التالي
1 المشاهدات · 22/06/24
1 المشاهدات · 23/06/05
1 المشاهدات · 23/08/15
1 المشاهدات · 23/08/17
0 المشاهدات · 23/08/21
2 المشاهدات · 23/09/22
0 المشاهدات · 24/01/26
0 المشاهدات · 24/02/19
0 المشاهدات · 24/06/14
0 المشاهدات · 24/08/02
0 المشاهدات · 24/08/02
معاجز النبي الاكرم| الشيخ هادي الاسماعيلي|1447هـ - رمضان|ذي قار - جامع الست لندة
0
0
0 المشاهدات·
26/03/07
في
محاضرات
أظهر المزيد
Transcript
[0:00]اللهم صل على محمد وال محمد >> وعلى اله الطيبين الطاهرين صلى
[0:11]الله عليك يا ابا عبد الله صلى الله عليك يا ابن رسول
[0:24]الله يا رحمه الله الواسعه ويا باب نجات الامه ما خاب من
[0:40]تمسك بكم وامن من لجا الى حصنكم يا ليتنا سيدي كنا معكم
[0:57]فنفوز فوزا عظيما جلست على قبر الحسين سكينه تشكو اليه بعبره وشجون
[1:13]جلست على قبر الحسين سكينه تشكو اليه بعمره وشجوني ابتاه تذكر حين
[1:30]كنت صغيره لم تكتمل ابتا سبع سنيني هذه الحقيقه قصيده في قسطه
[1:41]او قل قسطه في قصيده جلست على قبر الحسين سكينه تشكو اليه
[1:53]بعبره وشجون ي اب تذكر حين كنت صغيره لم تكتمل ابتاه سبع
[2:10]سنين ناديتني ومسحت متني حينها ناديتني ومسحت متني حين ها ما كنت
[2:27]اعلم لما مسحت متوني ما كنت اعلم لما سحت متون الان بدت
[2:42]اعلم فالعماءه بوي الان بدت اعلم فالعب مزقت بسياطهم من كثر ما
[3:01]ضربوني ابتاه تذكر حينما اهديتني قرضي رايتك باكيا بسكوني الله هذا القرب
[3:26]كنت احب لكنهم وهم قد سلفوا فعل الصراخ وضج وادي كرب الحر
[3:46]وتلاطمت امواجه بسكون ناحت عقيله حيدر واستخرجت ماذا اخرجت راس يواسي قلبها
[4:09]المحزوني تقول له اخويا تفارقنا تفارقنا وتجمعنا على قبرك يا ابو السجاد
[4:25]قوم قوم نهضتك لفينا لك على الميعاد يا قوم والله عزيزاتك يا
[4:40]خسكينه جدك للقبر تنعاك والتم الشمل يمك يا اخويا باملت تلقاك كلها
[4:52]تجمعت يمك بس غلت رقيه هناك وحدها بخراب ولي مظلمه وروح شربيا
[5:06]يا ابن ام لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم قال
[5:14]الله تعالى في محكم كتابه العزيز لقد كان لكم في رسول الله
[5:26]اسوه حسنه لمن كان يؤمن بالله واليوم الاخر وذكر الله كثيرا لذكر
[5:35]رسول الله الشرف والصلاه على محمد وال محمد >> اللهم صل على
[5:44]محمد وال محمد في هذه الليله اخواني الاعزاء ابائي اخواني في هذه
[5:51]الليله نود ان نفتح ملف رسول اللهث عن رسول الله هذا النبي
[6:04]نبينا العظيم يوجد عتب من الكثيرين من الباحثين والمحققين ومن الناس اننا
[6:11]لا نذكر رسول الله كثيرا باعتبار اننا نذكر اهل البيت كثيرا لكننا
[6:16]لا نذكر الرسول وبالفعل نحن عليكم السلام نحن مقصرون بحق رسول الله
[6:24]بل الامه كلها مقصره الامه كلها مقصره بحق رسول الله من يعطي
[6:31]حق رسول الله من يعطي حق رسول الله من يعطيه حقه رسول
[6:39]الله هو حضارتنا هو ماضينا هو تاريخنا هو مستقبلنا رسول الله هو
[6:50]وجودنا رسول الله هو الذي جاء الينا بالنور والعلم والمعرفه جاء الينا
[6:57]بخير الدنيا والاخره وصرف عنا شر الدنيا والاخره رسول الله من يعطي
[7:03]حقه لا يمكن لنا ان نعطيه حقه ولذلك احنا ان شاء الله
[7:10]سوف نتحدث عنه في هذه الليله وفي الليله القادمه ان شاء الله
[7:16]فهذه الليله نتحدث عنه من خلال ثلاثه محاور ثلاثه محاور فقط المحور
[7:25]الاول في المعرفه النورانيه لرسول الله في المعرفه النورانيه وثانيا سر نجاح
[7:38]رسول الله نبحث في سر نجاحه كيف نجح والامر الثالث نبحث في
[7:47]سمو اخلاقه اما المحور الاول وهو في المعرفه النورانيه اخواني الرسول صلى
[7:55]الله عليه واله له وجودان له وجودان هذا مذكور هم في القران
[7:59]ومذكور هم في الاحاديث بشكل متواتر عند الشيعه والسنه الى وجودان وجود
[8:09]هذا النبي محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ابن امنه بنت
[8:19]وهب اللي اجا لمده 63 سنه الى الدنيا طفلا ثم شابا ثملا
[8:22]ثم الى ان توفاء الله هذا الوجود لكن اكو قبله وجود اسمه
[8:30]الوجود النوراني هذا قبل الخلق قبل ان يخلق الله الخلق شنو يعني
[8:39]قبل ان الله الخلق قبل يخلق قبل ادم لا ابعد من ادم
[8:43]ومن السماوات ومن الارض في حديث عندنا يا جابر اول ما خلق
[8:52]الله نوري ثم خلق منه كل نور هسه هذا النور شنو حجمه
[8:58]شنو امكانياته شنو قدرته يسمونه بالفلسفه الصادر الاول ويسمونه العقل الاول ويسمونه
[9:10]النور الاول ويسمونه الماء اول ما خلق الله الماء هو الماء يسمون
[9:16]العقل اول ما خلق الله العقل وهو النبي محمد صلى الله عليه
[9:21]وسلم نوره نور الحقيقه سمونه ايضا بالفلسفه وبعلم الكلام يسمونه الحقيقه المحمديه
[9:28]حقيقه هسه هاي الحقيقه احنا نعرفها ما نعرفها هو يقول بابي وامي
[9:39]لامير المؤمنين يا علي لا يعرفني الا الله انت كمعرفه لكن احنا
[9:45]لا باس نستانس بالروايات الوارده عنهم سلام الله عليهم لمعرفه هذه الحقيقه
[9:52]فلذلك سوف نذكر كم روايه معتبره و يعني مختصره مثلا روى في
[10:02]كتاب بحار الانوار عن كتاب رياض الجنان للفضل ابن محمود الفا فارسي
[10:12]باسناده الى جابر الجعفي جابر الجعفي هذا من خيره اصحاب الامام الصادق
[10:18]والباقر عن ابي جعفر ابي جعفر من هو الباقر يقول قال يا
[10:28]جابر كان الله ولا شيء غيره كان الله يعني اول ما نقول
[10:31]اول هو ليس يعني بعد الزمان والمكان ما موجود ما مخلوق الزمان
[10:39]والمكان انخلق بعدين الزمان والمكان هو يجي من خلال حركه السماوات والارض
[10:45]اما اذا ماكو سماوات والارض فلا زمان ولا مكان هذا يدرس بالفلسفه
[10:51]يا جابر كان الله ولا شيء غيره لا معلوم لا معلوم يعني
[10:58]ما حد عرفه ولا مجهول ولا مجهول يعني هو موجود لا معلوم
[11:04]ولا مجهول هذا هم راد له شرح بس مو هذا محل الشاهد
[11:06]فاول ما ابتدا من خلقه خلقه ان خلق محمد صلى الله عليه
[11:14]واله صلوا عليه >> اللهم صل على محمد وال محمد >> فاول
[11:19]ما ابتدا من خلقه ان خلق محمدا صلى الله عليه واله وخلقنا
[11:27]اهل البيت اهل البيت معه من نور عظمته فاوقفنا اظله خضراء بين
[11:34]يديه هسه شنو هاي الاظله ما نعرف احنا نعرف الفاظ فاوقفنا اظله
[11:41]خضراء بين يديه حيث لا سماء شوف قبل السماوات قبل اذا صح
[11:49]التعبير قبل الانفجار العظيم لانه الان العلم يعتقد انه الانفجار العظيم بالانفجار
[11:57]العظيم انخلقت وتشكلت السماوات والارض ولعل هذا صحيح طبعا علميا علميا صحيح
[12:02]نظريه لكن يطابقه القران يقول ايضا كانت السماء السماء والارض فتقا رتقا
[12:15]ففتقناهما يقولون هاي الايه تشير الى نظريه الانفجار العظيم اللي ثبتت الان
[12:21]في العلوم الفيزيائيه الحديثه وهذا ايضا ليس محل الشاهد يقول حيث لا
[12:27]سماء ولا ارض ولا مكان ولا ليل ولا نهار ولا شمس ولا
[12:32]قمر احمد بن حنبل من السنه يروي عن رسول الله صلى الله
[12:34]عليه واله قال كنت انا وعلي هذا هذا عجيب مرات اكو فد
[12:42]احاديث احنا ما موجوده عندنا الشيعه قويه جدا احنا ما موجوده تلقاها
[12:50]عند السنه هذا شلون صار بعد هذا من توفيق من حكمه الله
[12:53]اكو احاديث احنا ما نذكرها لاهل البيت هم يذكرونها وطبعا هم كمعلومه
[13:02]الى الان احنا جاي نكتشف احاديث عن اهل البيت ما مطلعين عليها
[13:08]احنا الشيعه كل احنا الشيعه ما نطلع حتى علمائنا حتى القدماء وين
[13:12]هاي موجوده الاحاديث كمعلومه بسيطه يعني قضيه تاريخيه هاي موجوده لقيناها هاي
[13:20]السنين لقيناها عند الزيديه باليمن لانه الزيديه الزيديه هم الشيعه طبعا عنده
[13:32]لزيد ويقفون لكن عندهم خطب لامير المؤمنين من كان امير المؤمنين عندهم
[13:37]باليمن لان الرسول دز امير المؤمنين الى اليمن فتره فحفظوا هاي الخطب
[13:46]واحتفظوا بها بكتبهم وهاي ما وصلت لنا احنا الشيعه هسه بهاي السنين
[13:50]هال 100 سنه هذه بدا يكتشف منها شيء ولعله بعد اكو اشياء
[13:58]مخفيه بحيث هاي الخطب اللي جاي نلقاها ما موجوده في نهج البلاغه
[14:02]لامير المؤمنين زين فيقول هذا احمد بن حنبل عن رسول الله كنت
[14:07]انا وعلي نورا بين يدي الرحمن قبل ان يخلق الله عرشه ب
[14:15]14000 عام 14000 عام هسه هاي 14000 عام من اعوام الاخره و
[14:24]من اعوام الدنيا المقصود التكثير مو المقصود العدد تكثير يعني ملايين مليارات
[14:31]السنين لاحظ وكذلك عن جابر بن عبد الله قال اول ما خلق
[14:37]الله تعالى نور نبيك يا جابر خلقه الله ثم خلق منه كل
[14:52]خير الى اخر الاحاديث الكثيره الكثيره جدا بالمئات التي تتحدث عن خلقه
[15:01]النبي كنور في ذلك العالم طبعا معه اهل بيته هنالك في ذلك
[15:05]العالم الملائكه لا تعرف التسبيح يقول لما خلق الله محمد وال محمد
[15:13]نورهم يقول الامام فسبحنا فسبحت الملائكه وكبرنا فكبرت الملائكه وهلنا فللت الملائكه
[15:25]ولولانا ما عرفت الملائكه كيف تسبح ربها وتقدسه هذا حقيقه هاي حقيقه
[15:36]اعلموا ان الملائكه المقربين الان يستفيدون من ادعيه وتسابيح اهل البيت اكو
[15:45]تسبيح للامام السجاد في اخر الصحيفه السجاديه في اخر الصحيفه السجاديه يسميه
[15:55]الامام هذا الراوي يقول انا الامام من يسبح بهذا التسبيح يقول ارى
[16:01]ببركه الامام ارى الشجر والمدر يعني الحجر والمدر يسبح مع الامام طبعا
[16:13]هذا ببركه الامام هذا يشوف صاحبنا الراوي والا هو ما يشوف المروف
[16:21]لكن ببركه وجود الامام هذا ان شاء الله باكر ذكره بالاعجاز المعجزه
[16:25]شلون تصير ببركه وجود المعصوم تصير المعجزه مو ذول انفتحت عيونهم باكر
[16:33]ان شاء الله نذكر فيقول هذا الراوي انه اسمع تسبيح الحجر والمدر
[16:40]مع علي بن الحسين السجاد فقلت له اسمع الحجر والمدر يسبح معك
[16:50]قال اما تعلم انني اسبح بهذا التسبيح الاعظم تسبيح الاعظم الان 99%
[17:02]تسعه اعشار الفاصله الناس لا مطلع على هذا التسبيح ولا تسبح به
[17:09]هو موجود بالصحبه السجاده اذا هاي المكتبه بها تلقاه بالاخير مذكور اسمه
[17:14]التسبيح الاعظم يسبح به الامام زين العابدين طبعا البشريه كلها محجوبه عن
[17:23]الصحيفه السجاديه الا الشيعه والشيعه كلهم محجوبون الا المؤمنين المتعبدين اما الذي
[17:32]يقضي عمره بال بالاسواق والصفحات والهذه ما يدري بهذا التسبيح هو موجود
[17:37]يمه ولذلك يوم القيامه هاي كلها عجج يوم القيامه الله يقول ها
[17:43]يمكم كانت الكنوز الكنوز كانت يمكم لما لم تستفيدوا منها احيانا يمر
[17:51]على الانسان سنه سنتين ثلاثه ما مقلب الصحيفه السجاديه الصحيفه السجاديه كانوا
[18:02]الائمه يحافظون عليها اكثر من عيونهم وابنائهم اللطيف انا خرجت عن الموضوع
[18:11]احنا موضوعنا النبي بس ما ادري الحقيقه ليش يروح هيك الزهراء يوم
[18:15]من الايام هذا عجيب طبعا من العجائب الروايات يوم من الايام قالت
[18:21]الفضه قالت لها روحي تجيبي لي الصحيفه اللي بها الدعاء اللي انا
[18:26]مسجلته عن النبي الزهراء وهي شابه طبعا بعد وهي ماتت شابه قالت
[18:34]لها جيبي لي الصحيفه قالت لها ما ادري لعله راحت او كنسناها
[18:39]يعني او انكنست قالت لها ويحكي ابحثي عنها فانها اعز عندي من
[18:44]الحسن والحسين صحيفه بها دعاء عن الن تقول لها اعز عندي من
[18:52]الحسن هذا مذكور بالتاريخ هسه شنو تفسيره شلون هاي الصحيفه صارت اعزن
[18:59]الحسن الحسين هذا مو شغلنا هاي روايه موجوده وصحيحه عن الزهراء والائمه
[19:05]ايضا كانوا هكذا يعني يتعاملون مع التراث هذا تراث تراثنا هذا روحنا
[19:16]سرنا ماضينا وحاضرنا ومستقبلنا في الصحيفه السجاديه نهج البلاغه والكتب الاربعه الكتب
[19:25]الاربعه كتاب الكافي للكليني من لا يحضره الفقيه للشيخ الصدوق وكتاب الاستبصار
[19:35]للطوسي والتهذيب للطوسي الانسان على الاقل بحياته يقرا ذن الكتب يقرا من
[19:45]الجلال الجلال بس ذني ان اربع كتب سعرهن 60,000 دينار كل الدين
[19:49]بيهن الدين الاسلامي الشيعي كله هذ الكتب الاربعه اللي احنا نسميه يعني
[19:58]اصح كتب بناء هذه الكتب الاربعه طبعا بيهن تاريخ وبيهن يعني فقه
[20:03]وبيهن فلسفه وبيهن علم الكلام وبيهن اخلاق وبيهن العالم كله والحقائق النوريه
[20:10]وكل شيء احنا جاي نحكيه على المنابر او من العلماء هو من
[20:15]الكتب الاربعه اللي ذكرتهم لكم الكافي ومن لا يحفظه الفقيه والتهذيب والاستبصار
[20:21]هذني احنا انطينا دماء وانطينا عشرات المسجونين من العلماء عليهم ذني حتى
[20:28]وصلن ذني هن الكتب الاربعه جايات من جايات من الاصول الاربع الاصول
[20:37]الاربع اصحاب الائمه كانوا يكتبون كل واحد عنده اصل يكتب عن الامام
[20:45]المعصوم ويحافظ عليه مثل روحه اكثر من روحه الى ان وصلوهن لمن
[20:48]للشيخ الكليني الشيخ الكليني والطوسي والصدوق ودخلوهم الصدوق والطوسي والكليني كتبهم وانتشر
[21:00]بالاسلام نشروهم في النجف كربلاء وبغداد وقشرا يلا قدرنا نطلعهن من دائره
[21:12]والا كانن يلاحقن ويحرقن هذه الكتب وهن عصاره علم اهل البيت عصاره
[21:17]ولباب اهل البيت بالاصول ال 400 اصول الاربع الان ما موجوده وين
[21:25]دخلت دخلت بالكتب كتب الاربعه والان موجوده الحمد لله الكتب الاربعه هذا
[21:30]ليس شاهدنا ولا محل موضوعنا بس ار يعني اشير لكم الى عراقه
[21:35]علمائنا وروادنا وشلون حافظوا على العلم نرجع الى موضوعنا وهو رسول الله
[21:44]صلى الله عليه واله رسول الله صلى الله عليه واله كان نورا
[21:49]يسبح الله ويقدسه في عرشه الى ان مرت فتره ما نعرف ايش
[21:59]قد حتى خلق الله الخلق وهذا يراد لفد ع 16 26 محاضره
[22:02]في الكلام حول هذا الموضوع فانغلق الملف نروح للملف الثاني سر نجاح
[22:08]النبي صلى الله عليه واله عمره 63 سنه 40 سنه خلصها غير
[22:21]مبعوث هو نبي ولكنه غير مبعوث بعث عمره 40 سنه شاط 40
[22:31]سنه بقى في مكه 13 سنه اللي هي هاي الدعوه السريه يسمونها
[22:35]13 سنه النضال السلبي بدون قتال بعدين امره الله ان يذهب الى
[22:46]المدينه يهاجر فهاجر هو وامير المؤمنين وفاطمه وام امير المؤمنين وكافه الموجودين
[22:52]هاجروا الى المدينه في المدينه اسس دوله ايش قد بقى بالمدينه ومات
[22:57]عشر سنوات عجيب يعني الرسول عمر مدينته بس ع سنوات نعم ع
[23:06]سنين 13 سنه نضال سلبي بمكه ع سنين بالمدينه انتهى توفي زين
[23:11]سبحان الله شنو هالمخلوق العظيم هذا اللي بعشر سنين قلب امم من
[23:20]الكفر والشرك الى الاسلام ودخل امم وشعوب الاسلام انتشر في ايران في
[23:32]باكستان اذربيجان في روسيا في الصين في الهند الان الاسلام الى الصين
[23:38]هذا الاتجاه ومن هان انطلق على الشام على العراق على مصر على
[23:42]افريقيا على اثيوبيا على الصومال جيبويريا وصل الى الاندلس عجيب الرسول شلون
[23:52]قدر بل يعني شنو اللي السر اللي حمله الرسول بحيث انتشر الاسلام
[24:01]في نصف الكره الارضيه طبعا مع وجود الظالمين والكفار والاعداء واليهود والنصارى
[24:06]والقتال و و لولا لا يعني لولا المشركين لكان الان الكره الارضيه
[24:18]كلها مسلمه فكيف استطاع النبي ب 23 سنه 13 منها نضال سلبي
[24:23]عشره فقط نضال حقيقي استطاع ان يقلب امه من الكفر الى الاسلام
[24:31]من الظلمات الى النور من الجهل الى العلم من الشيطان والمحرمات و
[24:38]و الى ان جابهم الى الخير والبركه والرحمه والعداله والفقه والفلسفه والحقوق
[24:47]والقوانين و وكيف استطاع هذا الا يدعو يدعونا الى ان نفكر ما
[24:55]هو سر نجاح الرسول صلى الله عليه واله سر النجاح في الحقيقه
[25:05]يوجد له ثلاث نظريات هسه راح اذكرها لكم ثلاث نظريات يبين سر
[25:09]نجاح النبي لكن قبل ما اذكر هاي النظريات الفت نظركم وعنايتكم الى
[25:20]كتاب الفه المرجع رجع الراحل السيد محمد سعيد الحكيم المرجع احد المراجع
[25:27]الاربعه اللي توفي قبل اعتقد خمس سنوات سته تعرفونه كلكم السيد محمد
[25:33]سعيد الحكيم هذا الرجل عالم جليل وقدير متبحر وهو عبقري يعني ذكي
[25:42]كتبه كلها نافعه لكن سبحان الله ختم حياته وهو عمره اكثر من
[25:46]80 سنه ختم حياته بكتاب كتاب على غير عادته هو كان يكتب
[25:53]بالفقه والاصول عنده المحكم وعنده شرح على العروث لكن كتابه الاخير كتبه
[26:00]حول النبي سماه خاتم النبيين كتبه في اخر عمره يعني في قمه
[26:06]نشاطه العلمي في كامل وعيه ونشاطه كتبه وتوفى اصلا ما الكتاب ما
[26:14]شاف النور يعني هو الطباعه وتوفى وديس اسمه هذا الكتاب موجود اسمه
[26:22]خاتم النبيين هذا يمكن اروع كتاب انكتب عن النبي صلى الله عليه
[26:29]واله كتاب واحد سعره 5000 دينار في 700 صفحه او 800 صفحه
[26:37]تقريبا انا بفضل الله قراته كله قراته كله قبل سنتين تقريبا كنت
[26:44]يعني ما حصلنا نسخه من عنده ظليت ثلاث اشهر اربع اشهر الان
[26:49]طبعه والطبعه واجي يعني حتى استلمها من من مكتبتهم في النجف حتى
[26:54]كنت كل يوم اجي اقول لهم ف شيء لطيف يعني ظريف كنت
[27:01]اجيب المكتبه القى مشايخ يمه او طلبه فانا اجي بالباب سلام عليكم
[27:04]وعليكم السلام قلت له خاتم النبيين ما اجا فذول الناس ما يعرفون
[27:11]شنو خاتم النبيين فيستغربون يضحكون يقولون شنو القضيه انا اقصد كتاب هم
[27:16]عبالهم على الرسول صلى الله عليه وسلم فانا كل يوم اسئله اقول
[27:19]له خاتم النبيين ما اجا ثلاثه اشهر الى ان اجا وموجود الكتاب
[27:26]وموجود ايضا بي دي اف هذا الكتاب كتب به السيد حول الاداره
[27:30]النبويه شلون النبي ادار العالم الاسلامي بهاي العشر سنوات هذا مهم للمدراء
[27:41]والقاده والشيوخ والساده والكبار براء يريدون يفهمون شلون النبي اداره هو الكتاب
[27:48]اسمه خاتم النبيين في المبادئ والاداره مبادئ ما هي المبادئ اللي اجا
[27:57]بها الرسول وكيف ادار فيذكر ملخص رائع حول ادارته العسكريه اداره السياسيه
[28:03]ادارته العسكريه في الحروب ادارته السياسيه ادارته للمجتمع ادارته للدين ادارته حركه
[28:10]الدنيا وحركه الاخره حرام وهذا مو كل واحد يقدر يكتب به مو
[28:18]يجي يقول انا اكتب به انت شلون تفهم النبي اللي يفهم النبي
[28:22]لازم واحد مجتهد متضلع في التاريخ وفي المعرفه والعلم حتى يقدر يكتب
[28:28]انت تريد تكتب سطر مثلا او سطرين او صفحه عن النبي شلون
[28:33]تقدر تكتب وانت ما عندك علم لازم عندك علم بكيفيه اداره النبي
[28:40]يلا تكتب حول اداره النبي ما تقدر انت تكتب هيك يعني من
[28:45]يمك تقول النبي كان هيك وهيك شلون هيك وهيك؟ لازم تستقري الاف
[28:49]الاحاديث الاف الروايات التاريخيه و محل الشاهد الوقت كنا يعني اخذنا هذا
[28:57]اريد الفت نظركم الى هذا الكتاب موجود تقدرون تشترونه وتقرونه ولو بشهر
[29:02]كامل ينقر طبعا الاستفاده من عنده همه حسب وعاء الانسان زين نجي
[29:08]الان الى سر نجاح النبي سر نجاح النبي في ثلاث نظريات النظريه
[29:18]الاولى تقول ان سر نجاح النبي انه جاء في منظومه فكريه متكامله
[29:24]اجا بمنظومه فكريه متكامله شنو يعني منظومه فكريه متكامله يعني اجا للمجتمع
[29:31]وهو يحمل ثلاث منظومات المنظومه الكبيره هي المنظومه الفكريه هاي المنظومات ثلاث
[29:41]امور بها اولا اجا بالمنظومه العقائديه انطى للمجتمع منظومه عقائديه حول المبدا
[29:51]والمعاد والصراط شوف هذا انا جاي يعني ما اقدر افصل كل شيء
[29:55]الوقت ما يسع بس انت حاول تلتقط من هذا الكلام ف شيء
[30:02]الرسول اجا بمنظومه عقائديه متكامله ما بها نقص هاي ما موجوده عند
[30:06]الصينيين عند الفرس عند الاوروبيين عند الاغري طريق عند اليونان ما موجوده
[30:19]منظومه فكريه عقائديه متكامله المبدا وين الطريق وين والمنتهى وين وهذا اجت
[30:26]به روايات وايات عن النبي والقران تحدث عنه المنظومه العقائديه المتكامله يعني
[30:34]الرؤيه الكونيه يسمونها يعني انت شنو نظرتك للكون والمصير ير منين اجينا
[30:43]وين رايحين علاقه الدنيا بالاخره علاقه الروح بالجسد علاقه المجتمع بالفرد علاقه
[30:55]النور والظلام علاقه الانسان مع الشيطان علاقه الانسان مع الجن علاقه الانسان
[31:02]مع الشجر علاقه الانسان مع الهواء علاقه منظومه فكريه كونيه كامله هاي
[31:13]طبعا يرادلها شرح في 50 60 محاضره كل واحد له محاضره علاقتنا
[31:17]بالجن علاقتنا بالملائكه علاقتنا بالاوه هذا كله موجود واللي تسمعونه في في
[31:24]القران وفي السنه يتحدث عن العقائد عقائد عقيده اللي العقيده احنا ما
[31:29]نعرف عنها اي شيء لولا ان فتقها لنا محمد وال محمد >>
[31:35]اللهم صل على محمد محمد >> انت الان لا تتوقع ابدا لا
[31:46]تستين بنفسك انت الان فكرك عبالك مثل فكر الياباني البوذي مثل الصيني
[31:50]صح الصيني مبدع بالتجاره بالزراعه بالصناعه صحيح بس عود عنده نظره مثلك
[31:59]ابدا والله ما ياتي عشر معشار ما عندك من النظره من نظرتك
[32:08]الى القضاء والقدر الى وين رايحين احنا؟ احنا كلنا نعرف وين رايحين
[32:13]البوذيين واليهود والنصارى والمسيح ما يعرفون وين رايحين ولذلك يعيشون في ظلام
[32:21]هو الذي هو الذي ارسل رسوله بالهدى ودين الحق ليخرجكم من الظلمات
[32:30]الظلمات اللي يعيشون بها الان اليابانيين الامريكان الروس يعيشون في ظلمات نعم
[32:37]هم يبدعون في الدنيا صحيح لكن يعيشون في ظلمات في المصير ومالات
[32:41]المصير هسه ها اذا انتم ما مكتشفينها الان تكتشفونها في الاخره هناك
[32:47]تروحون تشوفون الفرق بينكم وبين هم الان كالحجاره في من ناحيه نظرتهم
[32:56]التكوينيه نظرتهم الكونيه للكون للاله ما عندهم فكره عن الاله بشكل عندهم
[33:02]فكره عن المصير والقضاء والقدر وكيف تجري الامور مثلنا هذا لم يشموه
[33:12]شم لم يشموه ولذلك اللي يصير الان بهذا الزمن يصير ينتقل من
[33:18]الكفر الى الاسلام يكتشف انه وين كان في اي ظلام كان في
[33:27]اي ظلام كان وفي اي نور اصبح الان هو كل اللي تحولوا
[33:33]من الكفر الى الاسلام يشعرون هذا الشعور ان هم كانوا يعيشون في
[33:40]ظلام ما عندهم نظره كونيه عقائديه صحيحه للمصير ول الدنيا والاخره بشكل
[33:48]صحيح اذا ملخص الكلام سر نجاح النبي صلى الله عليه واله في
[33:57]انه جاء بمنظومه فكريه عقائديه ونظره كونيه للدنيا والاخره للارض والسماء هذا
[34:05]بعد هم نعوفه.
[34:08]الامر الثاني اللي اجا به النبي اجا بمنظومه حقوقيه منظومه حقوقيه تشريعيه
[34:16]لا نظير لها هاي العلاقه الان اللي تحكم بين الاسرقه الوالد وابنائه
[34:24]الوالدين الجيران العلاقه المنظوميه المنظومه عفوا الحقوقيه التشريعيه حقوق اللي الان احنا
[34:35]اكو مشكله تصير نعالجها بالقضاء الاسلامي مو بالعشائري ولا بالدوله وانما بالقضاء
[34:42]الاسلامي الصحيح لكنه لانه ماكو دوله يعني حقيقيه فنلجا احيانا للدوله والا
[34:49]هو الموجود في القضاء الحقوق موجوده بالقضاء الاسلامي احنا نعيش هذا الامر
[34:55]الان احنا نعيش باحسن حالاتنا اذا الامور طيبه نعيش باحسن حالاتنا علاقه
[35:01]المعلم بالتلميذ علاقه الاب مع ابنائه الابن مع امه هذا ما موجود
[35:08]بالعالم كله بس بالمسلمين قد يكون عندهم عندهم فد شيء ما اقول
[35:15]ما انكر اكو عندهم احترام كذا لكن علاقات محدوده احنا عندنا علاقات
[35:21]مع ابناء العم وابناء الخال والجد والجده و و و و علاقات
[35:28]كيف علاقتنا في الزواج علاقاتنا الزوجيه علاقاتنا بالارث تقسيم حقوق الارث هذا
[35:35]كله فقه وحقوق هذه منو جاء بها اجا بها النبي صلى الله
[35:38]عليه واله فسر نجاح النبي في انه جاء بمنظومه شامله حقوقيه تغطي
[35:45]الفرد والمجتمع بعد ما افصل اكثر هذا هم يراد له كلام طويل
[35:50]ومحاضره كامله سر نجاح الثاني السر النجاح الثاني للنبي محمد صلى الله
[35:59]عليه واله لذكره الشرف صلوا عليه >> اللهم صل على محمد وال
[36:05]سر النجاح الثاني هو في انه هاي نظريه طبعا نظريه تقول هكذا
[36:13]نظريه جيده واطلعت عليها انا مؤخرا لاحد المراجع وهو من اساتذتنا في
[36:22]النجف الاشرف وهو الشيخ السند حفظه الله تعالى الشيخ السند يقول انه
[36:28]النبي صلى الله عليه واله هو لم يصنع شيئا شلون لم يصنع
[36:34]شيئا يقول كل ما هنالك هو رفع القيود والاغلال فالمجتمع اخذ حريته
[36:44]ونساب انسيابيه طبيعيه واصبح مجتمع صالح شلون يقول اضرب لكم مثال انت
[36:49]الان عندك نهر النهر ما يجري بشكل صحيح شو تسوي له تروح
[36:57]ترفع عنا الاوساخ ترفع عنا الادغال ترفع عنا الجزرات الوسطيه تكريه يعني
[37:03]تكريه ترفع عنا الطين والغرين والاشياء فالنهر يصير مسار طبيعي الرسول ما
[37:13]سوى شيء وما سوى شيء الرسول اجا رفع الاغلال والقيود اللي المجتمع
[37:21]كان مكبل نفسه بها يابا هذا الكلام منين هذا الكلام القران يقوله
[37:27]القران يقول المجتمع مكبل نفسه بقيود واغلال كثيره فلذلك هو ظل مجتمع
[37:41]هابط اظلم اهوج كافر مشرك اجا الرسول رفع الاغلال مجتمع اخذ راحته
[37:48]واصبح المجتمع الاسلامي مجتمع حر متحضر وتسيد العالم كله قال تعالى الذين
[37:55]يتبعون الرسول النبي الامي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراه والانجيل واحد
[38:03]يامرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر هذني القيود ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم
[38:12]الخبائث محل الشاهد هنا ويضع عنهم يضع يعني يرفع ويضع عنهم والاغلال
[38:20]اغلال سلاسل والاغلال التي كانت عليهم الرسول مهمته الرئيسيه رفع الاغلال والقيود
[38:32]اللي المجتمع المجتمع مع الاسف الى الان طبعا اكو جاهليه المجتمع ما
[38:37]يشتغل بالصحيح يشتغل بالحرام شلون يعني يشتغل الحرام يعني يروح يعوف البيع
[38:45]والشراء والمضاربه يروح على الربا يعوف الزواج والزواج على نوعين زواج دائم
[38:51]زواج منقطع يروح للزنا ليش تروح للزنا ليش تروح للحرام ليش تروح
[39:03]للفاحشه فالمجتمع مع شديد للاسف كان سابقا اكثر والان لا بفضل الاسلام
[39:08]هاي الظواهر قليله صحيح في المجتمع لكن المجتمع بشكل عام شريف مجتمع
[39:12]شريك مجتمع مسلم لكن مع الاسف عندنا رواسب المجتمع يقبح الحلال الان
[39:22]الزواج الثاني الزواج من النوع الثاني زواج شرعي مذكور بالقران وبالسنه والائمه
[39:29]قاموا به بينما احنا عندنا حرام عيب ليش عيب هاي اغلال بدل
[39:37]ما يروح الشاب الحرام هو انتفتح له طريق الحلال ليش يروح للحرام
[39:42]عيب وعيب ينحكي على المنبر ليش عيب ما هو مذكور في القران
[39:51]ومذكور بالسنه وفي كل المراجع المراجع يذكروا العلماء وهو سواج شرعي صحيح
[39:57]100% لا شك ولا اشكال فيه عند الشيعه والسنه ف واحد بباله
[40:00]يعني عندنا بس الشيعه لا عند الشيعه والسنه لكن المجتمع شو يسوي؟
[40:10]مجتمع جاهلي يقول عيب يصير عار ها مو عار بس من يروح
[40:18]يزني الشاب للفاحشه او البنت ت هذا مو عيب بعدين يصير هو
[40:23]خوش رجال ويجي يجيب سكته ويذبح ليش انت اللي قيدت الامور المهور
[40:28]الغاليه والذهب ب الغالي هاي اغلال وقيود بنت شابه واجاها ولد متدين
[40:38]قول له اخذ هذه البنيه شو تريد تشتري لها اشتري لها المراه
[40:43]تلح على الرجل لا اخذ مهر غالي ليش اخذ مهر غالي هذا
[40:51]شنو انت راح تنطينه تنطين بنتك لهذا الرجل اذا هو قد المقام
[40:54]هو بعد يشتري لها ذهب يشتري لها ملابس يشتري بيه انت ما
[41:02]دخلك تقيديه بالبدايه هو بعده شاب جديد تقول ليله تجيب 10 ملايين
[41:05]ذهب وكذا وكذا وقيود يعني فلذلك الشاب يقوللك لا انا ما اريد
[41:14]الزواج منين اجيب 10 ملا هاي قيود المجتمع يخلي قيود الرسول رفع
[41:18]هاي القيود قال عمي هاي الزهراء احنا انطيناها لامير المؤمنين ب 40
[41:27]درهم الزهراء اللي هي تسوى نساء العالم لكن عجيب في الحقيقه المجتمع
[41:37]عجيب مجتمع عجيب يعني يتقيد بالقضايا الاجتماعيه اللي هو سواها اكثر من
[41:44]تقيده من تقيده بالاسلام انت حاول تضع يعني حتى تصير مبالغه مبالغه
[41:50]يعني انت بالغ انت الان اذا اكو فد واحد جيد انت بالغ
[41:58]باظهار احكام الاسلام يعني انت خالف خالف الناس من يجونك يخطبون بنتك
[42:03]يقولوا لك ايش قد تريد قول عمي كل شي ما نريد كل
[42:09]شي ما نريد قران يشتري لها اذا الله وفقه ياخذها للحج نشرط
[42:12]عليه المهر انه اذا الله وفقه ياخذه اذا عنده فلوس بعدين ياخذها
[42:18]للحج يريد يشتري لها ملابس مرته هاي كيف هو يشتريها ملابس ويشتريها
[42:26]ذهب راح انت لا تشرط انت خالف بالغ بالغ سوى مبالغه رائي
[42:29]رائي راؤوا من اجل الدين حتى لو رياء حتى ينتشر يقولون هذا
[42:38]شنو هذا هو هذا الاسلام انك انت تسهل ترفع القيود عن المجتمع
[42:46]والسلاسل والاغلال اللي يكبل بها بدل ما المجتمع يروح للانحراف انت افتح
[42:56]طريق للح حلال زين الحديث طبعا كثير حول رسول الله صلى الله
[43:00]عليه واله بعدنا ما مبينين احنا سرنا جاحه ولكن الوقت ادركنا ان
[43:06]شاء الله غدا نكمل هذا الرسول العظيم الذي جاءنا بالنور والعلم والمعارف
[43:14]والدين والقران هذا الرسول ما عرفناه ليس نحن طبعا المجتمع الاسلامي القديم
[43:21]والجديد ما عرفه حق معرفته ولذلك ذلك كان الامام علي والامام الحسن
[43:28]والامام الحسين يدعون الى معرفه النبي حتى في يوم الطف كان يدعو
[43:38]النبي الحسين الى معرفه النبي والى الاستنان بسنه النبي وهو قال بابي
[43:45]وامي اني ما خرجت الا لطلب الاصلاح في امه جدي محمد صلى
[43:52]الله عليه واله كانوا يقدرون الرسول ايما تقدير وايما تعظيم وحق لهم
[43:59]ذلك طبعا ايضا السيده زينب بعد ان سقط الحسين واصحابه واهل بيته
[44:09]اول ما توجهت توجهت الى رسول الله في علياء طبعا الرسول ينظر
[44:17]لها وينظر لنا وهو مثل الشمس التي تطل على الارض يطلع على
[44:21]كل شيء يطلع على اعمالنا واقوالنا لذلك السيده زينب لما رات الحسين
[44:29]واصحابه مجزرين على رمضاء كربلاء وقفت على التل الزين صاحت يا رسول
[44:40]الله هذا حسينك بالعرا محزوز الراس من الخفا وبناتك سبايا الى الله
[44:53]المشتكى والى الى الرسول المصطفى والى علي المرتضى والى فاطمه الزهراء بقيت
[45:08]هي التي تحتظن اسره النبي محمد صلى الله عليه واله طبعا هذه
[45:15]الاسره كان بها امام معصوم وهو الامام زين العابدين والامام الباقر امامين
[45:21]موجودين في الطف وكانت تحتضنهم السيده زينب لانهم نسل رسول الله تقول
[45:27]ما يتنا ما يتن الارض يوم صرخنا ما جت لنا والله الارض
[45:39]يوم اللي صرخنا ما جت لنا ولا واحد حضر يدفنا ميتنا ميتنا
[45:50]اخويا ش كثر باسمك ندبنا يا الفضل يا حسين يا اخو ايش
[46:04]كثر باسمك نذبنا ما اجيتنا سكوتك شمت العدوان بي اي سكوتك شمت
[46:19]العوايه يا يا نبي اخويا بالليل والن عليك بالليل انا بالليل وان
[46:34]عليك بالليل وان خوي عليكم ودمعي والله وعناي وعناي وين اللي يعتلمهم
[46:49]وعناي ويحشم كافل ضعوني وعنا يحكون عن خد وعناي شلون ام الخدر
[47:10]تمشي سبيه اي شلون ام الخدر تمشي ش يا الله الهي بغربه
[47:30]العراق وبصبر الحسين وشيبه الحسين وبدول رسولك الاعظم صلواتك عليه فرج عنا
[47:37]يا الله انصر الاسلام والمسلمين سجل رميه المجاهدين >> احفظ حوزه وحومه
[47:47]المؤمنين اللهم انتقم من امريكا واسرائيل اللهم العن تراب ونتنياه وابرابهم وجنودهم
[47:56]دمدم عليهم كما دمدمت على فرعون وجنوده اللهم ارزقنا البركه والرحمه والتوفيق
[48:05]والتسديد والنصره اللهم اجعلنا في درعك الحصينه التي تجعل فيها من تهيد
[48:11]اللهم اشرح صد ورنا ويسر امورنا واذهب همومنا وغومنا اللهم شافي وعافي
[48:20]مرضانا وامراضنا من اوصانا بالدعاء اخواني الحاضرين وجميع المؤمنين والمؤسسين اللهم اقض
[48:29]حوائجهم واستجب دعائهم تقبل صومنا وصلاتنا وارحم امواتنا وبارك لنا في اعمالنا
[48:41]واولادنا وذرياتنا اللهم انا نسالك الجنه ونعوذ بك من النار اللهم عجل
[48:46]فرجنا بزماننا واجعلنا من انصاره واعوانه الى اموات الحاضرين والمستمعين لا سيما
[48:54]اموات المؤسسين رحم الله من برا الفاتحه مع الصلوات
0 تعليقات
sort ترتيب حسب
- أعلى تعليقات
- أحدث تعليقات
التالي
1 المشاهدات · 22/06/24
1 المشاهدات · 23/06/05
1 المشاهدات · 23/08/15
1 المشاهدات · 23/08/17
0 المشاهدات · 23/08/21
2 المشاهدات · 23/09/22
0 المشاهدات · 24/01/26
0 المشاهدات · 24/02/19
0 المشاهدات · 24/06/14
0 المشاهدات · 24/08/02
0 المشاهدات · 24/08/02
