر الحمد بي

[29:11]الحديث تذكرت لا باس شيف الشي ذكر حديث اكو في باب العطاس

[29:19]من الكافي ان واحد اذا سمع واحد يعطس قال الحمد لله يبرا

[29:28]من الم الراس انا اطشت ذاك يقول الحمد لله ذا غير قضيه

[29:31]ارحمكم الله وكذا للروايات ا مقصودي في قول الحمد لله ايه على

[29:42]كل حال يمشوا هناك في شرح نهج البلاغه ايضا ذاكرين مشيهم التواضع

[29:47]سواء هذا المشي اللي مقابل الركض كذا جلوسه هذا مراد ونعم ماشي

[30:01]في هذه الدنيا سيرته سيرته التواضع هنا الايه الشريفه بالاضافه الى التواضع

[30:11]يبين شي هونا سيرتهم بلي ما يبينون كل شي ليش تقيه ليش

[30:21]هلق تقيه ف ملتفت سيرتهم حتى النبي صلى الله عليه واله حتى

[30:30]النبي اصحاب النبي بلي في مكه تقيه النبي قبت قليله كانت ايش

[30:44]قد اتقى منه الى ان امره الله عز وجل بالقتال بعد هجره

[30:48]على كل حال ف وهكذا اصحاب النبي صلى الله عليه واله عمار

[31:01]الا ان تتقوا منهم تقات تقاتل شلون ايه في اواخر سوره النحل

[31:10]الا من اكره وقلبه مطمئن بالايمان بلي طبعا كان من اصحاب النبي

[31:23]صلى الله عليه واله ما اتقوا حتى من اصحاب امير المؤمنين منهم

[31:28]كان من لا يت تق هم كان بامر من الله عز وجل

[31:36]مثل ميثم ما اتقى بل وهكذا اي ليش هنا حديث عندنا بانه

[31:47]انما شرعت التقيه جعلت التقيه لحقن الدم لحقن الدماء فاذا بلغ يعني

[31:57]امر بلغ الدم فلا تقي يدري يقتل انتب جايبين ميثم حتى يقتلوه

[32:08]شلون ما كان وهكذا في بعض الصحابه الاخرين اللي يدري يقتل هناك

[32:14]ما اتقى طبعا في بعض الموارد يدري يتق مع يقتل مع ذلك

[32:22]اتقى لا لنفسه ابن ابي عمير رضوان الله عليه جابوا حتى يقتلوا

[32:30]المامون عباس جواب حتى يقتله يعني قلب بانه يقول اصحاب بين الشيعه

[32:36]اسماه هنا يدري يقتل لكن لحفظ الشيعه لحفظ مرتبه اصحاب الائمه عليهم

[32:47]السلام تحمل ما تحمل واتقى وما بين فلكل مقام مقا لكل حاد

[32:59]حث حديث ولكل مقام مقال لكل حادث حديث ايه فعلى كل حال

[33:09]وعباد الرحمن الذين يمشون على الارض هنا هذا معنى معنى موجود في

[33:22]الايه اللي ببركه الامام الباقر عليه الصلاه والسلام ملتفت ببركه الامام الباقر

[33:35]عرفنا هذا المصداق من مصاديق هذه الايه الشريفه بل السيد سيد قريش

[33:48]ابي الائمه الاطهار ابو طالب اهداء اليه الصلوات الله اللهم صل على

[33:55]محمد وال محمد قض عمرا بالتقيه النسبيه كان حسب الموارد حسبه في

[34:10]موارد صرح انك لصادق وامثال ذلك لكن متبت الشهادتين اللي هذا بعد

[34:25]رمز المسلم يدخل في دين الاسلام الشهادتين ولو كان صادقا او كاذبا

[34:32]هذا عند بلي عند قريش ايضا كان هذا شي مسل كاذبا اقول

[34:40]الاشاره الى الايه الشريفه اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله

[34:47]والله يعلم انك لرسوله والله لرسوله والله يشهد ان المنافقين لكاذبون مجرد

[34:58]ان يظه الشهادتين هذا اعم بلي ابو طالب سلام الله عليه اخر

[35:08]عمره نعم اظهر وحتى في موارد اخرى هسه بالشهادتين لكن بما يوازي

[35:17]الشهادتين من الاعلان بل اصرح من ذلك في كلمات ابي طالب سلام

[35:29]الله عليه كم مورد كم كلمه كم شعر كم بلل اظهر اصرح

[35:36]من الشهاده اظهر ايمانه بالنبي صلى الله عليه واله بل اسلامه لكن

[35:45]حجه ما ما طبد المشركين على كل حال فاليوم كان يوم وفاه

[35:57]ابي طالب سلام الله عليه وابو طالب وولده كان لهم حق عظيم

[36:08]على الاسلام حيث نصروا الاسلام بكلامهم بتضحياتهم تضحيات ابي طالب سلام الله

[36:20]عليه ما ضحى مادي امس ه المجلس كان يوم مجلس اخر ان

[36:27]شاء الله تكرار ما لا ظهرا مو هال المجلس ذكرت اذا واحد

[36:34]يعبر عن ابي طالب سلام الله عليه بالشهيد انا ما اتعجب في

[36:42]قضيه شعب ابي طالب اللي كانوا محاصرين من ناحيه الاكل نواحي متعدده

[36:53]ايش قد شافوا اذاي قضيه واضحه ومعروفه وتمره وده بعض الاحيان اللي

[37:00]كان تدار بين كم واحد ما عندهم شو ياكلوا تامره واحده هذا

[37:06]بلي مصمص ب ذاك ثاني وهكذا ف هل تضيقات ما تسبب ما

[37:18]يوجب الموت لذا ت شوف السي خديجه و سد ابوطالب سلام الله

[37:27]عليهه بعد الخروج من الشعب شيء يسير واحد بعد الثاني بلتوف قلت

[37:34]اذا واحد يقول لان القتل الشهيد منو الشهيد من يقتل في سبيل

[37:45]الله عز وجل هسه القتل بالسيف بالسم بالتجويع بان يدفن حيه باي

[37:57]سبب كان فلذا ما تعجب اذا واحد قال بانه ملتفت ابو طالب

[38:09]سلام الله عليه شهيد هي والسيده خدي هو والسيده خديجه سلام الله

[38:19]عليها عليهما على كل حال ف بالتضحيات ابناء اقيل اقيل اللي في

[38:28]هذا على هذا المنبر المقدس والمبارك يمكن عشر ليالي قبل يمكن قبل

[38:36]كورونا كان تبلي في رد ذاك لذم عقيل بينا حتى ما ما

[38:46]يستظهر منه انه ذم ليس بذم شرحنا على التفصيل واحد من الاخوه

[38:54]بالنجف قال هذا المجالس خليناها فرد مكان اكو مورد اكو ليه التفت

[39:05]حفظ الاثار المهمه واحد قال لي اللي عنده اطلاع وعنده يد في

[39:11]هذه الامور هذا نفس بعد ذيك نفس السنه وسنه اللي بعدها قال

[39:18]على كل حال فالمقصود انه بلي عقيل احاديث كثيره في مدح عقيل

[39:28]عقيل ابن ابي طالب مقام العالي عند العارش المره توفيق صار بمناسبه

[39:39]ان شاء الله اراجع الحديث وبنسبه الى عقيل ومكانته عند العرش نبين

[39:50]ان شاء الله توفيق كان عمر كان على كل حال وهكذا مسلم

[39:56]ابن عق مسلم ابن عقيل مرحوم سيد بحر العلوم رحمه الله عليه

[40:06]بلي في رثاء تدري مرحوم بحر العلوم سيد محمد ب مهد كبير

[40:15]عشيره بحر العلوم نسبهم يوصل الى الامام المجتبى الى طباطبا اللي كان

[40:25]تقريبا معاصر للامام الكاظم عليه السلام على كل حال بليع يشير في

[40:32]ابياته الى هذا الحديث مرحوم بحر العلوم فقيه رجالي اصولي بالرجال عنده

[40:46]كتاب مهم جدا فهذا الحديث اللي بعض اللي ما اريد اعبر تعبير

[40:52]مناسب بل يقول حديث ضعيف حديث امام الشيخ الصدوق رحمه الله عليه

[41:04]انك لتحب عقيلا امير المؤمنين عليه السلام قال ل رسول الله قال

[41:15]اي والله احبه حبين حبا له وحبا لحب ابي طالب له واي

[41:21]عظيم هو في نفسه يقتضي ان يكون محبو عند النبي صلى الله

[41:34]عليه واله وابو طالب واحد من الشباب الله يحفظهم لا يصير تضييع

[41:44]لحق احد سالني قال وحب وحب ابي طالب لا هذا ما يدل

[41:53]على عصمه ابي طالب قلت له ليش طبعا هو ظهرا ما كان

[41:55]يعرف الاستدلال لكن مو ارتكاز ذهنه هذا كان وصحيحه شلون النبي يبين

[42:06]صلى الله عليه والبانه لحب ابي طالب يعني ميزان احد الموازين لحب

[42:14]حب ابي طالب يعني هذا يستفاد من الاطلاق يعني كلما ابو طالب

[42:22]كل من يحبه انا هم احبه فاذا يدل على ان ابا طالب

[42:34]ما يحب الشيء اللي الشخص اللي قلت يكون عاصي لذا النبي هم

[42:37]يحب بلي مقصودي بحر العلوم شو يقول عين جوودي اللي توسل بباب

[42:49]الحوائج مسلم ابن عق عندك حوائج اعرضها عليه عين ايش قد اخذوا

[42:56]حواجب التوسل مسلم ابن عاقل هذا قريب نفس ال 60 سنه اللي

[43:03]الحمد لله في خدمه اهل البيت عليهم السلام ايش قد شفنا مؤمنين

[43:11]مؤمنات توسون ب بلي مسلم ابن عقيل وحوائج تك عين جودي لمسلم

[43:24]ابن عقيل لرسول الحسين صبق الرسول لشهيد بين الاعادي وحيد وقتيل لنصر

[43:35]خير قتيل الى ان يقول ابك من قد بكاه احمد شجو قبل

[43:46]ميلاده بحر العلوم ذاك الرجالي الكبير العظيم الشان في الرجال يثبت انت

[43:56]تنكر ما تستحي اي بلي يقول ابك من قد بكاه احمد شجو

[44:08]قبل ميلاده بعهد طويل وبكاء الحسين والال لما جاءهم نعيه بدمع همول

[44:24]الله اكبر من اجا خبر شهاده مسلم ابن عقيل الى سيد الشهداء

[44:31]عليه السلام اولا قلل اولاد عقيل اولاد مسلم كانوا قال لهم حسبكم

[44:42]من القتل بمسلم بعد روح قالله له وين نروح ابا عبد الله

[44:46]وين نروح نخلي السعاده الاب نخليك انت وحيد بين الاعلام الله اكبر

[44:57]سيدي الشيخ دا اجا الى ابنه مسلم بن عقيل وخالها ها زوجه

[45:06]مسلم بن عقيل بنت امير المؤمنين سلام الله عليهم للي حميده اخذها

[45:18]اجلسها في حجره وجعل يمسح بيده على راسها بتنت مسلم حفيدتها عقيل

[45:33]ملتفت تعرف قالت اب قالت ب عم اراك تصنع بي ما يصنع

[45:36]باليت شنو عندك خبر من ابوي الله اكبر قال بني انا ابوك

[45:51]وبناتي اخواتك وله ابنه مسح الحسين براسها يتم مسح الراس فيه دليل

[46:02]الله اكبر من قاللها بانه بي انا ابوك قلله والنعم يا امل

[46:13]روح تقله والنعم بلي تقله بانه نعم نعمه عظيمه ابوي راح انت

[46:24]مكانه لكن اخاف ذاك اليوم اللي انت تروح من تقله والنعم يا

[46:40]كهف اليتامى ويا امل وروحي انا وكل هلي فدوه الك يا بلسم

[46:47]جروحي اخاف تروح من ايدي هذا خوفي هذا بكائي بكائي لاجل ذاك

[46:57]اليوم اللي هيم تعرف سامعه بان سيد الشهداء سيقتل صار رايح الى

[47:07]كربلاء جاي الى كربلاء للقتل الله اكبر بلي الله يرحم واحد من

[47:20]خطباء النجف جدا كان مطلع في التاريخ وفي مصائب مقاتل وكذا شيخ

[47:24]عبد العلي اللي كان بلي خطيب السيد اخوي رحمه الله عليه ايام

[47:33]اسبوع يوم الخميس كان يقرا على سمعت من ذاك كان يقول بانه

[47:36]يوم عاشوراء السيده سكينه سلام الله عليها وقت الوداع وقت ما سيد

[47:49]الشهداء ودع قالت تذكرت ذاك اليوم قالت اب تذكر ذاك اليوم اللي

[47:54]اجانا خبر شهاده مسلم انت ملتفت مسحت بيدك على راس ابنه مسلم

[48:04]باكر من انت تروح منه يمسح بيدي على راسي اريدك مثل ما

[48:16]صنعت بم بيتيم مسلم هكذا سيد الشهداء اجلسها في حجره وجعل يمسح

[48:24]بيده على راسها سيطول بعدي يا سكينه فعلمي منك البكاء اذا الحمام

[48:32]دهاني لا تحرقي قلبي بدمعك حسره ما دام مني الروح في جثماني

[48:45]فاذا قتلته فانت اولى بالذي تاتين يا خيره النسوان حتى من بنات

[48:52]مسلم واستشهدوا في كربلاء وقت ذاك الوقت اللي حملوا على الخيار الله

[49:04]اكبر شلون حمله حملوا على الخيام راكبين الله اكبر شلون حمله حملوا

[49:18]على الخيام بعضهم بعض الاطفال ما قدروا يشردون يهربون بل بعضهم من

[49:23]من من جمله من لم يستطع بنات ابنت لمسلم ابن عقيل بلي

[49:33]صارت تحت حوافر الخيو الله اكبر لم لفتها الخيل غاره وعلى المخيم

[49:48]غد الداره طلعت تحشم بالماره شافت وليها الب نماره على القاعده منحر

[50:00]تجاره صاحت يا ابن حماي جاره قوم الخواد زو جاره ولدها العده

[50:16]وظلت حياره وحائر اطار القوم اعينها [موسيقى] عليها اللهم انا نسالك وندعوك

[50:36]باسمك العظيم الاعظم الاعز الاجل الاكرم يا الله يا الله يا الله

[50:47]يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله

[50:53]يا الله يا الله يا رحمن رحيم يا مقلب القلوب ثبت قلبي

[51:08]على دينك اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرج امامنا صاحب

[51:15]العص واجعلنا وذرياتنا الى يوم القيامه من افضل شيعته وخير انصار الهي

[51:28]بباب الحوائج مسلم ابن عقيل اجعل عواقب امورنا خيرا وارزقنا بهم خير

[51:38]الدنيا وخير الاخره واصرف عنا بهم شر الدنيا وشر الاخ بباب الحوائج

[51:49]مسلم ابن عقيل اقض حوائج مولا الحجه وبجاهه ضح حوائجنا واكف مهماتنا

[52:02]ويسر واصلح امورنا واشف مرضانا وتفضل على مرضى المؤمنين بالخصوص المنظورين والمنظورات

[52:14]تفضل عليهم بالعافيه الكامله من اوصانا بالدعاء بجاه مسلم ابن عقيل واولاده

[52:26]وذر يته اقض حوائجه الهنا ربنا وتقبل اللهم هذا المجلس الشريف من

[52:39]المؤسسين والساعين والحاضرين والسامعين ومنا باحسن القبول اطل اعمارهم واعمارنا في خير

[52:48]وعافيه مع حسن العاقبه في طاعتك وفي خدمه اهل بيت نبيك واحياء

[52:58]امرهم وتغمد امواتهم امواتنا واموات المؤمنين سيما علمائنا الربانيين ومن اوصل الينا

[53:03]ولايه معارف اهل بيت النبوه وخدام سيد الشهداء والشهداء تغمدهم جميعا برحمتك

[53:13]الواسعه واغفر لهم وابلغ ارواحهم ثواب الفاتحه مع اللهم صل على محمد

[53:31]و محمد اللهم صل على محمد وال محمد اللهم صل على محمد

[53:39]والحمد بسم الله الرحمن

0 تعليقات

التالي

تفسير آية ( وعباد الرحمن الذين يبمشون على الأرض ) آية الله السيد امام الجزائري ليلة 8 شهر رمضان 1446

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

يرجى ملاحظة أنه إذا كان عمرك أقل من 18 عامًا ، فلن تتمكن من الوصول إلى هذا الموقع.

التالي

تفسير آية ( وعباد الرحمن الذين يبمشون على الأرض ) آية الله السيد امام الجزائري ليلة 8 شهر رمضان 1446

Transcript

التالي

استكشاف المزيد

اختيار طريقة الدفع

لغة